九州造化-第283部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
果然，只是这一步就消耗了其近半真气。他原本以为，只要跨过那文士，便算顺利过关，即便消耗再大也是值得。那想到对方不按规矩来，还要给其最后一击。
这一击来的甚快，转眼已到跟前。看其气势，便是将浩然正气和五行真气全部使出，也不一定能挡得住。
“此人是想取我性命不成？”肖逸心中暗惊，但觉对方并无留手之意，逼不得已，心神暗运，便欲召出神农鼎来挡下这一击。
神农鼎与其灵魂相融，本应如臂使指般灵活，只是其重量过巨，较为笨重，总要慢上半拍。
正是慢了这半拍，还未飞出百宝囊，却听得季逍仙“啊呀”一声痛叫，其声痛苦无比，唤道：“二爷爷救我……”
闻者无不大惊，本能地便向其望去。
然而，一望之下，只见季逍仙笑呵呵地望着那文士，笑道：“还是二爷爷关心我。”
文士才知道上了当，因为心中关切，不由得分了心，那一掌便有所凝滞，待回头，肖逸已趁此工夫逃出了其掌控范围。
那文士见状倒也不恼，轻轻叹了一声，道：“你们走吧。”
季逍仙嬉皮笑脸道：“还是二爷爷好。”将手一招，忽地变了个脸色，示意肖逸快走。
肖逸也不敢逗留，忙随其离开。
在二人刚离开不久，蓦见半空一阵虚晃，显出一人来，却是那季宏仁。
那文士虽坐着未动，却也恭敬地点了点头，表示问讯，而后歉然道：“老夫无能，未能将其留下，还望门主恕罪。”
季宏仁摇头道：“二叔不必自责，都怪纲儿顽劣，与你无干。”
那文士道：“虽说是纲儿搅局，但多半还是老夫轻敌之故。”
季宏仁当即问道：“以二叔之见，此子修炼如何？”
那文士道：“此子天资过人，修为奇高，乃老夫生平仅见。”
季宏仁又问道：“他修为到了何等境界？”
那文士未立时回答，稍作回忆之后，却惭愧地摇了摇头道：“恕老夫无能，竟未探出其境界来。”
这也难怪，肖逸虽与其交手数合，但先是用了一套粗浅的归元掌，而后是自创步法，最后是神秘的龙行步法，根本没有动用其真实修为，也未与其真正对上一招。是以，那文士费了半天力气，也未能探出肖逸修为来。
季宏仁眉头微皱，道：“此子未使用全力就闯了过去，如此说来，其修为必然不低了。”顿了顿，问道：“二叔感到他是否也达到了浩然正气诀第九层境界？”
那文士微愕，反问道：“门主不是说夜里与其对了一招，确定此人并未达到第九层境界吗？以门主修为，难道还不确定？”
季宏仁脸色微变，忙干笑一声，掩饰道：“我只是随口一问罢了。”
那文士低着头，并未注意到，只是道：“其实门主不必担心，此子即便是达到第九层境界，但是根基未稳，决然不会是你之对手。”
接着，又道：“孔门之主从来是有德者居之，并不单论修为。门主只要潜心悟道，修身养德，以德隆兴，又何须担心他人？”
那文士以为季宏仁担心门主之位被人夺去，这才如此关注肖逸，因心觉不妥，便以长辈身份趁机教育一二。
季宏仁点头道：“二叔教训的是。”最后道：“今日他再次进入内庙之后，还请二叔把好出口，莫要坏了儒家纲常。”
那文士点头：“这是自然，老夫定会尽力。”
季宏仁向着肖逸离开的方向望了一眼，轻哼了一声，转身而去。
第637章 今非昔比
“表兄为何要帮我进入内庙？”
从内庙出口离开，已来到大丘城的北面。//全本小说网，HTTPS：//。）//此地属于后山，人迹甚少。二人稍作掩饰，便避开他人耳目，一路飞奔，出了孔庙。
刚停下身来，肖逸便忍不住问道。
他轻松进入内庙，原以为是因为自己是孔门之后身具浩然正气的缘故，待后来，才知道都是季逍仙暗中为其安排。
季逍仙见问，却亲切地笑道：“你我本是一家人，未兄弟行个方便而已，小事一桩，表弟无须挂在心上。”
而后，伸了伸懒腰，打着哈欠道：“又是一晚没睡，困死我也。须得回去补上一觉。”
顿了顿，忽然醒悟道：“不对，祭祀马上就要开始了，不能睡觉了，还是去喝了两口提提醒。”
一边自言自语，一边反身进入孔庙，向着自己住所奔去，一点正型也无。
肖逸被其搞得丝毫脾气也无，但见天色不早，只好按下心中疑窦，叹了一声，忙向申府返回。
接近府门，便听到屋内一阵吵杂之声。大略一听，都是“少爷如何”“少爷到底去了哪里”等等话语。
昨日，肖逸为申家争了光，今日到了关键时刻，却突然失踪，申家上下怎承受得了。
不过，这其中却有一人静静端坐，不动声色，好似胸有成竹，毫不担心，正是那申凤儿无疑。
肖逸刚踏入府门，众人大喜过望，登时围拢上来，如同炸开了锅。申凤儿则淡淡地说了一声：“把小姐抬出来，出发！”
按照儒家规矩，女眷并不能参与祭祀。但是今日申亦柔要和肖逸一同进入内庙，所以才破例同行。
肖逸知道此事已退无可退，心中长长一叹，为避免尴尬，向大家招呼一声，率先出了府门。
孔圣人万年诞辰，对于儒家而言，乃是前所未有的盛会。
一上主路便发现人头攒动，数不胜数，唯有以人山人海来形容。这其中有儒家弟子，也有青州普通百姓，还有远来观瞻的其他门派弟子。人员混杂，良莠不齐。
但是不论其身份如何，到了孔门地界，众人无不规规矩矩，只沿着两边辅道缓慢上行。相较之下，中间的康庄大道却是十分宽敞，任由骏马奔驰。
一匹匹高头大马，一辆辆华丽车舆。此时正是展示孔门地位的时候，孔门弟子个个把头抬得甚高，一副清高大雅，卓尔不群之意。
不过，当申家舆马来到众人中间时，终于打破了此等状况。
申家舆马老旧，夹杂在其中，颇为显眼。众人不知其身份，不禁议论纷纷，猜测其身份。
只听有人道：“这是何人？竟然连一副像样的车马都没有。”
又有人道：“没有像样车马也就算了，竟然还好意思出来丢人。你看那些下人，一个个老态龙钟，早该回家休养了。”
还有人直接道：“孔门弟子当真大不如前了。”
这些议论合在一处，语声甚大，自然传到了申家众人耳中。
昨日，那陈伯和夏伯二人就因此而感到羞愧，但今日，申家上下却无视众人闲言，把头仰得挺高，那份自豪之气反倒超越了同行的其他孔门弟子。
这时，远近的孔门弟子也都发现了申家舆马，接下来的一幕，让两侧众人大为惊诧，再也不敢妄言。
只见附近的孔门弟子先是脸色微变，而后忙把头低下，暗中吩咐车夫将舆马驱到两边，不约而同地让出了中间位置，留给申家同行。
同时，众孔门弟子纷纷向着肖逸抱拳，表示友好。
肖逸虽不喜这等前倨后恭之态，但是也不敢失礼，纷纷回礼。
申家下上，共有三副舆马，就这般浩浩荡荡地进入孔庙，受到世人敬仰，当真是今非昔比。
而且，与昨日礼遇不同，肖逸刚进庙门便有弟子前来接待，说道：“门主安排，让申家到大成殿内祭祀。请家主大人随我来。”
肖逸安顿好家人，便跟在其后，一路走过广场。
只见广场上除了参与祭祀的孔门弟子之外，还有许多穿着礼服的年轻弟子，整齐列在甬道左右，朗声诵着孔圣人论语。
广场前方摆着一排供桌，上面摆满了香花酒果。悠悠得钟磬之声从大成殿内传出，合着诵读之声，令人心中恬静，自不而然地升起崇敬之意。
广场两边还有许多持着玉符的弟子，规规矩矩地列队而站，不知何意。
肖逸见了这等排场，心道：“听闻儒家重礼，今日一见，果不其然。”
来到殿内，只见前十六家尚未到齐，申家被安排在最末位置，站在门口之处，看来是将最末一家给赶了出去。
那带路的弟子生恐肖逸不满，神色惴惴。岂料，肖逸规矩地站到自家位置上，亲切道：“你下去吧。”
那弟子如释重负，忙告礼而去。
其实，肖逸并非是计较排位之人，昨日非要进前十六只是为申家立威而已，既然今日得偿所愿，也就不愿与人计较。而且他知道，前十六家无不底蕴深厚，多进一位，就意味着多树了一个怨敌，对申家并无好处。
举目四望，只见殿内布置的更为精细，供桌上摆满了祭品，极尽奢华之能事。
大殿两旁，一众人或敲或打，或挑或拨，专心致志地弹奏着乐器，姿态优美，曲声悠扬。
这些人弹奏技艺着实不俗，放之九州，皆可称为乐家大师。不过肖逸听了那晁学士所弹奏的心弦之音后，闻之却寡然无味，无论如何也提不起兴趣来。
左右无事，不禁回忆那晁学士的指法动作，自我冥想起来。
也不知过了多久，只听得有人问道：“表弟早到了？昨晚睡得可好？”一声问候，将其惊醒。此人自然是那季逍仙无疑。
肖逸听其故意隐瞒昨夜之事，微觉好笑，便也顺着其话道：“昨夜甚好，不知表兄睡的如何？”
季逍仙大摇其头道：“睡的不好，困死我也。幸好有上好的女儿红，若不然我可一点精神也无了。”
肖逸仔细一嗅，果然从其身上闻到一股酒气。他原以为季逍仙只是随口说说，岂不知果真回去饮酒了。不禁暗自摇头道：“此人可当真大胆，今日这等重要时刻，也敢饮酒。”
“你……”这时，却见漆雕筠从外而回，闻到季逍仙身上酒气后，登时大怒，手指其人，直气得浑身哆嗦，说不出话来。
那季逍仙见状，不敢再待下去，吐了吐舌头，忙跑到自家位置上去了。
第638章 祭祀
漆雕筠望了肖逸一眼，向内里走里。/全本小说网/https：//。/虽然其一句话未说，但肖逸从其眼神从看出了一丝不满之意。
不过，肖逸早已看得开，对此熟视无睹，只是微微一笑便罢。
等了片刻，孔门弟子陆续赶来。但凡从申家位置经过时，无不对向肖逸抱拳问礼。
那季宏仁姗姗来迟，在众人的拜礼中阔步行到最前方。
当其站定的一刻，良辰恰好到来，祭祀大典随之开始。
那漆雕筠作为学子监祭酒，代表所有儒家弟子诵读祭文。只听其道：“圣师孔子，生于无道之世，力倡雅颂之声。承尧舜禹汤文武之余绪，集礼乐射御书数之大成，设帐授徒，创立儒宗，开百代之圣教，化万民于春风。”
“圣师之教，垂范至今。以人为本，不语乱神；以德为政，立己立人。兴学杏坛，有教无类；文行忠信，约礼博文。三千弟子，传道四海；泽被天下，十步芳邻。乐群贵和，行己有耻；修齐治平，遍惠人伦。洵为万世之师表，五洲之圣哲，凝华夏之魂魄，涌文明之朝暾。”
听闻祭文，便知孔圣人生平及儒家学问，肖逸甚感兴趣，仔细聆听，一字也不愿漏掉。
肖逸心中暗将自己与孔圣人比较，不禁想道：“我原以为自己时运不济，命途多舛，可是与孔圣人相比，还相差甚远。我听闻儒家名篇中有言，‘天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能’，果然不错。”
那漆雕筠洋洋洒洒，不觉千言。待其诵读结束，登时声乐大起，钟鼓、琴瑟、编磬，各种器乐齐名，优雅动听，令人大饱耳福。
接着，广场上穿着隆重的儒家弟子随乐而动，跳起来了佾舞。
只见跳舞之人纵有八列，横有八人，共有八八六十四人。又分为东西两拨，东边一拨人手执盾、戚，做阳刚之舞；西边一拨人手执雉翟、龠，翩翩而动，做柔美之舞。
这时，肖逸才发现西边一拨人竟是清一色儒家女弟子，因身着一般礼服，竟事先未曾发现，直到起舞方才发觉。
他对佾舞并不了解，只知这六十四人动作优美，庄严齐一，节奏四平八稳，暗含刚柔并济之意，却不知儒家佾舞大有讲究，并非随便起跳。
佾，舞列也；天子八，诸侯六，大夫四，士二。佾舞等级划分极其分明，也只有圣人天子之类，方有这等排场。至今为止，儒家上下也只有孔子祭祀时方才会“堂献六瑚，庭舞八羽”。
舞罢，由季宏仁作带头，整衣冠，洗双手，来到孔圣人画像之前焚香祭拜。
礼有五治，莫重于祭。儒家礼节最重祭祀，那季宏仁虽贵为门主之尊，同样毕恭毕敬，不敢稍有放纵。
祭祀分三献礼，即初献、亚献和终献。初献帛爵，帛是黄色丝绸，爵指三脚酒樽；亚献，献香；终献，献酒。分别由献官供奉在香案上，动作庄重，神情庄严，其崇敬之意由衷而发，无形中感召着所有人，使其摒弃了一切不敬之念。
此时，肖逸心中已满怀崇敬。他不禁庆幸昨日抢到了这前十六之位，若不然怎能亲眼目睹如此庄重的祭礼。
季宏仁祭罢，前十六诸家挨个上前，依照其样式，分毫不差地祭祀一遍。
轮到肖逸时，他看了数遍，也学得七七八八，便有模有样地祭祀了一遍。
其余诸家并无资格单独祭祀孔圣人，最后在漆雕筠的带领下，一起五鞠躬，齐诵赞歌。
因祭祀程序颇多，待祭祀全部结束，已然午后。
肖逸本以为参加此次祭祀只是为了提升申家地位，为恢复申家声誉做铺垫，哪想到，一番祭祀下来，竟然收获颇多。
此刻，其心中有一种不可明状之感，想道：“同样是为人一世，孔圣人能名垂千古，千万年之后，仍有如此多的弟子对
