大汉女学堂-第541部分

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　　任何人，在里头就非常被动。
　　但是皇帝知道，想要达成这个效果，必须商人联合起来。
　　如果商人联合起来做这样的事情，那等于胁迫皇帝，也等于造反了。
　　所以有二成的商人，支持皇帝，对皇帝来说是好事。
　　而且，皇帝的支持者钱汝君是一个大型农场的商人，钱汝君有足够的钱，去把没有钱过日子的人的农场买下来，并且继续种田，也能够开辟荒地，招来人替钱家农场工作。
　　钱汝君农场工作，是附近最后福利的工作，就算是去外面做小商贩的人，也很愿意进入钱家农场工作。
　　钱汝君这阵子把很多金钱集中在买地购地，还有开辟荒地上面，并且开了很多运输公司，建成了后世的城乡运输系统，你就算不到长安，也能够把货物运到长安城。
　　钱汝君找了一些愿意经商，并且愿意缴税的商人，把他们运到乡下去，让他们去跟农人讲价，也帮助乡下的农人，开辟集货市场，让来购买的商人，能够找到固定的场地，而这个地点往往是钱汝君开的货运行所在，讲好价钱，就能够去农地收割，或者在货场直接把货运走。
　　这些放弃生意的商人，没有想到他们虽然放弃跟大户人家做生意，让大户人家跟他们结合起来，却让小农户开启了商业，并且跟市场产生连接，透过钱汝君的货运行，即使是那些地主老财，生意也能够更好做。
　　他们也觉得，如果商人都往来几个，似乎对他们来说，更有帮助。
　　而这些商人，不只是购买，来到这里的时候，也会带来一些他们需要的物品。
　　于是，物流就开始产生了。
　　钱汝君的农场，本身就有物流，而且作物的成熟熟度很快，
　　至钱汝君对田地在这阵子风潮过后，她的资产，还是回归百性，就看百姓最后做什么决定。
　　人总能选择更好的生活，或他们觉得钱汝君种田，会非常快乐，并且收获更为丰富。
　　钱汝君的钱家农场，场干脆变成大规模的种田企业家，如果，帮忙种田的人，非常珍惜他的土地，并且想要把天田地收回去，那么钱汝君就会把这些已经改良，并且更好耕作的土地还给他们。
　　但是换，并不是把土地送给他们。
　　还的方法，就用二十年的租金，百分之三七五的租金，来换回他们的田地，钱汝君觉得他们可以用这笔钱，来集中开辟荒地，在种几年土地稳定之后，在把土地让人们收购。
　　至于无缘无故给好处的事情，钱汝君不是朝廷，她觉得这样的方法不可取。
　　在任何时代，无限制的做好事，都会破坏社会的平衡。
　　人们平白无故的得到好处，就会期待下次再得到好处。
　　一次两次下来，人们就会有了不应该的期待。
　　钱汝君在后世看到很多例子，既然眼前有这么多的案例在她面前，她自然不会平白无故的把这些田地，给这些百姓。
　　而且在封建王朝有一个最重要的事情就是当你要施恩于民，尤其是广大的人民的时候，就可能会取代朝廷官方称为大众人崇拜的对象，但是这是非常危险的事情。
　　朝廷可能知道你是好人，但是这只能用官方的名义来做。
　　朝廷跟皇帝不会希望你的恩德大于他们。
　　如果他们没有做好事的时候更是如此，他们会认为你做好事对他们是一种很大的讽刺。
　　所以越是做大范围的好事，会让他们觉得越别扭，如果只是小小的做几个好事，他可以给你牌匾认为对这个地方，有功劳至少他有东西可以呈报上去。
　　甚至他们可以把你做的事情，变成是官方做的事情，捞取功劳。
　　只要你做的规模小这样的事情就不会让上面关注。
　　但是有一些人做的事情，会让他们感到讨厌，这些人就是没有办法把你做的事情掩盖，变成他的功劳。
　　如果你这种事情做多了就会给地方衙门不好的印象，甚至让他把这些好事，变成小辫子，向皇帝呈报认为你有异心。
　　三人成虎，众志成城，都是在说，用团体的力量做事。
　　不管是好事，还是坏事，团结力量大都没有错。
　　一堆人在皇帝旁边说你的坏话，钱汝君也受不了。
　　信任很神秘，当你信任一个人的时候跟不信任一个人的时候，你看到他做的事情会有非常大的不同反应。
　　一个人对人的信任往往只是转念之间的事情。
　　或许任何事都需要比较，信任也是环境之下的产物。
　　皇帝刘恒对钱汝君说不上信任，因为钱汝君代表的是神意，神意，有时候可以摧毁皇权，所以皇帝本身面对钱汝君战战兢兢的，可以说钱汝君的权力在皇帝之上。
　　然而在平常的时候却不是如此，钱汝君臣服于皇帝，甚至会帮皇帝做一些事情。
　　对皇帝来说，他认为如果他不违反天意，就不会得到惩罚。
　　可以为所欲为做任何的事情，只要他没有让大多数的百姓不受到危害，他就能够拥有天下最大的权利。
　　拥有了最大的权力，在拥有神仙般的寿命，就更好了。
　　皇帝刘恒本身，在做上皇帝这个位置之后，对百姓，尤其是关中百姓，就非常照顾。
　　他认为，天意应该是站在他身边，何况，钱汝君也在帮助他。
　　当然，有些人他还是拿他们没有办法，有些人就是降生替天下做大事的。
　　如果没有这个人，百姓会受灾，但是老天爷没有说他们是谁。
　　皇帝只能自己判断。
　　那些人很麻烦，对天下百姓的好事，他可能现在还没有做，但是他未来会做，而且是必然的，只不过皇帝不知道。
　　在这种情况之下他只能够猜测，因为这样的人，多半不会是坏人，而且非常有办事能力。
　　或者是具有发明能力。
　　他的能力必定能够影响到大部分的百姓。


第九〇五章　想做和不想做的事
　　人的变动性很大，即使变动在小的人，从小到大，都会有不同的变化。
　　思考是一种神秘的脑波流动，但是在不同时刻不同际遇底下，人们会思考不同的事务。
　　人的思考范围随着境遇的不同，会有不同的变化，当人出生的时候，他的思考没有办法形成一个概念。
　　只留下本能，就是学习，他必须尽早了解环境的变化。
　　好在一定的时间里，早点获得独立生存的能力。
　　独立生存本来只是一件简单的事情，但不知从何时开始，生存变得不容易。
　　想要独立生存，他必须在长大，学会思考以后，继续学习如何生存。
　　生存，第一个就是需要水、氧、阳光，还有粮食。
　　对大汉的人们来说，粮食要取得，不是你努力，就能取得。
　　首先你要有田地，然后你需要有精力种植。
　　想要有好的身体可以种植。你必须有遮风避雨的地方，还有粮食。
　　很可惜的，为了获取这两个条件，有很多时候，你必须把好不容易整理出的田地卖掉。
　　这世界很残酷，想要从你身上取得力气、粮食、体力的人很多。
　　你身上还有什么有价值，人们，或者你上头的统治者，就想要什么东西。
　　在二十一世纪，很多人脱离了这样悲惨的环境。
　　在大汉，大部分的人，都在这样的环境下生存。
　　但是，总有人很幸运，他的粮食或得满足了。
　　他有剩余的思考时间，去想别的事物。
　　更深层的事物。
　　当人们的粮食基本上已经获得充足的时候，人们会开始寻找下一步的**。
　　有的人会害怕再饿肚子，所以他们会不断追求财富。
　　并且储存粮食。
　　所以大部分的人追求精神上的享乐，或者是饮食上的享乐，不管是哪一种层次，都是享乐世界的升华，也是这个世界最普通的现象。
　　有些人的境界就停止在**而并没有升华到进一步的，而会升华到进一步的人，大部分都是**已经满足，但是灵魂却感到孤独。也就是他的本性灵魂里，有超越一般人的孤独。
　　所以他需要求额外的破解之道，所以她必须找一个新世界，容纳他变异的灵魂。
　　于是，他抛开之前让他们满足的一切，或者是说，不在重视，只是本能的享受着，但是他的灵魂已经往更高的层次发展。
　　他们寻找的事物有很多，有些是世俗也承认它的高贵。
　　例如，求文学艺术等更高的成就。
　　其实不管是哪一种成就，他们在精神上都能够享受到超人一等的感觉。
　　说到底，人们迷恋凌驾他人的感觉。
　　如果一条路走不通，他们就会去找另外一条路。
　　直到他们能够平安顺利的走通。并且取得至高的成就。
　　也有人会在这个过程里跌落。
　　但是对于沉迷的人来说，跌落的过程，能够让他们享受到或者的压抑。
　　他们只希望有一天自己能够化蛹成蝶。
　　当人的思考层级达到比较高的地步。
　　比较低层级的缺乏，就不纳入他的思考，就算他后来发生缺乏也会这些不纳入思考的东西不放入眼中。
　　知道这些基本的饱足需求，也达不到，让他们饿死在路上。
　　但他们也不会饿死，除非别人都饿死了，他们才会轮到饿死在路上这种情况之下。
　　这种人，多半有亲友，而且亲友还比较有钱。
　　他们会想办法从别人身上获得食物，而获得食物的方法可以是金钱，也可以是友谊或者是暴力。
　　他们会成为犯罪者，来获得肚子的满足。
　　这是最简单的方式，不耽误他们的时间。
　　对他们来说解决的生存需求之后，他们才能够继续在精神上追求升华。
　　只要能活下去，吃什么东西，对他们来说已经不那么重要。
　　至少对大部分有精神诉求的人来说，这不是很重要的事情。
　　这些人不会在意他们富不富有，因为这些财富是没有办法让他们的精神层次变得更高儿。
　　他们要吃饭，似乎也不太需要在花费金钱。
　　如果一个人，只是要吃饱，借由一群已经吃饱的人来说，不是太过困难的事情。
　　但是在大汉，这样的人少多了。
　　因为在大汉，吃饱饭，还能救济其他人的人，实在不多。
　　钱汝君现在彻底的不用思考吃饭的问题。
　　所以灵魂很自由，能够随心所欲的乱想。
　　当她没有发现眼前有她需要做的事情的时候，她会觉得非常的无聊。
　　但大部分，有事情需要做的时候，她又会觉得很烦。
　　但是只要钱汝君出去走走。总是会发现这世界有非常多她可以做的事情。
　　以个别来看，她可以帮助很多人，各种花样帮助法。
　　但是在大部分的时候，钱汝君会觉得这些事情跟她又没有关系。
　　眼前的人的生命，不需要由她来负责。
　　那为什么要做呢？
　　至少商税、交通、农产品改革，都是钱汝君自找麻烦来做的。
　　有些事情钱汝君，就没有办法推脱掉。
　　没有办法推脱掉的理由，非常的简单，因为这些事情在她看起来，历史上并没有人做过或者是有做，但是花了几千年的时间来做，对人民百姓来说，几千年的时间太久。
　　这个时代的人活过十岁的就已经不多，活到七十岁以后的人又更少。
　　钱汝君知道，如果她不促进这些事情，这个时代是不可能进行的，但是想要做这些事情，钱汝君知道，以他的力量来说也不太可能，但是他又知道交通的改善，对于经济的发展，有多大的助力。
　　钱汝君和在一个农民不需要缴税的时代，他们要缴税也不是因为农村有什么收成，而是因为他们商业活动可以得到什么利益，所以缴的是商税所得税个人税，但是就不是农地税。
　　所以钱汝君知道这个时代有太多事情需要更改，这些事情。关系到千千万万的大汉人。如果这件事情只有跟几个人有关系，钱汝君根本不会关心。
　　或许因为这些人跟他没有什么关系，也或许是因为他的眼光看到更远的地方。
　　如果这件事情是大汉整体的事，钱汝君就会认为是自己的时代责任。
　　明知道自己并没有办法做到很好，她也会想办法找出可以做的事情，并且去推进。
　　这个时代不能够制造出二十一世纪那么美好的道路，没有办法开通汽车没有办法在天空以时速八百公里飞行。
　　但是钱汝君知道当交通建设成为一个影子，让人们常受到交通改进之后，对他们造成的影响后面的变化就会加快速度。
　　在事情开始的时候，总是有很多人拥有非常多的知道这些事情做了之后有非常多人从中得到好处。得到好处的人才会想办法去做。
　　当然，这些人不会让费自己的钱，以自己的力量去做。
　　他会找别人一起帮忙，甚至让一些糊里糊涂的人看到美好的未来也开始出钱帮忙他。就像钱汝君现在所做的事情一样。
　　钱汝君让皇帝去做，而在旁边协助。
　　或许钱汝君在做的时候，如果她愿意，可以从中得到好处，甚至推翻大汉皇朝都是行可能的事情，可惜这些可以从中获得的好处，却不是钱汝君所需要，或者是想要的部分。
　　钱汝君最喜欢的是混基于干净凉爽美丽的百姓之间，这里吃吃，在那里享受坐在公园的凉椅，吹来微微的凉风，享受平民百姓无人关注的日子。
　　但是现在钱汝君，如果在人群里。人们就会发现他跟一般人很不同，因为欠朱军喜欢打扮的整洁干净清爽，而这样的打扮在大汉。却是非常特别的。
　　在一大汉时代水资源比后是丰配多了。
　　而且，在这个时代大部分的水资源都是可以使用的资源，而且特别的洁净。
　　即使在后世，经过消毒杀菌的水。其实大汉的水里含有的很多菌，但是却很乾净。
　　大汉的水里面拥有非常多，人们不可见的细菌，但是就口感而言，这时候的清水是特别洁净可口。
　　也难怪这个时代的人很习惯哈水不烧水，其实在后市欧美地区似乎有经过清洁过滤的水也不需要人们把它开就可以饮用。
　　只不过在当东方人们认识到细菌之后，其实会劝人们多多烧开水才能够饮用水可以减少一些病菌跑到你的肚子里面去。