仙在大明-第120部分
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很明显她的精气神已经被鬼丹夺了。
朱桂不答，只是手指一划。
一道凌空气刃劈去，不轻不重，直接将胡雪心的衣服凭空劈开。从外面的白色丝衣，到里面的贴身衣物，以及淡黄色抹胸尽数断成两截，飘散下来。
女性的娇躯就这么裸露了出来，纤细的腰肢、曲线勾勒的俏背都尽数暴露在空气中，她不由娇躯一缩，心乱如麻。
“难道他这是想要我？倒也不是不可以，可是我浑身没有力气了啊。”
胡雪心虽然没有经过人事，但是见多了袒胸露腹的越女。也见识过阴阳尸降。所以对朱桂的行为并不那么反对。
然而只倾刻间便见她雪白的肩膀上面，她的手臂、大腿、腰部、背部、甚至连胸口都不断有黑气升起。
而这些黑气竟然组成了异常狰狞的独角鬼王。
“这是什么？”
胡雪心心中惊诧，一时连自己的身体都忘记遮盖了。甚至仔细看着自己的身体。
“炼丹。九转丹成白日升，神仙有数利人营；一朝走马龙行会，此是荣华一美因。”
“八九玄功已有基，频添火候莫差迟；待看十二重楼透，便是丹成鹤到时。”
“你恐怕是四阴人。”
朱桂随手从墙边衣架上，招来一件衣服，披在胡雪心身上，然后随口解释道。
“炼丹？四阴人？”
胡雪心听得无比糊涂，炼丹她也听说过，那是中土的一种道术。师门也有收集。如炼丹处所的选择，应在人迹罕到、有神仙来往的名山胜，否则“邪气得进，药不成也。”开鼎时，术士须斋戒洁顶冠披道，跪捧药炉，面南祷请大道天尊；再如入山炼，须选“开山月（三或九月）”的吉日良辰；筑坛要烧符篆，炉鼎插置宝剑古镜。如此等等。
可自己过是炼丹？不是鬼小身吗？
朱桂继续说：“炼丹有火丹，人丹，鬼丹。鬼丹者以鬼入药，鬼越厉，丹越强……”
用鬼炼丹就像系统采集一样，把鬼的暗能炼出来。修士再加以吸收利用。
“而你是人炼鬼丹……”
“不！应该是以鬼为饵，引神人降临，加以捕获成丹。”
不得不说，这么干的修士是个天才，却也是疯子。
丹成的时候，会有灵性，吸引灵禽灵兽前来，也会引起金甲神人的干涉。
丹道师在遇到这样的情况，一般都是紧守道心，以辟外邪。因为这金甲神人不是真的神，而仅仅是概念的存在。
但这南疆的巫师们分明是故意引来神人，加以捕捉。甚至为了让神人前来，他们让鬼在人体成丹。
神人概念定义了他们必须守正辟邪。鬼吸取人体的精气神成丹，是在害人。丹成之时的暗能确实足以让神人概念体降临。
巫师们把神人概念加以捕捉，吸收。他们就可以成神。
当然，成神不是这么简单的。
但吸收了神人概念体之后，他就无须再修炼，便可以直接拥有神人自身的神纂符箓，他只需要再塑有神像，也就是金身，跟金身合一，就可以成就毛神，开辟出神域，接收信仰，由人直接转为神道上攀登。
当然，能成什么样的毛神，在于他可以捕获什么样的神人概念体。
大体上可以捕获的也就是地祗之神。地祗神人心念力聚集，多数没有正主。说他们是神，不如说是神的程序。再精明的程序也经不住人的算计。
地祇者，大抵是城隍，土地，山神，水神等等，都是属于地域性强的神祇。
在所属区域内固然是威能无边，但出了所属的区域，就又被打回原形了。
固然，登临神位之后，它可以调动信众愿力，实力大增，但是，其活动范围也会被限制，只能在自己神域笼罩的区域内活动，也不能长时间地附身在人身上。
这是缺点，也是优点。正因为人丹之术引来的只是地祗毛神，所以哪怕他们有人成神，不进入他们的神域前，他们本身还是人。
地祇之道的神祇想要更进一步，除了要对神位本质有所领悟之外，还有一个就是信仰传播要广，信众数量要多。
只要将神名传播天下，神庙广建天下，信徒广布天下，这样，它才能从地祇升华，步入天神行列，从而真正与世长存，不死不灭！
就像土地公到城隍，最后到东岳大帝一样。
土地公和城隍多如牛毛，但是东岳大帝从古至今，就只有一位。
但能成为东岳大帝的只有一位。像这样算计而成的毛神，只要一道官府命令下，配享神庙一封，捣毁他的金身，神魂与金身无法和一，也就灭了。
这样一说大明重立天地桥本身倒是一件好事了。
