至尊国术-第203部分
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拿他无法，尚云祥决定除之。康曾找上门来败退而去。后又在怀柔做案，尚云祥专去怀柔，在东皇庄将康俘获并送往官府，人们大喜，将此事编成现代戏《拿康八》、《大闹东皇庄》，进行颂唱。
“七·七”事变后，日寇侵占北京，尚云祥磨刀霍霍。不久，二十九军军长宋哲元的警卫营长尚其英拜尚云祥为师，并聘他担任警卫营的武术教官。宋哲元见其艺精品高，便请他在全军中传“五行刀术”，他欣然前往。二十九军的大刀片，在与日寇作战时大显神威。这些都是尚云祥先生的杰作。
尚云祥耿直刚正，厌恶旧社会的虚伪应酬，更不满官场上尔虞我诈。他不辱武林气节，不应权贵们的高薪聘请。即使在张之江主持南京国术馆时，请他任教，亦被他婉言谢绝。他闭门授徒，以慰晚年。
尚云祥先生教人不择贫富，却要求品行端正，勤学苦练。不计学费，不计报酬，任凭弟子量力而行，家贫无力者就白教。在动作劲路上，还保存了许多人们忽视或鲜为人知的技法更耐人寻味和探索。
他一生之中，育人无数。比较出名的高足有：靳云亭、赵克礼、许笑羽、刘华甫、尹声远、陈子江、孙梦芝、孙金桐、韩伯言、李文彬、李绍武。连台湾的桑丹柒、曹连肪都是出自尚云祥先生的门下。他一生为振兴中华武术立下了不朽功绩。
传统武术是华夏民族的宝藏，一个人只有像采宝一样去探求，方能得到最心爱武技，这也是武术练习者最高境界。
尚云祥先生晚年已是功成名就，虽年过古稀，仍探索不止，而且追究益切，终于见地成熟。
他教的“五行拳”，按中医内经治病健身，五行相生的道理，以劈、崩、钻、炮、横的顺序练，既明理义，又增效益，并且纠正了以“鹰捉”为“劈拳”的做法。
在练劲上，不论拳术和器械，都要求打好刚劲。他所说的明劲，必须做到上下相随，内外合一，周身完整一气的基础上身力能发，达到“硬打硬进无遮拦”的劲力，达到“起如风，落如箭，打倒遍嫌慢”的速度。只有这样根据运动生理等科学理论，根据这个逻辑去理解，方可练刚劲，否则凭使拙力是练不出他所要求的刚劲的。
故尚云祥先生的风格、练法、劲路皆不同于山西、河南、河北形意拳。出手柔寓于刚，催且长；发劲快而猛，刚且实；进步快而远，恰似卷地之风；趟劲大且疾，又如犁杖翻地。动作舒展完整，内劲充盈，爆发力大，终成一统闻名于武林的“尚氏形意拳”，为华夏民族武术宝库又添一瑰宝。
陆辰练过形意拳，其中他的形意拳就算是尚氏形意拳，也就是形意门的拳法，他也听过尚云祥的名字，只是对他的事情知道的不多，系噶全能型除了致远之外，现在知道这些人事情的人，实在是太少了。
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第458章 练长枪的宗师
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致远点点头说道：“这些人都很厉害，排在金榜第二的高手，是个非常厉害的人。也是这些人里面杀气最重的人，他是不出手则已，一出手杀人。外号叫做神枪，不过不是现在用的手枪，而是长枪，红缨枪。”
李书文河北沧州盐山县王南良村人。他幼时首拜八极五世传人张景星为师，习练八极拳三年。后拜在师伯黄士海门下习练大枪六载。黄士海，是李大中、张克明亲传弟子，曾以卓越武功受六品顶戴。
李书文在师门习武期间，由于天资聪敏，力大惊人，又肯勤学苦练，倍受李大中、张克明二位师祖厚爱。李大中、张克明、黄士海、张景星师徒四人都是以大枪驰名遐迩、名标方志的武林精英，而且都是同一村人。
李书文习武在名人辈出的“神枪窝”里，如鱼得水，习拳练枪到了痴狂的境界。
他以超常的毅力，获得了超常的劲力。几年后，他的功夫突飞猛进。在家附近捋桩靠桩，碗口粗的枣树、槐树多被他练拳脚震死，成为他的练功桩；
练习打沙袋，从50公斤到300公斤的沙袋，他掌击、肘顶、肩撞、背靠，不知打烂了多少条；习练大枪，“抽撤”、“缠拿”之枪力把大门框划烂，将门前屋后的枣树全部划死。为练好“摧枪问准”，他对准粗树练，对准细树练，对准插好的高粱秆练。
昼扎铜钱眼，夜扎香火头。在他家附近枣树林中，他大枪扎枣，一枪一枣，百枪百枣。后对对着镜子练，达到触而不伤之境界。无论严寒酷暑，从不间断。经过十二年勤学若练，李书文集师祖李大中、张克明，师父黄士海、张景星四人拳技、枪艺之大成，形成了自己的技击风格。只要大枪一抖，枪头闪电般划出直径一米多的圆圈，其势恰似长江之水，磅礴千里；扎枪时，恰似流星赶月，鬼恐神惊。速度快，力道猛，且准备度极高，达到出神入化、登峰造极之境界。
李书文长得“短小瘠瘦而精悍逼人”，在室内排掌击空，离窗五尺，穿纸震荡有声；用大枪刺壁之蝇，蝇落而壁地痕。铁锥入壁，力拔甚难，他以大枪搅之，锥即出。他的族人乡亲人，常传颂他帮助乡亲收粮时，背对装运粮的大马车，用脚勾起80斤重的粮袋，挑过头顶，甩到大车上。他帮助乡亲们盖房上大梁时，用大枪将一棵棵檩条挑到房山上。
李书文性如烈火，嫉恶如仇。清光绪七年春，沧州久旱无雨，李书文家附近大浪淀芦苇荡中的匪徒头目王大海，绰号“活阎王”，勾结当地地痞恶霸绰号“狗熊”的肖玉雄欺男霸女，昼抢集市，夜闯民宅，无恶不作。一天，正值集日，李书文肩挎搭袋去赶集，刚到集市不久，忽听人们高喊：“快跑啊！狗熊来啦！”
李书文久闻其恶名，早有替民除害之心。他抬头观瞧，见一黑大汉在群地痞无赖的呼拥下东抢西夺。
一少妇躲避不及，被黑大汉一把捋住，肆意侮辱。李书文见状，上前大喝一声：“住手！放开她！”黑大汉一愣，见眼前站着一位枯干短瘦的小伙子，轻蔑的说：“你小子吃了豹子胆，敢管我肖玉友的事，我摔死你。”说罢，恶虎扑食般朝李书文扑去。
李书文朝左一闪，飞起右脚一踢，正踢着黑大汉的左肋，“狗熊”翻倒在地，肋骨被踢断，疼得趴在地上直叫。
这时，集市南头急匆匆赶来一伙人，领头的长得凶神恶煞般模样，正是“活阎王”王大海。他见肖玉雄被打翻在地，便挥动双拳恶狠狠地朝李书文痛下杀手。李书文左手一撩，右后一掌击中其头部，王大海“头入颈内而睛暴出”，即刻毙命。众匪徒吓得屁滚尿流，狠狈而逃。李书文为当地乡民除了害，赢得了乡民们的赞誉，人送绰号“神掌李”。
袁世凯开始在天津南郊小站练兵。他利用各种手段和关系笼络武艺高强之士，并重金聘用日本空手道高手和德国军事教官来训练他的精锐部队。李书文的师傅黄士海收到袁世凯的聘书，因年事已高，特推荐弟子李书文去任教。
