女帝-第256部分
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煌慕峋郑俊�
废太子对广宁公主不够好么？为了她，老婆孩子都不要了，一门心思与唯一的亲弟弟斗法，险些将圣人逼到了绝路。若非忍无可忍，太宗皇帝也不会放弃一心栽培的嫡长子，冒着动摇国本的危险也要废太子了。
相反，与废太子对广宁公主的深情厚谊相比，圣人对白德妃堪称冷酷，说句不好听的，完全是将对方关在一个精美的笼子里，给予锦衣玉食，尊贵地位。可除了这两者之外，什么都没有，甚至与人正常的交往都受了一定的限制。
不仅如此，圣人还从来不去看她。
如果说白德妃的世界只有圣人，在这样畸形的环境中，爱上他也是无可厚非的事情，但没有。为什么白德妃还愿意陪圣人一起去死，只为了虚无缥缈的黄泉再遇？哪怕遇上了，她也仍旧是“德妃”，而不是“皇后”啊！
沈曼这种用心经营婚姻，只为好好过日子的人，压根没办法理解所谓的“爱”。或者说，如果她真爱秦恪，也没办法走到今天。同样，秦琬也是不知道“爱”的，对她来说，活下来，比别人爬的都高，这比所谓的爱重要很多。正因为如此，如果用“爱”来解释白德妃的行为，这两人自己都不会相信。故沈曼想了很久，才轻声说：“废太子针对圣人之心，早就有了，广宁公主许只是担了骂名。她好歹是公主，心高气傲，国破家亡，自己也沦为妾室，岂能不恨？废太子对她再好，也只是将她当做宠妾、玩物罢了。白德妃年轻的时候，一心抚养平阳公主，平阳公主出嫁后，潜心修道。她不与诸位妃嫔接触，过着心如止水的日子，与未出阁的时候，也没太大不同？”
沈曼的解释合情合理，秦琬也自然而然地想到了更多。
真正有胆子复国的人毕竟是少数，对亡国之人来说，安稳是第一位的，如果安稳之余，也不被划为下等，那就最好不过了。
白德妃不与人接触，就体会不到身份的落差，心中也不会那么难受。不像广宁公主，虽说是太子宠妃，伺候得却是灭了自己国家的仇人，太子面前要强颜欢笑，面对旁人的奚落、宫中的不满和外界的流言蜚语，甚至把太子的不好无脑归咎于她的身上，还要挺直脊梁，用柔弱的双肩硬抗。这等处境下，但凡是个正常点的人，不是越来越疯狂，拖着大家一起陪葬；就是越来越忧郁，自己把自己给愁死了，几乎没有第三种可能。
秦琬相信，废太子对广宁公主是有感情的，哪怕只是迷恋对方的美貌，但迷恋到这种程度，那也算感情的一种，但他用错了表达感情的方式——对妃嫔来说，给予宠爱自然是没有错误的，越是有宠，地位就越稳固，谁都不敢乱来。但广宁公主身份特殊，她需要得，不仅仅是宠爱，还有尊重。
很多时候，并非你给对方你认为好的东西，对方就会觉得满足的。譬如废太子，无疑是马屁拍到马腿上的典型。哪怕他是按照“正常路线”来的，但没注意到广宁公主的身份和心性，把她当做一般妃嫔对待，甚至让她给自己背黑锅，结果如何……全天下都知道了。
看样子，还是要大力发展探子事业嘛！至少要摸清自己用的人的过往经历，性格是什么样子的，遇到事情又会怎么做，大概需要什么，而非想当然地给予恩赐，就以为能笼络人心了，秦琬这样想着。
哪怕都是想要上进的文臣，也分更看重权力的，还有更看重名利的。要是提携的方式不对，想升官的让他去修书，想恩泽家人的只给财帛赏赐。诚然，这些人还是会服从你，但绝对没有那种发自内心的感激涕零。
若说在此之前，秦琬对丽竟门的存在还有些别扭，毕竟与丽竟门性质差不多的血影，被魏王搞成了集刺探暗杀灭门于一身的邪恶组织。秦琬对这种正当手段没办法剿灭你，我们就直接**毁灭的做法非常不屑，也就没多少重用丽竟门的意思。哪怕知道丽竟门的资源丰富很多，她还是更愿意相信常青。
直到今天，秦琬才纠正了看法。
没有哪个组织是天生黑暗的，全看道路正不正罢了。哪怕是血影这种专门暗杀的组织，放到秦琬手上，也能变成情报收集站。刀始终是那把刀，全看你怎么用罢了。为了这种由她决定道路的事情纠结，排斥丽竟门这么大的势力，何其可笑？
御史虽有监察官员之职责，但他们是行走在阳光下的人，是人就有私心，就有弱点，尤其是身在朝堂上的人，为了坐稳位置，为了向上爬，很容易与调查的对象沆瀣一气。这也正是百官为什么惧怕丽竟门的原因，明处的监察，怎有暗处的探子可怕？
丽竟门……将来的丽竟门，主要就调查百官生平经历，顺便盯一盯他们平素的行为，以及各地、各处有无异动好了。譬如大规模的饥荒，旱灾之类的，若是官员为了政绩瞒下，身在九重的人压根没办法知道。
秦琬打定了主意，心中也松快了一些，她想了想，命人唤了陈玄和常青来。
常青本就生得憨厚，面向与狠辣果断的本性半点不像，甲胄在身，反倒给人一种极沉稳踏实的感觉。
秦琬见他周身焕然一新，不由微笑：“说起来，你也该有个字，方便称呼。圣人特意过问了你，听见你在弘农的作为之后，大加赞赏，我说你必将成为大夏的股肱之臣，圣人也觉得对。既然圣人都觉得对了，可见没错，我就偷个懒，唤你夏臣，如何？”
原来还不觉得，自从踏入暗卫这一勾当后，常青最想做的事情就是摆脱这一身份，做一回堂堂正正的人。“臣”可不是谁都能自称的，应该说，有资格在皇帝面前称臣的，都可以称得上“士”了，身份比草民高出一大截。故常青很激动地行了个礼，秦琬笑着受了，才问：“你的部下也都弃暗投明了，我自不吝于给他们一份好前程，不知他们是想做富家翁，还是去边境效力，去北衙参军，抑或是想办法做个小官、胥吏？不瞒你说，南府十六卫的侍卫都是有定数的，这儿还不比王府，安置你一个还好，多谋几个侍卫的位置……若是他们习惯如今这自由自在的日子，便将他们交给子深。”
说到这里，秦琬看了一眼陈玄，陈玄也拍胸脯保证：“丽竟门人，待遇一向丰厚，家人也能得到照拂。”
“侍卫”可不是嘴上说说，那都是实打实有品级，领国家俸禄的，不知多少人为了争名额打破头。贸然安插几十个人进去，那不是施恩，是结仇。秦琬想也知道，常青是长官，又顶着暗卫转行的身份，别人不敢拿他怎么样，顶多是敬而远之。常青的部下们却不能一步登天，即便他们进了南府，也很难融入侍卫群中，所以她得先把好坏说清楚。万一常青义字当头，抱着我吃肉，兄弟们也要跟我喝汤的想法，那就坏了。
这也是秦琬刚学到的，提携一个人，有时候并不能令对方完全满意。对讲义气的人来说，给予他一人高官厚禄，倒不如将他的官职给得低一点，却把他看重的人全都妥妥当当地安排好。
果然，秦琬这么一说，常青也是心头大定，忙道：“谢郡主，我，不，臣这就去问他们。”
“不急，不会忘记他们的。”秦琬笑吟吟地说，“还有一件事，玉先生才华横溢，你也是知道的。括户一事，事关重大，我已委任玉先生为户部员外郎，协同卫大人完成此事。”
若是做得好，毋庸置疑，玉迟十有八九*要接卫拓的班。常青杀人无数，真正找上门的苦主只有玉迟一个，他对玉迟的感情很复杂，既尊敬，又有些疏离，玉迟对他也是一样。
所以常青愣了一瞬，才道：“昔日各为其主，我也无甚好说，只要玉先生不欲置我于死地，我自会留几分余地。”
第三百九十八章 庙号裁定
眼见弘农郡恢复了平静，括户一事有条不紊地进行，圣人清醒的时间也越来越少。纵然醒了过来，他也经常喊着梁王、齐王还有怀献太子的乳名，以及穆皇后的闺名。唯有很少的时候，他才能认出给他侍奉汤药的人是他的长子秦恪，每当这时候，他就会一遍遍地说着愧疚，也不知是说给长子听的，还是说给早已不在的次子听的。
他一生强硬，打落牙齿也要活血吞，纵然心中痛得厉害，也不会流露半丝软弱。伴随着岁月流逝，年龄增长，纵偶有一丝疲惫，也没让秦恪看到过。如今亲眼见到父亲苍老，终于明白圣人为什么提前交代后事的秦恪悲从中来，也不管圣人喊的是谁，一遍遍地应着“我在”，却无力挽回那只曾经温暖有力，如今覆满皱纹的手滑落，再怎么捂紧，也没办法让这只手恢复一丝半点的温度。
秦恪嚎啕大哭，匡敏踉跄几步，好容易稳住，急急命人宣御医。
御医们匆匆赶来，一见这等情况，心中叫苦，却不能退缩，装模作样地诊断了一阵子后，悲痛地宣布，皇帝驾崩了。
秦恪一听，更是悲从中来，好在沈曼和秦琬来得快，一边劝慰秦恪，一边传令，后宫自不消说，重臣们也要通知，侍卫们更是不能落下。越是这种时候，越需要侍卫维持秩序，以免生出什么乱子。
沉闷缓慢的钟声响彻整个长安，城门被彻底封锁，百姓尚有些茫然，达官显贵之家已经忙碌起来，连夜赶制素服。
就在这深秋的尽头，统治天下三十三载的圣人秦恒，阖然长逝，享年七十四岁。
就在这一天晚上，内监匡敏吞金自尽，殉了圣人。
秦恪感动非常，对匡敏的行为大加表彰，差点想封匡敏为侯。若非秦琬私下劝阻，说不宜褒扬过度，否则有小人会钻空子，勒令旁人殉主，以谋取荣耀。后者若真因此枉死，必将心生怨气，对国运不利，才阻止了秦恪的念头。
匡敏虽文韬武略样样出众，忠心耿耿不比任何人差，只因是内侍，就得不到任何应有的对待，否则传出去不好听。这很残酷，可没办法，这个世界就是这样的不公平。
臣子们心里是如何想的，秦琬不管，她对秦恪要求天下人都为圣人披麻戴孝一月的做法，半点异议都没有。哪怕只是做样子，圣人去了，全天下人也得给我做出悲痛的模样，祭奠圣人在天之灵。至于私底下的牢骚，你暗中抱怨，那我不管，若是在某些场合中说了出来，那么就对不起了。
秦恪悲伤非常，秦琬对圣人的逝去同样异常悲痛，这其中又掺杂着许多的惶恐不安——没有圣人的指导，偌大帝国肩负在她的身上，她该何去何从？再说了，正因为有圣人的铁腕压制，威信作保，她插手朝政，才能没遇到太多的阻力。如今圣人离世，她该怎样坚持本心，更多地为百姓谋福，而不是为保住自己的地位殚精竭虑，偏离原本的道路？
父女俩对圣人的孝心，不仅体现在了葬仪上，也体现在了对圣人庙号、谥号的精益求精上。
皇室成员一般都被供奉在太庙中，享受皇家香火。皇帝死后，虽有家庙祭祀，但皇室一代代传承下去，若是每个皇帝都建一座家庙，祭祀上未免麻烦许多。故许多皇帝的家庙，几代之后就会被毁去，并入太庙之中，称之为“祧”。唯有国家有大功、值得子孙永世祭祀的君王，才会被追上庙号，后世子孙永世祭祀。
论文，圣人在位期间，推行科举，唯才是举。前朝世家纷纷投效，本朝世家、勋贵子弟得重用，寒门子弟也多有得臻高位的，一扫前朝“上品无寒士，下品无豪门”的情状，给庶族提供了一条出路。朝堂诸多人才，不说个个都有宰辅之资，却各司其职，多有才德出众之辈，考评功绩，光是能进名臣录的就有数十位。
论武，圣人率大军平定江南，一统天下，不过二十许。他当政之时，外有柔然之祸，内有废太子之乱。除却这两场近乎倾国的祸事之外，还有江南之乱，以及其余几王的叛乱，皆被圣人一一平定。不仅如此，在他执政期间，平吐谷浑，定百济，并交趾，开疆拓土，功勋不世。
这样的功绩，遍数历代君王，也难寻几个能与之媲美的，自然要定庙号，永世祭祀。
凭心而论，朝臣对秦恪的心思还是拿捏得很准的，加上圣人处事公允，臣子们也多有感念。因此，宗正寺、礼部等拟定的方案，字眼一个比一个好听，排名第一得就是“世宗”，意为“不祧之宗”，即不用并入祧庙的祖先。
这个评价，不可谓不高了，说句不好听的，现在的文臣，因为没有性命威胁的缘故，那都是有脊梁的，一个个腰杆子挺得笔直。能给圣人这个庙号，可见圣人做得多好，但秦恪有意见。
秦恪不仅是个大孝子，还是个文人，喜欢咬文嚼字不说，对“礼”也特别看重。他一看到“世宗”打头，脸色立刻就不好看了，把折子一甩，怒道：“他们这是什么意思？世宗？莫不是在讥讽先帝？”
“世宗”一号，非但有“不祧之宗”的意思，还有“世系转移”之意。简而言之，便是统绪由此开始。说得简单点，那就是，这张龙椅，本来不该由你来坐的，再往深里想，那就是用一些本不该用的手段来夺得帝位了。譬如汉世宗，世人往往更熟悉他的谥号，汉武帝。景帝本来都立了长子刘荣为太子，结果呢，刘荣被废，刘彻当了太子。馆陶公主和王夫人的约定，毫无疑问，被人诟病了千年。
按理说，圣人得位之正，是毫无疑问的。废太子倒行逆施，把江山交给他，也就没有如今的大夏了。但无论如何，嫡次子终究不是嫡长子，圣人底气足，心里的刺一会儿就抚平了，秦恪却看得很重。故他一摔折子，张华就立刻使了个眼色，命人去喊秦琬来救火。
张华是内侍省的少监，地位仅在匡敏之下，秦琬第一次回京，便是张华领的他们。在沈曼的有意经营和张华的刻意靠拢之下，双方合作得还不错。理所当然地，匡敏退下了，张华便顶替了匡敏，做了内监。
在宫中待久了的人，别的不说，谁能说得上话，谁是纸老虎，看几眼就能摸清楚。张华早就明白了，秦恪说话，也不是不顶用，却不能当做金科玉律，朝令夕改是常事。倒是沈曼和秦琬，有一句是一句的，半�
