天下豪商-第129部分
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蔡京一怔，“怎么会呢？那个‘问世间情为何物，直教人生死相许’是不是你写的？写得恁般好，怎么就不能文了？”
那是抄的！
武好古当然不能和蔡京说真话，只是说道：“晚生于经义上无甚天赋……”
蔡京一挥手，笑道：“这个还不容易？不就是经义嘛，容易得很。攸儿，稍后叫人送你叔父注释的《三经新义》、《字说》、《易解》、《论语解》和《孟子解》去武家还有米家。”
第221章 入党
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“老师，你不该收下蔡注的《三经新义》、《字说》、《易解》、《论语解》和《孟子解》。全本小说网；HTTPS：//щWW。．ＣＯm；”
当武好古和米友仁、西门青一同离开蔡府，往武家而去的半路上，米友仁皱着眉头和武好古说话，似乎是在埋怨自己的老师。
“不就是几本书嘛，”武好古有些不以为意。“元晖，你要觉得不好，别看就是了。”
此时宋朝的科举也受到了新旧二党争斗的影响，在旧党当权时就以诗赋取士，而在新党上台后又会改成经义取士，搞得天下士子们无所适从。
经义取士就是做文章了，和后世人们印象中用一篇八股文章决定举子前途的科举考试就差不多。
而用什么样的经义去取士呢？自然就是新党的创始人王安石本人的学说——荆公新学了。主要就是《三新经义》和《字说》，其中《三新经义》即《诗义》、《书义》、《周礼义》。另外，由其他新党大老攥写的《易解》、《论语解》和《孟子解》也是科举考试有可能用得上的经义。
而这些经义的本质，就是用王安石和其他新党要人对孔孟之道的理解。
按照旧党人物们的看法，认为王安石和新党的这种做法是将孔孟之道偷换成了自己的思想，因此极是反感。
“有甚好不好的？”米友仁叹了口气，“这些都是荆公新学的书籍，是眼下的士林之宗，又有王荆公之婿蔡元度的注释，当然是科场利器。只是我们得了蔡门的学问，差不多就是蔡氏一党了。”
什么？什么？拿了几本书就入党了？这入党的门槛也忒低了吧？
武好古不大确定地问：“我们……我们现在就是新党了？”
“不是，现在还不是。”米友仁道，“我们若是读了蔡氏注释的经义后得以高中，那无疑就是蔡学士兄弟的门生，就是新党中人了。”
原来入党还是有门槛的，必须中进士，或者文官官阶达到一定的高度才能入新党。要不然最多就是个新党走狗。
“哦，”武好古松了口气，“那你着甚急啊？你我现在可还没高中呢。”
“这不是很快就要大比了吗？”米友仁皱眉道，“万一中了，就得去蔡府称谢递门生帖，日后就是蔡京一党了。”
武好古心想：这倒是个问题，蔡京是奸臣啊，自己要是入了蔡党，那不也成了奸臣了？
米友仁还在往下说：“其实天子若是身强体壮，成为蔡京一党也是无妨的……上面有人，官也容易做。可现在官家的身体可不大好，万一又是太后临朝，可如何是好？”
向太后是旧党的后台，如果让他垂帘听政，那就肯定要尽斥新党中人。到时候米友仁和武好古说不定也跟着吃瓜落。
而且米友仁又是亲贵圈子的人，天然就倾向旧党，现在有可能被打上新党标签，自然非常忐忑——别闹到最后里外不是人！
不过武好古不大担心这事儿，因为他知道蔡京在徽宗一朝可是极尽荣华的。而且向太后好像也没垂帘太久，估计也不长命……多半到不了自己高中，向太后就已经过世了。
“莫担心了，”武好古笑道，“进士可不易得，为师怕是没恁等学问，这一科是不想了，你好好用功或有希望。还是先把进士拿到手，别的事情以后再说吧。况且，你就算中了进士，多半也是个司户参军或是主簿之类的官儿，有甚好怕的？做上几年，端王总归亲政了吧？”
米友仁想了想，点点头道：“老师说得也对……还是先把进士拿到手为好。不过进士殊不易得，光靠自习还是不成的，须有名师教导。”
“名师？”武好古皱皱眉，“何处可以寻到名师？”
武好古一开始并不认为自己可以走科举上升的路线——实际上他现在也没走这条正道，他走的是做生意加拍马屁的邪道，但是当他上升到一定高度之后，已经开始觉得一个进士身份是很有用的。
