逆水行周-第250部分
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宇文使君断案如神，清除积弊雷厉风行，司马杨济整顿州兵十分厉害，敢不服的田元升等人全家完蛋，原以为会官不聊生，但好日子也跟着来了。
田元升等人的家产被抄没充公，吏员们原以为此次宇文使君要吃的肚圆，结果那些田地全部分给了贫苦的州兵、百姓，连带着他们这些底层的吏员都有份。
正所谓‘拿人手短，吃人嘴软’，吏员们对宇文温是又敬又怕，例如西阳城的宵禁，虽然晚上再不能如往常般‘下不为例’，但是严格执行的宵禁也让蟊贼们收敛许多。
人们晚上在家睡觉也都放心不会遭贼，也不怕失火烧掉一大片民居，最主要是分有些田地，人心也定了许多。
胥吏们向来名声不佳，在百姓眼里胥吏们无恶不作，可是他们哪里知道，在州衙里胥吏们也是被上官压榨的对象，如同军中将领把军户当做奴仆使唤一般，胥吏们同样被官僚们当做免费劳动力。
上官压榨胥吏，胥吏把负担转接给百姓，一环扣一环，结果宇文温一上来就快刀斩乱麻，敢祸害百姓的就得倒霉，而上官们也不再无故驱使胥吏们为奴为仆。
以官田为例，耕种官田为官员们产出禄米，是许多州衙低级吏员、杂役、官仆‘义不容辞’的责任，一年忙到头所得收成过半要上缴，这样下来他们和佃农没区别。
而官员若是家中有事缺人手，也可以理直气壮的让他们去做，当然工钱是没有的，遇见刻薄的甚至连两餐饭都得自备干粮。
这是从魏晋时就流传下来的规矩，像宇文温这种只用自家仆人的刺史不是没有，只是太少了。
巴州如今主要是有俘虏做苦力，分担了许多人的力役，加上主薄郑通盯得紧，基层吏员们没胆子也没必要埋钉子，没了这些胥吏搞鬼，宇文温实施各项措施算是得心应手。
亲临官田走了一圈，敲打兼勉励了一众耕田的吏员、杂役还有官仆，宇文温登上马车离去，俸禄足额到手，他是真的松了口气，正所谓手中有粮心中不慌，府邸的开支可缺不了自己的俸禄。
爵位西阳郡公，品级为正九命，俸禄一万石，于食邑两千户自取；职官巴州刺史，为正七命州刺史，品级正七命，俸禄六千石，由官田产出支付。
周国实行军号散官双授制，邺城朝廷已授宇文温军号及散官衔：军号为车骑大将军，散官为仪同三司、散骑常侍，品级都是九命，理论上俸禄应该各一万石。
但这没用，俸禄看职官（职事官）品级和爵位，散官是用来表示官员等级的并无实职，没职官就只能靠爵位所封吃食邑，光有散官无职官又没爵位，说明这位‘官’员不受上面待见，怎么养活一家老小自己想办法。
宇文温的官号很长，全名为“车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、西阳郡公、巴州刺史宇文温”，但能有俸禄的就是西阳郡公（爵位）和巴州刺史（职官），今日开始陆续送到府里的米便是这两个品级的禄米：一万六千石。
这个时代不是商业兴旺、铸钱四处流通的宋朝，也不是白银大量流入的明朝，官员俸禄都是以粟米发放，间或有布帛等实物。
米价、布价容易波动，只有实物才是保值的硬通货，至于武侠小说里常见的大侠买单用银子，在这个时代是不可能的。
就连铜钱的适用范围也有区别，黄河以北地区的硬通货基本都是实物为主，黄河以南、关陇等地则是钱、物相杂，蜀地和长江流域商业兴旺以铜钱为主，但无论南朝、北朝，官府发俸禄都是禄米以免激发‘官变’。
一万六千石，也就看起来很多，宇文温府邸连带仆人、护卫、作坊工匠人数逾六百，男女平均按一人一月口粮一石五斗计，一年光是包吃就要消耗将近一万一千石的粮食。
发放仆人们的月钱、日常采买、府邸日常维护修葺要花钱，工坊里鼓搞各种旁门左道也要钱，铜钱不够就售米换钱，算来算去这些禄米也充裕不到哪里去。
他府邸的仆人数目还算一般，讲究些的权贵家里动辄仆人上千别院若干，最重要的是他不贪污、不受贿、不放高利贷、不鱼肉百姓，这样下来灰色收入等于没有。
宇文温就任刺史有官田，除此之外没有自己的私田，年初田元升等人被抄家，所得田产都分给了贫苦的州兵、百姓，他做买卖倒是赚了大钱，可扣除成本外一大部分都被拿去养虎林军了。
虎林军五千人，因为包吃所以这些‘饭桶’的粮食消耗量很大，每月耗粮不下一万石，这种消耗光靠巴州一州可供应不起，要花钱到外地买粮。
军饷每月不低于五千贯，还要购买肉类、时菜等副食品，盔甲、刀枪、弓箭修葺，饲养战马和军营维护，阵亡将士抚恤，什么都要钱。
宇文温不喝兵血，也不拖欠军饷和抚恤，这些都是实打实的支出，全部都是靠他自筹资金粮草解决，也就只有玻璃镜这种支柱产业才能撑着。
从账面上来看宇文温是盈利，但也富不到哪里去，那种酒池肉林的腐败生活就别想了，亏得今年官田没有歉收，否则不光他，就连巴州上下官吏们的禄米都发不齐。
自从两年前从长安逃出来后，宇文温名下田产归零，在就任巴州刺史之前，西阳郡公的俸禄是由他父亲调拨，也就是说宇文温做了一年的啃老族。
现在做了巴州刺史，按例有官田提供禄米，但官田不是他的私田，作为一个应该‘穷奢极欲’的郡公，名下没有田产太寒酸了。
当然也有保底的办法，要是够狠的话把官田收成的上缴额度提升到八成，他的禄米就会大幅上涨。
然后就被人背地里咒骂全家不得好死，宇文温不想这么没操守，但又想增加官田的收成连带着提高自己的收入，于是又开始想鬼点子。
“一万六千石，要增收可田地面积一时间无法增多，得在产量上做文章了。”宇文温陷入沉思。
第九十九章 时间
三台河边，宇文温正和杨济在工坊里查看水力时钟的运行情况，这是作为技术验证的大型装置，已经不间断运行了月余。全本小说网https：//。
也只是保持了正常运行而已，准头差得太多让人不忍直视，按照每日一校的结果统计，这座时钟每日的运行偏差接近一半柱香。
而且每日偏差都略有不同，这表明整个装置的运行还不是真正匀速的，用科学术语来说就是“系统误差”很大，不停波动的偏差说明装置的稳定性不行。
说是时钟，但从实际表现上看来就是玩具，不过宇文温倒是很满意，因为他不急。
先解决有无的问题，把装置搭起来能正常运行，在运行过程中慢慢找出问题所在，然后就是不断的调整，一个月不行就三个月，三个月不行就半年，半年不行就一年。
更何况如今这个水力时钟就是让工匠们练手，通过长时间运行积累经验，如同一座房子般大小的时钟其实没必要，这里不是钦天监，也不需要模拟天体的运行。
如此大费周章搭起一个巨大的水力时钟装置，就是要让工匠们有最直接的体验，水力推动的时钟当然不实用，让时钟运行的动力可以进化，先是水力再到重力摆锤，如果冶金能做得到就是用发条。
大型钟到小型钟，从小型钟到怀表，然后钟表的日差降到分钟级，再争取慢慢降到秒级，这样要花掉多少年月、或花掉多少钱才能成功是个未知数。
“使君，恕下官直言，时钟的用处不大，何苦耗费人力财力。”杨济再次劝道，他之前就已经详细阐述了自己的意见，认为时钟华而不实，于军于民没有太多实际意义。
“若以耕田、织布、行军打仗，有没有时钟没区别，但是说到用处不大么。。。”宇文温依旧不思悔改，“那就看是用在哪里了。”
“请使君不吝赐教。”杨济问道。
“以炼丹术来说，反应时间就很重要，总不能说猛火烧一炷香时间云云，一炷香，天南海北各地的香燃速可不一样。”
“使君，炼丹术为邪道，何苦相信方士们那所谓的长生不老仙丹，”杨济一听见炼丹术就激动，“想我大明世宗皇帝，就是因为痴迷于炼丹。。。”
‘还我大明，我世宗皇帝！大哥这是南北朝啊！你跟我扯嘉靖做什么。’宇文温心中吐槽，杨济什么都好，就是一说起事情喜欢“我大明”，这一位比他‘先来’这个时代将近十年，到如今依旧念念不忘大明。
“炼丹术并非一无是处，火药不就是方士们先发现的？”宇文温无奈的开导对方，“西洋的炼金术亦是如此，研究各类配方炼制物品，其中一个重要的度量就是时间。”
他看了看周围，确定没人在附近也没人偷听，索性将最大的秘密透露出来：“西洋的航海术你可知道？”
“西洋航海术？下官记得是循着经纬度吧。。。可那和时钟有何。。。”杨济在回忆着，说到后面忽然回过神来：“使君要测经度？”
“正是。”宇文温郑重地点点头，这一刻，他化身独眼独脚的海盗船长，肩膀上落着一只掉毛鹦鹉，指挥着残破的大帆船在太平洋上向东航行，正当船员们哭喊着要回航时，前方海平面上出现了绵延无边的陆地。
“使君！如今天下尚未平定，突厥虎视眈眈，高句丽狼子野心，吐蕃即将崛起，还有南诏。。。”杨济比他还激动，“航海耗费颇巨，何苦做这等劳民伤财的事情！”
宇文温干咳一声，他没想到杨济对航海的看法如此负面，对方似乎化身刘大夏站在面前，这位明朝兵部侍郎据说焚毁了郑和海图，如今正在慷慨激昂的指责他误国殃民。
航海的重要性不容置疑，虽然他有许多论据将杨济驳倒，但最后还是决定轻描淡写：“本官想吃辣椒！”
杨济闻言一愣，嘴巴动了动想说些什么，但硬是说不出口，又听得对方说要找玉米、番薯、土豆，总算是恢复正常，他知道这三样东西可是重要的作物。
“你说的没错，天下未定，耗费人力物力去航海非明智之举，更何况本官朝不保夕。”宇文温算是认同杨济部分意见，他如今蜷缩在长江边上一个地少人稀的小州，能不能保住一家大小的性命还未知，现在就张罗着大航海那是妄想。
“但是不积跬步无以至千里，若要有堪用的精密钟表，也许得数十年后才行。”他继续阐述着心中所想，“即便是吾辈梦想不能成真，留下坚实的基础，让下一代去实现，为我华夏子民开疆辟土有何不可？”
“是下官误会了。”杨济拱手行了一礼，他一听宇文温有航海的企图，就担心这位好高骛远，如今自保都未必有把握就想着航海，实属本末倒置。
“是你钻牛角尖了，经纬度，用途可不止在海上。”宇文温笑道，作为接受过现代教育的人，他对经纬度的用途可知道很多，“况且精确的时间确实是很重要的。”
平心而论，对于农业社会来说，精确到分钟的时钟没有用处，因为人们不需要“准时”，与时间有关的天文学，其民间用途就是制定日历，让农民们知道节气就行了。
士农工商，日出而作日落而息，没人需要准确到分钟的“准时”，农民鸡鸣时起来，天亮时外出耕作，中午日头太烈就休息，下午继续干农活，到了太阳落山自然就收工回家，不需要看时钟。
工匠也不需要，每日就是天亮做工天黑收工，商人们也是如此，即便是官员点卯或者上朝都是看时辰，军队作战最多需要知道时辰就够了，所以在农业社会不需要时钟。
那种欧洲式的钟楼如今在中原的城市里没有用，城门的开启和关闭可以依据刻漏和日晷，每到一个时辰就击鼓传音，到了晚上宵禁有值更的敲梆子报时，谁也不需要看这种东西。
宇文温要制作时钟的原因很简单：现实需要。不光是高大上的测量经度，也不光是为了马上弄出航海钟，纯粹是做实验需要。
先加入甲物质某某毫升（或克），再加入乙物质某某毫升（或克），反应某某分钟，然后是下一步骤，这是正常的科学实验，也是实验重现性的必要参数。
体积和重量在这个时代已经有了度量衡，但是时间就很粗，一炷香时间，半炷香时间，四分之一炷香时间，一盏茶时间，除非有标准香标准茶，否则这完全就是玄学。
还有铁匠铺，例如锻打铁器、退火、淬火需要多少时间，完全是凭经验，这种经验只能是师徒代代相传，根本没办法量化。
又如风力舂米、水利舂米，舂米的装置一定时间内能舂多少下，这是量化舂米能力的重要参数，没有精确到分钟的频率，只能是按一炷香计，这样虽然不影响使用，但工匠们要进一步提升效率就只能凭经验。
亦或是是由水力舂米机演化成的水力锻锤，以及水力风箱（水排），评价它们能力的重要指标就是单位时间内能锤多少下，或者单位时间内往返多少次。
当然用刻漏、沙漏充当计时工具也行，不过宇文温决定力所能及都要用科学的度量衡，严格按照各项参数做事才是工坊制作的正途。
虽然这和攻城略地没有太多关系，甚至有没有时钟都无所谓，但是要想把各种工坊制作工艺‘科学化’，精确的时间必不可少。
杨济看着正在发呆的宇文温有些奇怪，他不知道面前这位在想什么，以至于竟然会无端端傻笑，虽然还是不理解对方为何如此执着于时钟，但杨济还是决定全力以赴将合格的时钟弄出来。
而林有地则是在远处愣愣的看着这两位，他方才有事想要禀报郎主，却见郎主和杨先生在为什么事情争吵着，林有地知道这种时候不能上前，所以等着两位吵完了才靠近。
他是来汇报水力时钟的问题，郎主要求的就是不怕出问题，就怕不知道总结问题，所以现在就是他将总结出来的问题上报的时候。
“和杨司马。。。杨先生说，这时钟由杨先生全权负�
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