太上章-第60部分
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山爷的眼神有点朦胧，不知看向何处。喃喃地说道：“若此生将尽，我唯一的遗憾，就是不能执子之手。”
虎娃：“山爷，您是要拉谁的手啊？”
若山：“若水。是你来了吗？”
……
这本是山神和虎娃商量的损招，但山神也没告诉虎娃，若山的状况会这么吓人，他的样子一点都不是装出来的！虎娃赶紧按照山神的吩咐，以最快的速度跑回路村去找水婆婆。与水婆婆一起翻越后山时。他讲述了太昊遗迹中发生的事情。
但虎娃没说这是他和山神的主意，只说了他这次在太昊遗迹中看见、听见的事情。若水心急如焚，眼圈都红了，松开了虎娃的手，以最快的速度向前飘飞而去。她已经顾不上拉着虎娃一起赶路，先救人要紧，就让这孩子跟在后面慢慢追吧。
水婆婆突然松手独自向前疾驰，虎娃尽全力加速跟随，他的速度陡然间也快了不少，就像是一种前所未有的突破、掌握与施展了另一种神通。虎娃这些天可是折腾得够呛。在路村与太昊遗迹之间来回飞奔，几乎没有停歇，这已经是第五次穿行了，速度却一次比一次更快。
此刻的虎娃只觉眼前的天地舒展，如无边无际的大块之形，他仿佛只在原地飘行，而天地沿着某种轨迹在快速地飞逝。他进入到一种很清晰很宁静的状态，身形就像化为了一缕神气，在旷阔无极的形骸中运转。
他以前也曾有过这种感受，但都是无意间触发。很是朦胧不得真切，如今却是清晰地进入到这种状态中。他也许还不清楚，这便是天地间的御形之术，不刻意去追求御物之功。天地就是那似有形又无形的大块之物，他的速度变得非常快。
此时水婆婆也在途中，树得丘上的理清水更关注的却不是她，而是在盯着虎娃。这位山神看见虎娃的身形也如飘飞般在崇山峻岭间穿行，心中亦颇感欣慰，因为这孩子修为境界又更上一层。
这段修炼。理清水是有意的顺势的指引，而虎娃本人下的功夫是既无意又专注。修炼不能仅凭天赋，获得机缘也须下苦功，神通法力的增长是一点点修炼的积累。这样的高原险峰，途中还要翻越巍峨的雪山，很多地方连呼吸都感到困难，这么长时间的连续奔行，对常人而言简直是不可想象的，哪怕速度只快一点、时间更长一些，都是在突破某种极限。
初境中的修炼，人是在入境状态下获得清晰的感知，感知自身以及这个世界。二境中的修炼，则是洗炼筋骨形骸，体会生机元气的运转，人不仅变得更加强壮有力，而且使身体达到完美的状态。三境中的修炼，则洗炼元神，能够进入一种清明不受扰动的状态。
到了四境之后，此前漫长的锻炼就出现了质变式的飞跃，元气与元神相合，意志仿佛也带着可以操控的力量，甚至能将外物相合于身心，能使用法器便是外在的特征。所谓四境九转，其实就是身体以及精神都达到完美的状态后，一次次突破原有的极限。
这是一种在积累中的渐进，看似境界并无区别，但修为层层而上，同样的手段能做到的事情便更多。比如专修炼器的秘诀，将两枚石头蛋融炼为一件法器，则比只炼一枚石头蛋为法器要难得多。虎娃今日突破了四境二转，而四境中的第一次突破是最难的。
只要有了突破既有极限的切身经验，那么今后在四境中的修炼，就是不断地积累再突破的过程。虎娃当年第一次从路村来到太昊遗迹，一路跟随盘瓠奔跑攀援，用了两天时间。而如今，他在三天三夜间来回穿行了四次，不仅将四境修为突破到二转，而且进入了很多修士哪怕在四境九转之时，也未必能完全体会清晰的御形境界。
理论上，到达某种境界，便可掌握相应的神通手段；但实际上，因为根基不稳、功力不足、体会不深、修炼不够、功法有所侧重等等原因，很多修士在最初时是施展不出来的。
不论路途如何崎岖险峻，虎娃始终健步如飞，在崇山峻岭中就像沿着某种神气运行的轨迹疾行。假如水婆婆看见虎娃，一定会感到很惊讶，但她此时哪有心思回头。虎娃就算修为更进，领悟了御形之境以内息于外景中的神行之法，也是追不上水婆婆的，他渐渐被拉开了距离，眼看着水婆婆的身影消失在苍茫丛林间。
虎娃追不上水婆婆，可是盘瓠也追不上他呀！这条狗已经跑得快四蹄腾空了，身为妖类，哪怕修为只有二境，但有天赋神通，筋骨形骸以及原身的洗炼也比普通修士更强大，仅比奔跑应不输于人。可是盘瓠现在很纳闷，自己四条腿竟然跑不过虎娃的两条腿。
盘瓠好歹算是训练有素的妖狗，也得到过山神的指点，它并没有一味地狂追，速度达到一种极限状态后，便一直就这样奔跑着，伴随神气不停地运转。理清水在树得丘上看着盘瓠，也暗暗点头。这狗东西也糟蹋了很多不死神药啊，它吃的藕茎和莲子不比虎娃少。
它如今这样的神气运行状态，对于激发神药灵性非常有好处。人的灵智清明，懂得主动去下苦功磨砺，但是山野妖类往往没有这种自觉意识，它们的修炼是自悟自发的，意识到这一点的过程往往很漫长。而盘瓠跟随虎娃“玩耍”，也在有意无意间有了自觉用功的意识，比如上次去深山中寻找石头蛋，那一个多月它也等于在苦修。
盘瓠追着追着，渐渐就看不见虎娃的身影了，反正它也认识路，就一直向太昊遗迹而去，速度也是前所未有地快。等它到达太昊遗迹时，时间已是午夜，却发现虎娃并没有进入遗迹，而是在那片小盆地外的高处定坐。
虎娃见盘瓠跑来，伸手招呼道：“我们不要进去打扰山爷和水婆婆，就在此处涵养神气调息恢复，感悟这天地山川的气息。”
……
山爷和水婆婆在干什么呢？水婆婆是凌晨时分从路村出发的，正午刚过，她就像一阵风冲进了太昊遗迹，一眼便看见若山倒在白玉祭坛上，好似已经陷入昏迷，她赶紧冲上祭坛将他抱在怀中。若山胸口滚烫但手却冰凉，再看那祭坛上，果然少了一片红色的花瓣。
再感应若山的神气状态，却不是虚弱，有一股充沛的力量在他的形神中运转，似乎在冲击着一切，像一股火在燃烧。而若山本人深厚的修为，正在抵御着不死神药强大灵效的侵袭。
若水都快急哭了，若山的修为虽比她高，但对于各种灵药的分辨与药性的了解却远不如她。不死神药每种花瓣的灵效皆不相同，红色的花瓣药性作用在心脉，须以强大的心志降服吸收，从而转化为真火之力，就似炼器般炼就人的形神。但正因为如此，它具有大火毒，一般人绝不可服用。
若山的心志当然足够强大，他炼化了花瓣，想借助其神效冲击，突破多年来未曾突破的六境，这也是一种冒险，但看来并没有成功。水婆婆运转法力帮助若山化解火毒侵袭，颤声道：“你怎会这么傻？须知五色花瓣有五性，以炼药之法调和，方可服用……”
**（未完待续。）
052、执子之手（下）
这时若山缓缓地睁开了眼睛，可他的眼神很朦胧，神智好像也不是很清醒，一把就握住了若水的手：“若水，你来了吗？”
若水：“当然是我，我怎能不来！”
若山：“执子之手，此生无憾……”
若水：“胡说什么，你不会有事的，你千万不要有事！都几十年了，无法突破六境就算了，为何这么糊涂，要冒这种险呢？”
若山却自说自话道：“此生将尽之时，我才明白，我的心我的世界只有你。我并不是在惦记当年的你，就是在想现在的你，无论是什么时候，都是那时的你。你错了，你怎么可能是我用来证明成就的女人，我的成就都属于你，我想在你面前证明我。……假如神灵再给我一次机会，你能答应我吗？”
若水的眼泪忍不住流下来了，她发现自己来得好像有点晚了，就算用尽全力也降服不了若山体内肆虐的火毒，不禁也慌了神，哭着答道：“你只要没事，我就答应你。其实在几十年前，我心里就想答应你，希望你不要怪我……”
若山不知是清醒还是迷糊，这些话倒是听得很清楚，又喃喃说道：“我怎么会怪你，只想对你好。……能靠在你的怀里握着你的手，便是此生之幸。”
说话间，若水察觉若山体内的火毒已经渐渐受到了控制，身体仍然发热却不再那么滚烫，双手也恢复了一丝温暖。假如这样，倒也可以免去性命之忧，但五色神莲的药性肯定是浪费了，若山也会受很严重的内伤，很长时间内都要去化解体内残余的火毒。
若水不再那么害怕，却心疼得要命，抱着若山一边哭一边说道：“你怎会这么傻呀，差一点就没了。山神怎会让你服下这片花瓣，就没有告诉你这其中的凶险吗？”
说到这里若水突然顿住了。因为她想到了山神，刚才只顾着自己出手救治若山了，山神定然还有更好的办法。她就在祭坛上，稍微一挪身子便坐在了法座中央。一只手还紧紧握着若山的手，收摄心神入境，在元神中呼唤道：“山神，您在吗？”
山神的声音响起道：“我一直在看着你们呢。你擅于炼药，并非全然是我所教。而是修成菁华诀之后，注意分辨感应各种物性，而长年编织水布，也使你的神识格外精微。你一定是想问我该如何帮若山，既让他性命无忧，也不要留下内伤，这件事你可以做到。”
若水心中燃起了希望，赶紧说道：“我可以勉强化解火毒，若山修为深厚，将来可以慢慢自行驱散。却不可能不受伤，不知需要多长时间才能恢复。”
山神：“他吃错了药，而你们俩都病得不轻啊！重症需下猛药，能解救他的世间神药，此刻就在这祭坛上。”
若水：“您是说这祭坛上的五色花瓣，可以再赐予他吗？若是这样，我想再取走另外四色各一片。”
山神笑了：“救人要紧，你需要的神药，我便赐予你，但你想好怎么救他了吗？”
若水踌躇道：“若按平常的方法。应将五色花瓣一起融炼，化为饵药慢慢炼化吸收。可是若山已服用了一片红色的花瓣，这药性于体内体外如何调和，我却不得其法。”
山神：“你果然比若山更懂神莲灵效。既然外炼之功已经不行，我就教你一种法子，不仅可以成功，而且对你们两人的修炼，都是一场大造化。”
伴随着话音，他印入若水元神中一段神念。若水愣住了。随即脸色就变红了：“这，这样做可以吗？”
山神的声音不紧不慢道：“你若想救他，也愿意这么救他，当然是可以的。你若不愿意，我保证他也死不了。”
若水：“可是这祭坛上的法座只能容一人定坐，您又如何指引若山呢？”
山神：“谁说这法座上只能坐一个人，这不过是个姿势的问题，我告诉你可以怎么办。……若山暂时还没性命之忧，你先做准备吧。”
若水既然已经决定了，倒也没犹豫，祭坛上又有另外四片各色花瓣飞起，在空中化为光霞，竟然都融入了她的形神，紧接着她将若山抱在了怀里。又有几支花蕊也飞起来化为五色光幕笼罩在周围，闪烁流转使两人的身形变得朦胧不清。莲池中又飞出了一片莲叶，散为雨露飘洒在那光幕之中。
山神告诉若水，若山并没有化解那片花瓣的药性，若水可以服用另外四色花瓣与若山神气交感相融，以两人的形骸为炉鼎，共同炼化吸收五色神莲的灵效。这么做必须两人心意相通、彼此完全信任，能够毫无保留地展开自己的神气。
若山的样子还有点不太清醒，但是没关系，他只要自然展开形神与若水神气相合就可以了。山神让若水又动用了几支花蕊，是为了神药灵效更强，化散那一片莲叶，是为了使两人形神安定不受惊扰，也能润化药力的冲击，使之更容易被炼化吸收。
山神算是下了大本钱，假如没有这件事，若山和若水估计也没有这等好运气。两人已进入神气交感相融、身心宛如一体的状态，在此定境中化解与吸收神药之妙。从初境到五境，形神中自有各种感受冲击，包含妙不可言的身心经历，不必一一细述，他们还需要时间，至少当天不可能离定。
……
若山和若水的“修炼”，是从午后开始的，而虎娃在日落时分赶到了太昊遗迹外，等盘瓠再赶到的时候，已经是后半夜了。
三天三夜在高原雪山间不停歇地奔波，激发了最大的潜力，突破了神气运转的极限，虎娃也确实需要好好定坐调息，体会与巩固刚刚突破的新境界。那片扭树林环绕中的太昊遗迹很特别，从外面看就是一片很不起眼的低矮灌木丛，查探不到其内的玄妙，虎娃则将眼光投向了远方的星空。
这一带他来过很多次，但每次都是在匆匆赶路，然后进入太昊遗迹中修炼。此刻在高原的星空下定坐，他的位置就是连绵群山的顶端，视野极其开阔。星星是那样的璀璨神秘，天幕仿佛一直垂落远山后，好似站在那远方的山顶，伸手便能将星星摘下来。
夜间的高原有刺骨的寒风吹过，虎娃却不冷，他感受到的是天地间万事万物的气息，于定坐中仿佛在无穷无尽的放游。他是第一次离开太昊遗迹，在这群峰之巅定坐修炼，感觉像是跳出了一个奇异的小世界，融入了广阔无极的大世界。
后半夜的风势渐渐变大，高原上竟飘起了飞雪。盘瓠就在离虎娃不远处定坐，风吹到它身前不远便化散而开，雪花也飘落不到狗毛上。而虎娃定坐在那里却披上了满身积雪，雪花落在身上没有一片化开。他处于内息收敛的状态中，展开元神体味着天地间的一切风景。
第二天太阳升起时，已风停云散，皑皑积雪映衬着天边的霞光。积雪并没有覆盖所有的地方，很多陡峭的岩壁与较高的植被仍裸露在阳光下，天空是那样的晴朗，各种光色交织分布于天地间，就像一幅最神奇的画。
山爷和水婆婆终于走出了扭树林，登上了那片小盆地的边缘，他们首先看见不远处盘瓠正在定坐，而高处的山顶上坐着一个“雪人”。
山爷的样子并没有什么变化，但给人的感觉仿佛年轻了许多，神清气爽步履从容，仿佛带着�
