回到山沟去种田-第506部分
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老坎爷赞辞道：“雄鸡衍庆，大道成乾；黄金敬献，佳偶结缘；儿女合好，亲朋证见；繁宗接代，安乐无边！”
紧接着老坎爷同样给双方中人各端一碗酒，焕邦叔和阿冲叔亦同样默声起立接酒，隔桌交杯。
老坎爷又取两只鸡翅膀递上，焕邦叔和阿冲叔接过后也互相交换，表示双方从此搭好亲戚桥梁。
老坎爷赞辞道：“翅架金桥，两家合好；祖宗欣慰，神灵佑保；玉珍相遇，阴阳比爻；和美一生，子孙昌浩！”
这礼走完，育爷爷将一个白纸包裹的三根稻草芯和纸币扎成的草标递给老坎爷，老坎爷打开检验过后，又将草标交给了药师叔。
苗家对草标非常看重，草标在苗家人眼里，不仅具有记事、凭证、教育、传递信息、消灾等功能，还有驱鬼、杀鬼的作用。
外出赶场，走亲访友，路过保寨树，岩爹，岩妈；或者做完每件劳活，又或者庄稼遭虫病灾等，打草标插在那里，可以保佑平安，丰收。
夜间出入，怕有鬼跟在后边，打草标放身后路上，也可以将他们拦住。
第七百四十三章 苗家婚礼
第七百四十三章苗家婚礼
同时它还是所有权的象征，收集柴草，遇到峰窝，药材，又或者砍树，开荒等，先打草标者先有。
草标均用芭茅或茅草制成，因为苗家人认为芭茅草似刀剑，能驱鬼杀鬼。
只有一种情况例外，那就是婚礼。
药师叔将草标接过，也打开来验看，之后贴身藏好。
白纸意味着新娘一身清白，钱币表示钱财不尽。
稻草芯，既表示心心相映，又寓意五谷丰登。
而分出的三个草疙瘩，左边一个表示夫妻恩爱，白头偕老，儿孙满堂。
右边一个表示从即日起这门亲戚久长久远，常走常交。双方不要随便听信他人间离，听到谣言，有则改之，无则加冕，大事化小，小事化了。
三个草疙瘩扎成一束，则表示两亲家从此团团结结，互相帮助，如出现问题应由双方家庭解决。本着对草标负责的态度，和睦共处。
因此这草标看似最不起眼，其实反而是这场婚礼中最重要的东西。
接亲队伍中司酒最重要的职责，就是从这一刻起保住草标，因为它代表着这门婚事的法律效力。
直到小心翼翼地将草标带回去交给新郎家，插到新房门口，司酒的接亲任务才算顺利完成。
这时药妈婆婆和阿代奶奶走上前来，药师叔引着所有接亲人起立，由两人一边念着苗语祝词，一边给每人腰间系上两条苗绣的腰带。
这是苗家独有的“拴花飘带”礼。
两条腰带是主带，这之后就该女方家族，亲友给每个接亲人分别赠送各自带来的彩礼带，同时一一敬酒。
花飘带一律悬吊在主人家最先所横拴的主要彩礼带上，接亲人当中，如有与女方家房族或亲友有亲戚关系的，则还要加系一条。
因此，女方家族、亲友越多，敬献的花飘带也就越多，接亲人越感到光荣，女方家越感到体面。
阿音下山这两年来，悬天寨可谓一天一个样，苗家人看在眼里，记在心里，因此家家户户早都准备好了苗绣花飘带，就等着这一天的到来。
所以每个接亲人的腰间都吊满了彩礼带，猛一看去，好象每人都穿上了一条百褶裙。
苗娃就更夸张了，因为他还是寨子里的亲戚，得到的花飘带尤其多，腰部以下都快变成一个大球了，现在看上去就象一株花里胡哨的园林树。
不过这酒是真受不了了，以猪儿虫的豪情都架不住，只能闭着嘴巴做动作，任酒水往脖子里流。
礼节到此，由严肃庄重转为轻松欢乐，满屋宾客都为他们欢呼喝彩。
拴彩礼带结束，接着就是寨子里各家各户向阿音赠送礼品了，育爷爷事先交代过不能送钱，于是有的送衣服，有的送布料，有的送银饰……
接下来就是通宵玩乐，宾主开怀畅饮。
上了年纪的人，就在堂屋和外边敞坝上喝酒唱歌；
至于接亲的护林队小伙子们则被悬天寨的姑娘们拉去了游方场，在篝火下交际唱歌跳舞玩乐。
至亲至好的姐妹们如阿代，则在闺房里边陪伴阿音，说着惜别话语，唱着伴嫁歌，一曲曲，一首首，都是对新娘幸福美满的祝福，非常优美动人。
药师叔听着里屋的歌声，笑着对育爷爷道：“老把寨，实在是感谢你培育出阿音这样的好闺女啊，好在嫁得不远，上下现在也算方便。”
育爷爷笑道：“就我家阿音，唉，说句老实话理事倒是可以，性格真不是当乖媳妇的料，这是好在山下有个能容她的皮娃。”
药师叔笑道：“这就叫儿孙自有儿孙福，皮娃那二不挂五的性子，要没有阿音拘着，能像现在这样带着大家往前程奔？这娃在以前就知道打鱼摸虾，自打阿音下山后才开始干起了正事。”
“他给山上山下设计的这条路子，早在七年前就弄好了，一个人藏着掖着，说是没有干这事儿的人，拿出来乡亲们一点好处捞不着，那就只有便宜外人的份！呵呵呵，要不是遇到阿音，现在眼前这番西洋景，只怕都还在图纸上呢！”
育爷爷端起酒来：“来，那就再替小辈儿们高兴一个，他们现在做的事业，我们是看不懂喽……”
这酒一直喝到天将拂晓，差不多到了该催促新娘出阁的时候了。
药师叔笑道：“人心散了，队伍不好带了，苗娃你去游方场看看，把接亲那帮子都都给我抓回来，光知道和妹子耍，正事还做不做了？！”
苗娃嘻嘻哈哈地去了，好一阵子才队伍抓了回来。
司星准就没法看了，衬衣都被扯得七零八落，这娃长得太招女生喜欢，又在寨子里待过很长一段时间，虽然知道他有女朋友，就是那个安安静静的涵秋丫头，可还是被热情的苗家女生们逮着机会调戏了个够。
猪儿虫脑袋还晕着，这娃被逮到了游方场上就一头栽倒醉了过去，到现在还没有全醒。
王从军尚算清醒，不过他年纪本来不大，又一直在政府机关呆着，难得放浪形骸一次，现在嗓子也哑了，那是不懂苗家运气吐声的唱法，全凭肉嗓子拼歌留下的后遗症。
护林队里几个小伙子看着门口挤着的苗寨小姐妹们，满脸通红，现在天亮了，开始知道害羞了。
小妹崽们咯咯笑，山下汉娃子太有趣了，夜里一个样，白天一个样。
很快阿代她们也从闺房里出来了，几个女生抓着朱朝安苗娃他们就讨要送亲的“草鞋钱”。
朱朝安还在昏头涨脑：“草鞋钱？没有，早晓得你们要‘草鞋钱’，我们干脆在乡场上一人给你们买一双得了，那玩意儿花不了几个。”
这下就没好了，一群妹崽蜂涌而上，嘻嘻哈哈将送亲队按到在地，脱鞋的脱鞋，搜身的搜身。
朱朝安一夜宿酒，现在浑身酸软，被妹崽们像死猪一样翻来翻去，嘴上还不讨饶：“不给！哎哟妹崽你往哪里摸呢……那是藏钱的地方？别别别我怕痒……啊哈哈哈你们怎么回事越说怕痒越挠……”
这又是一个高潮，寨子里人在大门外围了一堆，笑得前仰后合。
很快妹崽们就收集了一堆战利品，新衣服，鞋子，好几个裤子都被扒了下来，光这两条大毛腿。
给钱！不给你们就这样光着毛腿回去！新娘我们也不给了！
药师叔见闹得差不多了，这才笑道：“给给给……我们给还不行吗？我说你们护林队怎么回事？几个小妹崽都扛不过……”
护林队送亲队伍人人都一脸猪相，妹崽们的小手好软，此间乐，不足外道！
药师叔从衣兜里翻出一个大红封子：“来来来，新娘的姐妹们高抬贵手，就放新娘出阁如何？一会到了山下，好酒好菜招待！”
阿代这才笑眯眯地结果红封：“谢谢药师叔，姐妹们，把阿音扶出来吧。”
两个小姐妹进里屋去，将盛装的阿音扶了出来。
阿音身着苗家礼服，翠兰底色，紧衣长裙，衣襟袖口裙摆都是妮妈妈和欧奶奶的绣工，腰间还有八幅花腰带，头戴银角，脖子上银亚领，项圈，项圈上三把银锁，再饰以银头花、银梳、银簪、银手镯、银耳环，脸上化上了精致的妆容，盈盈来到堂屋中央，真如同一只俏丽的小凤凰。
阿音这身打扮，苗家人都极少见到，更别说迎亲的山下队伍了。
一帮人都看傻了，猪儿虫轻轻捅着王从军：“二皮这狗日的真是好福气，能找到这样一个媳妇！”
王从军看着如此美艳的阿音，笑眯眯地点头说道：“怕是只有二皮才消受得起，别的不说，起码要能陪她攀岩。没有九阳神功，就别惹九阴白骨爪。嘿嘿嘿，你可能还不知道吧，阿音在德国，对恐怖分子可是下过狠手的……”
朱朝安看着阿音笑靥盈盈的小脸，不由得打了个哆嗦。
这俩公母，非常人可喻之！
接着就该举行出阁仪式了。
小银子端上一碗酒来，说道：“阿音姐姐，把寨爷爷说，喝了这碗酒，你就是山下的媳妇了，嫁过去就别念着娘家，要善待夫君，孝敬公婆……还有啥？我记不得了……呜呜呜阿音姐姐，你还会上来看我吗？小银子不想要你走……”
阿音接过酒来，眼里的泪就忍不住滴落到碗里。
寨子里的人都带上了依依不舍的戚容。
银匠爷爷赶紧将小银子抱了回去：“你阿音姐姐嫁到山下，还跟往常一样，随时都会上来看你的，小银子乖，别瞎闹啊……”
阿音对家里老人拜倒：“爷爷，奶奶，阿爸阿妈，阿音不孝，不能随时侍奉你们身边。你们要善养身体，别让我在山下担心。”
育爷爷老泪纵横：“痴儿啊，说这些干啥，你放心我们都好着呢！记得和皮娃好好过！做了人家媳妇，性子就别再那么刚烈了。相忍相让，才是夫妻长久和美之道，没用一方永远让着另一方的道理。”
音爸爸也止不住眼泪，一边抹脸一边挥手：“赶紧走吧，别误了吉时，我们就不送你了，等你半个月后回门。”
第七百四十四章 喜水喜鱼
第七百四十四章喜水喜鱼
阿音给四老叩了头，又给周围两边的寨老长辈也叩了头，这才端起酒来，和寨子里同辈喝告别酒。
明明是高兴的事情，可酒碗一碰，大家就不由得心里泛酸，嘴里说着吉祥话，可眼泪就是管不了了。
此情此景，纵是铁石心肠，也不免动容。
妮妈妈含着眼泪泪给阿音递上苗家女儿出嫁最重要的一样物事，一把布伞。
路上遮风挡雨，沿途得以遮羞。
阿音接过伞后，转身出门，右脚跨出门槛，从此成了姑妈和李家沟那边的人了。
阿音拿着伞，在大家护送下向通往林场的绿道门坊走去，行到门坊处掉头看向自己的家，育爷爷和音爸爸都在堂屋里边不敢出来，只有欧奶奶和妮妈妈泪眼婆娑，倚门而望。
寨子的人们一直将送亲队伍和迎亲队伍送至此处，这才与阿音依依惜别，看她和送亲队伍上了电瓶车，往溜索驶去。
很快，苗寨里响起了铳声，这是最高的礼节。
铳声在寨子上空回荡，大量的飞鸟飞起，色彩艳丽缤纷，似乎山神在为她撒花赐福。
阿音家打发的礼物也是杀后去毛不取内脏的大猪一头，活鸡鸭各一只，两担染有彩色的糯米饭，其上放着十几个染色的鸭蛋，两个白瓷碗，两双红色新竹筷，一坛酒。
鸡鸭仍然由苗娃悬吊于竹梢，扛着走在前面。
其余礼物，换成由女方家挑着。
其间，两担糯米饭中，留一担作为到男家祭祖先的供品；另一担糯米饭叫“新娘饭”，是要散给沿途观看婚礼的人的，这是吉祥如意的象征，凡是吃到新娘糯米饭的，据说都会在当年交上好运。
送亲的人数全是女性，最少八人，多的时候就像现在，几乎寨子的姑娘都会陪同。
其中一人是新娘的嫂嫂，也是伴娘，阿音没有嫂嫂，不过有个准嫂嫂，那就是阿代，阿代的作用就是替新娘提花衣蓝，指导新娘履行礼仪。
苗婶早就望眼欲穿了，见到迎亲队伍过来，立刻放起了鞭炮。
阿音来到民宿门前，这里已经挤了一堆的观礼人。
老陈和老李完全不管自己明星不明星了，架起了三脚架挤在一堆长枪短炮的摄友当中，拿着剧组带来的拍摄装备，煞有介事地在那里拍摄。
女明星则躲在民宿里边，准备今天给阿音当伴娘。
队伍来到民宿前停下来，玉莲嫂子走上前来，这是苗婶选定的“福嫂”，用一块新面巾，先在铜盆里浸了点清水，然后在阿音的绣鞋上拭了拭，表示洗尘。
阿音把从娘家带来的花伞递给迎候在门内的alice，然后用左脚跨进屋去。
接着所有的送亲人妹崽才鱼贯而入，走进新郎家堂屋里。
与此同时，大堂哥，二堂哥，小堂哥赶紧接下寨子里陪送来的礼物。
阿音用左脚跨进屋，表示从此成了家里的主妇。
将花伞交给新郎的妹妹，表示舅舅的女儿嫁回姑妈家来了——这一传统习俗，称为“还娘头”。
阿音进入堂屋后，由alice和shrily领至正堂东面，一左一右地陪在阿音两侧，三人都面朝陈设祭品坐着，玉莲嫂子上前来，在她们三人的腿上，各覆盖上新毛巾，准备用来接礼。
本来该妹妹来陪的，不过李君阁没有妹妹，就由这俩年纪差不多的吉祥物侄女来代替了。
堂屋里边祭品摆设又是一变：正中摆着长条桌，桌上放着一碗盛有三尾熟鱼，捏成坨的三坨糯米饭，煮熟的猪头、猪心、猪肝、猪腰、猪肺、猪脚爪和猪尾巴以及三碗酒。
猎户叔和苗婶面对供物就坐，西面则是送亲队伍。
周围还有今天猎人之家的游客，全部成了观礼嘉宾。
游客们倒是欣喜，他们�
