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第10部分

重生聊斋当和尚-第10部分

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第十九章 造畜

    第十九章造畜

    再说这了禅和尚被三个妖魔鬼怪赶下山后,了禅脚程快,行了一夜路就远远地离开了兰若寺地界。

    次日,来到一个山村上,还未进村,远远地便看见春日初开的杏花深处,一家屋角挑出个草帚儿来。了禅走到那里看时,却是个傍村小酒店。

    此时了禅已是饥肠辘辘,当下径奔入那村酒店里坐下,寻了个座位坐下,想是清晨店家在内屋,如今虽然开门来,但是店里却不见人影,了禅便叫道:“店家,有过往僧人买碗酒吃了。”

    店主人应道:“来喽。”话音刚落,便有一个中年汉子带着笑脸从后院走了出来,店家看了一看了禅,带着笑脸问道:“和尚,你那里来?”

    从哪里来?和尚还能从那里来,从庙里呗!不过被妖怪赶下来,到底是丢人,当下了禅便道:“小僧乃是行脚僧人,游方到此经过,要买碗酒吃。”昨夜一夜却是乏的紧,一时嘴馋,所以了禅便又想喝口酒来。

    店家闻言心中诧异道:“啊?要酒?”心中却是了然这是个不守清规的和尚,顿时态度便轻慢了许多,当下又道:“和尚,还要什么吃食?”

    了禅也不讲究,当下无所谓道:“随便吧,顺便有什么肉,来一盘肉吃。”

    店家闻言却是呆了,“还要肉?”一个出家人喝酒已是不对了,还要吃肉,店家何曾见过这样的和尚啊?顿时间吧吓得店家目瞪口呆,罔知所措。

    了禅道:“怎么了,没有吗?”

    店家笑道:“这倒不是,就是不曾见你这个出家人,到了寺外面酒和肉只顾要吃,和尚,你还是罢休吧。”

    了禅心中有些恼怒了,佛门什么时候说不吃肉呢?从来没有那个佛这样说过的。

    佛陀去世之前餐还吃猪肉呢!

    而且释迦牟尼不但吃肉,还有老婆有儿子,他老婆叫‘耶输陀罗’正是佛门第一位比丘尼,儿子叫‘罗睺罗’却是佛门第一位小沙弥。

    佛门其实只是提倡吃素而已的。

    为什么要提倡吃素呢?因为吃肉使人气浊,吃素使人气清。

    和尚不能吃肉这是梁武帝说的,先不说梁武帝说的算不算,就说梁武帝只管世俗,修真界的事情他又能怎么样?梁武帝最后还不是被活活饿死了?

    在说这些动物因前世造下各种恶行,所以今世堕于畜生道中,或苦役、或充食、或人杀、或互啖,其苦无穷。

    也就是说这些畜生前世全是穷凶极恶之辈,今世如此罪有应得,那这么看吃肉是没有罪的啊,畜生道其苦无穷,对它们来说早死早超生,这还是解脱了它们的苦难啊。

    人吃肉就像鹰吃鸽子,为了生存本是自然的,一个人可以不吃肉,这本来就爱吃不吃的,但是说这样有罪,纯属放屁。(只指专供人们肉食动物的肉,不包括人们为了象牙而杀害大象、为了犀牛角而杀害犀牛、为了虎皮和虎骨而杀害老虎、为了熊掌而杀害熊、为了海龟壳而杀害海龟……这是都十分残忍的,现在也不需要打猎,既然有养殖动物的肉吃,何必残害野生动物。没有买卖就没有杀害,希望能够没有买卖。)

    这个店主人这样的人,总是拿着无知个性,了禅见多了,当下了禅也不愿意跟他磨叽,直接道:“银子有在这里,我又不白吃你的,如何不卖与我?”说罢,便将银子递与店家。

    店家是不愿意卖给他的,但是看他孔武有力,也不愿意招惹是非。在说有钱哪有不赚的道理呢?当下店家便道:“好、好,和尚稍等一下。”

    这下,店家便去打两壶酒,将一碟熟菜端上来,了禅就独饮独酌起来。

    正在这时,有个人牵着头驴,暂时拴在槽下进来。了禅扭头一看,却是个道士,只见这人头顶梳了个髻子,身上一件道袍一尘不染,脸色红润,手里拿着一柄拂尘,一副仙风道骨,好个有道全真,只是眼中却不带正色。

    这人进来看见了禅,嗤笑一声,不屑道:“好一个酒肉不禁的花和尚!”看他神情好似高人一等,仰着头差点就要抬到天上去了。

    了禅看得出来这是一个修行中人,他却没有看出了禅也是个修行之人。本来修行中人都没有什么饮食禁忌,只看个人喜好,是故凡间多有奇人异士的传说,其实这些不过都是些修真之人而已。

    此时你是道士,我是和尚,按说咱俩井水不犯河水,可是这人却忒的讨厌。

    那道士入进店里,店家却比对了禅热切,又抹桌子,又抹凳子,笑容可掬道:“道长请坐。”