李书文到兵营后，差人领他到演武大厅见袁世凯。袁世凯及众教官见他貌不惊人、瘦小枯干，扛着一杆大枪，误认为是大枪黄士海的仆人或家童。
当问明情况，知李书文是替师傅来任教官时，众人哈哈大笑。袁世凯的卫队武道教官伊藤太郎，蔑视地对李书文说：“大大的东亚病夫。”并用小手指向下连续指点。刹那间，李书文以闪电般的速度，施枪刺壁蝇之绝技惩罚了他。
众人惊愕，伊藤大怒，挥起日本长妃以泰山压顶之势朝李书文头顶猛力劈下。李书文大枪一抖，将刀崩飞，再顺势一枪“泥鳅翻花”，刺穿伊藤的咽喉，又大枪一挑，将死尸甩出演武大厅外。
众人惊天动地呼。日本武道教官秋野、井上、野田见同伴被李书文刺死，齐挥刀恶狠狠地朝李书文扑来。只见李书文进出如闪电，退守知矢箭，大枪一抖如蛟龙出水，左刺右挑，顿时血肉横飞。
倾刻间，三位日本武道高手的尸体都被甩出演武大厅之外。众人惊愕之时，李书文大枪一摆，刺向厅柱之蝇，蝇落而厅柱无痕。厅内立邓爆出雷鸣般的掌声。袁世凯连呼：“神枪！神枪！真乃神枪也！”从此，“神枪李书文”名冠天下。
李书文一生挟技游天下，较技近40年未逢敌手，伤其拳锋枪技者无算。因此，他警惕性极高，走南闯北来去无踪，一生教了多少徒弟，谁也搞不清。李书文收徒传艺不论贫富贵贱、地位高低，而喜其德才。他不是白天打工、晚上设场，编套路拖延时间挣小钱之辈，也不是从村东到村西无敌，创编八十个套路炫耀的拳师，更不是挖空心思争夺正宗、掌门的“武术大师”，而是胸怀壮志，一生探求中华武术精技纯功的一代宗师。
李书文晚年时，其子李萼堂在湖南长沙创办国术馆，他不适应南方生活，居住在天津市南郊区北闸口堂孙李之芳处。1934年秋季的一天晚上，李书文坐在院中椅子上，边喝茶，边指导族孙们练武，突发暴病去世，享年72岁。
听到致远的话，陆辰对于这个神枪心里非常的佩服，不过陆辰更为关心的而是金榜第一的人是谁！？
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第459章 虎头少保
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“师父，说了这么多。这金榜第一的人到底是谁，刚刚你说的那些人都已经非常厉害了。哪金榜第一的人不是更加的厉害。”陆辰好奇的问道。
对于这个金榜的第一人陆辰非常的好奇，到底是谁，应该是个非常了不起的人物。
“这金榜上的第一人，可以说是非常了不起的人，可以说是国术的开创者。国术，强身卫国之术。只杀敌不表演之技艺。就是他提出来的，也是他最为提倡的，也就是有着虎头少保之称的孙禄堂。”致远一脸憧憬的说着。
清末民初时候纷乱芜杂，国术应运而生，而孙禄堂正是出生在这个时代里。
孙禄堂自小喜好武术，十三岁拜河北名师李魁元为师，学习形意拳，两年后，鉴于孙禄堂天资聪颖，武学天分极高，唯恐误了他的前程，李魁元便将其引荐到当时的形意大宗师郭云深处。不久，孙禄堂又将郭云深的形意精髓学到了手。
但是孙禄堂并不满足，他继续寻师学艺，经郭云深推荐，他又奔赴京城，到八卦拳名师程庭华门下学习八卦拳。
同年，南方某武师北上京城，专访各派名师较技，所向披靡。后向程庭华挑战，程庭华的同门迎战，皆不敌。程庭华为避其锋芒，数日闭门不出。当时孙禄堂新到程庭华处不久，仅研习八卦拳数月，还没被程庭华收入门下，所以也没请教程庭华，主动要求与那南人比试。
比试中，孙禄堂一出手就将南人由屋内击出窗外。南人深服之。陈庭华亦大喜过望，遂授孙禄堂八卦拳精义及点穴、轻功、八卦剑、七星杆等绝技。因孙禄堂之形意拳已臻化境，故仅习数月，他就尽习八卦拳之精微。由是，孙禄堂感悟出形意拳与八卦拳其理实相通耳。
后来孙禄堂已通悟八卦拳。凡切磋较技，未遇其匹。陈庭华便劝他效仿当年董海川访游天下，以达融众家之长的目的。临行前程庭华感叹道：“你的武学天资如此之高，我由衷的高兴，你如今之技黄河南北已无敌手。禄堂前途珍重，可去矣！行矣！”
接着孙禄堂开始云游。途径河北、河南、湖北、四川、湖南、广东、江西、安徽、浙江、江苏、山东等十一省，其间游行郡邑乡野并曾访少林、朝武当、上峨嵋，闻有艺者，孙禄堂不辞远蔽、险阻，必访至。
不服与较，孙禄堂未尝负之。孙禄堂喜攀援绝险奇峰、涉大川幽谷。曾遇异人，乃一云游隐道，俗姓张。授孙禄堂修心养气大法，该法能自然辟谷，清净腹藏气血之杂物。孙禄堂将此融入形意八卦修习之中，达至腾身走凌空、慧剑射神光之境地。后又于蜀中从一高僧研修《易经》。并于武当与一陈姓隐道一同结庐，闻其讲论丹经。
而孙禄堂遨游方外，登云天、造九极，逐虎豹、入林莽，一路行侠奇事极多，曾多次遇匪、独斗群枭，所向披靡。南方有碑文记载。历时三年余，孙禄堂于武道功臻造极至境。行止坐卧、一念一应，无不依乎天理合于道。
然后孙禄堂返回保定。因他声誉极隆。欲拜师者甚众。当地拳家甚忌之。群谋暗算孙禄堂。得知孙禄堂有去某店饮茶之习。一日，二十余人暗伏该店内外。候至孙禄堂入店揭帘转身之瞬，伏者前后夹击，猛不可挡。
孙禄堂于不意之中，感而遂通，若电光击人，使前后偷袭者皆昏扑于地。众拳家惊恐不已，疑孙禄堂为天神。时孙禄堂于武技已臻至空、至虚之化境，能有不闻不见之知觉，虽骤临不测，亦能从容应变、感而遂通。此事发生后，至孙禄堂处求教或猎奇者甚众，每日不绝。孙禄堂苦之，不久返归故里，同年，创蒲阳拳社。广收门徒。
自此，孙禄堂潜心钻研各派武学，后机缘巧合结识太极名家郝为真，习得太极要义。经六年，终将形意、八卦、太极三家拳术合冶一炉，融会贯通，卓然自成一家。
随后，在清廷举办的“天下英雄会”中，孙禄堂技冠群雄，被天下名师称作“虎头少保，天下第一手”。俄国及欧洲格斗冠军彼得洛夫途径奉天，经俄公使馆提议，彼得洛夫与孙禄堂进行一场比武。孙禄堂应邀前往，比试中，交臂间，孙禄堂轻巧取胜。于是孙禄堂名震海外。
此时的孙禄堂武艺已达不闻不见之境界，当时霍元甲南下上海挑战英国拳家奥皮音，特邀孙禄堂同往，为其压阵。孙禄堂预言，彼必不敢接战。至海上，果真如此，霍深服之。
在孙禄堂年过花甲之时，日本大正天皇钦命大武士、全日本柔术冠军坂垣一雄前来中国向其挑战。孙禄堂在家中接待坂垣，并依坂垣之法与坂垣试技。孙禄堂轻取之。坂垣深服，愿出两万块大洋投拜孙禄�
