我要做皇帝-第1054部分
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北匈奴人怎么想，刘彻现在不想管，也管不着。
但这幕南地区，他却是不得不管，也必须去管。
他拉着夏义的手，对他道：“卿就国之后，请代朕，为匈奴先王，举行祭祀之礼！”
刘彻拍拍手，一直侍立在左右的一个尚书郎，立刻就捧着一份帛书，站到夏义面前，打开来，宣读道：“天子诏，单于夏义接诏！”
夏义立刻跪下来，三叩九拜，顿首道：“臣归义单于夏义恭听圣命！”
“朕闻之，诗云：夷狄是膺，荆舒是惩。匈奴之先，夏后氏也。夏桀无道失国，汤乃放之于南巢，其子嗣四散。淳维奔外，是为匈奴之先！今荆舒已中国之土也，夫匈奴岂不为臣乎？匈奴先王，冒顿、老上，不识天数，顽抗王师，不敬中国天子，诚有大罪也！然，朕既为天下王，作百姓民父母，悯其久在夷狄之中，不识礼乐教化，其赦冒顿、老上之罪！
封冒顿为汉无义单于，封老上为汉失道单于，命归义单于祭之，告于天地鬼神：此皆禹王之遗泽也！”
诏书宣读完毕，夏义立刻就顿首拜道：“陛下嘉大惠，臣谨待匈奴上下，谢陛下之隆恩！”
这当然是隆恩！
而且是天大的恩典！
你想，如今龙城已经在汉室控制之下。
老上和冒顿甚至是头曼等数位匈奴单于的陵寝和其妃嫔的坟墓，都已经在汉室的掌握之中。
在这个情况下，哪怕汉军将之掘墓鞭尸，挫骨扬灰，也是完全合理的。
现在，刘彻却赦免了这些匈奴先王的罪过，还让夏义去祭祀和告诉天地鬼神：这些人都是禹的子孙，请看在禹王和朕的面子上，宽恕他们。
以刘彻如今的地位，这几乎等于是给这些人的陵寝和尸骨上了个保护符。
更可以令夏义受益无穷，令他可以从冒顿和老上身上借到权力，稳固和坐实他的地位。
夏义自然很清楚这一点。
至于，诏书中那些侮辱性的封号。
什么无义单于，失道单于什么的，虽然听起来不好听。
但总比尸骨被拔出来挫骨扬灰好多了。
且有了这封号，这两位单于也可以得到相应的祭祀和血食。
说起来，当初，刘彻曾经设想过，在占领龙城后，就指使别人，将冒顿、老上等人的棺椁挖出来，挫骨扬灰。
但，现在的汉室，已经不需要这么low的手段来宣扬自己的厉害，震慑其他人了。
且，这样做，在如今来说，是得不偿失的。
掘了冒顿和老上的坟墓，不过是出一口气罢了。
但代价，却是会激怒整个匈奴。
别管冒顿和老上在中国的名声如何，但在草原上，这两人的地位，就如同汉高帝和汉太宗一般。
受他们恩惠和好处的部族，多如牛毛。
当然了，若只是一味的去讨好和拉拢匈奴人，譬如说给老上和冒顿换个顺眼点，好听点的封号，还给予礼遇、厚待，甚至如同中国帝王一般的规格。
那就是扯淡了！
刘彻很清楚，如今，虽然汉匈都互相声称：我们是亲戚啊！
但实则，汉匈就是两个民族。
无论文化、信仰、制度、饮食还是外貌甚至是基因，都是各不相同的。
指望怀柔的手段，就可以让他们臣服，这无疑就是在做梦！
夷狄，从来畏威而不怀德。
形象的说就是，又要打又要拉，人家才会服气，才会真正的认可和尊重你。
就像现在，一方面，尊重了冒顿和老上的地位，给与一定的优待，另一方面又是一巴掌抽在他们脸上，让匈奴人知道——哥虽然觉得咱们是亲戚，但你们也是坏亲戚，没有学好前，哥打人可是不会留情的！
就像现在，夏义不就感激涕零了吗？
至于，那北匈奴和西匈奴知道后有什么想法？
那与刘彻何干？
他们又没有跪下来！
或许，等再过两三百年，当匈奴人彻底融入了中国之后，子孙后代，可能会重新给冒顿和老上做一个历史定位。
但绝不是现在。
现在，匈奴是汉室的敌人，冒顿和老上也是汉室大敌！
对于敌人，必须冷酷无情，必须羞辱和打击！
夏义却是高高兴兴的捧着刘彻的诏书回家去准备就国的事情。
望着这货的背影，刘彻轻轻一笑，然后问道：“西匈奴来嫁的阏氏，如今已经到了那里了？”
“回禀陛下，据说已经过了高阙，正在前往云中的路上……”一旁的宦官连忙报告。
刘彻点点头。
