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第270部分

都市奇人录-第270部分

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    网管笑道:“放假了吧。这几天好多人都回家了,去东区401号机器吧,那里靠近角落,没有过往的人打扰。”

    胡勋直接去了,打开电脑,开始了游戏之旅。刚玩梦幻的人来说,大部分都喜欢偏向于输出的职业。因为这种伤害最直观,打击感最爽,看到自己的强力攻击秒杀怪物的时候,那种ji情是无法用言语来表述的。而最能体现这个伤害的职业,莫过于大唐官府门派了。大唐门派的设定,是针对单体物理输出最强的门派来设定的。招牌技能就是横少千军。一回合的攻击,可以连续攻击目标三次。并且这三次的攻击数值是一次比一次高的,所以对于单个敌人的瞬间输出,莫过于大唐官府。但是这个横少千军也被设计的非常平衡,就像程咬金的三斧头,被设计的非常的苛刻。首先,横扫完,下一回合,不但防御力下降,并且不能行动了,等于是给敌人当靶子了。其次血量低到一定程度,就不能进行横扫了。所以对于这个强大的技能,限制是很多的。这也体现了游戏公司的游戏理念,门派必须要有特sè,但是绝对不能再同等装备的条件下,无敌。必定有克制你这个门派的存在。正式因为这种游戏的平衡型,才会拥有那么多的玩家。不然一个门派无敌,所以玩家都去完那个门派去了,游戏还有什么意思,早点关门的好。但是由于游戏的参数需要考虑到各个方面,所以这个平衡也是十分难掌握的,必须要隔一段时间,就要调整一下职业的平衡。必须有一个十分精良的团队。梦幻的成功绝对不是侥幸的,没有一个认真的态度,光为了赚钱,不提高游戏质量,是不可能支撑那么长时间的。

    大唐门派瞬间杀伤力最高,但是由于这个技能的限制,起来,大唐门派跟其他门派比算不上强,这个强与弱自然是同等程度装备下的。如果是人民币战士的话,那什么门派都会很强的,这点就不必多说了。

    所以一般玩梦幻的,首选就是大唐官府,首先就是追求感官上的刺ji,三斧头下去多爽啊,至于三斧头下去,是否打死人,自己防御下降后,是否会被敌人秒杀,这样的细节问题,大唐的热血玩家是不会去考虑的,玩的就是爽啊,不是对方死就是自己死,虽然往往自己死的情况占多数……

    胡勋玩的角sè也是大唐门派,还是一个人妖号。所谓的人妖号,就是男人玩女xing角sè。这样做的目的愿意有很多。但是有个很实惠的问题就是,男角sè跟女角sè使用的武器是不同的,当然男角sè人多了,毕竟男的玩游戏的多。所以男的装备就卖的贵。而女角sè的装备自然就卖的便宜了。游戏中也有市场。游戏也能体现一个社会缩影。

    其实为什么那么多人都沉mi于网络游戏呢,大家想过这个问题没有?其实网络游戏就是一个虚拟社会。我们在现实社会中往往没有机会引人注目,没有存在感,没有认同感。这样过的非常空虚,根本不知道自己为什么活着,而游戏可以给予自己另一个身份,可以活得有存在感。让自己的精神世界不再空虚。所以网络来说,其实就是人的精神食粮。

    五庄观这个门派,论输出是比较低的。但是他的辅助xing非常高,技能繁多,最著名的是可以封住对方,导致对方不能有任何的行动。其次开可以回蓝之类的辅助。尤其这个封印,可以针对剧情的任务怪,对于游戏中的活动,练级等等有非常大的辅助作用,对团队的贡献非常大。单个自身的能力并不是非常突出,所以一般的单人玩家不会首选这个门派,往往都是有一块玩的朋友才会选。

    胡勋马上建了一个号,开始了升级之旅程。本来,胡勋也想买个五庄号的,但是一想,这样太取巧了,会给萧玉造成自己是那种投机取巧的人,而自己亲自练呢,可以给人一种勤奋踏实的感觉,反正胡勋就是这么认为的。游戏号只有自己练上去的才有感情。

    就在胡勋练级大业的时候,李慕菊正在跟顾飞讨论八字的问题。

    顾飞笑道:“其实八字这个问题,北宋的吕méng正就说的很清楚了。”

    李慕菊问道:“谁是李méng正?”

    顾飞说道:“吕méng正,北宋洛阳人,太平兴国进士,太宗、真宗时三度封为宰相,他写了一篇文章,影响深远。”

    李慕菊说道:“是什么,说来听听?”

