水浒有天庭-第167部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。
旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。
成亲：请吃酒迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”。
好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒，好日酒，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。
好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。看嫁资男方去女方搬嫁资或者说是嫁妆，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。这些嫁妆器物披挂红色彩线，衣服等薰香，箱底放“压箱钱”。
安床伴郎迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。
婚前一至三天夜里，由一个父母双全的未成年小男孩伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。
晚上要给这个小孩吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包。
好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。
早餐兴吃“享先汤果”，闺女出嫁多坐花轿。花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。
坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。
迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不直接到岳父家迎亲，以喜娘或称送娘为使者，持名贴前往。
女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”，含有现在美容的意思，客人兴吃“开面汤果”。
花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。
女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。
上轿新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆，当然也有封建婚姻确实不愿者，而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。
相似的习俗还有：“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，新娘动了感情含泪惜别。
又如，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。
再如，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。
起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。
兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。
拜堂花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女，俗称“出轿小娘”迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。
新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。
然后是行庙见礼，在香案前双双跪下、上香、叩首，意思是跪拜天地，古代人敬畏天地神灵；起身后跪拜父母，最后是夫妻互拜，有跪拜有鞠躬之分。
整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”，最后礼毕，送入洞房！
其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。
繁缛的拜堂仪式毕，由两个小男孩捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。
入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。
当然电视剧上多是新郎来揭开新娘盖头。
新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。
拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”，公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。
之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。
贺郎酒拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。
宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒，新人只啜一口，相互交换下酒杯，便是交杯酒。
也有手臂相交一起饮酒的，或者互相喂酒的做法。
是夜，有吵新房习俗，谚云：“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。
闹至午夜始散，新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃“床头果”。
新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖果、香烟钱。
成亲后：回门，成亲次日起床，须由新郎开房门。是日，男方备轿请阿舅，阿舅受茶点三道后，退至阿妹新房歇息。午宴，请阿舅坐首席，称“会亲酒”，宴后，用便轿接新郎陪伴新娘回娘家。
结婚前两日新娘不用做家务，到第三日，“三日入厨下，洗手作羹汤”，新娘下厨敬公婆，煮糖面分赠四邻。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第三五六章 纣王欺骗我感情
（全本小说网，。）
旧时贫富悬殊，富庶和中等人家或可全套继承，至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字，贴上金纸，墙上一挂，一对花烛，一顶蹩脚花轿，便拜堂成亲。
现在结婚中迷信和繁褥习俗有所改变，但仍兴新娘坐花轿、结婚拜天地。新中国成立后，《婚姻法》作保障，男女婚姻自由，婚礼从简，吃些糖果，或办酒数席，家人亲友欢聚庆贺。
80年代，随着生活水平提高兴起迎亲坐轿车，索高聘礼，大操大办酒席，讲排场、比阔气之风重新滋长。有些农村旧式婚俗，有所抬头。婚事新办、婚事简办亟须大力提倡。
不过，天尊李陵的婚礼想简办都不成啊，排场还是要有的，六礼九礼也是要有的，当然闹洞房等一系列杂七杂八的“陋习”，李陵不需要瞪眼，一帮子皇帝与梁山众人，谁敢撒野？
小心李陵把他的脑袋扭下来当夜壶用！
长话短说，新婚燕尔，夜夜笙歌，寻欢作乐，直到几月后，李陵才开始了他又一次穿越！这次是去商周时期！
为什么不回去数百万年前的原始人世界呢？李陵的华夏民族“赢在起跑线上”领先世界几百万年的天大计划还没有完成呢？
刚刚立了神像便意外被紫雷劈回来了！实在是他手中的封神牌在那里“兴风作浪”太招摇了！至于他原本还要在那里培育小麦、玉米、大豆、水稻等五谷杂粮的事情，就此作罢吧……
再说李陵这次选择，从原始社会向奴隶制社会进发——夏商西周……
夏朝可以说是中国历史上公认的第一个朝代，标志着中国历史的开始，可以说是中华文明的开端。
当然了，还有个比夏朝更为久远的虞朝，但根据现在的考古学来说，连夏朝的存在证据都还没有完全的找出来，更别说虞朝了！
李陵在穿越之前，好好读了一把历史，这才知道：
大禹传位给其儿子启后结束了传统的禅让制，从而确立了世袭制，夏朝由此建立，华夏的“夏”就是由此而来。
不过这时候的夏朝，一般认为是由多个部落所组成的联盟，处于新石器后期青铜时期的开始。不过李陵对此一点都不熟悉，就连夏的各个首领都一点没印象。
比如大禹——子启——太康——到这里有个名人“后裔”夺取政权，但并没有称王，太康的弟弟中康被他推举为王——少康，是中康的孙子，精通谋略武功，一步步的将夏朝政权重新夺回到手中，被夏朝人所拥护，被认为是夏朝除了大禹之后最为优秀的君王。
在这期间，东夷族已逐渐和夏族通化，后来发生了“孔甲之乱”事件，导致夏朝国力急速下降，夏朝内乱不断。
此后经予——发——桀，夏亡。
桀，就是历史上那位有名的暴君，他尚武，其自身继位健壮，不似其他帝王身体虚浮。
桀在位时，民众苦不聊生，后来商部落首领汤率兵大肆进攻夏，经历多次战争之后，桀被杀，大夏王朝正式灭亡。
其实夏朝在学术上是被大多数人所不承认的。
“其实夏朝在学术上是被大多数人所不承认的？”李陵时常念道这句话，然后果断放弃了去华夏文明的开端“夏”，并写下“到此一游”明晃晃经典语录的念头。
当然，李陵才不会告诉别人，他是因为对夏不熟，才放弃的，不像后面的商，那里他比较熟悉，比如纣王啊、姜子牙、妲己啊，咳，当然，最重要的是妲己，听说她有九条尾巴，不知道是不是真的！
李陵真想穿越过去掀开她的裙子，看看她羞羞的屁屁后面……咳，不能说不能说！
根据李陵的了解：夏之后就是商了，是中国历史上的第二个朝代，但却是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。
殷墟的发掘，确证了中国商王朝的存在。商朝处于奴隶制鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。
当时，夏朝的一个方国也就是商国，他的君主叫“商汤”，于鸣条之战灭夏后，以“商”为国号，在亳，今商丘建立商朝。
之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷，今安阳后国都才稳定下来，在殷建都达273年，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。
商朝经历了三个大的阶段：第一阶段是“先商”、第二阶段是“早商”、第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。
末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡，帝辛，也就是周人称呼的商纣王。
“这个我熟悉！”李陵在心里举手示意道。
一部《封神榜》让李陵对商纣王仰慕已久啊，什么酒池肉林，什么狐狸精妲己？什么三十五年方能建成的鹿台？
就拿酒池肉林来说吧，顾名思义就是用酒装满池子，把各种动物的肉割成一大块一大块挂在树林里，这就是所谓的“酒池肉林”，以便一边游玩，一边随意吃喝。
可以想象，在那个时代人民连吃饱都吃不饱，肉类是十分珍贵稀少的食物，而酒就更稀有珍贵了，就是在这种情况下，纣王竟然能“奢华”如斯，看了让人倒吸一口冷气啊！
“嘶”这是李陵的倒吸一口的声音，当然羡慕嫉妒恨居多。
听说，酒池肉林中还有许多纣王从全国收集来的美女，不穿衣服在其中嬉戏玩闹——困了累了就喝红牛，咳，不，是喝酒池中的酒，饿了就吃树上挂的肉，闲了可以啪啪鼓掌……
“就你了！”李陵决定他也来荒唐一把，当然是要附身纣王了。
在天庭他要保持威严、英明的形象，到了商朝那他就可以“为所欲为”了！然而事实真的是如此吗？
“穿越！”李陵发布命令说道。
剩下的就是混沌的事情了，一站式服务，就是贴心啊！
“轰……”
电闪雷鸣，霞光万道，天生异象，地涌金莲……
当然这些都没有，一站式服务，李陵闭上眼再一睁开眼就到了殷商了，中间过程当然是——导演剪掉了！
言归正传，李陵睁开双眼一看：
瑞霭纷纭，自己正在一处金銮殿上，而且是端坐的君王，不是商纣王是谁？
但见下方祥光缭绕，白玉阶前，左右分列文武百官。一座座金炉中放着名贵的檀香，在悠然喷吐着沁人心脾的幽香，一缕缕兰麝氤氲缭绕四周。
“镇定镇定！”李陵心中自我安慰道，这都不是第一回穿越了啊。
第一次附身关羽还好，静坐军帐；第二次附身原始人，一出现差点被煮了吃，咳，有点心有余悸；第三次，就是这一次了。
“先接受记忆再说……”李陵紧闭双眼开始看“电影”。
驾轻就熟，熟能生巧，良久之后李陵轻松完成纣王与他的记忆交接。
不，不，不是纣王！而是帝辛！帝辛就是李陵的现在身份。
“原来我叫帝辛啊，真够操丫蛋的！这都是周人搞的鬼，气死我也！”李陵愤慨不已道，“说好的酒池肉林呢？”
当然，或许最主要的是，这里没有他想“见识”的酒池肉林！至于名字的是那简直是——当然也是忍无可忍的：
帝辛是商族人或者说是商国的人对自己国君的叫法，因为国君的名字就叫辛。按照现已发现的甲骨和史书的资料来看，商王朝的帝王的名字，一直是以天干命名的。
而商帝国的人在称呼君主时，便是在名字前加�
