都市奇人录-第263部分
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,这就是北方人的缺点缺点南方人的精明。南方人其实这点做得很好,一般不轻易借钱,如果借钱,不管多少,都会对方要的。而北方人往往拉不下来脸面,小数目就算了,不去想他了。因为觉得一点钱伤了兄弟情义。这点上特别容易被人利用,尤其是合伙做生意,所谓亲兄弟都要明算账,你如果不算明白你怎么你到底赚了多少?赔了多少?在金钱跟利益面前,所谓的兄弟情义能支撑多久?这一点来说,南方人大部分都算很清的。并且南方人对于谁帮助过自己记得很清楚,所以有恩必还。”
萧玉说道:“是啊,我有个温州的同学,有次生病了吐了一宿舍。然后是宿舍的人帮着清理干净的,还送她上的医院。结果等她病好了,她非要请客吃饭。她的家庭条件并不好,但是还是坚持请帮助过她的人去饭店吃了一顿。所以我觉得温州人之所以展那么厉害不是没有道理的,这种做人的方式来说非常的高明,人们也愿意跟他接触。做人,尤其是从小事上能看出来,并且之间的感情也都是从小事上面慢慢积累的。不是所有人都会有面临生死攸关的时刻,也不是所有朋友都有机会经历生死的考验。朋友之间从处事的细节方面体现的。”
顾飞笑道:“是啊,所以北方人,如果单凭义气方面结交的话,在当今的社会已经不行了。因为时代不同了,真正能够经历起金钱考验的友情不多,之所以经受住,那是因为钱的数量不够。也许不会为了10万元出卖朋友,但是100万呢?1000万呢?纯粹相信而依赖于义气的朋友关系,纯粹认为朋友之间金钱不用分的那么轻的人,在当今这个经济市场时代,必然会遭受到挫折。就算是黑社会之间,义气也不是那么靠谱的,一样人走茶凉,到最后关头为了自己的利益考虑。如果一个北方人在拥有一些北方特点的同时,又具备南方人的精明与谋划,那么会如何呢?〖答〗案是肯定的,他不但会有一帮朋友,还会有一番事业,因为他能够把各方的利益处理的很到位,义气归义气,利益归利益。绝对不会让朋友白出力,认为朋友的付出是理所当然的。表面上看似朋友义气,其实骨子里面,义气跟利益之间的关系处理的很好。现在人没有傻子,不会存在人家会白白一直给你付出,却得不到任何回报,这样的朋友是做不成的,可惜很多人却看不透这个事情。认为朋友就该无si的,认为朋友就该没有回报的,我认你当朋友,你就必须不能计较利益上的得失,这就是北方人最大的缺点。经常看到北方人经常出这方面的问题,朋友的背叛之类的。其实这个问题还要从自身上找原因,什么叫人情世故,你的朋友对你的帮助难道是天经地义的么?真正的朋友,是要为对方考虑,而不是做你的朋友,就应该对你付出。还有一点,那就是你付出了,却得不到回报,这样的朋友能做长么?”
李慕菊笑道:“经常看到年轻人拉帮结伙的再一块,称兄道弟,真的要说出事了,看看谁跑的快。认为朋友之间是无条件的,是神圣的,是不需要计较的,是无偿付出的,在当今社会上,必然会被现实撞击的粉碎。这点来说,南方人还是看的很清的。”
顾飞笑道:“正因为南方人看的太清,算计的太厉害,才很少有朋友的。大部分朋友只是一个利益的合作关系罢了,很少有超脱利益之上的朋友。这也正是南方人的缺点。朋友之间算的太清,利益划分的过于清楚,很难产生真正的友情的。但是不管怎么说,南方人的这种xing格是适合做生意的,所以南方城市的经济实力远超北方。北方城市如果没有政府的大力支持,吸引南方人投资,也没有今天的这种规模的。所以从古代来说,南方经济就强过北方。北方都是作为政治中心,南方作为经济中心的。现在其实也是这样,一直没有变过。因为xing格差异,决定了经济差异。所以南方城市的达都是有定数的。而在市场经济时代,南方人的xing格也是占尽了先机,率先拉开了南北的经济差距。虽然这些年,北方的城市经济也展不少,但是大部分都是南方人来投资带动起来的。因为南方竞争太ji烈,所以很多南方人来北方投资,尤其是一些三线或者四线城市,到处都看到南方商人的身影。一个成功的南方商人,往往都带有北方人的xing格。比如做事情豪爽啊,比如比较讲义气啊,比如胆子大啊,敢于投资啊,敢于冒风险啊,把南方人柔弱的xing格缺点去掉,把南方人太过于算计的缺点去掉,融合进来一些北方人的特点,这就是南人北相。这也是很多南方老板的特xing。当然北方人具备南方人的特点,也是很多成功人士。这就是南人北相,北人南相的含义。”