西匈奴这次送来的阏氏，据说貌美如花，有沉鱼落雁之姿。
但这无所谓，刘彻真正的关注的是，这位阏氏嫁过来的时候，还带来了皋兰山！
是的，按照刘彻与西匈奴的协议，皋兰山地域，应当在这位阏氏嫁来的同时，交割给汉室！
皋兰山在哪里？
打开地图，你就能看到。
这是扼守着进出河西咽喉要道的战略重地！
历史上，霍去病曾经在这里与匈奴展开了血战，据说战斗打的非常惨烈，打到最后，汉匈双方的士兵白刃相接，鲜血汇聚成血河，灌满了整个峡谷！
而如今，这个战略要地，没费中国一兵一卒，匈奴人甚至搭上了一个妹子。
这买卖值不值？
对汉室来说是值的。
对西匈奴来说也是值的。
唯有北匈奴破口大骂，说且渠且雕难‘弃祖宗之地，奴颜婢膝，诚为贼奴也！’
但且渠且雕难却非常满意。
因为，这个地区，不过百余里，而且在西匈奴也算不得什么经济命脉和生死之地——现在假若汉军要攻击西匈奴，哪怕皋兰山再险要一百倍，也是白搭，连高阙都被汉军硬攻了下来，没有坚城依凭的皋兰山怎么挡得住汉军的攻势？
而将此地作为和亲的礼物，送给汉室后，且渠且雕难换到了刘彻承诺加大供应‘逍遥散’以及准许西匈奴于汉室在边境榷市的许可。
这无疑是救命的承诺！
有了这个承诺，西匈奴的小政权，总算可以喘一口气，且渠且雕难也不需要再担心半夜被人割了脑袋了。
需要指出的是，如今的皋兰山，不是后世的那个皋兰山。
后世的皋兰山在宁夏的兰州城外。
而如今的皋兰山，则在甘肃境内，后世称之为合黎山，海拔约在一千三百米左右，是中国进出河西的咽喉要道，历史上张骞出塞，最先翻越的就是这座山，他也是在这里被匈奴人俘虏的。
而汉室得到皋兰山的控制后，等于将领土向河西方向延伸了两三百里，直至历史上的张掖郡附近。
再向前数百里，就可以见到浩瀚的居延泽了。
西匈奴的这个决定，与战国时期，魏国对秦国割让河西地区是一样的性质。
等而言之，实际上，现在汉军已经拿到了控制和宰割河西走廊的门票。
刘彻已经计划好了，在当地建城、移民，同时封镇两位宗室和几个列侯，为将来全有河西做准备。
至于且渠且雕难和他的西匈奴小政权，就姑且让他再逍遥几年好了。
反正，刘彻一时半会，也不急于去拯救和解救自己的小舅子于单。
想了想，刘彻就吩咐左右：“传朕的命令，遣宗正前往太原，迎接来嫁之公主，封其安义夫人！”
“再遣大鸿胪及太常有司，前往皋兰山，代朕祭皋兰山山神……”刘彻又补充道。
皋兰山既然已经是汉室疆域，那么，自然要按照传统去祭祀当地的山神。
这是一种古老的仪式和习惯，从三王五帝开始，祭祀天下名川大泽就是统治者标识自己的领土的方式。
“不知何时可祀昆仑啊……”刘彻悠悠的长叹一声。
对帝王而言，毫无疑问，最高的荣誉，就是亲自封禅泰山和拜祭昆仑。
封禅泰山是为了向天地表功，而拜祭昆仑，则是为了与三王五帝争辉。
传说，三王五帝，都曾经踏足昆仑。
神话之中，昆仑山更有着西王母的传说。
假如封禅泰山，那是劳民伤财的话，那么拜祭昆仑，则毫无疑问是刘彻对全世界宣告，自己已经恢复了三王五帝威权的象征！
更是寓意汉室登顶世界霸主，主宰地球的象征！
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第一千四百三十五节 行动力爆表的商贾（1）
归义单于夏义于元德七年春二月乙卯（十四日）受诏从长安出发，前往龙城。
在经过了一个半月的跋涉后，这位归义单于在两千汉骑的保护下，进入了龙城。
夏义的阵势非常庞大而威严。
整个就国队伍，除了有两千骑兵之外，还有五千步卒，其中包括了三千陌刀兵。
一路上寒光凌厉，军容鼎盛。
沿途各部，闻者变色，见者惊心。
纷纷心悦诚服的跪到草原两侧，恭迎伟大的单于入主他忠诚的龙城。
一进入龙城，夏义首先就进驻了早就为他准备好的单于宫。
所谓单于宫，乃是汉军占领了龙城后，将原先龙城之内的中央建筑群（旧匈奴的祭天台和年老贵族赡养的穹庐群）改造为接近中原诸侯王王宫的宫殿。
当然，这个宫殿现在还简陋的很。
拢共就那么三五百间屋舍，没有花园，也没有画室、藏书阁和档案馆。
整个单于宫，也没有什么人。
除了几十个汉军从龙城找到的曾经服侍匈奴贵族的侍女外，连个宦官也无。
可谓是一穷二白。
但夏义却依然兴奋不已的将整个单于宫里里外外的看了一遍，然后坐在为他设计好的单于宝座上，眯着眼睛，幸福的呻吟起来。
他抓着自己腰间，那颗象征着他身份与地位的单于印绶，重重的拍在案几上，模仿着中国诸侯王的模样，端坐己身，抬头挺胸，清了清嗓子，然后道：“寡人受命于天子，都此龙城，幸甚至哉！”
“不过，龙城之名，颇患中国忌讳，寡人以为不妥，当更之……”
一个中年文士模样打扮的男子拜道：“单于既有此意，臣以为，不若单于上书天子，请天子赐城名！”
这人姓张名常，乃是夏义在长安混了这么久，好不容易挖到的谋士之一。
也是夏义现在最重视的幕僚——此人曾经担任过汉室睢阳令，后来卷入了一件贪腐案，丢官弃职，只能回家种田。
但他不甘心如此，于是跑去长安，想找个贵人投靠，从食客起步，想要卷土重来。
但问题是——如今汉室的贵族士大夫们，武贵文贱。
只爱那大丈夫，真英雄真豪杰。
纵然是想培养谋士和幕僚，人家也希望是小鲜肉，这样更容易培养成为下一代的近臣。
况且，这张常屁股不干净，即使有人动心，却也不愿意用他。
答案很简单——三条腿蛤蟆或许不怎么好找，但两条腿的文人士大夫，却满大街都是。
现在又不是战国之时，你读上几本书，就可以去什么平原君、孟尝君府上混吃等死了。
如今是煌煌大汉，时人赞之曰：维天之命，於乎不显的大汉帝国，是陟其高山，嶞山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对，时汉之命的伟大时代。
在如此的伟大时代之中，文人已经越来越不值钱了。
雕版印刷业带来了知识普及速度的大爆炸。
现如今，连中产之家，都可以让自己的孩子读书识字了。
曾经被视为传家之绝密的许多著作，现在，只要有钱，满大街都是。满天下绽放的各种学苑，变着花样的收学生，儒家的一些学派，还玩出来了为了抢一个良才，不惜免其学费，还给他补贴的花样……法家则提供了各种各样名目的‘实习机会’。
譬如说，某位巨头的学苑之中的优秀弟子，总能在三五年后，被师长安排到某个执法衙门或者法家官僚主政的地方官府，学习和旁观具体政务和案件的审理、判决……
甚至连过去被视为屠龙术的兵书、地理、天文，也不再是某几个人才能掌握的专利。
在这样的情况下，一方面，士大夫知识分子们，情绪高涨，胸有万丈激情，一篇篇不朽诗赋，不断流出。
人人皆以为，三代之治不远，而天下大同可期。
颇有种历史将在我们这一代人手里终结的味道。
以至于在过去根本不可能用来评价王朝的‘维天之命，於乎不显’这样称颂周公治理之下的周室颂词，也被人盖在了帝国身上。
而在另一方面，知识分子的含金量，越来越贬值。
最好的证据，就是考举。
一年数千，甚至近万名考举士子，从考举制度中诞生。
而每年的参考人数，也是逐年上升。
根据少府和丞相府的预计，五年后，一次考举的参考人数很有可能会突破十万人！
这是什么概念？
每五百人之中，就有一个过去概念里的知识分子、士大夫。
在这样的局面下，传统的士大夫家族惶惶不安，寻求转型，而新兴知识分子则一边仰望着张、汲、颜的传奇，幻想着自己也可以遇到这样的明主，另外一方面，却又在惶惶不安之中自卑，自怜自艾。
至于类似张常这样，在过去或许算得上人才的旧官僚，但在今天，价值却在不断贬值。
且贬值速度与考举的增长速度成正比。
考举人数越多，含金量越低。
士大夫们，已经迅速从过去的买方市场，变成了卖方市场。
其处境，颇有些类似未来的大学僧。
一开始，是天之骄子，随后，逐年贬值，最终，为了一个工作机会而不得不奔波于各个不同的公司之间……
一次公务员考试，更是千军万马过独木桥。
不能适应，就只能被淘汰。
而显然，张常不愿意自己被淘汰。
于是，他选择给夏义当幕僚。
而夏义，作为匈奴单于，哪
