重生之不嫁高门-第56部分
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他知道自家小妹的斤两，自小到大没做过力气活，手上力气不大，水性也不佳。是以，听了村民这样说，心中很是疑惑。
这个问题，杨雁回早想过怎么回答了：“在河边上看到个钓竿，也不知是谁丢弃的，赶紧捡起来，将鱼钩抛到水里，真是老天开眼呀，正好勾住了秀云姐的衣衫，我就将她拖到岸边了。真是太险了！”面上一副心有余悸的样子。
庄秀云才入水就昏了，当时四下又无别人，除了她和俞谨白，并无人知道秀云是如何得救的。她想怎么编就怎么编。就算有人再回去找鱼竿，找不到也正常。那么个好鱼竿，被路人捡走，被原主重新找回，都是有可能的嘛。何况也不会有人那么无聊。就连秀云那会子穿的衣服，都让她用簪子暗暗戳了几个洞。
有村民听见了，直夸杨雁回机智。
杨鸿还是满腹疑惑，觉得这回答应该是掺了水分的。看到杨雁回暗暗朝他使眼色，他就很识相的不再当众问了。
有庄氏一族的晚辈帮着抬了香案出去，摆到院中，上头摆了香炉、果品等物。
午时一刻很快到了，杨氏兄妹和秀云姐弟焚香祭告天地，自此义结金兰！
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眼看着八月转瞬即至，丘城县的百姓忽然发现，今秋真个是多事之秋。先是萧桐探亲，沿着丘城县官道大张旗鼓走了一遭，几乎酿出几起事故。幸而后面的地方官府发现不好，开始在萧桐所过之处疏通人流，分散百姓，这才让后面的路没闹出灾祸来。
紧接着，青梅村庄氏女秀云，不，准确说来是丘城县妇人文庄氏，一纸诉状递到县衙，请求青天大老爷做主，准许她与夫婿文正龙和离。
若是男子不同意和离，女子主动求去，实在是千难万难的一件事。便是纠纷太大，闹到官府，女子也无甚好下场。地方官仁慈的，或者懒惰的，且又瞧不上这种妇人的，不接状便是。严厉且又勤勉些的，纵然接了状子，支持了这女子和离，少不得也会寻了这女子的不是，罚她一顿笞杖。否则助长了女子主动和离的风气，便显得官府无能，以至教化不力。
二十年前，丘城县便有一女子，因夫君好赌成性，公公又屡次轻薄于她，主动求去不成，便一纸诉状将夫家告上公堂。结果，知县大老爷认为其“不宜其夫”“不悦其舅”，以“上诬其舅”为由，杖责该女四十，准许和离。
官司打成这样，纵然和离，还是女方吃了大亏。自此，丘城县二十年来，再无女子因主动求去不成，便将夫家告上公堂。
今年，终于又出了个如此胆大包天的女子。
新上任的丘城知县穆令习接了诉状受理此案，择日开审！
作者有话要说： 鉴于上一章雷到不少人，作者必须要再说点啥。
古代中医的人工呼吸救人法，比西医早应用了一千几百年吧。
张仲景的《金匮要略》里，有十分清晰明确的人工呼吸救人法的记载。是在二十三卷记录的救治自缢昏迷的病人。
张仲景生活的东汉末期，还有个大明鼎鼎的神医——华佗。
华佗的全身麻醉大家都晓得了，他精通手术，被誉为外科圣手，大家也晓得了，他的医学著作没留下来，这个大家应该也是知道的吧？
毕竟他老有名了╮（╯_╰）╭
这厮就发现了口对口人工呼吸法！
古代中医应用人工呼吸治病救人挺多的哈。
作者也不懂中医，就是为了写东西，查过很多资料。查出来的内容就是酱紫的。而且原本也是知道中国古代有人工呼吸的，加之常走野外的人，一般是知道一些常用的急救措施的，所以写上一章得时候完全没觉得有问题。
但是根据评论的反馈来看，貌似读者不是这样认为的……
未免雷飞更多人，作者把上章的口鼻吹气法已经完全改成仰卧压胸法。但是很不幸，作者又查到，这个方法对溺水人士不宜使用，于是又改成了俯卧压背法。
对于一个不懂医，又没学过急救的人来说，实在是太难为我了。你们凑和着看吧哈……
另外，在这里还要声明下，本文涉及的衣裳款式、发髻样式，有典型的明朝制式，比如马面裙什么的，但也有不是的，甚至有瞎编乱造的。估计读者们也习惯了……
作者实在是太不稀饭明朝已婚女的发型了。
根据三言二拍、《金瓶梅》等作品，以及《明宪宗元宵行乐图》来看，明朝已婚女一般都要戴髻。穷的就戴头发编的假髻，富的有银丝髻、金丝髻。
金瓶梅里，潘金莲一开始就是戴头发编的黑髻，给西门庆做妾后，就有了银丝髻戴。
死了老公的妇女要穿素服戴孝髻。《吕大郎还金完骨肉》，里面那个小叔子吕宝，把为兄守孝的大嫂给卖了。还对买他大嫂的人说，“只看戴孝髻的，便是家嫂，更不须言语，扶他上轿，连夜开船去便了。”
买家依计而行。结果，恰好吕宝的大嫂和吕宝的媳妇换了个髻戴。于是，那些人抢上吕宝的老婆就跑了……
至于官宦人家的太太，封了诰命就可以戴冠了。
大家可以自己搜下图片。那个髻就是个上尖下圆跟圆锥体一样的东东。冠长得又扁又矮，跟椭圆体一样的东东。
《金瓶梅》第二十八回写潘金莲：红丝绳儿扎着一窝丝，攒上戴着银丝鬏髻。
这就是明朝已婚妇女的常用发型鸟~
明末还流行起了牡丹头，作者也不喜欢。
作者不会发图片，乃们可以自己去搜呀。
☆、诉状
穆知县最终将庄秀云诉和离案的审期定在了八月初五。
百姓闻讯，不由交口称赞，这新任父母官委实体贴治下子民。这起官司不结案，丘城县的百姓连中秋都过不好！不然多吊人胃口？心上悬着官司的胜负结果，月饼吃着都没味啊。
其实穆知县也很头疼。
他本意并不想审理这件案子。
一则清官难断家务事。二则一个妇道人家，动不动便要主动求去，真是伤风败俗。如此不守妇道，理当叫她承受一番笞挞，以儆效尤。可他甫被调任丘城知县，便要当众笞挞妇人。若那妇人能将夫家错处说出个一二三来，他还要准其和离，坏人姻缘。想想便觉晦气。
是以，按照他的想法，这样的诉状能不受理便不受理。
但这个文庄氏很聪明。她的诉状大意是说，她父母年迈，兄弟年幼，母亲近来又卧病在床，父亲的身体也大不如前，她需要在娘家长期侍疾。可夫家又需要正妻主持中馈。为了不耽误夫家，她便主动求去。怎奈夫家一意挽留。然而，她已下定决心尽孝，定要坚持和离。没办法，这才一纸诉状递上来，请求知县做主，准许她夫妻和离，成全她一片孝心。
那诉状写得：
……乌鸦反哺，羊羔跪乳，禽兽尚能如此，何况人乎？民妇忝受父母十六年养育之恩，未报分毫，常令此心如煎如熬。愧疚之情，无以言表。纵下笔千言，亦不能稍令释怀。而今实不忍双亲老无所终，小弟幼无所养。百般无奈，只得忍痛拜别夫婿，自请下堂。自此，侍奉双亲，教养幼弟，以全孝悌大义……
真是字字泣血，句句揪心。令闻者悲伤，观者感佩。
最要命的是，完全站在大义那边。
一个“孝”字压下来，这案子必须得审理。丘城县可不是什么山高皇帝远的穷乡僻壤，事关孝悌大义，他焉敢轻慢？
不过这丘城县城也就那么点大，饶他是新来此地上任，随着县里有头有脸的妇人来和他的夫人打了几圈叶子牌，他的幼子去茶馆酒楼溜达过几圈后，他便已知晓了文家这桩烂事。
这个文家，根上是丘城县的人家，但家里只有文父这么一个人。没错，单就他一人，爹娘兄弟俱无。文父的爹娘过逝太早，只留下十几岁的儿子孤苦伶仃卖柴为生。后来到了二十来岁上时，这文父用好容易攒下来的钱，从人牙子手里买了个媳妇，媳妇同年便给生了个儿子，这儿子就是文正龙。
文父婚后便外出做生意去了，没几年后回来，便在这丘城县买房置地开铺子，日子过得像模像样。
这文父早年也是吃过苦的，当时又年轻力壮，便将生意做得有模有样。不过因在外地也有几间铺子，所以时常在外。待到文正龙十岁上时，便常带着儿子去外地照管生意。
文正龙容貌性情肖父，嘴甜不说，生得也是俊俏讨喜。街里街坊的长辈都喜欢他，又见他小小年纪便时常跟着父亲外出做生意，便都只道这是个好孩子。
待到文正龙十八、九了，文母便操心起儿子的亲事。经官媒介绍，便相看上了庄家。
文家娶不上大户人家的小姐，但要娶个耕读传家兼且温柔貌美的小户女子，问题也不大。
要说这庄家也真是倒霉。
那庄氏夫妇对女儿的婚事十分上心，还着意打听过的。只道这文家是个家境殷实的人家，文正龙又是个勤恳上进的，家中人口也简单。
那文父在外地倒是也有两房妾室，但无庶出子女。后来收了外地生意回京时，便将两个小妾发卖了。乍看起来，倒是个挺规矩的人家。
那文母性子爽利，但只仗着有些家底，便眼高于顶，不大与众街坊走动，反到喜欢巴结什么县丞、主簿、典史、捕头、乡绅家的太太。据说对家中仆婢也十分严厉，若她们犯了错，便即刻打卖。可一个时常守着空房的妇人，自然要严格约束下人，否则底下的人反了天，惹出祸端来可如何是好？所以，这也算不得什么毛病。
不过这文母显然攀不上高枝。因为那些太太们对他的夫人说起这个文母，均无好话。只说是个小丑般的行径，颇能博得她们一笑。
庄氏夫妇很放心的将女儿嫁了。结果这文父早无当年雄心壮志，万事只图个轻省安逸，偏这文正龙又是个撑不起门户的。文家二十年聚集的财富，便很快又流水似的去了。
这文正龙也早不如幼时那般可爱了，竟是个好、色、纵、欲之徒。
文正龙娶妻不足一年，文家便成了县城里的大笑话，时不时便闹出些令人啼笑皆非的荒唐事。
再说那妇人庄秀云。竟被妾室欺负到这般地步，实在是窝囊无能。众人虽可怜她的遭遇，却也有暗中笑她无用的。
现如今，文家和庄家私下里还在打口水仗呢。文家只说并未阻碍庄秀云孝敬父母，他们早已因着庄秀云不孝公婆，兼且嫉妒妾室，妨害夫家绵延子嗣，将她休了。
庄家便说文家血口喷人，因女儿一纸诉状告到县衙，便心生不忿，污蔑庄氏女儿的名声。他们一来未见休书，二来女儿嫁妆还在文家摆着，怎么看女儿都未被休弃。
穆知县心下了然。这庄秀云分明是主动求去，还要落个孝女的好名声。如若不然，众人只道她是犯了七出之条，被夫家撵了去，这才真是坏了名声。
可就是庄秀云这样一个无能妇人，竟然逼得他不得不接诉状。而且如此孝女，他也不好笞挞人家。
穆知县很快做出判断————想来这庄秀云背后必有刁民唆使！
只是那文家也确实不像了些。他的幼子说，文家嫡庶不分，毫无规矩，半分体面尊重也不给正室，还说那庄秀云父母都是被文家气病的。闹到这样的地步，文家竟然还想贪那妇人的嫁妆。真是恬不知耻！
唔，如此说来，主动求去也不能全怪那妇人。只是家中如此乱象，庄秀云作为主母，难道便无责任？纵然夫君和公婆有错，她也该担当几分。怎能稍有不如意，便吵着和离？女子便该当柔顺、贤惠方好！
再者，若真叫那文秀云轻松和离，此风一开，丘城县妇人便效仿于她，如何是好？
打是不能打了，罚还是要寻个由头罚的。这么想着，穆知县心中便有了主意。
作者有话要说：
☆、离婚案
八月初五这日一大早，杨家人便要和庄家人一同去县里，村里许多相约同行的，美名其曰：助威！
闵氏觉得杨雁回是个女孩儿，说大也不大，说小也不算多小了，去看这种官司到底也不好。
杨雁回便让秋吟去翻了两套杨鹤的旧衣衫出来，打扮成了个小子的模样，让秋吟也换上男装。
闵氏哭笑不得，说这是掩耳盗铃，“换一身男装，莫非同村百姓就认不出来了么？”
杨雁回便道：“县衙就那么点大，这种案子定是在二堂审。万一县太爷嫌人多，不放大家伙都进去呢？我打扮成个小子模样，也好往前冲，挤到前头去。姑娘家家的往前冲，平白惹人笑话。我虽不觉得丢人，怎奈影响看好戏的心情。”
闵氏叹：“回回你都有理。”
杨鸿也对母亲道：“娘，就让雁回去吧，这主意还是她出的，不让她去看热闹，可惜了。虽说这法子很简单，却也难为她想得着了。”
其实这个法子是杨雁回读《旧唐书·列女传》时，读到孝女夏侯碎金一节时想到的。那文家在“孝”字上做文章，秀云便也在“孝”字上做文章，很公平。
庄秀云也读过《列女传》，但却是刘向所著的《列女传》。什么《旧唐书》《新唐书》，除非极爱读书的女子，否则等闲不读的。
庄、杨两家一行人准备妥当后，便早早往县里去了。
丘城县以及左近县里之人，皆有奔丘城县衙看热闹的。夫家一意挽留，女子执意和离，说得好听是和离，说白了这分明就是妻出夫啊，太罕见了！
县城做生意的小贩们，今儿个则乐死了。四面八方赶来瞧热闹的乡亲太多了，什么茶馆、酒楼、点心铺子，都是客人爆满。连京中都有人闻风赶来瞧热闹。还有写小说、戏文、说书的人过来搜集素材的，美名其曰：采风。
穆知县甫开堂审理文庄氏诉和离一案，众人便直奔二堂而去，虽各个都奋力争先，仍是有许多人落后，只能看别人的后脑勺。幸好杨雁回和秋吟仗着人小身轻又看准了空子早作准备，挤到前头去了。
穆知县瞧着二堂外黑压压一片人，男女老少比肩接踵，顿觉压力大增。早知道会来许多人旁听此案，但也没料到会来
