重生东汉末年-第5部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
司马徽此时哈哈大笑道：“戏忠也有如此时候，”转头对郭斌道：“这位是戏忠，字志才，家住阳翟城中，昨日来庄中做客，饮醉了未曾回城，今日却正遇见小友，实在是，实在是……”却是说不出实在是什么了，顿了顿又道：“此子自恃才高，不愿与俗人交往，小友初来，未曾引见，望万勿见怪才好。”
郭斌口中只道不敢，心中却已经是乐开了花：“没想到啊没想到，这可是戏志才啊，捡到宝了有木有。”
这时戏志才道：“郭兄弟这书法却是从未见过。”
郭斌谦逊道：“小子涂鸦，有辱视听。这是小子平素在家自己琢磨的，并无甚师承。”笑话，这可是王羲之的行书啊。郭嘉却是听得暗暗偷笑，大哥这般当面撒谎，也不知脸红。
司马徽道：“小友此书与隶书不同，变化多样而又自有法度；古朴典雅而又不失灵动。意境平和自然，笔势委婉含蓄，字体遒美健秀。竟然隐隐自成一家，实在是不可思议，实在是不可思议。”说到最后，竟是有些失态，连说了两次不可思议。
戏志才道：“自得于规矩之外，盖真是风尘物表脱去流俗者，不可以常理规之也。”
郭斌却道：“雕虫小技，贻笑各位方家了。只是书者止于修身养性，这脱俗出世的思想却也有点不合时宜了。”
听到这里，司马徽与戏志才对视一眼，不由身体微微前倾，显是被郭斌的一番忽悠勾引起了兴趣来。郭斌却在心中暗笑，“水镜先生、戏志才，一个也跑不了。”
时，帝年十五岁，携颍川郡侯并汝阴侯拜见，会颍阴侯亦在，帝作《陋室铭》赠德操，满座皆惊。
……《司马德操列传》
第七章 拜会（下）
听郭斌说书道是小道，脱俗出事的隐逸思想也不合时宜，恰恰搔到了司马徽与戏志才痒处。全本小说网，HTTPS：//。m；自第二次党锢之祸后，士林中便出现了摄于外戚与宦官权势而选择归隐山林的所谓隐者。当然，其中有感“大厦之将倾，非一绳之所维”的真隐士，大多数却是沽名钓誉之徒。
司马徽当世大儒，又是古文经学大师，主张的便是儒家的入世济民，支持年轻人学而优则仕。虽兼通黄老之学，却是以儒为内核，黄老为外衣，对那些欺世盗名之辈最是看不惯。
至于戏志才，年仅二十多岁，正是血气方刚，欲创一番伟业之时。于经学造诣虽不显，却是长于谋划，是历史上曹操早期的重要谋士。只因去世的早，荀彧才引荐了郭嘉、程昱等人。这戏志才平素放浪形骸，最不耐烦那些之乎者也的腐儒，今日看郭斌一首小词，外加一手漂亮的行书，已是后悔适才狂傲。如今听到郭斌如此一番言论，心中涌起知己之感。
而郭嘉早对自己这个大哥时常爆出几句奇谈怪论的事免疫，而且年纪尚幼。听到郭斌这么说，隐隐似是抓住了一点头绪，却又想不出大哥要凭什么说服司马徽，所以此刻正抓耳挠腮，如守了十几年空房的寡妇看到小鲜肉一般，两眼兴奋地盯着郭斌。
郭斌被三人如狼似虎的眼神看得也是略有心虚，这三个可都是汉末人精中的人精啊。面上却不动声色道：“敢问德操先生与戏兄，士农工商四民，天下最苦者何人？”
戏志才道：“自是农人。”
郭斌道：“不错，《论贵粟疏》有云，今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春种夏耕，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役，春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，东不得避寒冻，四时之间，亡日休息。”
司马徽接口道：“又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改，当具，有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅，鬻子孙，以偿责者矣。”
这是西汉文帝之时，晁错给皇帝上的奏疏，极为有名，司马徽、戏志才等人自是知晓。大意就是：“农民苦啊，一个人不过能耕种百亩田，亩产还低。春夏秋冬不得休息，还要有人情往来。就这么辛苦还要遭受水灾旱灾，苛捐杂税。一旦负担不起，有田的就要低价卖田，没田的就要卖儿卖女来还债。”
说到这里，戏志才道：“不错，可是这个与郭兄弟适才所说的，呃，这香皂，有何干系呢？”
看来戏志才也好奇起来了，郭斌心道。
“戏兄莫急，且听小弟慢慢道来。”郭斌敛了笑容，又道：“敢问戏兄，农人无日不得休息，勤苦若此，却又不得不卖田宅鬻子孙，却是为何呢？”
戏志才道：“疏中自有记载，乃商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。”意思是说大商人囤积居奇，小商人开店赚钱。顿了顿，又道：“郭兄弟以为如何？”心中却道：“若是就这点儿见识，适才倒是高看了他了。”
郭斌不知道戏志才心中所想，按着自己的思路道：“那就是商人之过了？只是商人以己辛劳所得，换得货物，又转运千里，使物得以流通，方能使百姓在洛阳得以用蜀中之衮服，临淄之绢帛，广汉之文杯，乃至西域之美酒，骑乘大宛之骏马。难道商人做错了吗？”
戏志才道：“那是朝廷政令不行，皇帝身边有小人。”
郭斌道：“政府颁法令，无行乱政，确是国泰民安之基础，然还不是根本之因。”
戏志才问道：“那依郭兄弟之见，根本是什么呢？”此时，司马徽也欠了欠身，换了个更舒服的姿势，继续倾听。
郭斌道：“郭某以为，根本便在农夫五口之家，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。”
“郭小友此言何解？”司马徽也忍不住问道。
看了一眼郭嘉，见其心中似有所得，郭斌方道：“若是五口之家，能耕者过百五十亩，百亩之收过百五十石呢？”戏志才接口道：“自是民用渐足，家有余粮了。只是这谈何容易啊。”
郭斌道：“戏兄见识果然过于常人，此生产之力，郭某谓之生产力。”见几人都能理解，郭斌又道：“生产力发展，则 民用自足，而生产力之发展在技术之革新。”说到这里，郭斌问郭嘉道：“技术之革新其实我朝早已有了；小弟，你可知道是什么？”
这时郭嘉朗声道：“若欲五口之家能耕者过百五十亩，则必用牛耕；若欲百亩之收过百五十石，则可用代田法。”说到这里，众人均暗自点头。
郭斌继续道：“虽有良法，而民不用，何也？难道是木耒比铁锄锋利吗？盖因民无余财也。”顿了顿，又道：“生产力之发展，技术之革新，何为要务？亦不过余财二字耳。”
“中国北镇匈奴、鲜卑、高句丽，南抚彝越，西征朔漠，何也？兵甲之利也。兵甲之利，便在生产力之发展也。周之井田废弛，礼乐崩毁，何也？铁器牛耕之故也。铁器牛耕，便是生产力之发展也。”
郭嘉听入了神，随口道：“既然礼崩乐坏全因生产力发展，那么生产力不发展岂不是更便宜？”说到这里，立时醒觉，看着郭斌满脸的不好意思，这是拆大哥的台呢。
听到这里，众人都笑了，郭斌对郭嘉道：“小弟，你说尧舜之时，天子垂拱而天下治，是好是坏呢？”不等回答，郭斌继续道，“小弟可曾听过愚公移山？愚公说子又生孙孙又生子，子子孙孙无穷匮也。若说子生二孙，孙又生二子，如此添丁，而生产力不发展的话，总有一日华夏便再无可开之荒地，民无新垦之田亩。”
“尧舜之时民不过数万，国不过百里，而今大汉，幅员万里，民又何止千万。若是生产力不发展，那么饿殍遍野，易子而食，便不难想象。”郭斌接着道。
这一番半吊子水平的马克思主义历史发展观，将汉末的三位人杰说的一愣一愣的。
郭斌趁热打铁道：“旬月之前，一伙‘山贼’到郭家庄借粮。说是山贼，却是连饭也吃不饱的可怜人，连庄汉也打不过。”顿了顿，语气沉重地道：“后来郭某收了这些山贼为家奴，之后才清楚，原来这些所谓山贼不过是一群失地农民，年老体弱，连卖身为奴竟也成了奢望。总共近三百人的山寨，却仅有三十个连饭都吃不饱的青壮。”晓之以理后，就该动之以情了。我就不信你不上钩。
略作沉思后，郭斌道：“小子家中虽贫，却知道上天有好生之德，不忍看三百老弱冻饿而死，遂借粮若干，暂作维持。所谓授之鱼不若授之渔，借粮毕竟不是长久之计，乃做香皂。一为求银钱购粮；二为购置农具耕牛，以作长久之计。”想了想，又道：“其三嘛，也欲倚之作存身之所。郭某虽年小力微，却也想着从力所能及之处做起。”
听到这里，戏志才眼中精光乍现，随即低头饮酒以做掩饰，郭嘉却是听得低头沉思。
这时，却见司马徽起身避席再拜道：“郭小友见识非凡，胜我十倍。兼有仁德爱民之心，更难得的是，小小年纪便不避艰险，身体力行。司马徽浅陋，愿助小友一臂之力。”郭斌连忙起身回礼，口中连称不敢。却只看得小郭嘉两眼直冒金星，目瞪口呆。
戏志才也放下酒杯，再拜道：“郭兄弟仁德之心令人感佩，如蒙不弃，请与交游。”
郭斌大喜道：“故所愿也，不敢请耳。能得德操先生与志才兄之助，郭某三生之幸也。”
遂令管亥将带来的香皂奉上，并讲明了用法。司马徽令小童端了一盆水上来，试用一番。但见方才不慎沾染在手上的墨迹清洗得干干净净，而且使用过后手上还有薄荷余香，遂大喜。乃作书一封，交于郭斌道：“阳翟老父母与我有旧，你可携此书前去拜会。”
郭斌见此大喜，又恳谈一番方告辞离去。戏志才虽家住阳翟城内，却是孑然一身，并无亲眷。因此随着郭斌兄弟，告辞司马徽，一行往郭家庄去了。当夜，郭斌与郭嘉并戏志才交谈至于深夜，方砥足睡去。
次日，命管亥带着郭永购买的农具与粮食并十几只母鸡上伏龙山，郭斌自带着郭嘉与戏志才携司马徽手书进入阳翟县城。
在与阳翟刘县令进行了友好亲切的交谈后，郭斌将印着鹏程万里的数块香皂赠与县令。
之后的事就都很顺利了，有了司马德操的赞赏，刘县令的广告效应，郭家庄产香皂一事便在阳翟城中传开，随即整个颖川郡的人也都知道了。郭永便作为幕前的代表，一面用卖香皂所得银钱购粮，并收购鸡鸭犬彘等家禽；一面与本县屠户联系，收购猪肉以扩大香皂生产规模，还买了猪仔并山羊若干送上了伏龙山。
太祖说以生产力论，志才惊为天人，遂请与交游，太祖大喜，延之伏龙山。
……《颍阴侯列传》
第八章 回山
郭斌卖香皂的营生进行的颇为顺利，在郭家庄待了几日，看郭永将一切处理的井井有条，便带着戏志才与郭嘉回到了伏龙山上。全本小说网；HTTPS：//щщщ。m；
这几日未归，众人往返于伏龙山与郭家庄的路线上已经被踩出了一条小路。一时心有所感，郭斌对戏志才与郭嘉道：“世上本没有路，走的人多了便成了路。”戏志才初次前来，看到眼前的景象尚没有太多感触，郭嘉却是最早走过这条路，第一次来的时候众人还差点被黑蟒所伤，便也感慨的点点头。又走了片刻，戏志才道：“郭兄弟志向高远，志才不及也。”
郭斌心想：“我哪里有什么高远的志向，只是刚刚想起了中学课本里鲁迅先生的一句话罢了。”面上却是不动声色，只微笑点头。
戏志才见状，更是肯定了心中所想，心道：“此人仁义，且胸中有丘壑，见解新颖，想人之未曾想，发众所不能发。虽外示朴拙，内中却自有锦绣。想想他之前提出的生产力论，适才的话分明是要走出一条与历代先贤不同的路。大丈夫生于世间，自要有一番抱负。眼见天下兼并日盛，贫者无立锥之地。朝廷奋发犹恐不逮，而今外戚专权，宦官乱政，恐乱世不远啊。”
想到这里，看了眼前方郭斌尚显稚嫩的背影，心中道：“待去伏龙山瞧一瞧，若是此等非凡人物又有根基的话，说不定真能走出一条不一样的路来。”
郭斌不知道自己的一句话引起了自己一生中最重要谋士的胡思乱想，只引领众人往伏龙山行去。
来到伏龙山下，只见得山寨左近的山林似乎少了许多。再往里走，却见寨子前清出了一片空地，空地旁用树枝茅草之类搭出了一个大棚子，里面放着刚砍伐的原木，想是用来阴干的。山寨四周却还是原来的篱笆墙，透过篱笆墙，只看到寨子中似乎是多了不少建筑。
看到郭斌一行人，早有人吆喝开了：“主公回来啦，主公回来啦。。。”随即一群气色明显好了不少的老幼妇人便围了过来，一迭声地向郭斌问好。
喧闹了一会儿，童渊也闻讯从寨中赶来。许是最近过得颇为舒心，这位武术宗师如今益发的精神奕奕。见得童渊出来，郭斌一撩袍脚，待要跪拜下去，却被童渊扶住。只听他口中道：“不要多礼，你如今身份不同，须得树立起威信来了。”听得郭斌心中感动莫名。
这时，童渊看向戏志才，问郭斌道：“这位是？”
郭斌回过神来，忙拉着戏志才的手道：“好教师父得知，这位仁兄高姓戏，名忠，字志才，是我在德操先生处遇到的。志才兄大才，听说了山寨的事，特地随弟子前来的。”随即，对戏志才道：“志才兄，这位是家师。上童下渊，乃是当今世上的武术大宗匠。”
不等郭斌说完，戏志才便拉着他的手道：“可是童雄付？”郭斌道：“家师表字正是雄付。”
戏志才连忙拜倒，口中道：“戏忠拜见童先生。”童渊忙将他扶起，心中却是疑惑。他虽久在江湖行走，声名远播，却没想到怎会在读书人中还有这名声。看原本应该半点瓜葛都不会有的弱书生一脸崇拜地