    蜈蚣百足,行不及蛇。家鸡两翼,飞不过雉。马有千里之行,无人不能自往。人有冲天之志,无运不能自达。文章盖世,孔子厄于陈蔡。武略超群,太公钓于渭水。李广有射虎之威,到老无封。冯唐有安邦之志,一生不遇。汉王柔弱,而有万里山河。楚霸英雄,败至乌江自刎!伍员乞食于吴市,韩信受辱于跨下。时运未遇,曾无一日之餐,及至运通,腰悬三齐王印。喝燕败赵,统百万之雄兵,一旦时衰,丧于yin人之手。五男二女,到老无子送终。家蓄千金,死后别离乡井。青春美女,却婚愚蠢之夫。俊秀才郞,反娶丑陋之fu。才疏学浅,少年及第登科。满腹经纶,终至白头不中。青楼美女,时来配作夫人。深院jiāo娥,运退反为娼妓。沦贫君子,天然骨格生成。骤富小人,不脱轻浮之态。蛟龙未遇,潜身于鱼釜之中。君子失时,拱手于小人之下。时运未通,只宜守分安贫。相格无破,必有成名之日。天不得时,日月无光。地不得时,万物不长。水不得时,风bo不作。人不得时,运限不通。谁不yu为富贵者也,我昔居洛阳,朝求廟僧,暮宿破窑,思衣不得蔽其体,思食不得充其饥。上人憎,下人怨!人道我贱,非我之贱也。此乃时也、命也、运也。今我身居廊廟,位列三公,躬身于一人之下,列我于万人之上,思衣有罗绸千箱,思食有珍馐百味。上人宠,下人拥。人道我贵,非我之贵也。此乃时也、命也、运也。嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可尽欺!此乃天理循环,周而復始也。顾飞说道:“在古代,人们对于命理有着深刻的领悟。你看看吕méng正的这段话,难道单纯的是mi信想法?要知道一个档次丞相,所经历过多少风雨?所体悟出来的话语,岂能还不如我们一般人的体悟?古人的体悟都是有着深刻的道理的,而如今我们现代人所谓的不信命正是无知的表现。”

    李慕菊说道:“现在的教育所导致的,所谓的什么积极向上的世界观,取得的效果真的那么好么?有人努力成功了,但是更多的人努力失败了。在了一定年纪,不能不信命。人的一生,岂是努力就能得到成功的?传销组织偏偏弱智还可以。现在社会的格局早已垄断,单纯的努力哪有那么容易成功。”

    顾飞说道:“信命不等于消极人生。努力也不等于积极人生。信命就跟消极化等号么,这是低智慧的表现。吕méng正最后一句,正是对人生的领悟。人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可尽欺!此乃天理循环,周而復始也。信命可以更好的把握自己的命运,而不是一味的怨天尤人。并且真正的命理,也是只有少数智者懂得的。因为命理的变化是很复杂的,并不是你看书学几年就能轻易学会的。年轻时不信命,到经历风雨后,也是会信的。孔子说,50而知天命就是此理。”

    李慕菊说道:“每每听闻古语,总是感叹古人思想之高深,更感叹现代人之无知。最可悲的是,非常多的现代人却认为古代是落后的,这种愚昧的思想,也正是现代教育的恶果。被西方文明的人们,变得越来越浮躁。既不能真正的融入西方文明当中,又失去传统的继承,变得四不像,没有任何的信仰,只是为了yu望而活着,这样的人生是悲哀的人生。”ro!。

482 章 读者的选择

    顾飞说道:“当然凡人是不会看清自身的命运的,精通不数的人毕竟在少数。所以绝大多数人还是感到命运无常。并不知命。既然命运对大多数人具有不可知xing,那么遇到艰难的时刻,何必心灰意冷呢?

    以后的运程如何你又如何得知?遇到富贵的时刻何必自大自傲呢?以后的运程你又如何得知?而吕丞相就是说的此理。”

    李慕菊说道:“现在教育的引导有很多问题。都是一些大话空话。真正说过多少实话呢?假大空没有一点实际意义。真正有见识的人,会有自己的思想的,而不是被填鸭式的灌输。”

    顾叹道:“其实很简单,看看现在的网文界就知道了。网站排名前几的,或者无线排名前几的小说,除了不着边际的意yin还会什么?

    凶杀,暴力,sè情,只要是让读者感觉爽的,排名都很高,这种情绪宣泄的引导,让众多的读者沉mi于其中,不是另一种形式的洗脑么?这个就像是毒品,属于精神上的毒品,越看越上瘾。我只是感到惋惜,读者们,你们还有自己的思想么?你们还有自己的灵hun么?沉mi于一个个充满刺ji的世界里面,那么在现实世界里面你会错过多少,会失去多少?”

    李慕菊说道:“有什么样的社会就会产生什么样的小说。不过那么多作者为了赚钱,写太多的暴力跟sè情对读者的心理健康会造成比较大的影响。会造成读者在现实生孩中的冷漠麻木,对周围发生事情的漠不关心,一心只想着对人生的影响也是很大的。”

    顾飞说道:“正面的书籍会给人帮助,负面的书籍会让人堕落。

    这个道理其实大家都明白。什么是正面的书籍?正面的书籍,也许不会让你感觉很爽,也是不会让你感觉很刺ji,也绝对不是那种讲什么大道理的伪善书籍,只是把时间的道理和〖真〗实展现在你眼前,让你去体悟让你去选择,尊重你的〖自〗由意志。绝对不会有恐吓,虚伪的引导。负面的书籍的会让你看的很爽,会让人觉得疯狂,刺ji,不会尊重〖自〗由意志,而是引导你遵守他说的道理。〖自〗由意志是很重要,这是尊重一个人的最根本的道理。尊重别人的选择,也是做人最基本的底线。书籍也是这样把负面的内容对人的引导是不尊重个人意志的行为。你看看那些书中的主角,是极度的自si为了自身利益可以杀害任何人。比如一些仙侠小说,为了自己得到更多的利益,往往把同门写的卑鄙无耻,找一个自己杀他们的借口,把所有的障碍全部清理掉。这还不算什么,有时候为了一件宝物,更是动不动就杀人夺宝,这还有一点人xing么?最关键的一点是,作者把这种行为描述成心安理得的,弱肉强食。为了自身的利益,可以没有丝毫的〖道〗德底线,这正是反映了作者的〖道〗德观。这种书籍就太意yin了,既然如此的话,同样那么别人也一样可以杀你,只要实力在你之上的人,都可以杀你夺宝,你有凭什么在你的小说世界中活着呢?你别说你有人缘,你这种极端自si的做法,会有人跟你交朋友?别做梦了。别说你有师傅保护你你这种极端恶劣的品德,会有哪个师傅敢收你?收了你,转天就把师傅给杀了。别说你天下无敌,没人能杀死你既然你已经无敌了,那还写有什么意思虐菜很有快感么?真不知道读者们为什么喜欢这类的小说,是不是极端自si的感觉非常好?是不是没有底线的人生,极端堕落的人生感觉很有价值?这种小说就是勾起你们的黑暗yu望,让你们心甘情愿的huā钱买来看。读者们,你们看小说是否有分辨能力呢?

    李慕菊笑道:“杀人夺宝,仙侠类的基本都这么写。有人说这种写法反映了现代社会的价值观,其实不完全对。这种xing格的主角就算是在现代社会都是无法生存的。真正成功的人士在与共同价值或者共同利益的体现。不可能什么好处都让你一个人全占去。必须把利益划分下去,让跟你一个团队的人都分得利益,你才能活下去。而极端的利己者本来就是很幼稚的想法,就算真存在仙侠的世界,这种做法也是生存不下去的。早就被人灭掉了。”

    顾飞笑道:“为什么所谓的网文大神那么火呢?那是因为看书的个体决定的。

    看书的大部分都是青少年,对世事了解不深刻,非常容易受到这些事实而非观念的引导。觉得看书爽就好,别的无所谓。正因为这个消费群体利益大,所以现在充斥着这类书籍。正是由于这类作者的高收入,更刺ji了无数的作者去模仿,才造成了这种现象。

    更甚著,编辑办的作者培训班,也在教授新写书的作者如何写的爽。什么三章一个小,十章一个大。这种完全为了利益而写的书籍,有任何的价值么?读者们,在疯狂追捧的同时,有没有理智考虑过,自己还有自己的〖自〗由意志么?还有自己的灵hun吗?你的灵hun是否被吞噬了?”

    李慕菊说道:“真正的好书籍,是会让人思考的,而不是盲目追随的。是不会抹杀跟youhuo读者的〖自〗由意志的,是不会让读者的灵hun堕落的。你看古典的书籍,比如〖道〗德经,从来没有去强制你去读,去信,只是说一些自然的道理。易经也是这样,只是阑明自己的观点。

    传统的书籍都没有强制xing,youhuoxing的东西的。只是在讲道理,或者结合实践。比如伤寒论就是实践xing非常强的医书。直接就是开药方,理论提及不多。偏重于实践。传统的书籍,因为过去没有纸张发明出来,只能写在竹简上,或者绸缎上,造价非常高。所以古人对于文字是很珍惜的,绝对不会有废话,而是尽量的把语句简短,并且有非常大的包容xing,往往几句话就蕴含着非常深刻,非常复杂的内容。所以也造成了古文的难懂。因为古人字少,包涵的内容却很多。绝对没有时间跟精力去写一些没有价值的东西。古人说文以载道,这个道是什么?现在有多少作者在文以载道?”

    顾飞说道:“文字是重要的传播工具。可以把人类的知识跟领悟传递下去,是文明最重要的标志。现在书籍泛滥,并非是好事。真正的道理并非需要很多文字的,而是在于领悟。短短〖道〗德经5000字,包涵了多少天地玄奥?现在的作

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