哪怕是倒数第一的正奏名进士（宋朝还有特奏名进士，这个是用来安抚屡试不中的穷措大的，有名无实，一般不会给职官），也能大大方便他日后办学和交游官场。
当然了，寻着正途，他是不可能高中的，哪怕得到了蔡京给予的“科举秘籍”。可是宋徽宗要帮着开挂的话……进士还是可以搞到手的。
不过，武好古的文章也得过得去啊！要不然宋徽宗的挂也不好开啊。
“老师，让我想想。”米友仁思索道，“国子监和太学里面有些名师的……那些民间书院的先生不行，他们的所学应付不了科举。”
王安石的《三新经义》对民间书院的打击很大，因为民间书院往往代表各个学派，譬如关学、洛学、蜀学，各自都对孔孟之道有自己的理解。
而且，大家对孔孟之道的研究，都是建立在汉、唐以来研究的基础上的。可王安石推出的《三新经义》否定了汉、唐以来的研究，称为：“先儒传注，一切废不用”。这也就否定了大量民间儒学书院多年积累的研究成果。
道理谁对谁错且不论，但是要应举就不得不去钻研王安石的学问了。所以国子学、太学、各地府学和州学这些官学，就成了学习“应试”的荆公新学最好的场所。
不过武好古根本不可能去上太学和府学，不是进不去，而是没这功夫。
“老师，”米友仁想了想说，“我帮你想想办法，等您从辽国回来，一准帮你找个能教做文章的先生。”
“好，一言为定。”
……
“方镇？”
章惇正在自己的书房内听着纪忆和章毅的回报，一边听，一边无意识的用手指敲击着书桌。
这个条件其实也不是不能考虑的……章惇虽然是文官，但他是真懂兵事的。知道打仗这种事情，成算是越多越好。所以不能把想要投靠的燕云豪族往外推。
而且大宋是喜欢玩杯酒赦兵权的，而是要“赦兵权”，也得先把人家诓成自己的属下啊。小梁太后的兵权你别说一杯酒，就是一坛子酒也赦不了啊。
完全可以先把燕云豪族诓过来当大宋的节度使，然后再谈条件赦兵权……国初那些被赦了兵权的将门现在不也活得挺自在的？荣华富贵享用不尽啊！
相比之下，唐季五代的镇帅哪有那么好过？一帮牙兵三天两头闹军乱，指不定什么时候就叫人给宰了！
章惇想到这里，对纪忆说：“忆之，你可懂兵事吗？”
“不大懂。”纪忆摇摇头。
他懂得够多了，明教、儒学、商业、马屁、几门外语，航海也懂，再要懂兵事不成诸葛亮了。
“唔，”章惇想了想，“那就找个懂行的……那个童贯懂兵事吧？”
“懂的。”章毅道，“他是李宪的徒弟，在西军前线多年。”
“好！”章惇点点头，“就叫他去看看吧……那些人既然想当镇帅，那就得有当镇帅的实力才行。”
想要做节度使当然要有实力了，而这些燕云豪族有多少战力，也不能让纪忆和武好古这两个外行去看。
……
这个时候，武好古已经和西门青一起回到了自家的大宅子里面。
武好古现在住的宅子很大，里面住得人也很多，不过都是住在主院和西跨院，武好古的东跨院里面只有他、西门青和小瓶儿三人。
小瓶儿不在家，很可能是去潘巧莲那里打小报告了，武好古也没怎么在意，就吩咐仆人去取了些酒食，在自己的内客堂里和西门青一块对饮共食。一边用餐，武好古还问起了在海州、徐州一带购买土地的事情。
“你要买多少地？”西门青问。
“一千顷。”
“一千……亩？”
“不是亩，是顷。”
“那是……十万亩？”西门青有些吃惊，“那可得花不少呐。”
“钱不是问题。”武好古的回答非常霸气，他现在面对着各种各样的问题，还有可能被人当成奸党。而唯一不成问题的就是钱了……不就是钱吗！
“钱不成问题，”西门青看着武好古，“那就没问题了……我写封信给我大爹爹，让他想想办法。”
“大姐，”武好古又说，“我想要的是连成一片的土地，至少要有一部分连成片。”
卖十万亩地在宋朝不是问题，宋朝不抑制兼并，土地买卖自然非常活跃。不过想要买到大面积的成片土地却有点困难。因为土地的频繁交易和继承，造成了土地所有权的支离破碎，能买到的往往是小块土地。
“一定要徐、海二州的地？”西门青蹙起秀眉，“河北东路的土地行不行？”
河北东路因为经常被水淹，所以空地很多，找大片的土地也不难。
“河北的不要，淮阳军、涟水军和密州的土地也可以。”武好古又说了三个地方。
淮阳军在徐、海二州之间，涟水军就是米芾当知军的地方，就在海州南面。而密州则在海州北面，就是后世的日照、青岛一带，此时在后世的青岛一带也有一个大港，名叫板桥港。
第222章 极大的绳索
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“土地总是能买到的，”西门青和武好古的“独对”还在继续，西门有些疑惑地问：“只是你要买恁多土地作甚？”
其实在宋朝土地的回报率并不高，一方面因为农业技术所限，土地的亩产不高。全本小说网，HTTPS：//。m；在淮北一带，寻常的旱地一年收100斤麦子就不少了。10万亩地不过1000万斤麦子的年产量……这还是无灾无难的丰年才有的产量。
而这1000万斤也不都是地主的，还要扣掉佃户的口粮，来年的种子，各种赋税摊派，最后能收30斤的租子已经够狠的了。若是要历年平均，15斤麦子也不一定收得了。10万亩土地不过收入150万斤麦子，差不多1。5…1。6万石，在开封府的售价不过一万多缗。在徐、海一带，一万缗都卖不出去。
而要购买10万亩土地，怎么都要15…20万缗。所以土地的回报率其实是很低的，大约就是5％多一点儿，投入太多的资本根本就是浪费。
因此很少有商人会把太多的资金投到土地上——宋朝的商人都会买点土地，不过也没有谁赚到钱就去买地，买到了足以阻碍资本主义发展的地步。因为这样做没有什么意义，宋朝的“农”并不比“工商”高等。也不存在农家子弟读了几本书就是“士”的说法……农工商在科举面前是平等的，考不上都等于零，考上了一样做官。要是考不上，从事工商好歹还比较容易赚钱，当个农夫，可就真的很难翻身了。
“我是为了安置洛阳的宗族，”武好古说，“我家本是洛阳大族，上承自李唐武周，族中子弟数以千计。不过现在洛阳的宗家衰弱的厉害，快要维持不下去了，因而我打算分一半人口到徐海之间安置，大约需要10万亩土地。”
西门青眼眸睁得好大，觉得很不可思议，“大郎，你真要分半个白波义门武去徐海之间安置吗？”
“对，”武好古点点头，“我做他们的新族长。”
“当族长？”
西门青寻思：武大郎赚钱该多容易啊？居然可以这样随便花用……为了一个没大用族长就砸出去十几二十万缗？
武好古似乎看出了西门的疑惑，笑着说：“这些日子我算是想清楚了，我若真的想成就一番事业，还是离不开宗族支持的。单枪匹马的，在眼下这个太平世道还好，真要大乱起来，那可就要叫天天不应，叫地地不灵了。”
说句不好听的，现在若是天下大乱起来了，以武好古现在能够控制的力量，想要逃到江南去安度晚年，都有点吃力啊。更不用说去挽回将来的天倾了！
要挽天倾，就必须要从现在开始继续力量。宗族的力量，六艺书院的力量，佳士得行的力量，门客死士的力量，当然还有官府的力量……越多越好！
而在这些所有的力量中，义门宗族的力量无疑是核心。宗族就是封建族权了，很反动的东西，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索之一——这是后世红朝太祖的话，自是比真金还真的真理，但同时也说明了封建族权的有效性。
武大郎要砸钱培养精通六艺，允文允武，上马能砍人，下马能整人的“乱世儒生”，怎么能不用“极大的绳索”把他们捆住了？不捆住了，他们就各投明主去了，武好古的钱不就都白花了吗？
有了用“极大的绳索”捆住的武氏宗族的“六艺儒生”，武好古就有了自己的基干力量。然后就能通过联姻和徐、海一带的其他豪门大族结盟，再以大族联姻同盟为基础招收六艺书院的学生，建立起封建师徒依附关系。
这样一旦天下有难，武好古就能发动自己的学生去各自的宗族乡党招募战士。就如同晚清的湘军一样，用师生父子兄弟姻亲同乡这一系列的特殊关系组织起一支凝聚力很强的雇佣军。
与此同时，有了以宗族为基础的六艺儒生作为后盾，武好古就能放心大胆的建立自己的“古拉姆近卫军”和“马木鲁克近卫军”了——这种“奴隶兵”蓄养的成本是非常高的，而且养多了还容易让人误以为要造反，所以武好古不打算多养，有个几百到一千个充当死士选锋就足够了。
有了这两股力量，在未来的乱世中，武好古就能做一些事情了。
至于如林家父子这样的宋朝官军小武臣，人家是几代人吃赵家饭穿赵家衣的�
