我和先帝相爱相杀日常-第11部分
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他说完就要带着人走。
赵原这才回过神来，立马就有些慌了，他其实不算一个纯粹的商人，一见猴子他们竟是当真要走，立马就上前拦住，说道：“这……这般麻烦的话，那这梅花菇的确难得，这样，一斤四十个大钱可好？”这一下子就翻了倍了，猴子顿时知道这还不是赵原的底线。
他依旧佝偻着身形，看上去形容有些猥琐，却非常坚定地摇摇头：“我知道，您是将这梅花菇卖给城里的贵人们，梅花菇的价值远远不止四十个大钱。”倘若四十个大钱就将这梅花菇卖了，岂不是显得他猴子无用极了。
赵原瞪大了眼睛，他没有想到这个看上去极不起眼的山民，竟是还知道这梅花菇的去向。他又想到了戚慈，心里思绪万千，因为戚慈，他敢肯定，这燕家想必是真的，真的非常喜欢梅花菇。
现在的他不知道，未来这梅花菇的价格会涨到他赵原不敢想象的地步，也会风靡整个吴国。
他开口问了一句事后想起来都觉得魔怔了的话：“你觉得应该多少钱才恰当呢？”这哪里像是个做生意的？其实他是被猴子一串一串的话给唬住了，一时间没有反应过来。
“一百个大钱一斤，独家。”说这句话的时候，猴子站直了脊背，以一种先前没有的沉静说出口。他身上的猥琐和怯弱一扫而空，打从眼里透着精明。
“一百个大钱！！！”赵原失声叫道。
在吴国，一百个大钱可以买些什么，可以买的东西太多了。戚慈和阿溪从铺子出来之后，就逛起街来。戚慈身上没有银钱，她逛街也不是为了买东西，而是为了了解现在的物价。
接近一个朝代，融入一个时代，首先就要知道物价，知道了物价之后，你才知道这个朝代安稳与否。一个国家的粮价过高，那必然就是要乱了，一个国家的人偏好什么，其实都是可以在买卖之中看出来的。
就像戚慈虽然知道吴国人好美食美人美物，可是那也只是纸上谈兵，美誉亲眼见过，到了这镇上，她来回走了几遍，倒是深刻的感觉到了。
好些个姑娘上前来，硬是要往她头上簪花。这风俗，比之华国历史上的魏晋也不遑多让。
而主食菽一斤也不过五个大钱，倒是比较平稳。盐一竹筒二十个大钱。麻布一匹有些贵，要五十个大钱，而棉布就贵出天价来了，已经不是几枚吴钱可以解决的了，须得要银子了。
一百个大钱可以买什么，能买的东西太多了。对于现在的部落来说，几乎等于是救命钱了。
部落缺衣少盐，这些情况，戚慈心里都一清二楚。她牢牢记着吴国的物价，然后决定豆腐这种吃食，不能贱卖，要卖，逼格就要提上来。
吴国人，除了那些爱美之外，还崇敬什么，那就是隐士了。
第16章 十六 隐士
何谓隐士？
在古代，隐士是“士”这个阶层的成员之一，至于真正具有才德学识的不愿入仕的大德之人，才配称得上一声“隐士”。
隐士，首先就是有大才之人。
其实七国皆敬佩有大才之人，可是有才华的人也分为很多两等，有想尽办法入仕的，也有想尽办法出仕的。而在吴国，因为民风的缘故，显然人们更喜欢也更崇敬出仕的人了。
按戚慈的想法来，那就是先立一个隐士的牌匾在前面挡着，想个什么名号呢……这里是胡山，部落在胡山之上，不若就叫胡山先生吧。
戚慈的面上毫无波澜，就在云淡风轻之下就定下了这个名号。她没有想过这个名号或许有一天会名震天下，这就是历史，历史原本就是一件又一件的小事和不经意。
万水镇，是个中等镇子，却也是有几家不错的店铺的，例如赵原掌管的杂货铺，例如买布的布店，也有卖首饰的，这些店铺都不怎么大，因为店内卖的东西都不是常人能买得起的。
就在戚慈尚且逛着街的同时，赵原终于从震惊中回过神来，他开始懊恼怎么能将买卖的主动权交给一个山民，这下好了，对方狮子大开口，他倒是成了被动的一方了。
他想拒绝猴子这可笑的价格，可话到嘴边却成了：“什么叫做独家？”他自认见识还算广阔，虽然和城里的贵人不能比，却远远超过这些个山民，可是现在，他竟是听不懂这山民说的话了，真是滑天下之大稽。
赵原咳嗽两声，以袖子掩面，来掩盖自己微微的尴尬。
猴子一下子却像是变了一个人，他站直身子说道：“独家的意思就是从此以后梅花菇我们就卖给你，不会再卖给其他人了。”这个词他解释得格外的顺溜，他牢脑子灵活，将戚慈说的话一句不落的全部记在脑子里呢。
这话一说完，赵原没有立马接话，他神情有些严肃，心里思绪万千，正在思索这笔买卖划算不划算。
怎么看，都是划算的，尽管是一百个大钱一斤，那利润空间也是极大的。
赵原还有最后一点好奇的，他仔细看了一眼猴子，仿佛现在才看清楚猴子一般，原来这个山民年纪尚且还不大，他轻轻一笑，问道：“这个词是谁教你的呢？”
猴子到底还是经历得少了一些，听闻这话，便瞪大了眼睛，一切就不言而喻了，他想了想，又挠挠头，还是回答了：“是先生所教导的。”
这就是猴子机灵的地方了，他知道这种词汇不可能是他能说出来的，待到有人问的时候，他也不提神女大人的名讳，只说是一位“先生”教导的，听到先生这个称呼，赵原自然就知道不要深问了。
能称呼为先生的，都是有才之人。
于是误打误撞的，这竟是胡山先生的名头第一次在世俗之间出现。
“如果按照你这般说，能独家提供给我们，那一百个大钱也是值得的。”他原本想的就是用梅花菇和燕家人打好关系，在这一目的之下，价格和利润反倒是显得没有那般重要了。
最后，猴子他们带下山的这许多的山货换得了三百八十个大钱，能买得许多的盐，也能买几匹麻布了。
猴子和戚慈约定在镇子外的第三棵槐树下等，猴子来的时候，戚慈和阿溪已经站在那树下了。戚慈站在那里，仿佛和周围的环境格格不入，她衣着简陋，可越是简陋的衣裳，越能显出她整个人和别人的不同。猴子突然觉得，他们的神女大人应该住在宫殿之中，应该生活得很好才是。
戚慈根本不知道猴子得想法，雨早就停了，她在等猴子的时候有些百无聊赖，于是扯了好些花儿给阿溪编了一个花环戴在头上。阿溪没有想到那个花环是给她自己做的，一时间高兴傻了。
她拍拍她的脑袋，笑着说：“我们阿溪真是漂亮。”这个才十岁的小姑娘一时间激动得脸蛋都涨红了。
她看着戚慈的眼神竟像是会发光一般。
阿溪这短短的一生之中，还没有遇见比戚慈更好的人。她曾经心中是有些怨恨戚慈的，这个从天而降的神女，明明救了那么多人，怎么就偏偏救不了她阿兄呢。
她跪下去头磕头，不过就是为了让她救人。她看上去太精致也太美丽了，和他们口中的山外面的贵族太像了，她也害怕她和那些贵族的心肠一样。
可是很快，她就知道不是的。黑夜的山林，是那么的可怕，而她却选择了进山。阿溪不知道戚慈进山要去寻找什么，可是她知道，那一定是为了救人。
她救了阿兄，还教导她识字明理。她温柔又漂亮，是阿溪见过的脾气性子最好的人，纵然是明明知道她在算计人，阿溪还是觉得全天下就没有谁能比得过她的神女大人了。
后来很多年了，阿溪自己都名满天下了，她还是对戚慈保留着一颗最恭敬的心，那个时候，很多人都唤戚慈为“先生”，唯独她，一直唤着神女大人。
当然，可想而知，对于一直试图拐带阿溪的神女大人的有风，阿溪是一种怎样的愤怒，这都是后话了。
现在的阿溪还是个身量不足的小丫头，她摸着头上的花环，抿嘴笑得可开心了。
这一幕就让猴子有些嫉妒了，可他也不好和个小丫头计较，堂堂男子汉也不能要个花环不是。于是他连忙走过去，邀功道：“都卖出去了，那人也收了，梅花菇整整一百大钱一斤了，我们又买了好些盐和麻布，这次能卖这么多钱，多亏了神女大人您了。”
听闻这个价格，戚慈在心中换算了一下购买力，心中知道在梅花菇的身价没有起来之前，这个价格已经很理想了。毕竟对现在的贵族来说，或者说燕家来说，梅花菇只是一种美味的山珍而已。而戚慈想的是，赋予这种山珍最美好的寓意，就和豆腐一样。
而这一切，都会打着“胡山先生”的名号。
当戚慈知道猴子告诉赵原独家这个词汇的由来的时候，更好的主意上了心头。
“胡山先生”的人设，是一个睿智的、学识了得的隐居在胡山之中的隐士，依戚慈的了解，隐士喜欢的东西，很容易得到吴国大众的追捧。
倘若部落的背后站着这种人物，那么很多问题就能迎刃而解了。
“我们先回去。”戚慈没有再说什么。回部落的路很陡很险，这也是为何他们没办法大量运货物出来的原因，这个路就导致了他们是不能得到什么太大的发展的。
其实也没关系，戚慈看着山边的雾气突然笑了，原本大家想的就是安居乐业就好，不是吗？
能安居乐业也挺好的。
从胡山底走到部落要一个多时辰呢个，其实还不算太远，打从山顶往山里面走路就好走多了。吴国和越国其实都没有高山，大多都是一些绵延的小山，山连着山，看上去也不比那些雄伟的山少几分气势，甚至还多了几分神秘。
戚慈立“胡山先生”这个名头，得到了大巫的肯定。打从猴子他们回来之后，大巫的笑就没有停止过，和过往比起来，能卖到这般多的银钱已经让他喜笑颜开了。
“来来来，开会了开会了，大家都集合啊，开会了啊。”猴子带着几个小跟班在部落里窜来窜去，一些人还弄不明白啥叫开会，就傻乎乎也跟着人群走到部落口的大树下等着了。
“什么是开会啊……”有人就好奇地问道。
也有机灵一点的，就说道：“是不是就像神女大人在这儿跟他们讲的那什么故事一样啊？”
“可能是吧……”有人开始附和。
“大概是的……”
开会讲什么，自然是告诉他们梅花菇的事情，也是为了合理的将盐分下去，前面还好，等到戚慈说一斤梅花菇的价格卖到一百个大钱的时候，下面就开始吸气了。
“神女大人，如果是这样的话，那我们每天都去采摘，岂不是很快就能富裕起来了吗？”问这话的是一个约莫三四十岁的婶子了，她的肤色很深，脸上有些愁容，看得出来日子许是过得不太好。
戚慈没有怪罪她，也不觉得这是一种贪心，这只是来自于生活的压力，而她为什么要将所有人召集来公开说梅花菇的问题，就是因为她不希望这种生活的压力有一天变成了贪婪。
“梅花菇能卖到这个价格，在一定程度上是源于有贵族需要，并且稀少，一旦泛滥了，也便不值钱了。”她说完，还笑着打了个比方，“就比如说咱们现在可以将菽磨成粉、磨成豆汁，吃豆饭的人也就少了许多，豆饭就显得没有那么珍贵了，对不对？”她前面说的没有人懂，可是后面这样一比喻，似乎的确是这样的。
于是大家都懂了，这梅花菇的价格虽然高，却不能一直一直卖的。不过族人们还是很开心，毕竟有了盐，还有那么多的麻布呢，这些都是看得见的好东西呢。
“这麻布，分不均与，我觉得就给部落中的孩子们做几身衣裳，大家瞧瞧可否行？”这几匹麻布根本分不均，戚慈也心疼这些在部落中放养的孩子，于是索性就想给他们做点好的。
这是部落之前从来没有过的事情，在部落，一直都是青壮年享有优先的分配权，而女子、小孩和老人是全部靠后的，家中有壮劳力尚且还好，没有的日子就更不好过了。
戚慈这无异于在挑战部落的潜规则。
她知道，可是她还是要这么做，一个国家靠什么，孩子。这个部落能靠什么，孩子。
微风扬起她的鬓发，她站在树下，身穿麻衣，却光芒万丈，沉默过后，大山第一个说：“无异议。”
接着陆陆续续响起“无异议”的回答，渐渐的，这个声音越来越大，也越来越震耳，阿溪站在人群后面，她人小，看不见神女大人，狗子牵着阿溪的手，越牵越紧，阿溪扭头，才发现阿兄哭了。
而她自己，何尝不是眼中带泪呢。
作者有话要说： 慈慈其实是个心里面特别柔软的人，虽然她有时候会板着脸2333
下一章，开始扬名立万之路，奋斗吧，我的慈慈~
第17章 十七 奖励
是什么时候，部落之中渐渐区分出来地位的呢？这种地位的区分不是因为阶级，而是因为生活，生活所迫，导致渐渐出现了地位的差异。
大概就是当部落的生活越来越困苦的时候吧。日子不好过了，就显现出青壮年的重要性，他们可以进山打猎，也可以多开垦几亩田地，还可以背着货物出山。而妇女孩童相比起来就逊色多了，这是源于力气上的差别，也是因为部落发展不均衡造成的。而比妇女小孩更不如的老弱病残，相应的也就更没有地位了。
这种没有地位不是说什么虐待或是什么其余的，而是在物资分配上的不均等。
按照惯例，其实那几匹麻布是会分给部落里的青壮年的，可是戚慈却将东西分给了族里的小孩。大山是这一代年轻人里一等一拔尖的，他的武力值最高。
大山和戚慈相处的时间算得上多的了，因为教导剑术，故而一天天下来，他也算是比较了解戚慈了。这个外表娇弱的姑娘，其实是个非常有毅力也有恒心的人，她对自己实在是非常狠得下心来，从一个完全不会剑术的人，到小有本事，竟是就短短一月不到，连大山都啧啧称奇。
戚慈对部落之中的孩子很好，大山知道，他有时候会听见戚慈说，孩子是一个族落的根本，所以她给他们�
