我要做皇帝-第326部分
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甚至，就是同一个王朝，不同时期的军队的面貌，都是截然不同的。
这就好比，明初的明军，能轻松吊打全世界所有军队，但到了明中期，却连蒙元的一个分支瓦刺都干不过，到了后期，所谓的关宁铁骑，除了转进之外，几乎没有任何作用。
检阅了一圈目前汉室的主力后，刘彻其他问题，暂时还没看到。
但两个问题，他还是注意到了。
第一，汉军的纪律，还有待加强。
直属中央的野战军、南北两军还好，纪律大体还算严明，但下面的郡兵，就差了许多了。
这些郡兵，基本都是驻扎在本乡本土，他们的军官，也基本来自于当地。
军官的权威，相比野战军和南北两军，低了许多。
不少方阵的阵型，静止的时候还好，但一拜一起，立刻就能看出差距。
南军北军以及驻屯于关中各地军营的野战军，无论是站立，下跪还是起身，都像一台精密的机械一般，宛如一人。
而县中的郡兵，只要一动，就会出现些混乱，虽然军官尽力弹压，组织，但收效不大。
“这也正常……”刘彻心里叹着气。
本乡本土的郡兵，想要有什么严格的纪律，森严的等级，那就是开玩笑了。
军官们统领这些郡兵，靠的也不是军法、纪律和制度，而是乡土人情，宗族情谊。
譬如历史上李广的军队，因为全部是来自陇右的良家子，跟李家有千丝万缕的联系，所以作战时，根本没有任何纪律可言。
基本上都是乱哄哄的上。
靠着李广的威望和平日的笼络而作战。
结果，常常不是乱拳打死老师傅，就是被老师傅乱拳打死。
飞将军的战绩因此常常后世的天朝股市一样，大起大落，让人无法预测。
是以，李广的后代，吸取了他的教训，尤其是李陵统帅的军队，全部从丹阳郡挑选良家子弟，严格按照骑兵的要求来训练，而且严肃军队纪律和上下等级，这才有了李陵军八千人，在匈奴重围下，依然杀伤了数倍于己的匈奴军队，最后弹尽粮绝，才战败被俘。
想着这个故事，刘彻就知道，应该对郡兵进行整治。
军队必须严肃纪律。
作为国家的暴力机器，什么乡土人情，宗族势力，都应该统统滚出军队！
“两个月后的武苑开学，或许是个不错的契机……”刘彻在心里琢磨着，按照刘彻与列侯阶级与将军们讨论出来的武苑细则，第一批武苑学生，将全部从汉室现役军队中抽调。
首批入学的军官，将是来自汉室天下各郡国的校尉以上军官。
第一批的入学军官人数，大概将在四百到六百人之间。
等这些人毕业了，刘彻就打算，让他们全部换一个新的工作岗位——关中郡兵的纪律，都是如此，关东的情况，恐怕已经烂的不知道是个什么模样了！
刘彻想起了前年刘濞叛乱，刘濞门下一个叫周丘的食客，以一己之力，为刘濞拿下下邳郡，裹挟下邳军民走上造反的道路，最后刘濞战败，这个周丘暴病于领军的归途。
一个食客，就能单枪匹马，让一郡兵马，数万大军为其驱策。
这在汉初，根本是不可想象的！
当初，齐哀王刘襄决意起兵反吕，但堂堂齐王，却依然调不动齐国驻军，还要靠着自己的舅舅设计杀死了忠于吕氏的丞相，夺了齐国兵符，这才调动军队。
而不过三十年，一个食客，就能裹挟一郡兵马。
汉室地方郡兵的纪律涣散，让刘彻无法接受！
现在，下邳的那帮官僚地主，已经被处理，人头全部挂在下邳城的城头上，全家都被抓起来，投到了大牢里。
但天知道，关东数十郡中，还有多少个类似下邳这样的郡兵被地方宗族渗透的地方？
长此以往，国将不国！
所以，郅都、义纵、王温舒这样的酷吏才应运而生，一个郡一个郡的剪除地方尾大不掉的宗族势力。
但酷吏杀人，治标不治本。
乃是下下策。
汉室现在需要的是一场从上至下的整风运动，重新严肃军队纪律，树立军法威严。
这个事情急不来，只能通过武苑培养出新式军官，然后将这些新式军官分配到各地。
另一个方面，刘彻打算等义纵归来后，成立军法部门，组织宪兵机构，双管齐下，来解决郡兵纪律涣散的问题。
而另外一个问题，则是汉室军队虽然已经慢慢开始了革新。
但速度还是太慢！
到现在为止，以刘彻所见，骑兵虽然已经独立成军，但数量还是太少。
这次阅兵，五万大军，骑兵之数不过三千。
汉军的主力，依然是轻步兵和弓弩兵。
而且从军阵的组成以及从其摆出来的作战方式来看，大多数军官的脑子，还停留在堂堂之阵，正面迎击之上。
前年吴楚之乱，俪寄统帅骑兵，奇袭淮泗渡口一役制造的战果，还未被人广泛承认和接受，也更未撼动汉军内部的弓弩兵至上主义。
“要加紧训练和培养骑兵，尤其是骑兵军官……”刘彻心中想着。
但骑兵，不是那么好训练的！
目前汉室拥有差不多十万人规模的骑兵部队。
但这十万人，是过去三十年，汉室朝廷拼了老命才训练出来的。
骑兵不像弓弩兵，找个男子，训练个三个月，就能拉弓射箭了。
骑兵，首先要有合格的战马，而一匹合格的战马，从出生到能够作战，起码也需要三五年的驯化。
而骑手想要让战马与自己形成默契，更需要漫长的时间来培养。
后世史书上就记载了李陵练兵的过程。
从他出掌建章监开始，到出任骑都尉，李陵用两年时间，证明自己确实是个人才。
然后，小猪命其为骑都尉，从丹阳选拔五千良家子，于酒泉、张掖设立训练营，这一练就是五年。
直至天汉二年，李陵才算将他的那支骑兵练成。
没有那五年的训练，李陵的那支五千人的丹阳兵，拿什么去与十几万匈奴军队抗衡，甚至杀伤数倍于己的敌人？
换句话说，一支合格的骑兵，需要至少五年，配备足够的武器，合格的战马，才能成军……
而编练一支骑兵的花费，足足是步兵的几十倍！
所以，即使是周亚夫，也只敢对刘彻提出每年新练五千骑兵的计划。
再多，不是战马数量跟不上，就是财政跟不上了。
但看完今天的阅兵后，刘彻知道，时不待我。
骑兵的编练计划必须加速！
马场要扩建，要有更多的战马存栏，更多的骑兵编制。
但这些，都需要海量的资源和金钱，以及无数的人力物力。
“回去后，看来朕得召集一次御前骑兵会议来讨论骑兵的加速编练问题了……”刘彻心中想着。
无论如何，最迟的十五年后，汉室必须拥有一支规模达到三十万，拥有存栏战马数量一百万匹的骑兵。
没有这个规模，就无法保证对匈奴战争的速胜。
战事一旦拖延，无论是刘彻还是老天，恐怕都没法保证，草原不会变成一个泥潭。
匈奴帝国的韧性与难缠，是史上所有草原游牧民族之最！
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第五百节 法统
阅兵已毕，刘彻于是在雍县行宫沐浴更衣，焚香斋戒三日。
然后，才在五帝庙太宰、太祝等庙官的恭请，移驾前往五帝庙拜祭。
说是五帝庙，但其实不是一座庙。
而是五座分立各处的神庙，庙址分布在雍县的四方。
而雍县是赫赫有名的诸神殿堂。
仅以资料记载，在故秦之时，雍县境内，既有大小神庙百余座，神祠数十。
这些神包括了日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、二十八星宿以及风伯、雨师、四海、九臣、十四臣等天庭神明。
当然还有类似杜主一类的死后成神的历史人物的神祠。
在故秦之时，这些神庙就像天上的星辰一般，紧紧的围绕着东南西北四座主神殿，即白、青、赤、黄四位天帝的神庙。
象征四位天帝代表泰一神，管理宇宙四方过去未来。
秦始皇统一天下后，认为自己的王朝，应当是水德，于是，推崇白帝，色尚黑，数用六，音上大吕。
到了汉室，情况就有些微妙了。
太祖高皇帝斩白蛇起义的故事，大众耳熟能详。
若以常理来论，按照五德终始说，水德之后当是火德，汉当为赤帝所属意的政权。
可惜……
刘邦是个大老粗，也没什么文化，更不懂什么五德终始，阴阳轮回。
这个起于草莽的开国皇帝，干过无数逗比的事情。
譬如把儒生的冠帽拿来当尿壶，赤裸裸的跟自己老爹炫耀：始大人以为臣无赖，不能治产业；不如仲力。今某之业所就孰与仲多？
这些都只是小儿科。
这位草莽天子，某次路过雍县，参观了一下雍县的神庙，就比较好奇：秦怎么只有四位天帝的神祠？朕记得有五位的啊！
下面的人哪里知道秦代四帝庙的历史沿革，自然答不出来。
这一答不出来，刘邦的逗比本性就开始发作了。
他大手一挥。王八之气一散，就在雍县增加一位帝君的神祠。
这位帝君，就是现在汉室所崇拜的黑帝。
而且，神职与秦代所崇拜的白帝少皞之神起了严重冲突。
怎么办？
当然是凉拌了！
在这个天最大。皇帝老二的时代，别说是区区一个五德终始，阴阳轮回了，就是物理规则，天地星辰的运转。宇宙的大小，都得按着皇帝的意思来。
于是，刘邦所立的黑帝鸠占鹊巢，抢了白帝少皞的饭碗。
这要是神话世界，估计就是一场天崩地裂的神陨之变了。
但是，刘邦干的这个逗比事情，作为子孙，尤其是有文化的子孙，其实是很尴尬的。
但没办法，祖宗就是祖宗。只能想办法，帮着擦屁股了。
只是，随着时间的前进，这屁股是越来越不好擦了！
谁叫刘邦当年干的这事情，太过于想当然，漏洞太多，在法理和逻辑上根本站不住脚。
想着这事情，刘彻也是叹息了一声。
历史上小猪就是不想再这么擦屁股和稀泥了，于是干脆掀桌子，借高帝斩白蛇故事。将汉室的王朝属性改为火德。
这其实也算是与刘邦一样的耍无赖行径。
因为，周室的法统，就是火德啊！
这五行轮回的第一次轮回还没结束呢，直接就跳到第二次轮回的末位。小猪也真是没节操。
刘彻的节操，虽然比小猪还少一些。
但是，他并不想那么玩。
这是因为……
不管是小猪后来改变汉室的王朝属性，还是现在社会上的一群鼓吹汉应该是土德或者火德的人。
他们的目的，统统都是醉翁之意不在酒，而在于江山变色！
在刘彻看来。不管刘邦当年的这个行为到底有多逗比。
但是，将汉室定为水德，这一点事没错的。
而法统是一切的源头，律法的核心。
一旦改变法统，江山变色，几乎是肯定的事情。
刘彻可不想，自己治下的这个帝国，变成地主的乐园，权贵阶级狂欢的天堂。
作为穿越者，作为皇帝，刘彻天然的就对一切官僚地主，保持着十二万分的警惕，对于所谓的乡贤、君子，更是嗤之以鼻。
他深知，一旦被地主官僚控制了局面，会发生什么事情。
所以……
当刘彻领着群臣，径直走进位于雍县北方的黑帝庙时，他昂首挺胸，一脸崇慕之色。
就算这黑帝庙立的逗比，在逻辑和传统上站不住脚，那又怎样？
我大汉自有国情在此！
尔等渣渣，统统给朕闭嘴！
抬起头，刘彻看向那尊鎏金的黑帝法身，微微躬身一拜。
庙中的太宰官，立刻就带着庙中的下人，牵来一头马驹。
秦汉之际，祭祀神明，依然有些上古遗风，用的全是活物，来做祭品，是为血食。
而祭祀五帝，按照传统，全部是以马驹为祭品。
直到昭宣之后，才改为以木马祭祀。
那匹小马驹很快就被太宰杀了，血流到祭坛之中，香火萦绕，祭祀礼开始。
秦代时，五帝庙，主祭白帝，其他三帝，君王并不亲至，而是委派大臣前往，汉室也一样，只主祭黑帝，其他四帝派大臣前往。
而秦王祭祀白帝，身穿白色上衣，而汉室祭祀黑帝，皇帝以黑色冠冕相见。
但两个王朝的国体是相同的，就连祭文祝词，都几乎无二……
直到结束，整个祭祀过程都很正常，即未出现什么神迹，也没什么祥瑞。
这让随行的几位列侯，有些诧异，肚子里本来打好的腹稿，生生的咽了回去。
刘彻扫了一眼那些有异状的贵族大臣，嘴角露出微笑。
祥瑞作弊这种事情，刘彻今后，不到关键时刻，不愿意再玩了。
连西方人都知道，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，作为自古以来的世俗政权，刘彻可不想把汉室搞成一个神神叨叨的国家。
而且，祥瑞那种事情，只适合在弱势的刷声望。
大权在握的时候，祥瑞也好，灾厄也罢，反而不是很重要了。
至于封禅什么的，这种劳民伤财的事情，刘彻更是半分兴致也没有。
有那个钱，都够再养一两万骑兵了！
ps： 这两天先这样吧，下个月我打算混全勤，所以要存点稿子~~~~
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第五百零一节 惊喜
从雍县回归长安，刘彻就迎来了接二连三的‘惊喜’。
第一个‘惊喜’是：义纵率领的朝鲜东夷使团，已经抵达萧关，即将回到长安。
帅师伐国，
