崇祯聊天群-第615部分
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公的奏对，藐视衍圣公，藐视朕，这会却没有人说话了？是不是觉得朕给尔等的教训太轻，还不长记性？既然如此，每人赏二十记廷杖，可好？”
所谓雷霆雨露，皆为君恩。皇帝要打他们屁股，按圣人教导，那也得谢恩。他们这些人，就只是发了一会呆，崇祯皇帝就把廷杖翻了一倍，顿时就吓到了好多人。
看崇祯皇帝这样子，法不责众的事情，怕是不存在了。如果再等下去，要是廷杖再翻倍怎么办？更为关键的是，皇上还扣了帽子下来，这个廷杖不是为了儒道正统而打，而是打断了衍圣公的奏对，罔顾朝堂仪礼，御前失礼所致。
想到这里，顿时，这些出列的臣子一个个肚子感觉到委屈，同时也对抢着出来的孔德斌和马得利骂开了：抢什么抢，等衍圣公奏对完了再说不好么？现在好了，对衍圣公不敬，这是读书人该有的事情么？这传出去了，其他读书人怎么看？最为关键的是，还得平白无故地挨廷杖！这廷杖，打了都是丢人啊！
有几个机灵地，看到崇祯皇帝带着怒色，似乎又想说话，这时候也不管了，连忙奏道：“臣领旨谢恩！”
要是崇祯皇帝再把廷杖翻个一倍的话，那真要人命了！就这样冤屈地被打死，那就太不值了！
不要以为皇帝不敢，要知道，皇帝可是御驾亲征，把凶残的建虏都灭了的人。当年建虏围城，说上城墙都上城墙的主。再瞧瞧，那些内阁辅臣、七部尚书的，那个有出来求情？
这么想着，就越来越多的人，心中怒骂孔德斌、马得利等人，一边不得不跟着奏道：“臣领旨谢恩！”
崇祯皇帝可不是和他们客气，见他们认罪就会放他们一马的。很快，大队的锦衣卫上前，押着这群官员出午门而去。
而在午门这边，之前就聚集了很多读书人、匠人之类的，他们一边等着朝议结果，一边在互相打嘴仗。当然了，打架是打不起来，双方都是读书人为多，要讲脸面的。最关键的是，有锦衣卫校尉在不远处看着，敢在皇城根下打架，信不信去吃牢房，那就不值得了。
正在这时候，忽然就看到紫禁城里出来了好多人。定睛看去，却是一队队的锦衣卫压着一群官员出来了。人数之多，远远超出了午门这边这些读书人的想象。于是，这边的人全都静了下来，好奇地看着那边，不知道是什么情况？
只见那些官员一字排开，排了整整四排左右，脱去裤子，露出一个个白花花地屁股。一声令下，“噼里啪啦”地声音顿时此起彼伏地响了起来。直到这个时候，那些关注着这边的读书人才回过神来，一个个都惊住了。
“廷杖，这是在打廷杖啊！”
“崇祯朝一共也没打过几次廷杖，没想到这次见到了！”
“不但见到了，而且还这么多官员一起打廷杖，这是怎么了？”
“……”
有些人立刻担心起紫禁城中的早朝，便大声问了起来，想要了解下情况。
锦衣卫这边显然是有得到过吩咐，没有不理他们，当即告诉这些人说，这些挨廷杖的官员，都是对衍圣公无礼，罔顾朝堂礼制而挨罚的。
一听这话，顿时，那些酸儒就怒了，竟然敢对衍圣公无礼！这些人，就立刻大声怒骂了起来。
“亏你们也是读圣贤书出身的，竟然连朝廷礼制都不顾，打得好！”
“对，衍圣公乃我等读书人心中楷模，尊重都来不及，竟然还敢无礼，往死里打！”
“……”
这些酸儒能在这里的，本来就是比较偏激的人，骂顺口了，就开始羞辱了。
“这么多白花花的屁股，真是难得一见，比小娘子的还白！”
“老朽会丹青，这等盛况，一定要回去画下来！”
“……”
那些官员一边在挨打，一边心中更是委屈，我们是友军好不好，你们骂错人了啊！等他们听到那些酸儒后来的刻薄话时，顿时一个个羞红了脸，把这些酸儒也恨上了。
我们在前面拼死拼活，为此还不小心挨廷杖，你们倒好，不鼓励也就罢了，竟然还说风凉话，还要羞辱，还要画画，猪啊！
大明朝的这个廷杖，想打死人，其实是不论棍数多少的。好在这一次，崇祯皇帝没想着为这事就打死他们，因此，一个个打得屁股开花，却也没死人，不过受罪是肯定的。
才打了几下廷杖之后，就有官员忍不住而喊叫了起来。等十记之后，大部分养尊处优惯了的官员，都忍不住喊叫了起来。原因无他，这么多人都在喊了，那自己喊了也不丢人，谁也别说谁。喊出来，至少感觉屁股上传来的痛都能减轻一点。