萧玉鼓掌道:“你这个说的太好了,我觉得都可以去大学给学生们上一堂课了。
顾飞笑道:“我这个说的真的不忽悠,你只要仔细观察就可以看到。北方人往往彪悍,比如同样的在街上生口角。北方人处理方式往往是直接动手打起来的。但是在上海,往往只是在嘴上说说罢了,
真正动手的可能xing很小。如果能把南北的xing格的缺点去掉,优点集合起来,那么这种人的xing格就趋于完美,自然会影响到事业。所以xing格决定命运,这句话还是被越来越多的人所认同的。一个好的xing格,可以决定人生的。同样,xing格也是相学里面很大的一个组成部分,相学不光是五官长相的问题,而更多是通过表面看实质的xing格问题,所以相学是一门很深的综合学问。不仅仅只是根据五官判断凶吉,还有mo骨,
去探知福禄寿,还有通过行为去判断xing格,去给这个人做一个整体的评价。所以不要把相术简单的看成封建mi信,相术里面蕴含着丰富而深刻的道理,并且相术不是独立存在的,而是根据社会的变迁不断的完善的,不是死的,而是活的。只有通过对照古籍,并且结合当今的世道才能更好的利用相术去观察分析人,这才是真正的相术之道,这门古老的技艺必将在当今世道挥无限的作用,学好相术,看人处事事半功倍,非常适合现代人学。”!。
467章 欲识三元万法宗
yu识三元万法宗,先观帝载与神功。这是滴天髓开篇第一句,也是一句总结。这里面所包含哪些内容呢,我今天就来近写的几篇,偏向于深层的术数学术思想,未经允许,禁止转帖。
什么叫三元万法宗,其实这个开篇已经对于八字的地位加以肯定了为三元,万千法门所宗。如果对其他术数有研究的读者就会发现,好多其他的术数都用到天干或者地支系统,可以说八字是一切术数的源头和基础。所以滴天髓开篇就讲三元万法宗。这里的三元是指的什么?就是天地人三元,对应八字又是指什么?天元指的是天干,地元指的是地支,人元指的是什么?
这里大家一定有疑问了?人元跑哪去了?什么是人元?其实人元就是天地之间的联系,沟通的渠道。正所谓天道运行不息,地道厚德载物,而人道得天地精华所生,沟通天地。八字中的人元指的就是地支藏干。
地支所藏天干之气就是人元,也是地道与天道的联系。之间到底是怎样联系的,又是如何转化的?必须详细分析了。
首先八字地支一共有十二个,代表十二生肖,大家都知道,但是,这十二个地支是如何分类的,这点大家知道么?其实从人元的地支藏干的系统来说,地支划分为三大类。哪三大类,那就是四正,四生,四库。
四正是指子午卯酉。其中子藏癸,午藏丁己,卯藏乙,酉藏辛。大家可以瞧瞧这其中的规律。依次排列下来是乙,丁,己,辛,癸,这分明是十天干中的五个yin干。为什么会这样的呢?
其实四正代表是天地纯正之物。阳化气,yin成形。子午酉卯所藏天地最纯正的气息。也正是五yin成形的天干所表示的。所以四正所沟通的是五yin干,成形纯粹之物。所以古人把子午卯酉称为四正,代表纯粹与极端。四正也代表桃花,地支四正多的人,往往比较风流。当然这个只是一般的规律,具体的桃花要体的,这里就不多说了。因为桃花其实就是咸池,属于八字神煞系统,是另外一个体系的东西,最好不要乱用。八字系统繁多,最好搞清楚一样,再去研究下一样,贪多不精,这也是学术数的忌讳。经常看到有些人,说自己什么术数都懂,什么八字,紫薇,奇门,梅花,但是却没有一门精通的,每一门都浅尝截止,这是学习术数的大忌讳。术数关键是基础一定要扎实,没有基础,到具体算的时候,那个应象就模糊不清了,全是胡乱套了。八字来说,是根据八字的像去推断事情的,所以主要不可能精确的断具体的事情,主要是断一个趋势,这个趋势是不会变的,细节方面往往运用其他方面术数的技巧的。子水所藏癸干,午火所藏丁己干,酉金所藏辛干,卯木所藏乙木。
下面说四生。寅巳申亥。寅所藏甲丙戌,巳所藏丙庚戌,申所藏庚壬戌,亥所藏壬甲。大家发现规律没有,四生所藏天干全部是阳天干,与四正正好相反。根据阳化气,yin成形的天地规律,阳气代表生,代表运化,还没有化成实质的本体,所以把寅巳申亥称为生方。四生方所藏之气全部都是阳天干,代表物质生成中的状态,跟四正的物质成形是相反的,里面所含的都是天干的生发之气。大家可以看看,这个人元可不简单啊,里面藏着大秘密,是天地之间的大秘密啊,其中的规律是非常复杂跟精确的。不是随便排的人元。所以三元万法宗可不是随便说着玩的。要是你认为人元的奥妙就这些,那你还真就错了,下面还有四库呢。这个时候,大家可能有疑问了,既然四生代表生产的状态,四正代表生产以后的实质,这样已经概括全了啊,为什么还要四库呢?其实你这样想,还是把天地法则想简单了,天地法则是从生到灭,是一个完整的过程,不只是单纯的生成与成形,其中的细节,八字也包括进去了。下面我继续说四库。
四库是什么?丑辰末戌。丑地支藏干癸辛己,辰地支藏干乙戌癸,末地支藏干丁己乙,戌地支藏干辛丁戊。其中的规律,大家要深思了。四库所包藏的道路是非常复杂跟深刻的。首先来说,四库都是土,丑末为yin土,辰戌为阳土。为什么呢?为啥四库都是土呢?为啥不是什么别的五行呢,为啥都是土呢?那是因为土其实是五行的一个枢纽,其中木火上升,金水下降,而土居中,起到调节的作用,是能量的一个转折点和储存点,为什么叫库呢?库就是聚集跟储存能量的场所。仓库就是堆满了东西的地方,所以古人用字都是很讲究的,库有藏的意思,也代表能量的中转站,所以天地运行,运化万物,所经历的过程中,库是必不可少的,库负责调解能量,储存能量,才能稳定的使天地法则运行下去。所以光有四生也没用,因为四生直接是生不成四正的,必须要经过库的转化跟调解才可以。我们分析下,四库藏干的具体细节。丑为yin土,所藏癸辛己。末也是yin土,藏干丁己乙。其中都是藏己土,xing质来说,末土藏辛癸,所以偏于湿,称为湿土。末土藏丁,所以偏燥一些。辰土藏乙戌癸,戌土藏辛丁戊。两土都藏戊,所说是阳土,其中辰藏癸,为湿土,戌藏丁,所以是燥土。大家主要到没有,除了辰戌土中藏戊代表xing质是阳土外,其他的藏干都是yin干,这代表四库都是处于一个储藏和调整能量的一个状态,因为阳主动,主变化,而yin主收藏,所以四库所藏主要是yin干。很多人不理解,提出了地支藏干不科学的说法,说为什么藏干中,yin干比阳干多呢,应该yin阳平衡才对啊。其实这就是不懂四库转化的道理,四库主藏,自然yin干为主,是能量的一个枢纽,自然不能跟四生一样,阳干为主,这是很自然的道理,搞那个yin阳绝对平衡的道理是很肤浅的。所以四生,四库,四正是一个整体,缺少任何一项都不行的,十二地支跟十天干是完整的一个系统,其中的人元,地支藏干正是解析了这个系统是如何运作的,下面我说说到底这个系统是如何运作的。
大家可以回去列个表格,把地支从子到亥依次排开,然后下面标记上地支藏干,就可以看到如下的信息。
子为癸,丑为癸辛己,寅为甲戊丙,卯为乙,辰为乙戊癸,巳为丙庚戊,午为己丁,末为丁己乙,申为庚壬戊,酉为辛,戌为辛丁戊,亥为壬甲。
首先子水为四正,肯定不是凭空产生的,这个要追溯到亥了。亥为四生,其中藏壬甲,其中的壬为阳水之气,逐渐发展壮大,到了子就发展成为实质xing的癸水了。
子为癸水,按理说应该生木,因为本来五行中就是水生木,但是这个生木到底是如何生的呢?这个是经过丑库的加工跟条件的,丑库藏癸辛己,经常五行中土的运转,癸水在丑中辛金的作用下,进一步壮大,因为丑为金库,藏五行中金之气,所以金生水,子水的这股能量在丑库的调节下,从量变发生了质变,变成了寅。看看寅中所藏甲戌丙,也就是说,木火的元气就这样产生了,因为甲丙为阳火阳木,代表先天之气,这个过程正是癸水在辛金库的作用下,物极必反才导致的变化,金水变成火水,这个也是天机转变的最大奥秘,物极必反,从一个属xing生成到相反的属xing,这个就是无中生有,天地妙法,也是天道变化的原理。下面接着看,寅木逐渐壮大,变生成了卯,这个是甲木生成乙木的过程,从先天木元气到实质木实体的过程。乙木后面是辰,辰为水库,是聚集天气水气的地方,所以乙木在源源不断的癸水的支持下,到达极点,同样产生了物极必反的情况,从而形成了巳,巳藏干为丙庚戊,其中丙庚是癸乙物极必反转化的。后面,同样,到了午,形成了丁火跟己土的实体,午火比较特殊,在午同时生产了丁火跟己土,这个己土,也是经过yi