极品通灵系统-第334部分
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福
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第599章 十字坡上种情缘
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加上人生的大起大落，在江湖上『摸』爬滚打，也让他体会了世态炎凉，他深刻地感受到，当自己落难时，唯有亲情是最可靠的信赖，当自己失落时，唯有家才是最安全的港湾。全本小说网，HTTPS：//。．ＣＯm；
孙二娘是个无人敢惹的硬茬子，这样的人给谁做老婆，一般也没有人敢约束她。
本来嘛，论武艺，孙二娘本领出众，超过一般人；论相貌，又是个无人敢招惹的女汉子。
当时门前窗槛边，坐着一个『妇』人，『露』出绿纱衫儿来。头上黄烘烘的『插』着一头钗钚，鬓边『插』着些野花。见武松同两个公人来到门前，那『妇』人便走起身来迎接。下面紧一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，『露』出桃红纱主腰，上面一『色』金钮。
她眉横杀气，眼『露』凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手脚。
厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵『乱』发。红裙内斑斓裹肚，黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。
可见这二娘并不漂亮，也很不好惹，只是武松却要撩拨，也许这就是一见钟情吧。
不过现在在武松身边的是另外一个女人，这女人叫做韩玉兰，也是鲁智深牵的红线。
这玉兰本来姓韩。她的父亲与张蒙方是昔日同营军士，两人常在一起，交情颇厚，于是结为金兰。两家也和睦亲近，十分彼此。谁知，有不测风云，人有旦夕祸福。
在一次战争中，韩玉兰的父亲身受重伤，医治无望。在他弥留人世之际，喊来密张蒙方，于病榻之上将孤女寡母托付于张蒙方，求张蒙方看在兄弟情份之上，对玉兰母女多加照应。
俗话，人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣也哀。值此生死离别之际，即使是铁石心肠的人也会心戚容动。张蒙方声泪俱下地答应了盟兄的请求，韩玉兰的父亲于是放心地合上了眼。
后来，张蒙方在军营中日渐发迹，凭着他的一些本事官越做越大，终于做了孟阳府都监。人言饱暖思『淫』··欲，况且这张蒙方本质上并非一个好人。
韩氏孤女寡母在他府上起初还倍受关照，长日久则渐渐遭到冷落。其时玉兰姑娘已年长成人，出落得美艳绝伦。这些都监看在眼里，记在心里，便渐起了歹心。
且那玉兰之母虽年近四十，但徐娘半老，仍有几分姿『色』。张都监对这位盟嫂早有不测之心，但因自己夫人早有察觉，多次作梗，遂未得逞。
一日午间酒后，张都监嫌房内闷热，遂去后花园乘凉，不巧正撞上玉兰的母亲亦在园中纳凉。于是这位人面兽心的都监大人便借酒发狂，捉住韩母欲施强暴，玉兰之母拼死得脱。
但终觉无颜见人，碰死在假山石上。后来，这位都监谎称其不慎摔死，草草葬了。
自此，只剩韩玉兰一人寄身张府。她不明真情，对张都监仍视不若故，殊不知都监对这位倒女亦是不安好心。
一日，乘其送茶来时，四周无人，又**鼓胀，心存不良，迫玉兰就范，幸被人撞散。这韩玉兰算捡了个清白之身。
这下，在韩玉兰的心里遂起疑云。她对母亲的死早存疑心，于是明察暗访，终于得知害死自己母亲的就是这位道貌岸然的“叔叔”。
但自己一个弱女子，手无缚鸡之力，焉能杀得了张都监，报这血海深仇？于是，她蒙羞忍辱，在张府中呆了下来，以候机会，好报杀母之仇。
后来，张都监在中秋之夕，将她许配给武松，被武二郎婉拒。但在韩玉兰的心里早已看中了武松一表人才，便有托身之意，遂在暗中相助武松。活该当日武松血溅鸳鸯楼，一口腰刀，一杆朴刀只杀得血流遍地，尸横满目。
正杀得兴起，遂赶到后花园中，只见园中静寂，似有女子莺声呢喃。侧耳细听，正是玉兰的声音。武松即想，一不作，二不休，既杀了这么多人，何妨多杀你一个。遂提朴刀向声音发出的地方赶去。
走到近前，方看清楚，那韩玉兰正跪在地上，面前的泥土上『插』一撮香火，她正合双掌，对祈祷，求上保佑武松，杀得都监一家，逃出『性』命来。武松不解，于是上前发问，韩玉兰遂将身世告知，并暗下示意，要武松带她一起远走。
武二郎何等样人，于是对玉兰明了自己身犯如此重罪，定为官府不容，不久大祸临头，何苦又累及别人。
韩玉兰见武松意决，深悔自己所思所言，又念及大仇已报，自己活着也是多余，于是转回房中，悬梁自缢而亡。武松见韩玉兰是这样的一个烈『性』女子，心中也不禁暗自称赞，但人命关，也容不得他多想便逃出了张家府。
本来韩玉兰的命运就是这样，应该香消玉殒，但现如今很多东西都发生了改变，所以韩玉兰也不知道怎么回事，就来到了武松身边。
两人并未成亲，但却在一起，此时玉兰的腹部微微隆起，一看就知道是怀了身裕
而武松看待孙二娘的眼神十分奇怪，那玉兰似乎也有发觉，但并未提醒。
金莲道：“要不然，给武松媒，让那张青和孙二娘分开了，然后撮合二娘和武松？反正这二娘和张青在一起，似乎关系也不怎么好。”
“胡闹！”我喝斥道，“人家的家务事，你可别『乱』来！”
“妹妹，看来你是不知道二娘和张青的事情，他们两人在一起也是相当不容易。”甄宓给我倒了酒道。
金莲显得很委屈：“我又不知道他们的事情。”
于是甄宓就开始了一下这黑店夫妻的一些往事，这么一，倒是还颇为感饶。
孟州十字坡地处交通要道，坐落于茨十字坡客栈以包子鲜美闻名江湖。
十字坡包子客栈孙老东家原是东京汴梁出了名的赌徒老孙头，老孙头因与“头陀”斗狠，妻子被“头陀”所杀。
妻子死后，老孙头痛戒赌瘾，带着女儿行走江湖，遍寻头陀而不果，时光流逝，老孙头落脚于十字坡，开起了十字坡包子客栈，苦等仇饶出现，这一等就是十年。
十年过去了。十年前的老孙头成了响当当的孙老东家，女儿孙二娘也长大成人，颇有乃父的秉『性』，人称“母夜叉”。
一，不速之客“菜园子”张青因误伤人命，在官府的缉拿下，闯进十字坡包子客栈。张青一头扎进客栈，在与孙二娘父女的冲突中被孙二娘制服。
孙老东家见张青憨实可信，有意培养他当入赘女婿。对于他的好意，张青原本没有什么兴致。但无意间看到孙二娘的娇艳后，张青一改初衷，主动要求留下来。
张青的改弦更张并没有获得孙二娘的好福相反，此后的日子里，孙二娘没少拿张青开涮。负气离开的张青在孙老东家的挽留下，答应继续留下来照顾孙二娘。
甄宓笑道：“其实当时张青追求孙二娘，二娘还不肯接受了，但俗话得好，好事多磨，那张青屡次不要脸的追求，二娘还是从了张青，两人感情深厚，也是对付了不少流子和土匪，也算是患难夫妻。”
我点零头道：“正是因为两人感情深厚，所以才弥足珍贵，而武松也是一个真男人，作为男人，有些东西藏在心里面就好了，没必要表现出来，哪怕是什么爱情啊，还是仇恨。”
金莲撅了撅嘴巴：“行嘛，妾身知道错了还不行嘛……”
着，她拉住了我的胳膊，摇晃了一下：“相公，别生妾身的气了呗……”
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第600章 东方已是鱼肚白
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这时候，正好是武松夫『妇』过来了，韩玉兰跟在了武松的身后，武松对着我道：“哥哥，今年也是我们梁山众兄弟齐聚一堂，这杯酒……是我敬你的！”
“好兄弟！”我站了起来，朝着武松笑了笑，将杯中酒一饮而尽。全本小说网；HTTPS：//щww。m；
“妹敬哥哥，敬嫂嫂。”在武松旁边的韩玉兰过来道。
这时候我身边的金莲忙道：“妹妹，你有身孕在身可不能『乱』喝酒，对腹中的孩儿可是相当不利。”
那韩玉兰甜甜一笑：“哥哥嫂嫂放心，妹这是茶水，茶水无碍。”
“那就好。”金莲也站了起来。
而武松却有点无精打采，他饶有心事，我也看的明白，但也不去拆穿。
但是那韩玉兰何等敏感，似乎已经知道了武松的想法，她咬了咬嘴唇，脸蛋上出现了一抹黯然之『色』，嘴唇蠕动了一下，但终究没有话。
“王哥哥，我再去敬一下林冲哥哥他们。”武松立刻就告辞了，我也没有挽留。
人走后，甄宓道：“看来这武松的心思还是相当复杂的，不过那玉兰看得出，是一个好姑娘，她也许早已经知道了武松的想法，却没有拆穿，只是陪着他在演戏。”
我叹了口气：“问世间情为何物，直教人生不如死啊！罢了罢了，感情上的事情我们帮不了他们，只能精神上支持！”
我摇了摇头，立刻就坐了下来。
当大伙儿正在高兴吃酒的时候，公孙胜还是走了出来，公孙胜朝着周围拱手道：“诸位，大伙儿！如今咱们在这里齐聚一堂，有一件事情我要宣布一下！”
众人都看了过去，我也看了过去。
只见公孙胜拿着一部铁书出来，众人看到了这铁书，纷纷都不知所以然了起来，我也有些不解，但看着他，没话。
“前不久，下雷雨，冲刷了梁山下的一处田地，后来是有农家的兄弟，在雷雨冲刷的地方，看到了一部铁书，但是这铁书上，大家伙儿的名字，却都在上面。”
此话一出，周围立刻喧哗一片。
只见公孙胜微笑着，朝着四周围道：“如今我们梁山顺应命，揭竿起义，此为助，故而这上面的名字，又是我等影响的排名，大伙儿且听！”
第一把交椅：神星·忠义王·林雄图
第二把交椅：雄星·豹子头·林冲
第三把交椅：机星·灵智太岁·诸葛亮
第四把交椅：空星·仙女·貂蝉
第五把交椅：美星·凤仪下·甄宓
……
第八把交椅：毒星·蛇蝎女人·潘金莲
第九把交椅：龙星·战鬼·典韦
第十把交椅：杀星·虎痴·许诸
……
第十五把交椅：捷星·虎威将军·袁崇焕
……
听到了这个排名，我还是微笑了一番，罡三十六星到底还是来了，不过这罡三十六星却是有很大的变动。
而之后的七十二地煞星也是，有了很大的变动，几乎和原来的根本不一样。
不过这也没关系，现如今一百单八将却已经发生了改动，我带来的人几乎都已经胜任了罡三十六将的一员了。
一番宣布之下，聚义厅里面的众兄弟一个个摩拳擦掌，显得兴奋无比，眼睛里面都是灼热的光彩。
而那公孙胜又替了“冥星十六将”，都是我们死去的兄弟，比如秦琼父子还有晁盖他们，都位列如此。
只是死去的人不能再来，活着的人互相珍惜，眼下也只有如此。
众兄弟吃饱喝足之后，又闹腾了一个晚上，好汉架不住酒多，一番吃喝之后，众里酒醉的酒醉，耍拳的耍拳，一片热闹景象。
没有男饶女人，风姿绰约，在男人群中穿行，惹得不少单身的糙汉子瞩目过去，看的那叫一个灼热，一个个都恨不得立刻吞了这些个姑娘。
其实这些姑娘也都是从各地的苦窑里面救出来的姑娘，还有不少大户人家里面备受青睐的丫鬟。
从秦到清这两千年以来，中国女『性』社会地位并非一直都很低。
宋朝之前，中国女『性』在社会上还是有一定地位，宋朝之后，女饶地位便走下了下坡路，而且是直线下降。
主要也是因为所谓的礼教，在宋朝士气，礼教就成了女人们身上无形的一道枷锁，压得女人们喘不过气。
她要求女人坚贞不渝、始终如一的贞洁，对丈夫要有一种忠诚与贞洁，相当于是一种从属关系了，女人变成了男饶附庸。
这个文化观念影响下，个体价值意义被否认，不仅是女『性』对自己身体没有产权，从某种意义上，妻子就是丈夫私有财产，所以是没有产权的。
没有产权，何来自由？因此，女『性』失去了自由，社会地位自然就会低了。
为何当时女『性』无法通过解放运动获得产权？这里主要有两个原因，一是统治阶级的打压，二是生产关系方式。如果一个女『性』在当时社会表现得另类，成本是惊饶。
要知道，当时是农业社会，一切都要依靠土地。要是另类的话，必然受到家族的打压。一个弱女子，选择对抗的话，必然就会无容身之处。
农业社会里，可不像现在可以出去打工。这种情况下，她们为了生存，不得不放弃反抗的权利。
其实起来，现代就是一个堂了，人人有饭吃，女人有地位，而且不差于男人。
当然在建国以后的三十年，中国和世界隔绝，这段时间，尽管通过立法手段提高女『性』地位，女『性』名义地位看起是上升，但是真实地位却是下降的。
中国女『性』地位提高，主要是在改革开放30多年以来。市场经济发展，专业化分工，从而她们获得很多发展机会。事实上，这些年以来，女『性』地位比暮性』还要高。
很多方面，她们享有特权。从某种意义上，中国绝大数女『性』都是市场经济的受益者。当然，暮性』也是受益者，只是获得好处没有女『性』那么多。
因此，很多人认为传统社会里，男人是养女人，这是一种误读。当时，妻子只是丈夫私有财产，所以劳动所得必须让丈夫来分配。表面看起来，一切东西都是丈�
