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第297部分

水浒逐鹿传-第297部分

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    沈琯于是拜见李纲,对李纲说:“敌骑不过五万,能战者只万余人,太子营不到二千,郭药师常胜军约有三千骑,诸营部兵闻只有三万余,其过河者只有大半,可以邀击。”

    李纲说:“待与诸公议。”,然后留沈琯于幕中。

    第二天,李纲与沈琯同入殿门宰执阁子,等着续引至后殿见赵桓。

    等了一会儿,见内侍还没过来,他们便一同来到东府枢密院。

    沈琯见耿南仲、李梲等人也在这里,便将对李纲所说之话又对他们说了一遍。

    李梲闻言,厉声说道:“贤敢道金人不强?若与战,能决胜负否?”

    李纲对李梲的胆小怕事很瞧不起,说:“不用如此怕他金人。”

    沈琯情绪有些激动地说:“琯忘身弃家,以图南归,目的就是想禀告官家并让朝廷知道,金人不多,可以击尔!至于战斗结果怎样,非琯所敢知。”

    不久,李邦彦等宰执大臣一起走了过来,沈琯又对他们说:“城下之战,社稷之安危,固不可轻举,可待金兵归时,以重兵拥其后,必有必胜之策。”

    李邦彦等人听后都默不作声,显然,他们听不进去沈琯之言,一心只想议和,苟活性命。

    金人要求派赵佶最喜欢的郓王赵楷去军营做人质,这让赵桓有些为难。

    因为赵楷此时并不在汴梁城——他也出城南下避难去了。

    此时,赵桓的皇弟皇妹们大多都离开了京城各自逃难而去,只有肃王赵枢与康王赵构留在京城没走。

    到金营做人质肯定是有一定的风险的,赵桓不知赵枢和赵构是否愿意去?

    赵桓还有些茫然,不知该不该强令赵枢或赵构前去当这个人质。

    这时,赵构主动求见。

    让赵桓很诧异的是,赵构竟然主动请缨!

    赵构道:“金人必欲以亲王为质,自为宗社大计,岂应辞避!”

    赵桓很高兴,认为赵构很有担当,随即就任命赵构为军前计议使,令张邦昌、高世则副之。

    宰执大臣们对赵构主动请缨前去金营做人质,很是钦佩。

    李梲安慰赵构说:“大金恐南朝失信,故欲亲王送到黄河,亦无他。”

    赵构正色凛然地说:“国家有急,死亦何避!”

    被赵桓点名随赵构一同去金营作人质的张邦昌,听了赵构此言,心里更加恐惧不安。

    第二天,宰执们都来到崇政殿开会议事,李邦彦着重向赵桓汇报议和所需财物的准备情况,以及割让三镇的文件起草情况。

    李纲不同意全部接受金人的议和条件,更不同意割让三镇,他说:“尊称以及归朝官,可如其所欲,这无大害。但犒师金币,其数太多,竭尽天下尚不足以充其数,何况都城乎?应当酌量与之。太原、河间、中山,乃国家之屏障,号为三镇,其实有十余郡地,塘泺险阻皆在焉,割之何以立国?而且,保塞乃翼祖、顺祖、禧祖陵寝之所在,子孙奈何与人!至于遣质,宰相当往,亲王不当往。今日之计,莫若择使与金人慢慢商谈,稍延几日,勤王大兵就将四方云集,恁地时,金人以孤军入重地,势不能久留,虽所得不满意,也必求速归。然后与之约盟,以重兵护卫其出境。如此,他们就不敢轻视中国,其和方可久也。”

    对于李纲的见解,宰执们皆不以为然。

    李邦彦与张邦昌等人纷纷说道:“都城破在旦夕,肝脑即将涂地,尚何有三镇?而金币之数,皆不足较也。”

    赵桓也不认可李纲所建议的,现在他满心全是打发走凶狠的金人,然后苟安。

    为此,赵桓甚至愿意全盘接受金人的条件。

    李纲独自与宰执们争论了两个多时辰,无一人站出来帮李纲说话。

    李纲感觉很孤立,也对赵桓和其他宰执大臣很失望,于是说道:“官家擢臣自庶僚,参与大政不过数日,臣之所以受之而不辞,是以为徒以议论或有补万分之一。今与宰执异议,不能有所补,愿还庶僚,以安愚分。”

    赵桓见李纲要辞职,连忙道:“不须如此。卿赶快出去治兵,坚固城守,以防金人再次攻城,此事徐议可也。”

    李纲受旨离开崇政殿去巡察城防。

    可走出殿门之后,李纲觉得还是应该再提醒一下赵桓,于是又返回殿内对赵桓说:“金人议和所须,宰执欲一切许之,这不过欲脱一时之祸,不知他日付之何人,能为陛下了此?愿更审处,后悔恐无所及!”

    赵桓已打定主意全盘接受金人所提的条件,因此并不喜李纲所言,只是城防还离不开李纲,所以,才对李纲好言相说,将李纲又请了出去。

    李纲走出皇宫,来到北部城墙一带巡察了一会儿,又返回崇政殿,他还是希望再争取一下。

    可御前会议已经结束,誓书也已经出城,赵桓全盘答应了金人所求。

    李纲徒叹,无可奈何!

    赵构与张邦昌在赵桓的催促下,也动身前往金营做人质。

    李邺和右武大夫高世则,分别担任计议使副,携带着朝廷和议誓书,一同前去金营,继续进行和谈。

    赵构很有天赋,悟性也很高,另外无论是学文还是习武,他都很努力,如今,他已饱读诗书,善于骑马射箭,能挽弓至一石五斗,可谓是文武双全。

    曾有人夸赞这时的赵构“英明神武,有艺祖之风”。

    从这时的赵构敢于自挑重担入金营为质来看,此言并不虚。

    赵构在临行前入宫向赵桓密奏说:“朝廷若有便宜,无以一亲王为念。”

    此话虽然说得很轻,分量却很重,足以看出此时的赵构不愧一少年英雄。

    张邦昌临行前也曾入宫密奏赵桓,他请求赵桓御批,保证不改变割地议和之方案,以保证人质安全。

    可赵桓没同意。

    刚一出城,张邦昌就开始悲愁垂涕——他担心这是一条不归路,害怕从此一去而不回。

    看到张邦昌失魂落魄的样子,赵构慷慨豪爽地说:“去做人质,是为国解忧分难,此男子事,相公不可如此!”

    听了这话,张邦昌感到有些惭愧,于是停止落泪。

    直到夜幕降临,赵构和张邦昌才到达金营。

    这时,金军骑兵交相奔驰,往来不断——完颜宗望故意制造出一种很紧张的战争气氛。

    张邦昌吓得胆战心惊,而赵构则毫不畏惧,意气闲暇宛如平日……

    ……

 第五百八十九章 前恭后倨(求订阅!)

    …

    赵桓认为,现在金军已经兵临城下,随时都可能发动进攻,社稷江山因此随时都有毁灭的威胁,能与金人议和,就能保住祖宗的江山社稷,就能保住他自己的性命,所以,赶紧凑足金银,已迫在眉睫,为此他已经不顾一切。(全本小说网,https://。)

    赵桓下诏说:“大金所需犒军物数浩瀚,朝廷竭力应副,如供祀宗庙器皿,亦不敢吝。至于亲王内外百官之家,已行告谕,尽数供助,尚恐未能敷数。忠义之民,理宜体国,将私家所有愿助国用者,限日下于户部尚书聂山等处送纳。”

    不久,赵桓又下诏说:“蕃衍宅诸王金银绢帛,道官乐官伎术等官及五司官,察视曾经赐带,各家有见在金银,只今纳元丰库。若敢隐庇转藏,并行军法。诸宫观寺庙、奉先普安诸坟、六尚局诸司并开封府公用金银,拘收纳左藏库。”

    两天后,赵桓召集宰执们来福宁殿开会,汇报搜集金银的情况。

    结果,金仅得三十万两,银仅得八百万两。

    这点金银,距离金人所要,差距太大,宰执们惶恐不安,纷纷谢罪,只有李纲不谢。

    赵桓很着急,他以为金人若得不到满足,是不会轻易撤军的,于是令张道济去将宫中用于宗庙祭祀的那些金银器皿全都搜集拿来,总共折算了银五百万两,金一百万两。

    赵桓随后安排唐重、谢克家、李擢、师骥四人,去往蔡京、童贯、何执中、郑伸、高俅、王宪、彭端、刘宗元等人家,以及这些人的亲戚家,搜集金银财宝——对这些人家所有的金银珠宝直取,并当日就送到元丰库交纳。

    宋钦宗对唐重等人说:“他们若敢徇情隐庇,或转为藏隐,允许知情人告发,一旦查实,给举报人一半充赏,隐藏之人,并行军法。”

    这些人当中的蔡京、童贯、高俅,都是赵佶的宠臣,也有已经去世的,如何执中,而身份最特殊的是郑伸,他是赵佶的老丈人,即郑皇后(现在是太皇太后)的父亲,名义上还是赵桓的外公。

    可见赵桓的丧心病狂。

    为早日凑齐金人所要的金银,赵桓可谓是挖空了心思,绞尽了脑汁。

    正月十五那天,赵桓又下一道圣旨,要求不管有没有官职,不论何人,只要曾经获赐金带,那么都要将所获赐金带向开封府报告并交纳,若胆敢隐瞒不报,被人举报告发,则将根据情节轻重予以判决和遣送。

    也许是觉得这样下圣旨还不够直截了当,效果还不够立竿见影,于是他也学习赵佶的做法,直接用御笔进行指挥。

    赵桓写了一份御笔交给尚书省,让尚书省据此直接去(抢夺)取金银。

    御笔中写道:

    “将曾祗应于娼优之家,并袁陶、武震、史彦、蒋翊、郭老娘逐人家财籍没,并内侍省官、道官、药官曾经特赐金银许系金带人,及杨球、张补、姜尧臣、李宗宝、张师宝、李宗振、宋晖、董庠金银,并仰聂山、何栗、周懿文、李光只令直取。”

    这份御笔的意思很明确,就是直接将点名的这些人家的财产全部没收。

    而赵桓点名的主要是三类人,一是娼优之家,二是曾经特赐金银许系金带的内侍,三是杨球等依附于蔡京童贯的一些腐败官员。

    (历史上,李师师、赵元奴的财富,就是被赵桓的这条命令夺去,然后献给金人的。)

    李邦彦负责落实这件事,他对聂山、何栗等人说:“奉圣旨:御笔中所载之人,若敢狥情隐庇,并转为藏匿之家,允许他们当日自首,如有违抗,并行军法。若其他人,有所隐藏之物,以半充赏。”

    后来,殿中侍御史李擢向赵桓建议:“为尽快凑齐金银,可下达一份诏书,凡市民百姓纳金银数多者,先授以官,这样做,不仅可以示民以信,亦可激切来者。”

    赵桓当即便同意这样办。

    于是,有两个名叫王宜和王革的普通百姓,因为缴纳金银数额多而被授以官职。

    中书侍郎王孝迪向赵桓提出了一个建议,说:“欲将在京官吏军民之金银,全都收集起来,以满足议和所需,则必须在城内通衢张榜公告,规定期限,令他们全都拿出来交公,期满不交者,斩之。奴婢与亲属以及其他人,能揭发报告藏匿行为的,以半赏之。”

    赵桓觉得王孝迪所建议的有理,便同意了王孝迪的建议,还让王孝迪成了一个临时机构,专门负责收簇金银。

    王孝迪于是派人在城内通衢到处张榜公告,榜曰:“专领收簇大金国犒军金银所:面奉圣旨,大金国兵马围京城,其势甚急,朝廷为宗社生灵遣使议和,须籍金银币帛,以结盟好。金国要金五百万两,银五千万两,今来所敛金银,上自宗庙、宫禁、乘舆、服饰之物,尽行刬刷,止得十馀万两,银一千二百馀万两。尽数津致前去,大金为见其数未足,复遣使臣谕意,难为退军,兼恐兵众犒赏不均,必致怨怒,却来攻城,男子尽杀,妇人驱虏,屋宇焚烧,金银钱物,竭底将去……”

    东京百姓读到“金银不足,则必致怨怒,却来攻城,男子尽杀,妇人驱虏,屋宇焚烧,金银钱物竭底将去”,无不扼腕唾骂,并纷纷议论说,男子杀尽,女人虏尽,宫室焚尽,金银取尽,这王中书所说真是一派胡言,还有人讽刺王孝迪为“四尽中书”,可以与李邺的“六如给事”相媲美。

    后来,所有人都说已经致仕的前宰相王黼,在担任宰相期间大搞贪污受贿,家中财宝堆积如山,为啥不取而用之?

    赵桓于是下诏削夺王黼在身官爵,流放衡州,没收其全部家产。

    官吏从王黼家中得金宝以亿万计。

    吴敏和李纲都建议斩杀王黼。

    可赵桓觉得,此时公开斩杀退休大臣,不太合时宜,于是便将这件事交给开封尹聂山去处理。

    聂山秘密派出武士追杀王黼于路途之中,而对外则公布说,王黼为盗匪所杀。

    搜刮三尺,赵桓还嫌不够,又拿祖宗所藏珍宝珠玉等物抵给金人。

    赵桓不仅拼命的收集金银珠宝满足金人的贪婪之心,还下令,今后对金国的称呼,只以“大金”为称,必须要用“国”字的时候,依自来体例施行,更不得以金国为称。

    这个时代,一提到某某国,便意味着它是一个藩属国。

    藩属国虽有独立的领土与主权,但要接受宗主国保护,与宗主国是朝贡关系。

    简单点来说,宗主国是大国,而藩属国是小国。

    赵桓下这道旨意,很明显是在讨好金人。

    赵桓讨好金人,可不仅仅这一件小事,他还每天都送给完颜宗望一些好东西,像龙脑、椽烛、薰香,让完颜宗望好好保养自己,又送以服御、犀玉、腰带、真珠、宝器、女乐、珍禽、香药、茶、锦绮酒果之类,让完颜宗望在城外过得舒服一点,每天还对完颜宗望嘘寒问暖。

    李纲对赵桓此举很不以为然,他常常向赵桓劝谏,甚至据理力争。

    李纲认为赏赐这些贵重物品,不足以为德,效果恐怕会适得其反,让金人更加轻视大宋,认为大宋软弱可欺。

    可是,李邦彦等投降派一致称赞赵桓的美德,对李纲所言,都不以为然。

    面对软弱可欺的宋国朝廷,金人益加放肆,索取无所忌惮,甚至要求宋国朝廷向他们提供妓乐、珍禽、驯象之类。

    而赵桓等人无不从之。

    这也就罢了,毕竟形势逼人强。

    可赵桓还给仍在顽强抵抗的太原、河间、中山三府下诏,让三府守官尽快投降。

 

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