朱桂不知道冥冥中是否有注定这回事，但这真心无法就解释成“巧合”二字。
而胡雪心忽的心中一寒。
她更不信什么巧合。她想到她被选中圣女那会儿。
明面上师父说她天资非凡，拥有圣女之资。
但是这哪儿是什么圣女。分明是拿她当炉鼎。
“你想到了？”朱桂弹了弹手指。“这种鬼丹之术，只有四阴之身才能支撑的住。一般人，就如同被凶鬼上身般，很快就会浑身发冷、阳气低落、气血衰败，最后灵魂枯竭而死。但哪怕是四阴之身，也养不了太久，人体在十六、十八岁便走下坡路。最多二十岁，你的生力便供养不了那鬼……”
胡雪心闻言，顿时脸色一白。
朱桂虽然没有说供养不了会如何，但是这种事不用说，当事人也是明白的。只见胡雪心脸色越发惨白，几乎透明如纸。
做圣女做成了炉鼎，这打击对她太大了。哪怕是背叛父亲，也没有这事的冲击力大。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第262章、带路党的养成
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“我会怎么样？我今年就刚满二十岁。”
“神像或者说神牌与神职、神魂，是东方成神三要素。
神魂是神祇的核心，没有了神魂就等于没有了意识。
神职是神祇的本质，没有神职的神祇根本就不是神祇，只能说是伪神，无法吸收信仰，转化神力，回馈信众，也无法发挥神祇的妙用！
而神像则是神祇的道行于世界的基石，神像所在，即是神祇的神域所在。”朱桂边观察她，边说道。
“正统的神祇由于信众广泛，所以吸收的信众念力都有节制，而一般的山野毛神，由于信仰的人数不多，正常供奉的念力很难满足祂们修炼，所以往往会竭泽而渔，大肆吸收信众的愿力，这就容易导致了信众萎靡不振。
反过来，萎靡不振的信众又无法有效地为信奉的神祇扩充信仰，这又形成了恶性循环。
人越少，神祇对信众的剥削就越大，剥削越大，导致的信众会越来越少！
不断恶心循环下去！
直至信众提供的愿力都无法满足神祇了，这些恶神甚至会要求提供血食，用人命人魂来供养己身。”朱桂耸耸肩道。“这一点你应该清楚才对。”
他越说，胡雪心脸色越惨白，几乎透明如纸。
清楚，实在是太清楚了。越人信鬼神，常常举行人祭。
师门一直以圣女神圣，不见血腥为理由，现在看来，他们是不想让自己发现了，不想让自己知道自己早晚会被吃他们吃了。
这就是以人体炼鬼丹的必然。丹在体中，取出不易，更会流失神性。
以他们的行为，他们绝对不会干这样损己利人之事，他们只会连人一起吃了。一点儿养分也不流失。
甚至连灵魂，他们也会让鬼丹吞吃了下去。
不怀疑还好，一怀疑顿时平时种种疑点浮现出来。
就像她十六岁的时候成为圣女之后，突然发过一次高烧，昏迷了三天，醒来之后，师父说是自己太过劳累了。
当时他不觉得，但现在想来，怎么说她也是一个修士，怎么可能会因为参加一场典礼，便累的昏迷三天。现在想一想自己师父当时古井无波的面孔。胡雪心浑身猛的一颤。
那个时候，他已经知道了吧！
那个时候起自己便不是他的弟子，而是时刻等待着抹上油，刷上蜜，上火烤的一块肉。
胡雪心迅速强迫自己冷静下来，对朱桂跪伏恭声道：“主人，您要我做什么？我绝对服从您的命令。”
胡雪心不是蠢人，蠢人也成不了修士，她转念间就想明白了，无论是她父亲，还是大明朝廷对她来讲，都不再是依靠，父亲是没有那个能力。朝廷也许有，毕竟朱桂身边不也有修士吗？皇子都有了，皇帝会没有吗？
只不过朝廷太远，哪怕是她父亲去求，也远水解不了近渴。现在她唯一能依靠的，就是十三皇子。
不说十三皇子本身就是修士，其率领的军队更是有着火炮。地祗神又如何，一炮下去毁了他的庙，也不过一修士耳。
所以她连衣服也没穿，就这么趴着。
就好像是在说，反正如果朱桂不救她，她只会被烤了吃，穿不穿衣服也没区别了。
不愧是胡廉的女儿，与她爹一个样子。
“不错，你很聪明。”
接触过她老子，自然是看穿了她的想法，朱桂没有生气，反而微微点头。
一进入这里，系统便提示他有禁忌。一试之下，果然有。而且竟然是炼丹术中的最邪道，人炼鬼丹。
虽然修士是逆天改命，我命由我不由天，但也不是无法无天。用人炼鬼，然后还要吸引神人概念体降临，捕获，吞噬。这已经不再是人，更非正道修士。
人者，互相扶持是上限，同类不食是底限。修士，追求长生是正道；杀人夺命是邪道。
不过这次来南疆，他是来对了。到现在为此，除了那些降头术，养药术，是邪道，朱桂看不上之外。驭刀之术与神性，可是真正的好东西。
而且灭邪道，对修士来说是非常“正道”的事。
虽然大家都是拿神性、利用人性。但是杀人夺命，就是邪。黑吃黑，就是正。
嗯……或者说灰。但绝对与邪道无关。这是概念，也是人心。
“主人，我怀疑我们师门供奉的一个神牌，就是鬼神。”胡雪心忽然叫道。
到了现在，胡雪心已经从忠心耿耿的女弟子，华丽地向带队党转化了。
他们也许有心吃掉胡雪心，但是他们给胡雪心的地位却是真的。许多外人不知道的，胡雪心全都知道。
邪道越多，可采集的神性也就越多。对修道的研究也就更加深入。
朱桂眼中闪耀着光芒。
……
另一边。中原王朝又回来了。
中原出兵，不会仅仅惊动越人。整个东南亚实际上都是大明的藩属国，都有好处拿。因为中原王朝永远不会在这里久呆。
而因此带来的最大好处毫无疑问是土地，是越人周边的国家，是暹罗国，是缅甸。
对东南亚各国来说，他们常常互相开战。今天你给我打的灭了一次国，明天我复了国，这国仇家恨，非报不可。可以说是世仇。
只不过世仇归世仇，他们也不会一听说大明出兵，他们便立即出兵。哪怕朱元璋派出了使节，哪怕他们自称是大明的藩属国，也不行。
他们拜大明为宗主国本身便是想让大明为其出头的。
所以只要大明没在陈朝打上一仗，他们就只是口称的宗主罢了。
后来永乐朝的七下西洋，便是朱棣拿下了越人的胡朝，以此为中转。而且东南亚本地盛产的柚木本身也是造远洋大船最上等的木料。
没有这里的木材支撑，也就不会有大明的无敌舰队。
现在大明来了。那个大到无边无际无法想象的大明帝国。
他们都在观望。是大明势如破竹，还是陈朝获胜。
大？蒙古人不更大？
重要的是武力要够大够强，只是土地大，是没用的。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第263章、东南亚的反应
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缅甸人，在这时期应该是叫阿瓦人。而阿瓦会向东吁王朝进化。
与所有刚刚开始发家的王朝一样，在他们的王的带领下，和周边的国家小打小闹菜鸡互啄。其实缅甸人并不弱。
在历史上，缅甸人向周边不断扩张，一度几乎拿下了整个东南亚。包括泰国、越南等后世国家的领土，都是其占领地。
后来缅甸人把地方上的土司们祸祸的差不多了，开始把目光投向更为富庶的汉人城池的时候，大明便再一次在东南亚开战了。
历史上大明调集了云南四川广西等地的边军，对入侵的缅甸军展开反击，和缅甸军在云南边境的山水险恶之处展开残酷的拉锯战，然而这样的地势地形让擅长大军团联合作战的明军无法施展手脚，反倒被擅长山地战小规模破袭战的缅甸军占据了不小的优势，几座边镇被抢掠，几名官员被罢黜，明帝国开始正式这个对手，并且根据其国名的音译，称其为东吁王朝。
所以历史上的缅甸东吁王朝的军队绝对不弱，甚至像蛮牛一样勇武有力，很难对付。
背靠一个大帝国的大明尚且如此，缺少战略纵深的周边国家也就遭了殃，东吁王朝崛起的历程，就是周边国家的血泪史，尤其是暹罗，现在便已经被缅甸打的灭国，暹罗人就已经向明王朝控诉缅甸。
然而这并不足以将这个国家最终消灭，历史上的大明也没能奈何得了这个蛮牛一样的国家，耗尽了云南的人力物力，虽然在战场上打胜了，但是失去的土地却根本没有力气收复，只能退回了后勤保障区域内——云南的交通水平实在是太差了，物资抵达前线的效率低的令人咂舌，根本打不下去。
后来，大明的主要忧患都在北边，就没有对南边多在意，而缅甸人也被大明打疼了，虽然看到大明退兵，但是也不敢再次进犯大明，终大明一朝，缅甸未曾再敢进犯，直到满清乾隆时期，缅甸再次强盛，清缅战争再度爆发，这一回，清兵可就丢脸丢的多了，乾隆老儿的所谓十�
