剑颂-第417部分
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帝辰此时已经不见形态,但他却发出笑声,对程知远道:
“夫子想的很好,太上会和你一起动手,因为他不会让我们得到龙之第十子的身份,但其实你有没有想过,他解决了和我们的分歧之后,把我打回幻化之中,或者说把我碾碎在虚无之后,那下一个,他会让龙之第十子继续存在于那个孩子的身上么?”
“元始天道拥有了龙子身份,自己融入自己的道影中,这造成的分歧,比起我和他还要巨大,而你本身和太上同样拥有分歧,形而上的道,既然说出来就是有名,有名的道与有名的器,是本身相对的,这一点我刚刚已经说过了…”
“而道是可以拥有‘无名天地之始’、‘有名万物之母’两种类别的,然而器却不行,器本身就是一定有名的,事实上啊,如果光从道与器的表面,乃至于阴与阳的互补来看,你才是和我们一起走的人,而你才应该去对付太上…”
“但很可惜,阴阳之外还有立场,立场之外还有分歧,所以很多事情…”
帝辰的声音消失了,他似乎终于被碾碎在幻化与真实之间。
红阳轮转,大放光明,似乎在雀跃,又像是在嘲笑帝辰的灭亡。
“幻化人不会这么容易死,虽然碾碎了,但是或许还会在古莽之国看到他。”
程知远洞悉了幻化人的本来面目。
磨灭了形,他们本就是生而有形却又尽为虚无的幻象,来到这里的帝辰,其实都未必是他的本尊,但幻象和本尊,对他们来说却又没有区别。
帝辰的弱点是自己没有被锁在青史之中,所以从青史之中可以把它杀掉,但是谁也做不到,因为没有人能做到杀掉青史中的存在者,只能隐藏起来,短暂的抹除名字与涂改过去…
到了这种手段,已经不是常人可以理解的了,至少要是道尊的层次,而和道尊同层次的人物,也就几乎都在此间了。
程知远看向赵国,赵王的影子后,又有影子出现在赵王的身上,而赵王的眼神已经产生了变化。
于是青史之中,又有一个人的存在被占据了,而赵国从一开始就在算计之中,这是双方有某种关联才会出现这种情况,是因为赵国从始至终,都依旧在帝辰的掌握中。
红阳也看到了这样的一幕,太上似乎并不意外,但是帝辰也没有现身,而是藏在赵王的影子之外的微影内,那是连阴阳都触及不到的地方。
“幻想中的妖,连实质的名字本都不该被赋予,世间的贪婪变成妖,妖在人间行动杀死人,人之假造与幻想、恐惧融合,再度诞生妖。”
“人王被贪婪驱使,坠入龙渊,就是妖王,而你们算什么东西呢?”
太上的声音出现了,从遥远的红阳之中,听不出男女,更像是一种天地自然的淡漠声音,仿佛是风、雨、雷鸣、火焰、群山同时在呼喊!
帝辰毫无犹豫:“妖。”
“我们是道家,也是妖,更是幻化之辈。”
“不过妖的名字,倒是你这位太上赋予的。”
“我们本不想在此时和你一较高下,毕竟是龙之第十子出来的时刻,但现在你既然大动干戈,我们却也不能不还手了。”
帝辰道:“从现在开始,太上的有名之道如果被抹掉了,会不会更好呢?”
“又或者,把有名的道,塞入有名的器之中,那么会制造出什么呢?我忽然很好奇了…”
程知远祭起青阳。
太上再起红阳。
而这时候,影子之外涌来微影。
“直不疑!”
将要相合的太极瞬间分开,阴阳不相见,天地不相融,那影子之外的微影中,走来形态怪异的幻化人,他名为支离疏。
他伸出骨折般的手,让红阳退去,程知远见到,太上的红阳开始四分五裂,而此时的幻化之世已经没有了赵王的身影。
幻化之世移动了。
“夫子想看看山的对面么?太上就在那里。”
支离疏对程知远说话了,程知远看到赵王得形,却看不到赵王的存在,那种形是不可描述的,就像是空洞的幻影,又像是余光中存在的,那种失真的变形体。
支离疏笑了一声。
“我们怕世人看到我们,他也怕,他怕我们看到他。”
第七百九十章 目见剑
幻化人们不可以用正常的思维去解读与揣度他们。
生而有形又尽为虚无的幻象。
程知远第一次以为杀死了帝辰,但是没有,这一次和太上一起出手,将帝辰碾碎,但对方还是未死,反而引来了第二个幻化人支离疏。
“你们不生也不死,那么为什么有些人还要逃?”
这里说的是老莱子。
支离疏笑了笑:“因为没有必要和夫子交手,很麻烦,不如直接离开。”
“夫子之妻所做青史,我们要把它抹掉,那是形而下,下中之下的东西。”
程知远和支离疏对话:“你说史书是下中之下的东西?”
支离疏:“青史在道之中,或者说本身就是道的体现,万物运转,生杀衰亡,都是道的一种外相,如你我一样,虽然是幻化之辈,但也在无名之道之中,无名之道被命名为有,于是有了你我他,这就是道的残缺相。”
“所以你明白了吗?史书记述了青史,让世人都明白曾经发生了什么,但是对于道本身,道的永恒变化不需要让人知道,不知道的人浑浑噩噩如此而已,知道的人自然就是知道,但是史书让不知道的人也知道了…史书毕竟是写给众生看的。”
“不把很多事情说得清楚,用简陋晦涩的语言描述出来,人们在字里行间所看到的,全都是杀生与诡诈,嫉妒与欺骗,青史落入泥泞之后,就是这样肮脏。”
“但是夫子之妻所要写的青史不同,那是正史,是可以体现出道的东西,这册史书很危险,危险到我们在全部显化之前,让老莱子前去篡改它。”
程知远:“能破坏你们未来道路的东西,当然危险了,现在的史书,不早已经被你们篡改的面目全非了么。”
支离疏:“倒也不能这么说…有些时代还是移动不了的,譬如素王降世的大禹时代…好了,夫子,我们该做正事了。”
“把有形而下的器,塞入有形而上的道之中,我们要把你送到山的南面,再也不许你回来了。”
“从此之后,我们依旧害怕世人看到我们,而夫子将和太上一样,怕被我们看到了。”
程知远倒是不急:“你的意思,像是太上被你们所流放的一样了,可太上明明是自己寻找伏羲而过去的。”
支离疏笑了:“这样说比较有气势,因为过去了就和这边不再是一样的人,从此只能显化固定的形象,而真身在哪里呢,在山的对面,那又是哪里呢…”
“你知道吧,眼角的余光不能看到眼角之后的东西,但是能看到一点点突出来的部分,这片天地永远在余光的后面,永远只露出一角来,所以世人永远也触及不到。”
“你和太上都是一样的,是与我们为敌的,我们是存在于真实之中的虚幻,而你们则是永远不可被见到的真实,所以太上害怕被我们见到。”
“世人看破了虚幻,就会触摸到真实,但人永远看不到背上挂着的帛片…”
程知远忽然打断了他的话:“不,看得到,用镜子。”
支离疏闭上了嘴巴,顿了一会,带着玩味的声音道:“太上的幻象是掩饰,而我们的真实则恰恰相反,一座山的阴阳两面如果互相面对面看到了,那么这座山一定是被撕裂了!”
“你说用镜子,说得好,那么镜子在哪里!黄帝的妃子嫫母创造了铜镜,从此仿照河流的倒影一样看得见真实的自己,但镜子同样有失真的扭曲,你怎么知道那就是你本来的面目呢!”
程知远一句话都不说,竖起了剑。
剑刃上映照着支离疏的面容!
广义的镜子,就是龙素正在书写的真正青史,所以说到底,这些人都不过是一些害怕照镜子的丑陋家伙罢了。
而狭义的镜子,剑的反光,也可以是镜子。
支离疏:“商天子三剑杀不死我,即使是含光剑也落不到我的身上…”
程知远把剑锋转向支离疏。
支离疏蔑笑了起来。
“区区说剑…怎么,要向我展示天子剑的本领?神剑喻道之后,还有什么变化?要上决浮云,下斩地纪?哈哈!三天子已出,道路已经走到尽头,说到底,你不过就是一个《杂篇》罢了。”
“与庚桑楚,徐无鬼,列御寇那些人一样,都是仙人的下等位…”
程知远凝聚精神。
在之前杀帝辰的时候,没有动用这一招,这一招是本来太上要看的第三剑,程知远没有用,并且告诉夫差,也告诉太上,剑术之中只有两剑,一曰赤诚之心,可见大道;一曰肝胆之意,可斩大道。
那么,这所谓的第三剑又是什么?
“人间有一个事件…”
楚庄王,亦或是楚昭王…总之是一位楚王,楚国被晋国攻打,眼看城破,楚王挥太阿宝剑上阵,顿时天地之间飞沙走石,天雷地裂,剑气肆虐横扫乾坤,所过之处阴阳俱灭,晋军被一剑杀的溃不成军,大败而逃…事后,楚王询问风胡子,问这把剑怎么会这么厉害,风胡子的回应是…
不是太阿剑强,而是因为太阿乃威道之剑,真正的威来自于人心中的信念,正是因为楚王誓死不退,太阿才得以大显神威。
信念这种东西,看不见摸不着却又真实存在。
程知远现在知道杀不死幻化人们。
所以这一剑,并不抱着杀人的心思。
只是抱着“一击”的念头。
“这一剑不断浮云,不斩地纪,没有赤诚之心,也没有肝胆之意。”
支离疏虽然不在意程知远抬剑的动作,但是他为了以防万一,还是决定把程知远先送到山的对面。
程知远在抬剑的时候,人便已经消失了。
支离疏放声大笑,连带着占据赵王形体得帝辰也在笑。
冥冥之中,士成子,郑韩子,老莱子,高丘子…他们这些幻化人,也在笑。
红阳四分五裂,青阳也消失无踪,太极的两仪不会出现在同一地点,青阳与红阳如果出现在一起,重叠之后,不就又回到混沌蒙昧的古老太阳了么。
支离疏向后退去,然后他感觉到身子有了变化,他低下头,三寸的剑锋出现在他的心脏上。
他想幻化而去,但是却失败了,他的身体凝结,随后从幻化之世,开始出现了真身!
幻化人们都失声了。
山的对面安安静静,没有青阳升起来,红阳也没有恢复。
但是那三寸剑锋,却是最大的无声嘲笑!
剑锋划开了青史,破碎了余光,斩断了虚无,挑开了幻象。
一剑触及到真实,所有幻化人都被这一剑点住。
万象开始堕向真实,无尽的呼喊在幻化人之中此起彼伏!
这就是太上想看的第三剑……
叫做“目”。
目者,眼也,见也,注视也。
是心之符,是肝之使。
第七百九十一章 姑射山
天下的剑术有很多。
有凶烈悍勇,披头散发的庶人之剑;有挥舞四方,气穿云天的诸侯之剑;有决浮云,断地纪的天子之剑。
还有天子剑中,达到神剑喻道之境的商天子三剑。
但目见剑不同。
这种玄之又玄的剑,却是一柄不存在的剑。
没有剑光,没有剑意,没有剑气,没有剑威。
有的只有一个念头,或者说信念,就像是楚王挥舞太阿退晋军一样,剑的更高一层境界,就是如此。
太阿本就是一柄凡铁,是楚王拿着它,抱着国破人亡的信念,它才成了神剑。
程知远只是做出了抬剑的动作,这柄剑却已经刺出去了。
这是唯一不存在的剑,却可笑的可以斩中幻化人们,因为这柄虚无不存在之剑,却有触及到真实的力量。
那就是目光。
只要是眼睛所能看到的,就可以击中。
程知远在天界与惠子辩论时,思考到这个问题,于是,只是自己做出的一次尝试。
这是程知远的三剑,尤其是这第三剑。
已经不是神剑喻道!
而是神剑即道!
不再是比喻,而是这一剑已经可以被称呼为道!
幻化人们被打落真实,青史的名字烙印在无数世间,包括他们的精神深处,代表他们存在的名讳归来,这让幻化人们发出惊天动地的惊恐呼喊!
这是器的胜利,但却是无名之道的衰亡!
“程知远!你要付出代价!”
幻化人中有人发出震怒的声音,但是程知远已经被放到了山的另外一面。
幻化人们不能过去,于是他们指天骂地,同时又哈哈大笑,认为程知远去到山德对面,那就一定不能再回来了。
“我们还有希望,那个小孩子,那个叫做嬴政的小孩子,帝辰没有完成的工作,我们来帮他。”
“帝辰不行了,谁来做龙之第十子!”
幻化人们开始产生欲望,并且一出现就抑制不住,他们坠落人间与真实之世,曾经摒弃压抑的念头,都随着那早已经被抹除的名字一起回来了。
“但是赵国在帝辰手里……”
“何须赵国!我们可以选择许多国家!把秦国,燕国,齐国,楚国……三晋不行,还有列国在!”
“说的是,区区世间的王,还没化为人王的一群诸侯王,不可能是我们的对手。”
“我们已经到了这般境地,千年苦工毁于旦夕,这世间居然有人触及到道的余光,他只是一个下等仙人而已啊!”
“区区一个杂篇……”
“错了,南华真君曾经说过,道是在卑贱的地方的,说剑本就是最浅薄的道,但也正因此而无比纯粹。”
“卑贱之物纯粹,华丽之物必然繁复,真君的道理,素王的道理,很多人都不明白。”
幻化人中开始有人压制住了自己的欲望,他们试图重返无名之世,但却怎么也做不到,胸膛处的剑伤,已经让他们重新染上了有名世间的尘埃。
但更多的人决定分散开来,他们要做大事情,既然回不到无名之世,那就让人间的诸侯,全都化为无名之辈!
只要史书灭尽,有名之世,也是无名之世!