走进修仙-第669部分
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“是指龙族吧？”辰风道：“他们自称‘智慧的结’，就和我们人族自称‘万物灵长’是一样的。也就是说，他们的神道观念非常淡泊。而他们的故事当中，也提到了很有趣的一点。天神在学习了萳族的记忆之后，非常喜悦，所以将凡间送给萳族，答应萳族永为凡间的王——‘天神’和‘萳族’地位其实是对等的。这在神道教派当中绝对不会出现。”
“不过，他们好像也提到了……‘众神’……”薛不凡回忆：“嗯，难道当时来的龙族很多吗？他们到底是抱着什么目的来的？”
“几乎可以肯定的是，龙族从萳族哪儿学会了什么，所以他们答应要保护萳族到永远，这或许就是‘答应萳族永为凡间的王’的传说了……所谓的‘凡间’，并不是指仙天之外的广阔宇宙，而是天萳。”辰风回答道：“天萳是龙族的叫法，而星球是我们的认知……”
薛不凡点点头：“走吧，咱们接下来还要去了解他们对医药的认识。”
第十七章 药巫
辰风盘膝坐在草地上，他面前悬浮着一根麻绳。此方天地之中种种特殊的多糖使得这种绳索的纤维有着强大的韧性且难以腐朽，正是结绳记事的好载体。
而强大的韧性，也使得这根绳子更加难以驯服。
但是，萳族无数年流传下来的技艺，却正好能够应对这一根绳索上能够出现的种种可能性。
第一步，就是扭动。
在已经被拧成一股的诸多纤维之上，施加一个旋转的力量。这样，绳子就会生出一股反向的力量。这股力量在指尖的感觉，就好像是还未驯服的驮兽，需要用手指驾驭这股力量，将之引到那些合适的方向，借力打力，用最微小的推拉来改变“驮兽”奔跑的方向。
这也是一种计算的本领。
每一个萳族人都懂得怎样去打结，而据传，修为最为精深的萳族修士，甚至能够在第一个结打下之前，就穷尽绳索所能表述的话。
而人族是做不到这一点的。只有十根手指的人族是没有办法和天生拥有四只手二十八根手指外加四个副指的萳族人相比。
但幸好，这些人都是修士，所以他们有自己的办法。
直接使用法力操纵绳索，就是辰风和薛不凡拿出的种种解决方案之一。
在法力的驾驭之下，绳索驯服的结成了最后的样子。
“系天地、结万物，我气本二索。”
在另一边，年老的萳族大头领轻轻鼓掌。
“朋友呀，出色的技艺。”
也就是在最近，辰风才意识到，龙族为他们灌输的“萳族语言文字”究竟有多么全面。实际上，萳族虽然个个会打结，可并不是所有萳族都能够打出复杂的结，更不是所有萳族都能够理解结与结之间的关系。
辰风依照萳族的礼节，双手结成一个简化后的手印：“多谢了，结笃头人。”
对于萳族来说，这个礼节的正确做法是用肚子或者下颌挂在树上，然后上肢和下肢分别结出同样的手印。但是，这两天里，萳族见识过人族那短小的脚趾之后，已经对人族的种种“不礼貌”抱有了一定的理解和深深的同情。
——只有两只手，这可怎么活啊！
“不愧是天神的孩子啊。”大头领——或者说结笃头人道：“你已经理解了我族修法最精华的部分了。”
这就是萳族修法最精华的地方了，正如人族古法修当中“道可道，非常道，名可名，非常名”或者“修法自我，以性命为宗，超越生死，不住有无”一般，就是所有修法一定会涉及的地方，是仙道的开篇明义之言，千般神通万般法术的起始。
萳族认为，自身的法力，不属于天，不属于地，而是一只“手”。天地，则是两股并行的绳索，天地之间的万物，都是“天之索”与“地之弦”相互扭结的产物。而法术，就是勾动绳索，结成特殊的绳结。
而萳族语言，还有一个很有趣的地方。想要表述复杂的意思，就必须使用到复杂的结，而复杂的结当中，又会引出更加复杂的结构，携带更加充足的信息。对于萳族人来说，只要绳结复杂到了一定程度，就肯定能够涵盖表述语句的所有意思，消除“歧义”。
换句话说，萳族的结绳记事，绝对不用担心误解。
能够打出表述复杂长句的结，就说明一定理解了这句话。
辰风听了结笃大头人的话，心中也是一喜：“我也希望能够学会萳族的修法。”
薛不凡已经在十多个时辰之前就完成了这一步，已经开始了修法的探索，辰风不想落后于人太多。
“很好。”结笃大头人对于“天神的孩子”的好学，很是欢喜，似乎觉得自己部落的手段能够被天神看上就是莫大的荣耀。他道：“药巫菈颏已经开始对年轻人的教学了，好朋友，若是你也感兴趣的话，可以一起去旁听。”
药巫，就是在整个萳族当中负责医疗与教育的职位。意外的是，按照萳族的制度，头人其实并不要求拥有多强大的修为。千百年来，萳族对头人的要求就只有一个，那就是“结绳”。头人必须是结绳手艺最好的修士。而药巫，才必须是强大的修士。
据说，药巫菈颏也是这个部落仅次于头人结笃的萳族修士，是结丹后期的强者。
结笃说自己还有其他事情，不能陪着辰风继续学习了。
而等辰风一个人到了密林当中第四大的树屋面前时，他意外的发现艾轻兰也在。
“采集灵植标本的。”艾轻兰冲着辰风挥了挥手。
老药巫似乎看出了艾轻兰和辰风关系不一般。他嘟嘟囔囔的对着辰风说道：“你家里的这个雌性啊，真的是什么都不懂，一路上净问一些蠢问题。‘这个草是什么’‘那个花是什么’‘你们种什么植物吃’‘主食是什么’‘平时生不生病’‘一般用什么药物’……天律的结啊，你们这也算是天神的学识水平吗？”
和看似衰老实则精满神完气足的结笃头人不同，菈颏大药巫是真的已经走入了生命的末年，体内的法力开始衰败，逐渐作为第二思考器官的魂魄也失去稳定性。这让他偶尔表现得有点糊涂。
这一天太阳刚刚升起的时候，辰风第一次见到这个老家伙，动了几分恻隐之心，交谈的时候暗暗将一丝命之炎送入这个老者的身体之内，将他的寿元延长了几个月。对于寿数以百年甚至千年计算的结丹期修士来说，这一两个月无关紧要。但辰风总觉得，如果自己不做点什么的话，老家伙就可能在自己离开之前寿尽而亡。
虽然收集萳族丧葬文化也很重要，但是辰风他就是不喜欢看到那样的场景。
也许是察觉到了这个“天神的孩子”的好意，菈颏对神州来的“朋友们”观感一向不错。
此时，薛不凡正用两根手指将自己挂在树上，和一些萳族幼童们交谈。见了辰风，他笑道：“艾师妹可是耽误了大药巫一两个时辰的功夫，结果进度就被你这么赶上了，可别告诉我，这是你俩串通好了的。”
“什么什么？”艾轻兰浑然不觉，伸长了好看的脖子询问。
当然，薛不凡这也是玩笑话。他算是这一块地区的小组长了，要处理的事情不少。刚刚等待的时候，他除了与萳族幼童交流，探听一些萳族情报之外，就一直在处理事情。
现在已经是辰风到达天萳的第十个神州日。而天萳也已经自转了两周半。
在这些日子里，几乎所有小组都还在最初的摸索当中。
天灵岭弟子还在收集周围的动植物标本，分析还停留在细胞的层面之上；玄星观弟子则刚刚确定这个天地日出日落的规律，知晓黄道的位置，双月阴晴圆缺的规律都还在摸索，按照预估的进度，他们明天就可以使用古老的方法大致测量天萳行星的半径……
唯一的好消息，大概就是归一盟的诸多弟子终于完成了大型幻境的架设。分散在天萳各地的修士终于可以相互联系了。
但是，这依旧没什么卵用。随行的万法门弟子确实架设了“论坛”形式的交流幻境，但是由于大家都没有什么进度，所以现在那里的“帖子”，都还停留在“再也不能吃这里的水果了”“美景分享”和“本地节肢动物食用方法”这类主题上。
对于辰风来说，这些帖子里面唯一有用的，就是“萳族语言、结绳手法学习心得”以及诸多主攻这个方向的修士相互出题了。
至于和神州的通讯，众修士只听说能够申请，但是审核特别严格，至今谁都没有申请上。
“今天入夜——我是指本地时间入夜的时候，我会请童旭道友加上一个‘萳族修法收集交流’的板块，好好学习，一定要总结出什么东西，然后晚上写成报告格式，明白吗？”薛不凡还在这里叮嘱辰风。
“你们要学习萳族修法？有趣有趣！我也要学！”艾轻兰听得眼前一亮，直接坐到辰风身边。
薛不凡只能摇摇头，继续将自己挂在树上。
等众人终于安静下来之后，老药巫开始了自己今日的讲课。
“修炼，起始于萳。萳族本是万物的结，是智慧的结。而我们萳族的修行，就是将自身的结与天之索、地之弦结成更加复杂的结，让自身烙印在天地当中！”
艾轻兰对着辰风低语：“光从这个描述来看，真的看不出是窃天地还是借天地呢……”
今法修的“借天地”模仿自妖族，但是又有所加强。妖族不过是“不伤天地”，而今法修则是“强天地”。
而妖族的“借天地”修法核心，又是源自龙族。
龙族说自己的历史来自于萳族，那么萳族修法有可能也是“借天地”的路子。
如果确定萳族是这个路子，所谓“新龙族的历史起源”的说法，就有了一个明显方向了。
辰风低声道：“别闹。听。”
“哦。”
第十八章 秘密
这段时间——具体的说是两个半天萳日、十个神州日，辰风还真是学到了不少特殊的知识。
首先，关于萳族用来打基础的体术、拳术。他也有了一个基本的概念。萳族由于手指过长，手掌不能很方便的攒成拳头、更没法用力击打，所以萳族之内并没有“拳术”这个概念。而过长的手指也使得手刀之类的直击非常困难。不过，萳族在弓箭、暗器上面的造诣就非常深厚了。而他们的“步法”，或者说在树枝当中腾挪辗转的身法，也非常发达。
而在武器方面，由于茂密的树冠层塞满了树枝树叶，所以一些劈砍性质的武器施展不开——至少在他们没有接触到高深修法的原始时代时是这样的。因此，在此方天地，短枪和短矛才是主战兵器，尤其是短矛，在萳族修士当中还有着飞剑在人族当中的地位。
至于“刀剑”，在这里就是劈砍树木用的工具，而且还是非常基础的那一种，就好像神州人族的“锄头”一样，很没逼格。神州很少有修士以锄头作为自己的标志性法器，在这里也一样。因此，剑修什么的，在这个星球基本见不到。
当然，萳族也会使用剑气一类的法术。只不过，他们对这种手段的称呼就变成了“气矛”。
对于萳族作战的手段，辰风已经有了一个概念了。
而现在，大药巫菈颏正在用自己的讲述，为他打开萳族修法的大门。
“我们的修法，就是联系天地，将天之索与地之弦勾连起来，也就是所谓的‘系天地、结万物，我气本二索’。”
“而成功将天之索、地之弦勾连在一起并扭结成环之后，我们还有一步要做，那就是固化。”
“我们体内先天就有‘绳结’，我们要做的，就是利用天生的绳结，延长这些天生的绳结，然后将之固化！”
随着大药巫的讲述，辰风渐渐惊讶起来。
萳族的修法，听起来颇有神州所谓“乾坤借法”、“玄门正宗”的堂皇大气，但是在他们神州人看来，这修法修行的过程极为惨烈。
用法力摧残自己的肉身，在原本的经脉之上塑造新的经脉。
这就是萳族修炼的全部内容。
新塑造的经脉，在拓扑上的形态就更加接近“绳结”，有一些复杂的往往是搬运阴阳的两条经脉交织在一起的结果。
有这样的后天经脉，炼化天地灵气的速度不可能上不去。
而萳族的手段，多是“神通”——也就是固化在体内的本领。他们体内后天经脉结的结构，就决定了他们能够使用的手段。
无需借助这种体系的普通法术也有，但是这在萳族当中并不占主流。
至于萳族人的结丹，也是这种原理。他们从不同的后天经脉当中各自引导出一道法力，然后将之结成一个“结”。
这个“结”，就是将所有后天经脉结联结成一个巨大“链环”的法力枢纽。
这就是萳族的“定枢纽”。
辰风啧啧称奇，他可没有想到，世界上居然还有如此迥异于人族的修法。
原本仙道焚书纲当中种种玄奇的神道法术就让他觉得，天下修法也就尽于此了。现在看来，那个想法才是可笑。
宇宙何其大，其中可能产生的修法，又岂是区区一个仙道焚书纲可以概括的？
而那边，大药巫正在继续讲述萳族修法的入门部分。
“后天结最重要的就是第一步，第一个结。你所有的‘索’，都必须从‘先天索’上引发，所以，这第一步也必须顺着先天索来。而第二个结，可是顺着你第一个结的后天索与先天索完成了的。第三个结，你甚至可以完全从自己的后天索上构建。”
“或许你们是没机会获得更加高深的功法了，但是，一定要记住，第一个后天结的构建，就决定了你们成就的高低……”
所谓的先天索、后天索，其实就是仙门修士口中的经脉与人造经脉。
所谓经脉，就是一种灵力平衡器官。它的作用大约就是避免生物因为剧烈的灵力变动而一下子死亡。肉身对于魂魄的保护能力也是由此而来的