    “恩。”那道士大模大样的坐下,也不正眼看着店家,高傲非常,直接吩咐道:“去,来两个素菜,四个馒头。”

    你别说,店家还就吃这一套,当下点头哈腰的道:“是,道长稍等。”

    一会儿,店家拿上来两个素菜,四个热馒头,道人吃饱喝足,便对店家说:“我一会儿就回来。”说罢并不放心,又嘱咐:“不要让驴喝水吃草。”就离开了。

    他在这里是那驴晒在太阳地里,十分老实,一待这道人走了出去,这驴子像发了疯似得,又踢又咬非常喧闹。

    了禅看的心中起疑,那一个人到了店里不是要盆水,或者草料把坐骑照料好?偏偏这个道人相反,事有反常必有妖。只见这驴子全身是伤,常听说用妖术邪法谋害人的手段,并不限于一种。有的拿出味美食物,哄骗人吃,吃后就神志不清,跟着坏人走,俗名叫:“打絮巴”,江南称为“扯絮”。小孩儿不懂事,常受其害。又有的把人变成畜生,名叫“造畜”。

    这般一想,了禅心中一惊,当下便站起来,向驴子走去。

    店家看见了禅向外走去,赶紧拦住叫道:“你想干什么?”

    了禅道:“我去看看驴子。”

    店家闻言,顿时像防贼一样看着了禅道:“不行,这是道长的坐骑,你不能看!”
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第二十章 杀妻

    第二十章杀妻

    这家伙真是难缠啊!

    当下了禅皱了皱眉头,不悦道:“我看看又能如何?”

    这店家鄙视的看了了禅一眼,自以为自己胸有成竹,一副‘你的打算我知道’的表情,紧紧盯着了禅道:“俗话说‘天上的龙肉,地上的驴肉,’我看你这个和尚,说什么看看,是想把这驴子偷去吃了吧!”

    驴子闻言浑身一颤,看着了禅满眼悲哀!

    它的眼睛会说话,表达直达人心。

    这是绝望?

    乞求?

    ……

    了禅从来没有在动物的眼中,看过如此人性的眼神。

    了禅赶紧解释道:“我并无此意。”

    店家咬定青山不放松道:“不行,这驴子你要是偷走了我赔不起。”

    了禅无奈道:“那好,我不看,我不看行吗?麻烦你给驴端盆水,或者弄点草行吗?”

    了禅说罢,驴子顿时递过一个感激的神色。

    这眼神就像一个人,一个人在用眼睛说话。

    店家闻言犹豫了起来,低着头心中也不知道该不该做,顿时支支吾吾为难道:“这……”

    了禅见此,心中早已是不耐烦了,一撸袖子就道:“那我自己来。”

    “不用,我来……”店家还是怕了禅对着头驴不安好心,于是将驴身上的绳子解下来,就把驴牵到后院阴凉的地方。后院是店家做饭的地方,正好有水。慢慢的两大缸,驴看到了水,便奔跑过去,就尽情喝起来,喝饱水在尘土中一翻滚,就变成了妇人。

    一头驴变成了个美少妇?

    看见这一幕,店家不有惊讶道:“这……这……”

    妇人起来,对着了禅一躬身道:“多谢师父,救命之恩。”

    本在意料之中,却是没想到这驴真的是人,这道人心肠还真狠。

    当下了禅摆摆手道:“举手之劳,无需如此。”

    什么情况啊这是?一旁的店家此时一头雾水,战战赫赫道:“你是什么人啊?”驴变成妇人,这么不是驴精,店家心中猜测道。

    妇人闻言,眼一红,强忍着委屈,颤着声音回道:“我是刚刚那个人的妻子。”

    丈夫把妻子变成驴?

    这是什么花样?

    了禅心中诧异,脱口问道:“那他为什么把你变成这样?”

    妇人再也忍不住心中酸楚,眼泪吧嗒吧嗒的落下来,哭诉道:“我也不知道,自从上次他出门做生意之后,到现在已经三年没有回家过了,这次一回来却一点夫妻情分也不讲,弄了张驴皮像口袋一样往我身上一套,我就变成了这个模样,一路上走来受尽苦楚,又累,又饿,又渴,这负心人像畜生一样把我对待,根本不把我当人看待。”

    店家闻言顿时一拍腿‘啪’的一声,义愤填膺道:“哎呀,差点叫他蒙骗了,原来这是个妖道啊!”

    了禅心中知道这兽皮乃是那道人紧紧套在她身上的,如果妇人吃饱喝足了一撑,那皮定然要不就合适的,这样就露出马脚来了。了禅道:“他把你弄成这样要到哪里去?”

    了禅这一问,妇人更是凄苦,悲哀道:“我不知道,我只听他说要在他那什么师父面前杀掉我,以表忠心什么的,人都说一日夫妻百日恩,可怜我跟他多年夫妻,到头来却无半点恩情啊。”她声音凄苦,话里令人伤心,不禁让人同情万分,真是‘男怕入错行,女怕嫁错郎。’人那这一辈子的事情,不是什么可以不在乎的事情啊!

