求道在万界-第120部分
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雨。
但见周玄随手自黄河岸边摄取了一块巨石，纵指轻点间，那块巨石的模样倏然一变，形成了一道顶上立有水池的奇特门户。
那道门户不过是普普通通的门户罢了，唯一的特点便是极为高大，足足有上百丈之高。
而高大门户顶上的水池却是极为不凡，方圆足足千丈左右，其中雕刻着很多古朴的纹路，好似是一张张古朴神秘的印决。
在池子四角有四个突起的龙头，龙头仿佛是被活的一般，细鳞长须，龙口微张，口中更是含着一颗金光闪闪的龙珠。
池子底部雕刻的是九龙戏水图，或飞或蜷，或行雨或嬉戏，使人看见以后顿感到无穷无尽的龙族威严。
池中那几乎满溢而出的混沌色池水更是极为珍贵，其中充斥着先天元气与周玄所感悟的造化之道。
但凡身具龙族血脉的水族，只要能够跃过高大门户，进入广浩的池水当中，便可以返祖归源，成就真龙之身。
这一门、一池正是周玄为了培养专为人族行云布雨的龙族，所炼制的龙门以及化龙池。
随着龙门与化龙池被周玄放置于黄河壶口之上，黄河当中的所有锦鲤鱼瞬间疯狂了起来。
虽然它们尚且没有化形，但是已然开启了灵智。
化龙池对它们的无限诱惑力根本不需要说，凭借血脉感应便能知晓，化龙池绝对是它们的大机缘。
不过龙门之上却是有着，周玄为了考验希望化龙的水族，所布置下了阵法禁止。
因此那些锦鲤鱼根本无法运用法力，只能凭借自身的力量越过龙门。
如此一来，化龙的难度虽然增大了无数倍，但是却依旧无法阻止那些锦鲤鱼们对龙门的疯狂渴求。
无数的锦鲤鱼疯狂地涌向龙门，然后一跃而起，企图越过龙门。
然而它们却是尽数都失败了，毕竟龙门并不是那么好越的，不过前赴后继的鲤鱼群倒是形成了一道亮丽的风景线，着实壮观绚丽。
无数的锦鲤鱼前赴后继，终于有一条锦鲤鱼成功地越过龙门，落入了化龙池当中。
伴随着一阵龙吟声响彻四方，但见一条金龙从化龙池里面飞腾而起，最后化作一名金发男子出现在了周玄的眼帘当中。
“大仙再造之恩，小龙永生难忘，还望大仙能够允许小龙侍奉左右！”
那条化形的金龙连忙飞至周玄身前，凌空跪倒，连连叩首道。
这条金龙到也算是灵智不凡，天资聪颖，他虽然得益于化龙池，已经返祖归源成就真龙之身，但是他的修为却不过区区玄仙而已。
要知道龙族可是浑身是宝，倘若被其他修士知晓有他这么一条不属于龙族的金龙存在。
那么以他不过玄仙的修为，恐怕恐怕用不了多久，不是被别人擒去当了坐骑，就是被人打杀用来炼制法宝。
虽然这条金龙并不认识周玄，可是但从周玄能够使他返祖归源成就真龙来看，他自然知晓周玄绝对是洪荒当中的顶尖大神通者。
因此这条金龙甫一化形，便准备依附在周玄麾下，以此来为他们这些锦鲤鱼所化的龙族取得一分生存的机会。
“本座乃是人族族长，尔即使本座所造化而出，那么从今以后，尔便为吾人族龙王。
今赐尔名为敖锦，负责管理日后所有锦鲤鱼所化之龙族，专门司职吾人族水域以及行云布雨之事，尔可知晓？”
周玄本就是为了使得这些锦鲤鱼化为龙族，方才炼制的龙门和化龙池，因此对于眼前金龙的投效，他自然不会拒绝。
“小龙定当尽忠职守，必定使得人族风调雨顺，绝不辜负大仙的再造之恩！”
眼见身前的大神通者收留自己，敖锦亦是喜笑开颜的连连应允道。
此次龙门总共在黄河壶口显现了一个月的时间，为的便是造就足够多的龙族。
除此以外，日后的龙门只会在每月的月圆之夜才会显现，待到月落，龙门便会隐去，待到下一个月圆之夜，龙门才会再次显现。
一个月的时间，使得数百条锦鲤鱼成功越过了龙门，龙王敖锦也终于有了自己新的族人。
如此一来，锦鲤鱼所化的龙族终于算是成型了，周玄的谋划亦是彻底尘埃落定。
而后周玄便下达诰命，令人族祖庭当中的武道修士，前往人族各处水域建造龙宫水府。
同时命令那些锦鲤鱼所化的入住水府，单人龙王，河伯之职。
自此，人族兴云布雨便皆由这锦鲤鱼所化的龙族掌管，人族终于摆脱了四海龙族的束缚，不再害怕水患与干旱了。
锦鲤鱼跃过龙门，化作真龙之身，天庭和四海龙族自然是尽数知晓。
天庭也就罢了，毕竟天帝昊天尚未转劫归来，天庭众神虽然不满，却也并无任何的动作。
然而四海龙族却是恼怒不已，尤其是东海龙王敖广，心中更是悔恨丛生。
他实在是没有想到周玄的手段竟然这么狠，直接给他来了个釜底抽薪，从此再想以行云布雨之事干涉人族恐怕已经不可能了。
现如今，人族乃是洪荒当中的第一大种族，因此为人族行云布雨乃是一分大功德。
可惜因为东海龙王敖广的一己私念，使得整个龙族所能够获得的功德大大减少，亦导致四海龙族越来越发的落寞。
不甘就此失去行云布雨之职的四海龙族，有心前往人族祖庭讨个说法。
然而思极人族当中的十余位准圣大神通者，再加上人族祖庭那些实力强横的武道修士，四海龙族最终也只能就此作罢。
伴随着锦鲤鱼所化的龙族数量慢慢增多，人族疆域之内的暴雨也渐渐地被止住了。
而随着不断地有龙族进驻人族水域当中，人族所受到的水患也安定了不少。
如此一来，这也使得人族治理水患更加轻松了很多。
第八章 五帝圆满
自从人族族长周玄立龙门，化锦鲤鱼为龙族，司职人族行云布雨之事以后，原本肆虐人族的水患已经不再加深。
然而水患的根源仍旧不曾解决，洪荒大地之上依旧是洪水滔天。
不过幸得此时人族当中又有一位贤者大禹出世，奉共主帝舜之命，治理肆虐人族的水患。
人族祖庭当中的周玄闻得消息以后，此乃自然知晓五帝当中的最后一位人皇即将以治理水患的功德证道归位了。
因此周玄便派出人族传承圣殿当中武道修士，前往大禹所在之处，护持大禹之力治理水患。
周玄更是命人族的武道修士为大禹送去了，他亲自绘制的记载着洪荒水域分布的水图，能够开山辟岳，清理河道的五丁开山斧，以及四根可定四海汪洋大水，使其不起惊浪的定海神针。
得到了人族祖庭支持的大禹，便就此开始了他治理水患的功德之路。
与此同时，人族各个部落亦是派出了武道大军，沿途清缴趁水患之际霍乱人族的妖魔鬼怪。
更有各大圣人教派、大神通者门下弟子纷纷出世，斩妖除魔，谋得一分护佑人皇的功德。
人族的武道大军本就实力强横无比，更有阐、截、西方三教的修为深厚的二代弟子，再加那许多潜修静养地道德真仙。
那些霍乱人族的妖邪虽然也有术法精深之辈，然而大多都是些法力不怎么高强的小妖，欺负些凡人还有看头。
但是落在这些实力强横的修士面前，却也都是唯有死道一途而已。
故此不过年余的时间，那些妖魔鬼怪便被斩杀了大部分，剩余的便都是些见机早、法力高的妖怪。
当然，那些清缴妖魔鬼怪的修士也不尽然都是法力高强之辈，在数百千场地拼杀亦有不少天仙地仙被屠戮。
甚至就连元神都不曾逃脱，尽数被那些实力强大的妖魔鬼怪摄去，或是祭炼魔幡，或是饲养精怪，却也有着不小的损伤。
双方僵持到了最后阶段，那些有能耐的妖魔都在刻意的躲避人族强者组成的修士大军，遇到各大教派的真传弟子也都退避三舍。
但是他们却又到处偷袭弱小的修士，杀戮人族，一时之间，灾劫竟然难以彻底平复。
此事最终传到了人族祖庭当中，随着心中愤怒不已的周玄一声令下，人族传承圣殿当中的武道修士倾巢而出。
不过月余的时间，出自人族传承圣殿，实力强横的武道修士便已然将那些趁着水患之际，霍乱人族的妖魔鬼怪全部都斩尽杀绝。
如此一来，大禹才得以能够顺利的治理水患。
然而待到大禹行至淮河水域的时候，治水之路却是再生变故。
这淮河乃是洪荒水患较为严重的几处地方之一，洪水滔天，肆虐不已。
再加上淮河亦是洪荒当中极为浩瀚的河流之一，因此根本无法将淮河之水彻底堵住，只能改辟河道，以此来倾泻出淮河附近积攒的滔天洪水。
但是淮河河底却是一位大妖无支祁的府邸所在，大禹若是更改淮河河道便如同拆了无支祁的府邸，无支祁又岂能容忍的下去。
无支祁本体乃是混世四猴之一的赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
善于变化，力敌九龙，且极为善于控水，就连曾经的水之祖巫共工也不敢称在控水之术上稍胜无支祁一筹。
面对近乎于这自天皇年间便已然证得大罗金仙道果的无支祁，再加上淮河水域极为有利于无支祁的神通。
因此使得阐、截、西方三教的修为深厚的二代弟子，亦都不是无支祁的对手。
直到人族传承圣殿当中，诸位实力强横无比的武道修士齐齐联手，最终方才将无支祁擒拿下来。
因为无支祁没有参与过人族血劫，从未对人族造成过危害，再加上确实是人族准备摧毁他的府邸在先。
所以大禹并未如同之前清缴那些妖魔鬼怪一般直接将无支祁斩杀，而是将他封印在了重新规划出来的淮河河底，以此镇压淮河不再发生任何水患。
巫支祁机既然已经被封印，改辟淮河河道以后，淮河附近的水患已然本彻底根治。
故此，大禹便重新踏上了治理水患的道路。
一路上，大禹手执开山斧，亲自翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形地高低，树立标杆，规划水道。
带领治水民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海，经过十三年的努力苦功，终于治水成功。
在这十三年的时间里，大禹走遍人族疆域的各大山川，治水的同时他还指导人们恢复和发展农业生产，大兴水运输，重建家园。
每治理一个地方，大禹都主动团结当地氏族部落酋长，完善政权建设，使得百姓安居乐业，在民众建立了极高的威望。
不觉间时光飞逝，帝舜列位的千年时间已然功德圆满，于南巡途的苍梧之野证道，入驻人族祖庭，担任人族宿老。
帝舜起于草莽之间，行孝悌之事，光耀万古，后世尊其为楷模，使其流芳于世。
既然帝舜已经退位，依照长此以往的旧例，人族共主尊位便由其他人族大贤继任。
而又有何人能够比治理水患的大禹更加贤明？故此，帝舜便将人族共主的尊位禅让于了大禹。
在治理水患的过程中，大禹的足迹曾经踏遍人族疆域各地，因此他对于人族各地的地貌、习俗、物产等等，均都是了如指掌。
为了方便对于人族的管理，大禹便根据他所知晓的信息，以安邑为都城，将整个人族疆域重新规划分为九州，使得人族脱离了以部落为政权，各自为政的时代。
大禹执政数十载，却始终感觉自己的功德未满，于是他便亲自前往人族祖庭，向人族族长周玄请教。
“人族定立三皇五帝，乃是为了以这八位人皇的功德，镇压人族气运永不衰弱，从而使得人族永固天地主角的尊位！
尔即为人族五帝当中的最后一位人皇，那么尔需得使人族气运彻底圆满方可证道！”
同大禹相见以后，周玄便将向他解惑道，至于究竟应该如何去做，周玄却是没有言明。
疑惑不已的大禹，回到安邑苦思许久，最后终于想得一法。
于是大禹便命人取天下之铜，并取天下人族之血熔炼其中，立时数百年方才铸成九尊巨鼎。
最终以这九鼎为根基，于人族九州布置出了九鼎结界，用以镇压人族气运永不流逝。
至此大禹方才彻底功德圆满，证得五帝当中的最后一位人皇。
只待千年期限圆满以后，大禹便可入驻人族祖庭，担任人族宿老。
第九章 祖庭封闭
悠悠岁月，匆匆而逝，弹指一挥间，五帝当中的最后一位人皇大禹，已经彻底功德圆满证得了五帝尊位。
卸任人族共主的大禹，亦是如同其他三皇五帝那般入驻人族祖庭，担任人族宿老。
而大禹证道五帝以后，便依照禅让制将人族共主之位，禅让于了人族大贤伯益。
然而人族当中，对于伯益继位人族共主尊位，不满的族人却是大有人在。
尤其以大禹的儿子夏启最为心有不甘，那些被大禹所慑服的部落，亦是大多支持夏启，反对伯益。
因此伯益虽然继位人族共主，但是大禹当年手下的臣子，却是大多并不看好伯益，反而更为支持坚强果断的夏启。
夏启在拉拢了诸多人族部落的首领之后，成功地架空了伯益的权力，成为人族的实际上的领袖。
而后夏启便发动了政变，同伯益开始正式争夺人族共主尊位。
失去了臣子支持的伯益自然无法与夏启所抗衡，不仅大军被杀得溃败而逃，就连伯益本人也被夏启所俘虏。
思考许久以后的夏启，最终决定处死了失败的伯益，以此断绝无穷后患。
至此，夏启便通过自身的武力，取得了人族共主的尊位。
在讨伐清缴了一些仍旧支持禅让制的人族部落以后，夏启人族共主尊位终于得到了确认，变得十分巩固。
继而夏启便正是宣布，自立为王，以斟鄩
