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第1019部分

走进修仙-第1019部分

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    “我姓宋,宋史君。”老者笑了笑,道:“师弟已经是万法门的内定的逍遥,只要不违反征夷司的章程,想做什么去做便是了,无需拘束——但又一点,毓族不喜寻衅滋事。”

    王崎也点了点头。说实话,在知晓毓族的样子之后他就明白,自己到这里来的三大目的,至少有一个要落空了。

    找人斗战,验证自己的功体。

    毓族这个样子,怕是非常爱好和平,等闲不会好勇斗狠。如果自己非要找人比试,只怕会损害征夷司这么多年打下的声誉。

    只不过,这倒也不是什么大问题。以王崎之能,再飞去大墟和妖王掰腕子也不是太难的事情。

    因此,就当是放松好了。

    只要这边保持好心情,本体那边自然也会因为传递过去的念头而感到放松。

    抱着这样的心思,王崎自然没有什么反对意见。他道:“宋师兄,我倒是对毓族文气异常好奇。你们在这里许久了,对文气可否有研究?”

    宋史君笑了笑,道:“不是为兄吹嘘。我为了打磨自身功体而常驻与此,闲暇时,也学过这里的文字,倒是薄有文名,也有文气加持。”

    让王崎意外的是,这位宋史君也有文气加持,而且文位不低,竟是文宗了。

    实际上,在这里生活的人族中,有一半都研究过毓族的文学。其中,又有三分之一获得过文气。

    虽然说,文师、大文师也不过是筑基、结丹境界的力量,和他们大宗师三境的伟力相比,连个零头都算不上。而最强的宋史君,也只是文宗,远不及自身涅槃期的力量。

    但是,这也足够说明一些问题了。

    “哦?不拘种属?一视同仁?”王崎眨眨眼,道。

    这个文道,倒确实有几分海纳百川的气度了。

    宋史君摇了摇头:“也不尽然。大墟妖蛮之中,也有被俘虏的。他们也有学习过毓族文化,却不曾被文道认可,得文气垂青。”

    “生活在央元的大墟妖族不行……但是从另一个星球过来的人族却可以——只针对先天有灵的种属?还是特殊的血脉?”王崎脑海中闪过另一条信息。

    天眷遗族,几乎全是以血脉为纽带结成了。

    “这个就不知道了。”宋史君摇了摇头。

    “那么,下一个问题。”王崎问道:“所谓的‘写文章得文气’,是仅限于‘在此方天地原创的内容’,还是‘第一次出现在此方天地的内容’?若是它在其他地方出现过,那么再在这里出现,可有文气?”

    宋史君顿时露出了一丝尴尬的表情:“恐怕……是的。”

    “啊?”王崎皱着眉:“这样也可以?”

    “我这一身文宗文位,便是翻译元力上人的《大道之算理》而来——然后一文出则文位成。”宋史君哭笑不得:“我虽不远自称作者,但是赫学名宿、台学文人都认定我才是作者。而其他译制之著作,也文气垂青。我们这边的高文位,多是这么来的。若是以我们自己做的诗词,那怕是连文师都勉强。”

    “译制……”王崎注意到这个词:“只认毓族语言?”

    宋史君点了点头:“只认毓族语言。”

    王崎思考片刻,文道:“师兄,你的文气,可否借我一观?”

    “自无不可。”宋史君挥手一招,一道文气垂下。

    而王崎眼中则泛起彩色虹光,开启灵眼。

    ——极度复杂,无法解析。

    ——极度复杂,无法解析。

    这种感觉……很像是逼视梅歌牧的时候。

    换句话说,以法力品质而论,文气已经高于一般的仙力了。

 第三十八章 毓族权力

    品质高于一般仙力的力量。

    就这一瞬间,王崎就已经确定了。

    所谓“文道”,其实就是天人大圣四十九道的高仿版本。

    天人大圣的四十九道中,有一个奇异的机制。当修行者的某些行为符合某些预设的规则时,四十九道就会降下“先天道气”——五德,五太,五运就是最常见的几道。而在地下世界,王崎也实际体验到了,五德之道的先天道气,实际上就是某种品质非同一般的仙力。

    它们甚至能够净化氤氲了两亿年怨念的龙族仙力——地下世界异种灵气。

    而“文道”,就是四十九道这一功能的仿制。所谓“文气”,也同样就是一种“因为某种行为而被赐下的力量”。

    如果说品质不高,反而无法理解。

    但是……

    王崎抬头看着宋史君,问道:“嗯,宋师兄,你可曾试过炼化这文气?”

    “试过,但是我没办法将之炼入自己的功体。”宋史君老实回答:“它自成一系,就寄居在我的体内。”

    “哦……”王崎皱眉:“那所谓的文种之类的……”

    “也是文气自行构成。”宋史君说道:“文气入体之后,便会贴合受者自身特质,构筑法术实体。固基础、定枢纽的过程也是自动完成的。”

    王崎沉思片刻,突然失笑。

    “怎么了?”宋史君有些不解。

    “没什么,突然想起自己之前开发过的一些依托于万仙幻境的技术。”王崎笑了笑,摆摆手。

    他说的就是“一键结丹”与“一键元神”。通过将预设的灵犀渡入修士体内,推动修士功体变化,继而突破境界。

    如果将万仙幻境视作不可察知的对象,而将“一键”当成“行为”……

    那这和文气自动铸文种,又有几分区别?

    ——原来这种创意,还真不是我独有的……

    不过,文气自动贴合受者的特质构筑实体,形成功体?

    也就是说,每一缕文气,或者“文道”本身就具有极强的计算能力与信息处理能力,能够在极短的时间内设计好完全贴合某人的功体?

    王崎问道:“那这套新的力量,和你之间可有什么冲突?”

    宋史君摇了摇头:“这倒没有。文气完全不会干涉到我的法力——这是经过多方验证的。”说到这儿,宋史君叹了口气:“如果不是来历不明,仙盟不愿意让太多人拥有的话,这文气倒称得上极高明了。”

    王崎点了点头,思考片刻,又问道:“那我若是自愿在这里著书立说,取得文气,不违背你们的章程吧?”

    宋史君笑了:“这倒不是,只是……师弟你前途远大,确定要……”

    “左右不过是一个分身而已。”王崎笑了笑,浑不在意。

    “另外,还有一点你要注意。由于我书写元力上人作品,导致毓族误会,这是大事。”宋史君严肃道:“虽然我人族不膜拜先贤,但也礼敬先贤。而在此世通译他者作品,却需要经过重重申请……”

    “不需要。”王崎道:“我写我自己的作品,自然不会有顾忌了吧?”

    王崎自己亦是有文章传世的人。“永世传颂,彰君之德”可不是虚名。

    看到王崎自信的表情,宋史君微微失神。他亦是小有声望的学者,不然也不至于到涅槃期的境界。虽说他不是“开拓者”,成色比第一批人略低,但是却也非同小可。

    但若说理论,他确实不如王崎。

    而王崎此时却开口道:“另外,还有一件事。宋师兄,虽有文道法器助我通晓毓族语言,但是却非是精熟。若是想要做通译,我还需要几天熟悉熟悉文字。”

    宋史君正要说话,突然头转向外面。与此同时,王崎也心有所感。

    强者,气势澎湃,隐含不满,但非是敌意。

    王崎看了宋史君一眼。宋史君一笑,道:“不是敌人,老朋友了。师弟,这书房里,有毓族字典,亦有华章、诗集、文论。师弟可自行取用。”

    说罢,宋史君匆匆离去。

    王崎则扭了扭头,取出算器:“贾维斯,辅助记忆。”

    …………………………………………………………………………………

    太仆风泽,当朝礼部太御,台学文豪,亦是朝中与人族走得最近的一位。之前,这位毓族学者也不止一次的来访过这偃人的庄园。

    但这一次,他的表情却异常僵硬。

    宋史君急忙出来相迎。两人先是依照毓族礼节叙礼,然后又按照人族礼节拱手致意,方才落座。

    而落座之后,太仆风泽才说出自己的来意:“宋君,我兼同一系,待诸君如何?”

    宋史君不明白这位大文宗的来意,点头道:“台学一系,待我等自然不薄。此情此谊,不敢或忘。”

    “那宋君之同胞,又为何在陛下面前口吐粗鄙之论?”

    由于毓帝与王崎的见面,纯粹是小皇帝心血来潮,所以宋史君也不曾在意。如此听闻此话,他自然是大吃一惊,道:“竟有此事?我那同胞,闲云野鹤惯了,平素也全将心思倾注在大道之上,不知是何处失了礼数?”

    “为何要在陛下面前自轻自贱?”太仆风泽叹息:“若是尔等自承左道之名,我又如何自处?”

    当太仆风泽将今日发生的事情转述了一遍之后,宋史君愣住了:“这……这……”

    严格说来,王崎的说法没有错。每一个人都知晓,任何规律都存在其适用的范围。哲学治国、玄学治国都不靠谱,数学同理。

    在宋史君看来,王崎只是实话实说。

    但是,宋史君也确实知道,这也是人族同毓族的巨大分歧所在。在这之前,征夷司一直在刻意回避这个问题——至少会在毓族幼帝面前回避。

    “这……”宋史君一时之间也不知道应该如何回答。

    “格物一途,尔等已经踏出一条蹊径。而宋君这一身文气,也说明尔等亦有圣道。”太仆风泽严肃道:“既然帝喜好尔等的学术,尔等就应该多说,又何必……又何必拂了帝的性子?”

    而今,毓帝年幼,不能亲政。而先帝禅让时携后隐去,尚无外戚作乱。毓族中央面临着巨大的权力真空。

    其时,五年。

    而这五年中,就是文坛争夺的时候了。

    而文帝世家、台学、赫学三家,则成为了一个不怎么稳固的权力三角。

    毓帝正在一天天的成长,亲政也是迟早的事情——实际上,哪怕毓帝自己没有亲政的想法,要不了多久,其老师宙弘光也会将权柄尽数交还,强逼他亲政——因为,“教出一名昏君”乃至于“故意教废一代毓帝”的恶名,哪怕是半圣也担当不起,一族“气运”反压,也会彻底封死宙弘光的圣道。

    所以,现在没有一丝权势的“文帝世家”才是这个权力三角的根基。

    其余两角,也不过是“跷跷板”的两端而已。它们在毓帝的基础上,此起彼伏着。

    赫学依旧具有正统之名。天下赫者齐呼,可唤至圣,可判天子无道。这是赫学的力量。也正是因为如此,赫学之首宙弘光毫无悬念的成为毓帝太傅,股肱之臣。

    台学略略弱势。但是“非从赫即从台”也不是玩笑。由于“格物”之说,工部太御的官衔从来都是台学执掌。而基层官员之中,也是台学台者居多。若是台学不肯合作,天子亦不能令行禁止。

    原本,十五年前,宙弘光于金銮殿前舌战台者,与二十二名台学名宿雄辩,最终得胜。而二十二名台学名宿之中,又有一十一名口吐碧血,五名圣道受阻,一人文种崩裂。至此,赫学就理应获得全胜,趁着文帝世家权力真空,扩大自己的影响力。若是成功,他们甚至可以将台学也收归赫学之下。

    ——如何收归?若是天下再无台学学者,那么赫者学习台学,又岂能算是“学习他者”?不过是效法先贤尔。

    当年的百家争鸣,又是如何变成双雄并立?

    争。

    但偏生幼帝是一副好奇的性子。

    “帝喜异端”,一度成为宙弘光脸上最大的笑点。

    这也是台学唯一的可乘之机。若是他们不想在此次圣道之争中彻底失去名义、日后渐渐萎缩,那么他们就必须“争”。

    而幼帝对“偃人”奇技淫巧那超乎寻常的兴趣,也使得台学学者见到曙光。

    但是,这群不懂规矩的偃人,却又一次让他失望。

    在讨论了一番之后,太仆风泽匆匆离去。他最终只留下一句话:“三个月后,御前盛会,切记要拿出点东西。”

    宋史君却没有太过重视,心中却有些忧色。

    人族根本就不在意这个世界的圣道之争。但是,太仆风泽却多少都算是他的朋友。

    王崎不知道,自己无意之中触动了某些敏感的权力结构。他只是开始默默的学习。

    毓族语言——说真的,他就没有见过这么麻烦的语言。

    毓族语同神州人族语、地球汉语类似,都属于独立语。词素与单词具有极高的一致性【即单独的字符就可以承载完整的意思】,缺乏词形变化,词序严格,几乎没有什么派生词。

    但是,这个语言,却有恐怖的二十二个声调【对比现代汉语四个】,文字总体量,高达二十七万个。

 第三十九章 规则【上】

    如果说萳族的语言是因为原始、混乱而显得复杂,那么毓族的语言,就好像是发达过头之后复杂得扭曲了。

    毓族的构词法异常发达,实际上,平民日常说话、读写,也只需要用到一千七百到两千个字之间。这方面,他们远比神州人族语或者地球汉语更加发达。

    但就算是如此,他们还有一套让人头皮发炸的构字法,这导致他们的新文字也是层出不穷。

    虽然理论上,也只有文帝世家以及圣人有权造字,私下造字者杀无赦。但是,民间总会在笔误以及约定俗成中构成一些新的文字。而出于对文字的尊重,官方除了出严令禁止那些文字之外,还是要将之辑录一部分。

    甚至说,毓族禁字的数量,就足够变成一本字典了。禁字也是毓族训诂的一大门类,而《禁字文戏》这种特殊的、专门用禁字完成的游戏,更是许多大学者私底下的娱乐项目。

    ——虽然在人族看来这颇有只许州官放火不许百姓点灯的意味了。

    这也从侧面说明了一点。

  

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