    了禅闻言,心中了然,知道妇人的丈夫定是入了邪派。

    邪派中人,杀亲绝情,果然心狠!

    店家一听这妖道还有师父,心中就吓坏了,赶紧对了禅道:“啊!杀人,这、这,师父,等会那要到回来,我们该如何是好啊?不如……”说罢眼神躲躲闪闪的看着妇人,他的话虽然没有说完,但是不过是多一事不如少一事,死道友不死贫道罢了。

    他打的什么主意,妇人也不傻,怎么会看不出来?她哪里想死?若是想死岂会挣扎?当下扑倒了禅脚下哭道:“师父慈悲,救救我啊!”

    了禅见此便道:“你放心,我定然不会袖手旁观的。”杀妻证道,这般恶人,了禅既然见了哪有放过的道理。

    店家心中惶恐不安,他是一个平平常常的小人物,这辈子还没有招惹过这般人物,当下便苦劝道:“可是,师父,那道人会妖术啊!”他说话小心翼翼的,面上一脸苦色,表情甚是为难。

    了禅也明白他的紧张,其实那妇人也在紧张的要命,为了不让两人害怕,了禅道:“你放心,我也会几个法术,能对付那道人,你们不必害怕。”

    这话一说,二人便松了一口气,感觉邪不胜正,大师一定能降魔除妖,只是他们却不知二人境界相同,相比不过半斤八两而已。

    店家害怕驴主就要回来,就把妇人藏在屋里去了。

    了禅继续坐在那里吃肉,只是这次店家却又添加了一个烧鸡,一个肘子,一盘牛肉三个肉菜,了禅并未要的,本来他有一盘肉就够吃,这下子店家殷勤的端上来非要白送的,只是了禅不愿意占他便宜,掏了银子硬塞给了他。

    过了半响,驴主人,也就是那妇人的丈夫回到了这里,这下他身后竟然跟着五头羊,道人神情愉快的把五只羊赶进了院子,这时看见驴子不见了便惊声问道:“店家?我的驴子在什么地方?”

    “客官,来、来、不要急,驴没有丢。”这时店家拉客人坐下,就送上酒饭,并且说;“客人且先吃饭,驴随即就到。”

    这时了禅出屋,给五只羊都饮了水,羊打个滚儿都变成小孩儿。

    “啊?好个秃驴!”那道人一看了禅将小孩儿漏出来,心中又惊又怒的骂道。

    了禅摸出四根桃木锥骂道:“妖僧受死!”了禅对他恨极,邪道修士要小孩干什么?

    这个答案一想便知,修炼邪术而已,对此了禅如何不怒呢?

    这道人本事稀松,看见了禅攻来大惊失色,惊慌非常,这时才知道了禅也是修行中人,四根桃木锥打来,当下一个驴打滚躲过,这货就会几手妖术,此时竟然不敢对敌,转身就逃走了。

    他跑的倒快,了禅竟然追不上他。

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第二一章 蝼蚁贪生

    第二一章蝼蚁贪生

    佛者,法力无边,不死不灭,乃是修行之人已经大彻大悟的最终境界。

    和尚本是一个尊称,要有一定修行的人才能够称和尚,也就是追求成佛的人。

    烧香拜佛是凡人,苦苦修行才是佛。到了如今了禅才明白原来求神拜佛是没用的,这些大能可能帮蚂蚁过河,当时绝对不会当蚂蚁的许愿树。

    就像《金刚经》明明是一篇教人以坚硬的智慧到达彼岸的法门,但是愚人偏偏诵读千百,想要求佛灵验。见了泥胎就当佛,烧香扣头显诚心,愚昧如此,佛也难渡。

    话说那妖人匆匆逃走,了禅端正的坐在酒店,静静的观察着,整天都没什么问题。

    此时已经此时已经到了晚上,了禅关上门点起灯,端坐房中修炼,另外分出心神警惕着。虽然妖人白天逃走,但是他定然不肯干休的,他妻子在这里他就要回来,是故了禅断定那妖人必定要趁晚上来袭。

    “小师父。”

    这时一声娇媚的声音从一扇虚掩的房门后面传了出来,听这声音了禅就知道是刘艳在说话,而刘艳就是了禅今天救下的女子。

    她的声音甜腻腻的,透着一股春情和媚意。也不知道是了禅鼻子太好用了,还是刘艳刚刚打扮过,人还没有走进来,便有一股相逢扑鼻,是一股刚刚沐浴过的味道,光凭香气就能让人想象出这个女人的美好。

    了禅此时正在打坐,闻言停止修行,心中一叹,似早有所料,他心中岂不知道刘艳所为何来?

    一阵笑声响起,那笑声听起来撩人的狐媚风骚之极,

    她显然是刚刚沐浴过的

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