剑颂-第214部分

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　　田临转过头，他的眼中被一片闪耀的苍白遮盖！
　　绵延的雷声不停，但却没有闪电劈落。
　　韩军主将的七窍喷出血来，双目变成通红色，他的五脏六腑俱都被雷声震成了烂泥，座下的马匹蹄子折断，一头栽倒在地。
　　那凄厉的喊叫声音，再度回荡于天！
　　“殷——其——雷！”
　　——
　　程知远的背上，往世神没有睁开眼，但是他却感觉自己的皮都要焦糊了。
　　滚烫，灼热，从未曾有过这种情况。
　　程知远不敢靠在马车里，他的精神中，听到了一阵又一阵的喃喃自语。
　　【祂来了……祂……】
　　【虚物以待，可不惧邪，不可奈何，安之若命……】
　　无法言说的混乱。
　　【祂不是正确的显相，那么我是正确的显相么……】
　　【往世之神，故去之人，衰颓之光华，一者送去，一者取回……】
　　【凤兮凤兮，何如德之衰也……来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。已乎已乎。临人以德……】
　　【来世与往世……祂来了……】
　　那只眼睛中不断传出诡异与古怪的念声，程知远的面上没有太多的表情，但心中却把这些声音以及所说的句子，一字不漏的全部记了下来。
　　他感觉到难受，方向大约是北边。
　　嬴异人感觉到程知远格外的沉默，他知道这绝对不是因为马车的颠簸，于是小心翼翼的回头问：“先生有烦心事？可是因路上拦道鬼神过多？”
　　程知远摇头：“我有些气不顺。”
　　嬴异人惊疑不定。
　　程知远喃喃念叨：“来世不可待，往世不可追……祂来了…我往矣？”
　　【我往矣……】
　　程知远的瞳孔微缩，往世神的声音重复了他的自言自语。
　　“怎么，你还有个兄弟，姬寤生创造雷书时，不会还有一本《策电》吧？”
　　程知远说这句话本意是调侃，虽然他不能带上调侃独特的玩味语气。
　　【我往矣……】
　　往世神没有回应，而是不断重复着那三个字。
　　就像是魔怔一样，这道声音絮絮叨叨，程知远有些不厌其烦了。
　　【“殷——其——雷！”】
　　程知远张了张口，忽然瞪着眼睛，回过头，把头探出马车。
　　那道声音不是往世神，而是从遥远北方传来的声音。
　　一种极大的危险感，以及天生的敌对感，就如同绵延的雷霆，不断刺激着程知远！
　　他眼中似乎出现遥远北方的一片天空，那滚滚的云团出现熟悉的形状…
　　咚——！
　　忽然程知远什么也看不见了，往世雷书彻底隔绝了刚刚那种联系。
　　那只眼睛也闭上了，不论怎么使劲他都不再打开。
　　————
　　齐（鲁），博邑。
　　丘陵山野间，一座破落的庐舍坐落在此，居住于这里的仅有三个人。
　　老人从梦中醒来，咳嗽不止。
　　边上的年轻人递上药碗，服侍老人起身，老人的双眼浑浊，皮肤干瘪，声音有些含混不清。
　　“凤兮，凤兮，谁哀其鸣……何如德之衰……”
　　老人忽然流泪：“是谁……”
　　年轻人道：“先生，是子期。”
　　另外一位老人走过来：“先生，是子路。”
　　垂暮于床榻上的老人，泪水自己打湿了衣襟。
　　“我听到了楚狂接与的声音……凤兮，凤兮……”
　　他踉跄站起来，子路给他递上拐杖。
　　老人依旧不住的咳嗽，但他的眼睛却努力望向外方。
　　这是博邑之野，唯一能望见泰山的地方。


第四百零二章　泰山不复
　　仲尼老了，已经太老太老，他犹如风中的残烛，随时都会死去，只有那双眼睛依旧注视着天空与土地，他深爱着这片人间，但这片人间的道德却已经随着时间一柄腐朽。
　　再精美的房梁也会被蠹虫蛀噬，再巍峨的宫殿也经不住光阴之刀的劈斩，仲尼坐在丘陵上，他双手握着拐杖，那根老木棍靠在他的肩头，叔仲会与仲由侍奉在仲尼的身边。
　　叔仲会还很年轻，他是所有弟子之中最年轻的，而仲由已经老了，他也如孔丘一般，垂垂老矣。
　　“仲由，你不要去卫…孔俚让你做邑宰，但此人见利忘义，绝不是君子，他心中没有仁义，也没有德行与操守，卫出公守卫许多年，他的父亲蒯聩为人荒唐，消失了许多年，但我听说，他如今却偷偷潜了回来。”
　　“孔悝的母亲伯姬是蒯聩的姐姐，这件事情必然有蹊跷之处，你如果去了卫国，我会很伤心，因为你要前去的乃是龙潭虎穴，而不是一个传道的居所。”
　　仲尼的眼睛昏花，絮絮叨叨的说着。
　　卫国与天下列国都不相同，起码在这个世界之中，它处于一个很奇怪的“状态”。
　　他就像是南世中的孤岛，是光阴与岁月放弃的糜烂地，他的君王活的总是很漫长，却又不与南世的所有国家接轨，其实在原本的历史中，卫国的存在感也十分薄弱，乃至于秦始皇一统天下之后，因为忘记了卫君的事情，居然导致在大一统的秦朝之内居然还有一个“封君”。
　　其实秦始皇是把他忘了，这一忘就是十几年。
　　而在神魔仙鬼的世界之中，卫国的“独立感”显然更加浓郁，但相对的，他的存在感也十分薄弱，仿佛时间都不能侵入卫国的王宫中。
　　也或许正是这种“不作为”，才导致卫国的人才大量的流失，才导致卫国的封地内，虽然有云梦宫这种世间顶级的“教育机构”，却依旧没有人选择“振兴”卫国。
　　因为卫国已经没有振兴的必要了。
　　“三尺的黄土上演七尺的荒唐故事，卫国早已摒弃了礼，他们只盯着眼睛的一亩三分地。”
　　叔仲会对仲由（子路）道：“我也是如此想的，师兄不该前去。”
　　子路道：“我已经答应了对方，又怎么能够临时反悔呢，这不是君子应该做的事情，而且先生不是一直希望我能发扬先生的道么？”
　　“卫国虽小，却也是一处邦国，且既游离于天下之外，却又独占天赐之沃土，地灵人杰，虽然君主昏庸，但万事都可变，无不可变的道理，无不可变的法，无不可变的人。”
　　“孔悝虽然只是一个都邑大夫，但他权利乃是卫国摄政，执掌祭祀礼乐，我可以从卫国入手，请求恢复天下的礼与德。”
　　“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂，这是荀况的劝学篇所言，学生深以为然。”
　　孔丘的眼睛眨着，努力的想要看清远处的泰山。
　　他的眼中，泪水再一次流了出来。
　　子路抬头行礼：“先生心念鲁地故土，然先生不是更希望儒的教化遍布天下的么？”
　　“先生为什么哭泣呢？”
　　孔丘与子路，两个人相伴了大半辈子，子路是唯一一个敢驳斥孔子话语，甚至给他提意见的人，两个人的关系早已超越寻常的师徒，而更像是一对挚友。
　　“鲁哀公百十四年，哀公西狩获水麒麟……”
　　孔丘的声音有些飘忽，又很是沙哑沉重，子路接口，认真道：
　　“学生记得，先生说，此非祥兆，先生说，‘吾道穷矣’。于是停止修《春秋》。同年六月，齐国陈恒弑齐简公，先生斋戒沐浴三天，见鲁哀公，请求鲁国出兵讨伐陈恒，没有得到支持。又向季孙请求出兵，同样遭到拒绝。”
　　叔仲会眨了眨眼睛，那时候他似乎才刚刚跟随孔丘没有多久。
　　“礼崩乐坏，道德沦丧，正是因为不愿再有这种事情发生，学生才更要去卫国。”
　　孔丘忽然开始呜呜的哭。
　　子路亦抬起苍老的面容，笑道：“先生是不舍学生吗？”
　　孔丘哭着哭着，开始咳嗽起来，他的脑袋垂下去，再也不看泰山了。
　　叔仲会握笔的手抖了抖，他眺望远方的泰山，巍峨的岱宗就在那里，镇压着整片齐鲁大地。
　　夫子曾在年轻时登泰山而小天下，如今他再也不看泰山…
　　子路也望了一眼泰山，笑着摇了摇头：
　　“记得，夫子当年登泰山，与道人荣声期不经意而遇，荣声期披着鹿皮制作的衣服，拿着没有装饰的琴，边弹边唱，于是夫子就问他，你为何如此快乐？”
　　“道人荣声期道：我的快乐很多，最突出的有三条，其一，天生万物，以人为最宝贵，我是人，自然高兴，此一乐；其二，人分男女，世俗又以为男尊女卑，我是男人，也很高兴，此二乐也；其三，人生寿命有长短，有的人很小便夭折了，而我活了九十五岁，当然高兴，此三乐。”
　　“贫穷是读书人的本分，死亡是人生的归宿，守其本分而得其归宿，有什么忧愁呢？”
　　“夫子当时夸赞了他，并且和他谈了很久。”
　　“荣声期和夫子说，夫子是泰山。”
　　子路叩首：“先生永远是子路的先生，永远是子路是夫子，子路不敢不仰望先生，从古至今，从生至死。”
　　“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达！”
　　（君子有志于道，不到相当程度就不可能通达！）
　　孔丘颤声道：“凤兮，凤兮…何如…德之衰……”
　　子路拜首：“从政者从来危险，夫子如此，子路如今为天下计，更欲如此。”
　　他对仲尼行了大礼，随后站起来，三步一叩首，直至百步之外，彻底离开了博邑之野。
　　叔仲会望着子路的背影，安慰孔丘道：“先生，师兄会完成您的愿望的，这天下会有道德，礼乐会重新恢复繁盛。”
　　然而孔子只是又开始哭。
　　“子路回不来了。”
　　三日之后，孔子病的更严重了，叔仲会急的焦头烂额，他找了很多药物，但收效甚微，而孔子在迷糊之中，只是喃喃说着，什么姬寤生的礼乐之谈，什么礼崩乐坏已是定数不可改也…
　　“庄公的胡言乱语而已，先生您在说什么？”
　　叔仲会服侍孔子喝药，孔丘的手颤抖着，他浑浊的双眼通红，他忽然对叔仲会道：
　　“儒门将乱…八脉将碎，颜回，孔鲤，子路，颛孙师，子夏，曾参，孟轲，荀况……我梦到了他们每一个人…他们有的头颅不翼而飞，有的成为了黄土里的尸体……”
　　“我还看到一个孩子，我看到他的剑，他背上有一只眼睛，他的两眸如同龙的目……他把剑放在子夏的脖颈上……”
　　叔仲会吓得不轻：“夫子做噩梦了。”
　　孔子只是摇头，使劲摇头，他咳嗽不止，几乎要把肺和肝胆都吐出来。
　　他喃喃重复着楚狂的歌，不断重复着何如德之衰那一句话。
　　叔仲会焦急万分，而这时候，破落庐舍的外面，门户被轻轻敲响了。
　　叔仲会前去开门，他看到一个仙风道骨的老人站在门外，那老人向叔仲会微笑，同时自我介绍：
　　“我是荣声期，来看我的老友。”


第四百零三章　子夏荆轲
　　程知远的车辙印滚过了冥厄之塞，嬴异人一路向西南方位行进，在天下之南的楚地，明显感觉到与北方的气候格格不入，随着靠近天河汉水，随着距离越来越近，气候也越发的湿热起来。
　　“当年周昭王南征，在战斗结束返回的路途中，莫名其妙死于汉水之上，同行的蔡公也一并溺亡，这件事情是被管仲提出来指责楚国的旧案，但楚上将屈完矢口否认此事，并且极力辩解…”
　　“后来多数认为，昭天子南征回来的时候，是被楚国之‘人’杀死在汉水的…”
　　“疑问在于昭天子武力极高，那时候还没有洛邑牢笼的限制，携带大军出征的周天子，拥有世间第一利剑礼乐之征，楚国到底是什么人，要有多高强的法力与道行才能杀死周天子？”
　　嬴异人驾着马车，和车内的程知远说着他以前学习来的一些“历史”，异人在秦时不被他的父亲喜爱，他母亲夏姬的地位也不高，而在二十余子中，异人文不成武不就，没有什么特长，又常被认为是榆木脑袋，所以备受安国君厌恶。
　　生在王族宗室就是如此，不是说只要是孩子就会受到父亲，大父（爷爷）的喜爱的，更多的时候，诸公子公孙不过是一种政治筹码，异人在某种意义上算是王室的直属公孙，他的地位是直系宗族，别看他流落齐国街头连饭都吃不上一口，但是如果对外说起来，这个身份还是很能吹的。
　　当然，像他这种不太受欢迎的宗室嫡系，一般情况下都是会被送到某个国家为“质子”。
　　就像是以前的嬴倬，就像是年轻时的秦昭襄王嬴稷…就像是后来的燕太子丹。
　　程知远端坐在马车里，他头顶的精气神明凝结起来，宛如庆云一般缓缓盘卷，又如同放慢了许多倍的大气寒流。
　　白崭舞放置在青蛇皮剑鞘内，彻底与程知远达成了意识共通。
　　而当拥有新剑之后，程知远感觉自己的精气神明有了明显的提升，虽然不大，但是运转的更快，用一种直白的话来讲，大概就是…萎靡的精神得到了鼓舞与振奋。
　　七重楼的顶峰，水已经溢满。
　　程知远无时无刻不在修炼，而就在之前不久，往世神那莫名其妙的呓语，让他心中的担忧与危险感又提升了数分。
　　“祂”来了。
　　祂，明显指的是当时程知远看到了的，另外一个类似往世神的巨大眼睛，虽然隐匿在乌风暴云之中，但那种熟悉的诡异感觉，确实是与往世神极其类似。
　　往世神的很多自言自语都有独特的意义，程知远虽然进行了思考，但一时半会也没有办法从郑庄公的笔记中找到相对应的条件。
　　上一次去稷下，程知远找了很多庄公的笔记，飞熊一事的具体细则就是在笔记中找到的，但是庄公留下的东西…应该说，真正可怕的诡异的东西，以这位“大试验家”的性格，怎么会轻易让人找到，被找到之后，还被轻易的堆放在稷下的书室内，分类放好，可以随意查看？
　　这么随便，如果遗失了怎么办？
　　“虚物以待，可不惧邪，不可奈何，安之若