午门处的廷杖，打完之后，也不耽搁，略微一收拾，这两百来个官员就又被架着重新回去参加朝会了。
早朝所在，依旧很安静，所有臣子都在那静静地等着。崇祯皇帝坐在那里喝茶，另外还赏了衍圣公一杯御用的热茶，以显示对衍圣公的恩遇。
按理来说，这还是有些冷的天气，喝上一杯热茶，润润嗓子，驱驱寒气，应该是一件惬意的事情。而且满朝文武，就衍圣公有，这就更是荣耀了。
然而，衍圣公的表情却有点奇怪，听着午门那传来的此起彼伏的哀嚎声，衍圣公这杯茶，硬是喝到那些挨廷杖的官员被架回来，也没有喝完。
不过两百来个官员被架回来，这动静有点大，衍圣公终于忍不住看了一眼。当他看到这些被架回来的官员，虽然已经收拾过了，可屁股被打，那悲惨怎么都掩盖不住。很多人甚至都没法再站着，只好趴在那里上朝，也算是奇观了。人数之多，更是大手笔。
衍圣公不敢多看，很快就收回了目光，只专注喝茶。这一次，他几口就把茶喝完了。
等所有官员重新就位，朝堂之上重新安静下来时，崇祯皇帝便微笑着对衍圣公说道：“这些人对衍圣公无礼，朕已经教训过，相信已经长记性了。衍圣公可再奏来，朕倒是很想知道，衍圣公对朕所编写的这些科学技术学识是如何看待的？衍圣公放心好了，此次应该不会再有人打扰了！”
也不知道为什么，衍圣公怎么听着，感觉崇祯皇帝这话里有话。就这么短短地几句话，皇上就衍圣公衍圣公的，说了好几次，该不会，是有什么暗示吧？
他往这个方向一想，就越想越觉得有可能。他又想到刚才皇上的威风。天子之怒，不说伏尸百万流血千里，可刚才两百来个官员被打廷杖，也是够厉害的！而朝堂之上，诸公都没有一个反对。由此可见，当今皇上的威望，已经是非常之高了！
衍圣公在想着，吏部尚书徐光启也在心中想着事情。他有点拿捏不准，要是刚才自己也出列奏对的话，会不会陪着这两百来个官员一起挨廷杖？他看着正微笑和衍圣公说话的崇祯皇帝，最终也没想明白，会，或者不会，两者在五五之间吧！
等崇祯皇帝说完之后，朝会上所有官员的目光，甚至包括那些大汉将军，全都注目着衍圣公，都很想听他接下来的奏对。
衍圣公似乎忘记了之前说到那里了，他好像想了一会，才躬身大声奏道：“臣观科学技术学识，真乃名传千古之作也！臣以为，如果陛下这科学技术学识，要是出现在汉之武帝之时，定能和儒道并驾齐驱，甚至有过之而无不及。因此，臣以为，这科学技术学识，当在大明大力推广之。臣以为，如今当务之急，当革新科举，纳科学技术学识，与四书五经并重，是为大明读书人之福也！今后我大明有科学技术学识和儒道相辅相成，是为我大明万世基业之左膀右臂，缺一不可也！“
说到这里，他深深一躬身，声音又提高了一分奏道：“此乃臣之肺腑之言，臣不吐不快，亦是臣此次进京觐见之目的。革新科举，已是迫在眉睫，为大明读书人计，为大明江山计，陛下如若不纳臣之谏言，臣长跪不起！”
说完之后，衍圣公竟然真得就跪下了。不过挺直了上身，直直地看着崇祯皇帝，一脸决然的样子。
他的这一番话，他的这些动作，几乎完全出乎了早朝所有人的意料之外。当他说完跪下之后，这次早朝的人数虽然有那么多，可却非常地安静，静得真是只有风声了。
1212 一派宗师
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说实话，衍圣公的这番回答，有点出乎崇祯皇帝的意料。
原本他只是指示王承恩，让他去见衍圣公的时候，要求衍圣公明确表态支持科学技术的推广。可是，衍圣公竟然从汉武帝的独尊儒术开场白，把科学技术知识提高到了和千百年来的儒学一样的地位，甚至还说了有过之而无不及。甚至强烈要求改革现有科举，加入科学技术知识。
在某个时候，崇祯皇帝甚至还有所怀疑，这个衍圣公该不会也是从后世穿越而来，因此明白科学技术知识的重要性，才说出了这么合情合理的陈述。
不过，等他回过神来，他又立刻洞悉了这其实是个老奸巨猾的家伙。原因很简单，这个老家伙肯定不愿意衍圣公换人，在这个的前提下，一路而来，应该见识了科学技术的影响力。
虽然一路之上，有那么多秀才之类的读书人都跟随他上京，但从某个角度来说，如果科学技术知识泛不起什么浪，能有那么多读书人吃饱了撑的跟着上京？
而且在朝堂之上，吏部尚书这个七部最为重要的职位上，是科学技术推广最坚定的徐光启。天下官员要想官路坦途顺畅，就肯定要按照吏部天官的想法来。还有大明在礼制方面最为权威的礼部尚书，是徐光启的学生，也是很有名的坚决拥护科学技术的孙元化。还有太子的师傅，也是如此。
太子是皇帝的接任者，是下一轮大明皇帝，太子的师傅选为拥护科学技术知识的这些官员，这也意味着，下一个大明皇帝，有很大的可能性，一样是科学技术知识的拥护者。
而在这次的早朝之上，四品以上官员，对于皇上突然借口廷杖之事，没有一个人出来劝谏。固然是皇上的借口找得好，可何尝不是证明，这朝堂之上的高官，并没有一个是孔家的死忠。
如此一来，衍圣公立刻强调儒学和科学技术学识并重，就可以保住儒学该有的地位，不会像汉武帝时期那样出现独尊科学技术学识，摆儒学一道的情况。这么算起来，他衍圣公又是有功于儒道，有功于孔家了。
崇祯皇帝想了那么多，不过在首辅温体仁这里，却只是简单地三个字评语：”识时务！“
然而，很多人听到衍圣公的话，就有点懵了，他们是完全想不到啊，特别是那些屁股挨打了的官员。对他们来说，衍圣公不是应该维护儒学道统的么？怎么能说出这样不要脸的话来，以后归天了，怎么去见孔圣人？亏了自己还准备了奏本，等着一起来维护儒学道统的呢！难道自己的廷杖是白挨了？
御座上的崇祯皇帝，却不管其他人，看着衍圣公微笑着说道：“朕去年在南巡应天府的时候，记得是在一家酒楼内，就曾说过，孔孟之学，在于思想；科学技术知识，在于技艺，两者并不冲突，而是相辅相成。如今孔卿这番话，正和朕不谋而合。朕心甚慰，如此，卿之所奏，朕准了！“
说完之后，他又伸手示意道：“孔卿平身！”
衍圣公一听，连忙谢恩后站起。这个时候，不知道为什么，他心里踏实了。皇帝当着满朝文武的面前说了，孔孟之学，在于思想，而科学技术知识，在于技艺，两者并不冲突。这也就是说，孔府地位无忧也！
而底下那些臣子，对于其中那些武官来说，科举考试的内容，加不加科学技术学识，对他们来说，一毛钱的关系都没有，因此触动并不大，也就是看个热闹而已。顶多有些深谋远虑的，能考虑到科学技术学识得到重视之后，对他们可能会带来的改变而有所欣喜。
但对文官来说，他们听到衍圣公和崇祯皇帝的奏对之后，就都吃惊了。哪怕是一些已经有预感的人，当这个事情，在满朝文武面前有了定论之后，也都是很吃惊的。
这个事情，前朝历代，都是从未有过的。科举内容加入科学技术学识，这将给大明，给以后的读书人带来最直接、最深刻的变化！科举制度，从隋唐开始，又开始了新一次重大的变革！
科举制度的出现，允许读书人‘投牒自进’，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐，打破了世家门阀对官场的垄断，给寒门学子有了一条走上官场的道路，使得“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为了可能。
当然了，这个所谓的寒门学子，也并不是真正的寒门，穷苦百姓。那个时候，读书是要很多钱的。这些寒门学子，只是相对于门阀世家而言，生活水平处于中下，但能读得起书的。
科举制度在大明朝成化年间，又出现了一个较大的变化，就是八股文的出现。由多名大臣建议，最终在前代人的基础上形成了对格式严格要求的八股文。
这个八股文出现的目的，是为了方便阅卷，尽量减少人为地评判那个时候考试时候文章的优劣。这种形势的要求，哪怕到了后世，其实也是存在的。比如后世的论文，还有一些公文，都是有具体要求的，只是没有像八股文那么严格。
八股文的出现，也是深刻改变了大明读书人的科举相关。
而如今，应衍圣公的提议，崇祯皇帝已经拍板定论，科举要加入科学技术知识的考试。如此一来，科举制度便又到了一次重大变革的时候，这点，毋庸置疑。
文官们正在想着这个大变革的时候，崇祯皇帝却又已经在说话了。就听他严肃地对着底下臣子说道：”虽然已经定了科举加入科学技术知识，但是，考虑到如今的现状，朕决定，今年开始，只是县试、府试增加科学技术知识的内容。其他级别的科考暂时不变。等明年之后的童试，增加科学技术知识的考试，后年之后的乡试，再增加科学技术知识的考�
