重生东汉末年-第89部分
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于是，在将黄巾军俘虏移驻塞外的事情安排好后，交给荀彧带着何曼以及手下的五百军士接手，郭斌便受皇甫嵩令，率领所部七百骑兵，北上冀州支援卢植去了。
看着郭斌众人渐去渐远的背影，荀彧脑中回想的是昨日夜中戏志才对他说的一番话。
昨日一应事情布置妥当后，戏志才便带着郭嘉往荀彧房中去了。
屏退左右，戏志才问荀彧道：“文若可知道，主公为何派你去安置黄巾降卒？”
荀彧道：“主公仁德，此举自然是为了保全这二十万人的性命。”
戏志才道：“主公行事，一向是严谨慎重，非一举多得，则不屑为之。”
荀彧道：“张世平、苏双二人北上乌桓境内几个月，却因人手不足而头疼万分，此番二十万人手派遣过去，必可解决其人手不足的问题。”
戏志才道：“不错，主公布局塞外，的确需要人手，非但建城，还要守卫城池，哪一样都需要大量的人手。只是，这只是近处的能看得见的，文若再往远处看呢？”
郭嘉也忍不住了，道：“哦？难道大哥此举真的是更有深意？”
戏志才点点头，道：“怕是如此。主公之才，深不可测，计谋之深远，胸怀之宽广，忠不及也。”
荀彧道：“不知主公此举，有何深意？还请志才兄指教。”
戏志才道：“当初我曾与主公讨论西北羌乱之事，说到西北羌人降而复叛，叛而复降，反反复复，空耗国帑无数时，主公曾谈到过建设兵团。”
荀彧道：“哦？何为建设兵团？”
戏志才道：“始皇帝使尉屠睢发卒五十万，为五军。三年不解甲驰弩，使临禄无以转饷。又以卒凿渠而通粮道，以与越人战。”
荀彧双目一亮，道：“三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海。”
郭嘉也是听得双目放光，双手扶着桌案，青筋暴涨。
戏志才与荀彧说的是同一件事，只是戏志才所说，见于《淮南子·人间训》，而荀彧所说，则见于《史记·秦始皇本纪》。所说的是秦始皇三十三年（公元前二一四年），发五十万大军进攻岭南，修建灵渠运送粮草，并设立桂林、象郡、南海，最终统一中国。之后五十万大军全部定居岭南，与当地人一同生活，逐渐融合的事情。
这便是后世常说的民族大融合。少数民族入侵中原，建立王朝，移民中原，称为民族融合；中原王朝四处扩地，迁移民众到边地定居，与当地人共同生活，逐渐同化，也是民族融合。
其实迁移罪囚，安置在边地，古已有之。统一岭南的所谓“精锐之师”，其实都是当时的“社会渣滓”。《史记》中说得明白，发“尝逋亡人、赘婿、贾人”实军。所谓“尝逋亡人、赘婿、贾人”，指的是曾经逃亡在外之人，入赘之人，商人。这三种人，在当时都是贱籍，或是家中穷困潦倒，社会地位极其低下。
所以说，秦始皇当初征发这些人征战南越，并让他们在战胜后定居在那里，恐怕并非是有意识地进行民族融合，更多的想必是趁着战争的机会将这些当时所认定的“社会渣滓”剔除出中原，祸水南引。
然而，相较于中国的这种民族大融合，近代以来以西方人所主导的所谓“融合”，却残暴而血腥地多了。
可以说，当时的西方人的血管中流淌着野蛮的血液。
在西方教皇准许下进行的有名的宗教性军事行动――十字军东征，也是充满了残酷和血腥的。
连本该引导人向善的宗教，都支持这么一场以清除异端的名义发动的所谓“正义”战争。在当时西方人的意识中，所认同的是非此即彼，他们的宗教教义便是如此。所有不信奉我的人，都是该死的异教徒。这是一种极具攻击性的宗教，也是一种极具攻击性的思想。因此新教徒才会受到排挤和压迫，他们被迫来到新大陆，开始茹毛饮血的新生活。
而近代的地理大发现，也是伴随着流血和杀戮的。在这些地理大发现中的“探险家们”站稳脚跟后，便开始了对当地人的屠杀和掠夺，多少印第安人惨遭杀戮，多少种族惨遭灭族横祸，又有多少黑人被抓捕，当做奴隶卖到美洲大陆，而又有多少人惨死在贩运黑奴的木质帆船上。
当时的西方人脑海中都是赤 裸 裸的吃与被吃，而极少有中国式的共存与和平。中国人可以和任何人和平共处，便是对于进京朝贡的边地小国，历代的中原王朝都会以数倍于其进贡物资价值的赏赐作为回报。
这便是历经几千年屹立不倒的大国之风采，与近几百年方骤然兴起的“暴发户”，本质上便是不同的。
有人说培养一个贵族需要三代人的时间，而培养一个具有雍容与大度的大国心态和责任感，能够与世界上其他国家和平共处的国家，则可能需要五千年。
所以，对于中国近年来一直强调的“和平崛起”，许多西方人是无法理解的。
何也？夏虫不可言冰，蟪蛄不知春秋也。
第一百三十八章 抵达
戏志才、荀彧、郭嘉，皆为一时人杰，提头知尾，三人对郭斌的计划都已了然。全本小说网；HTTPS：//。m；
荀彧叹道：“主公常说，天下兴亡，匹夫有责，他又何尝不是时刻在践行此言啊！”
戏志才道：“不错，文若此去塞外责任重大，二十万汉人北赴朔漠，先不说一路上吃喝拉撒一系列的工作，抵达之后的一番作为更是意义重大。文若心中可有成算？”
荀彧道：“此时粮草既足，所虑者，只新城的建设和守卫问题。这二十万人若都能安全抵达塞外，则建城的人手便不成问题，天子也下了允许建城的旨意，又有阳翟建筑公司的人支持，想必城池可以很快便建设完成。”
戏志才点点头，道：“不错，那么安全问题呢？”
荀彧道：“此次北上，主公将何曼交给我，想必也是考虑到了安全问题。”
戏志才点点头，道：“塞外之民，畏威而不怀德。张世平、苏双二人既在塞外搭好了乌桓部族的线，那便好好利用，最紧要的是刚去的半年时间。”
荀彧同意道：“不错，我打算一旦抵达塞外，安排好了护卫和建筑的一干事宜，便让何曼跟随张世平与苏双二人前往各大乌桓部族。一是为了重申友谊，二是为了震慑宵小。恩威并施，方可收得奇效。”
戏志才与郭嘉对视一眼，看向荀彧，眼中满是激赏。
郭斌将何曼归到荀彧手下，命他随着荀彧北上，也是处于安全方面的考虑。至于荀彧个人的安全，郭斌将随身护卫他的郭大五人派了过去，何曼负责的却是新建城池的安全。至于郭斌的护卫问题，自有随身的五十个铁卫负责。此时的郭斌，身系阳翟县十几万人的生死存亡，其安危，乃是阳翟集团的重中之重。虽然郭斌本人武艺超群，可战场非同儿戏，个人的力量是极为有限的，所谓的万人敌，也不是真的能亲手斩杀一万个人。
因此，阳翟县对于郭斌的安全问题，已经形成了一套行之有效的严密的制度。非但在数量上增加到常备五十人，而且在护卫时间上亦有周全的安排。护卫总数有一百五十人，乃是从各军之中挑选出来的武艺高强的猛士。分成三个组，每组五十人，采用三班轮休的制度。因此可以保证，郭斌的身边时刻都有五十个武艺精湛的精锐卫士，而且有一百个可以随时驰援的预备队。
以郭斌的武艺，便是深陷百万大军的围堵之中，只要能缓得一缓，也是来去无碍。因此这一百五十个卫士目前的责任，便是迅速应对紧急情况，为郭斌提供反应的时间。然而，随着战事的发展，他们偶尔也会在郭斌的率领下亲冲敌阵，所过之处，势如破竹，在战场上也闯下了赫赫声名。
乌桓人重视个人武勇，郭斌将何曼派了过去，正是便宜。
此时，国内的战争主要是以剿灭黄巾军为主，而何曼先前为黄巾军的将领，让他亲临战阵则多有不便，而镇守塞外却正是再合适不过了。以他两米多的身材，一身臻于化境的外家功夫，正可极大地震慑乌桓人。而何曼亦未曾辜负郭斌的期待，在塞外乌桓境内闯下了赫赫名头，这就是后话了。
黄巾降卒北上的路线，是经过郭斌与皇甫嵩、朱儁等人一同商议好的。因为目前的冀州遍布黄巾军，北上的队伍便避开冀州，而从黄巾军较少的并州北上，从雁门郡进入幽州，再由幽州北上塞外。
这一路上虽然绕了不少，却是相对安全的，也可保证粮道的畅通。
不提荀彧如何召集人手，如何分派粮草，如何组织近二十万人分批上路，只说郭斌一行往冀州而来。
南北两路大军相互之间自然会有信件交通，以方便彼此间的配合。因此郭斌早已知晓卢植率军高歌猛进，已经将张角所部精锐围在了广宗城中。
广宗县地处古黄河、漳河冲积平原，地势平坦，南北狭长，正是适合大兵团作战之所在。而且历史悠久，西周时为邢国故土，秦代属巨鹿郡。千古一帝秦始皇便是殁于此地，直到后世，尚有沙丘平台遗址供后人瞻仰。
郭斌知道，历史上卢植因为不肯贿赂受皇命前来视察的黄门左丰，而遭谗言，被羁押回京。可是他不知道具体是什么时间，想要瞒着卢植贿赂左丰财物，却是路途不通，有心无力。因此如今只能紧赶慢赶，希望能赶上罢。
郭斌率七百骑兵一路飞奔，方在第四日赶到广宗城外。只见不大的广宗城外又以原木所制的栅栏围了一圈儿，仿佛城中之城一般。这样铁桶一般的围城方式，人既不得进入，更不用说支援的粮草等物了。关羽策马来到郭斌身后，道：“卢中郎果然是文武双全，只看广宗城外这一溜营寨，便知道城内黄巾必无幸理。”
郭斌点点头，道：“卢中郎用兵稳当，这一番结硬寨，打呆仗的法子，颇有老将廉颇之风。城内黄巾大军十五万人，而城外官军只有五万，乃是以少围多。城内坐吃山空，粮草损耗必巨，卢中郎这是想将广宗城内的黄巾军活活困死。”
关张二人同时点头，心中恍然。
直到看见官军大营中，绣着“北中郎将卢”的帅旗依然高高挂着，郭斌方松了一口气：紧赶慢赶，总算是赶上了。
来到营门外一箭之地站定，郭斌使人上前通名。那守门的军官一听竟然是颍川来的骑都尉郭斌，顿时肃然起敬，却不敢立刻开门，只是派了一个小校前往中军帐中通报，自己则从一侧的小门中出来，前来给郭斌请安。
南北两路军各自互通消息，南路军大破二十万黄巾军的消息自然也传到了卢植军中，骑都尉郭斌率领七百铁骑将城外黄巾军滋扰半月有余，并有献策之功的事情早在北路军大营中传遍了。与皇甫嵩一样的想法，卢植也将郭斌的事迹大肆渲染，将其塑造成英勇善战，足智多谋的儒将形象，于军中广泛流传。因此，听闻是郭斌前来，众人自然是毕恭毕敬，丝毫不敢有何不敬之处。
与守门的军官寒暄了几句，便见营中大门被打开，一身儒生长袍的卢植竟亲自骑马出寨迎接。
郭斌大惊，滚鞍下马，急忙上前几步，攀住卢植的缰绳，口中道：“郭斌拜见先生！”
只这一句话，卢植便觉得心中熨帖。郭斌年纪虽轻，却是身为统帅七百越骑营的骑都尉，又新立大功，名声传遍华夏，可称得上是春风得意。用后世的话说，那就是钻石王老五了。卢植没想到，郭斌竟丝毫不见张扬跋扈，在自己面前依然是如此毕恭毕敬，如侍师长。
郭斌率军来援，自然要大肆宣扬，这于提振士气颇有益处。因此卢植将除了粮草前来时方打开的营寨大门打开来迎接郭斌，很大程度上是为了制造声势。然而，看了一脸孺慕之情的郭斌，卢植顿觉心怀大畅。
在这个时代，不管是谁，只要是上了战场，便难以拍着胸脯说定能活着回来。卢植身为大军主帅，地位尊崇，安全上还好说，可郭斌则不一样。听了他身率七百骑兵夜袭二十万黄巾大营的消息，卢植亦不由得为他捏了把汗。
战争不是说评书，夜战哪里是那么好打的？况且郭斌所率皆为新兵，如何能如臂使指，指挥得当？他本将郭斌作子侄看待，因此到底为他暗暗忧心了好多天。见到灰头土脸，显然是奔驰了多日的郭斌，卢植便是性情再刚毅，也不由得暗暗感动。
他军中方收到南路军大胜的消息不过三四日，郭斌便已到了广宗，可见是战事刚一结束，安排好后续，便挥军前来。其实郭斌最合理的行为是继续跟随皇甫嵩南下，或者跟随朱儁前往宛城，剿灭黄巾残部。
因为南路黄巾主力已经被破，所余黄巾军士便成不了大气候了，趁着大胜的气势，以狂风扫落叶之势极速捞取功劳，方是正途。可郭斌放弃这个机会，而是前来广宗啃张角这块硬骨头，实在是“不智”之举。
说张角所部是硬骨头，却并非是信口胡言。冀州本来便是太平道的根本所在，太平道教徒数以十万计，再加上马元义之前组织荆州与扬州的太平道信众北上，因此冀州的黄巾军无论是人数还是战斗力，较之颍川的黄巾军都要高出一大截。
而且广宗城中有张角和张梁把守，此二人一称大贤良师，一称人公将军，威望卓著，士可以为之效死力。因此城中的黄巾军，在战斗意志上，也较之颍川郡的黄巾军要高出一截。
所以说，广宗城内的十五万黄巾军，方是黄巾军最精锐的力量，是黄巾军的根本。若将这十五万人全歼，黄巾军便真的是烟消云散了。而卢植能以五万兵力，将张角的十五万大军逼入小小的广宗城中，可谓手段谋划皆为上乘，让人不得不佩服。
若任由着十五万大军四散在中原，则势必各地烽火。届时官军便会忙于
