水浒有天庭-第219部分
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而且这种病发于任何年龄，但多见于青壮年，唐姬的年龄属于青春期，正好算附和，尽管这病其实男性多于女性。
“不是不是，唐大哥！”小丫头仍然否定道，不过这一声唐大哥说出口，心里甜甜的。
由于李陵不惧四世三公强权的威武霸气，征服了唐府一圈下人，然后他又亲民和气，与一群庄丁、丫鬟们打成一片，因此常被他们称作唐大哥。
也难怪这小丫头甜甜喊他唐大哥了，实在是他太招她们喜欢了！
话说李陵那个无语啊，这个不是，那个也不是，再三追问之下无果，发脾气道：
“这也不是，那也不是，你说大小姐到底是怎么了？”
“啊呀，这个……这个……你就别问了！”小丫头再次脸红红道。
“哼，小丫头，看样子你知道啊，却故意不告诉哥，看样子不给你点厉害瞧瞧，你是一点不怕啊！”李陵装作凶狠的样子，吓唬她道。
可惜，这下反而弄得小丫头“噗嗤”一笑，乐不可支，实在是太失败了！谁让他平时与她们打成一片，太“和蔼可亲”了点，以至于“凶”起来，反而相当“可爱”，她一点儿也不怕！
天作孽尤可活，自作孽不可活啊！李陵也意识到这点，果断“辣手摧花”出手了：
这里是僻静处，他放开了手脚，只见他把小丫头一拉挤压自己怀中。
“啊呀”一声，小丫头惊呼道，小脸儿再次快要滴出血来。
小丫头不过一米五零的样子，整整比他矮了一个头，整个人落入他下巴底下，像个小白兔一样柔柔弱弱，更主要的是此时彼此“拥抱”在一块，如此紧贴即便隔着衣衫也有一种“肌肤相亲”的眩晕感。
尤其还是小丫头发育起来的小乳鸽，被挤压变形瘫软在李陵胸膛，让没有接触过男子并如此亲密的她如何不羞？
这还不止，李陵不会觉得小丫头会就此投降，果断再次出击，双手搂住她细细的少女小腰，往上一提，把她悬空在自己腰上。
只听小丫头“啊呀”一声，醉酥在李陵身上，整个人呈柔若无骨的水人一样，软软绵绵。不过，这不是李陵想要的，他一个转身，将她放倒墙上，用腰腹牢牢抵压住，头一低，释放的双手捧住她的小脸，坏笑道：
“再不说，哥要放大招了！”
“唐大哥……不、不要……不要这样，要别人、别人看见了，我还怎么、怎么见人……”小丫头心跳如雨打芭蕉一样急骤，快要窒息了。
“那还不快说？不说，就是故意等哥欺负你是吧？”李陵倒打一耙说道。
“没、没，哪有！”小丫头急道，语气坚决，然后第一次勇敢抬头望着李陵，这可是事关女人清白，她可不想让唐大哥觉得自己是轻浮的女孩。
说起来她长得十分漂亮，能打8。5分，搁在现代绝对是校花级的美少女，这也难怪了，毕竟是大美人唐姬跟前的小丫头，如果没有进宫事件，这就是培养的陪嫁丫头啊。
古代陪嫁丫头称为滕妾，有时候是女仆或女奴，有时候是新娘的同族姐妹甚至侄女。其用意相当于新娘陪嫁中的人力资源。
其用意是两方面。对新娘来说，这样过去之后，有了一些自己的熟悉班底，到婆家不至于全无依靠，光杆一个，受到欺负两个哭诉的人都没有。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第四三六章 唐姬来了第一次例假
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对新郎方来说，陪嫁丫头也是婚姻中附送的彩头，显示岳丈家对婚姻的重视。当然了，按照封建伦理，这些陪嫁过去的丫鬟，姑爷只要愿意，是可以拿她们来暖床的。
在《红楼梦》里，比如王熙风的陪房平儿就是当了通房大丫头，到贾府十几年，尽管没混到管家娘子的地位，但地位还是比一般的丫鬟好点，作为王熙凤的主要助手，参与贾府的管家事务，连贾家一般的奴仆都要拍她的马屁呢，见了她平姑娘长、平姑娘短的，不知多么孝敬她的。
陪房都是陪小姐嫁到婆家的丫鬟，一般都是娘家或是小姐选的比较好的奴仆，所以跟小姐到婆家后就相当于她的娘家人了，地位一般比较高。红楼梦里的王夫人（如周瑞家的、林之孝家的）和刑夫人的陪房（如王保善家的）都来到贾府多年了。
晚辈称呼她们，都是在姓氏后加一个“妈妈”，如李妈妈、赵妈妈等。这种“陪房”，虽然身份是佣人，但是地位比较年轻的晚辈还要高。
不过她们又都跟贾府的家生奴才通婚了，成了贾家的人，在贾家混了很多年；小一辈的媳妇，至于林之孝家的，是王夫人的陪房，到贾府后嫁给林之孝了，成为了贾府的管家娘子之一了。
这位管家娘子，还生了个女儿，叫小红，先在宝玉房里当闲差，很舒服的，后来又被王熙凤要去了，被晴雯等讥笑为攀了高枝了。
在《红楼梦》里许多大场景描写中，这些陪房可以坐在主人脚前的小凳子上，但年轻的当家媳妇必须站着。
“没有就没有，再不说，别怪哥欺负你了，呶……”李陵又恐吓道，嘴巴嘟起来，装作要亲吻她的样子。
“我，我……”小丫头开始紧张的无语伦次，然后忽然双眼一闭，睫毛颤动不已，微仰着颔首，葱白的小手指紧紧抓着李陵的胸膛。
李陵这下作茧自缚了，不言而喻，这小丫头动情了，竟然要心甘情愿被李陵吻，这哪里还能让他“强吻”下去？骑虎难下！
不过，李陵怎么会被小丫头打败？干脆一不做二不休，冰冷厚实的大嘴唇恶狠狠覆盖在她温暖水润的唇瓣上，冷热一冲，激得她浑身一颤，仿佛掉入了冰窟窿，透心凉的同时，浑身热浪滚滚反而心飞扬起来。
“香、糯、甜！”李陵暗暗评价她的唇瓣味道想道。
香是一种淡淡的香，犹如嫩嫩的小白菜的清香，夹杂着一丝茉莉花的味道。糯是一种软软的糯，软糯可口，仿佛吃糯米糕或者粽子的感觉。而甜则是一种清蜜的甜，一点儿不腻，含在嘴里慢慢融化，丝丝漫过味蕾，久而不散。
越品尝越上瘾，李陵干脆得寸进尺，无耻的拱起小白菜，肮脏的舌头挤开她软嫩的唇瓣，顶起她洁白的贝齿，钻入她芳香四溢的小口中，搅动她羞涩的小舌头！
这还不止，两只罪恶的双手，不知何时溜到了少女正发育的鲜美臀瓣，隔着混乱褶皱的长裙深深陷入其中……
“嘶，疼！”小丫头终于被疼痛从沉醉中唤醒，一双惊慌的小手捂着胸前一对受伤的小乳鸽，俏脸早红霞晕染多遍。
“实在是太娇嫩了，不堪攀折啊！”李陵怕说出来让她误会，只在心中怜惜道，“我不过是情不自禁的轻轻一抓，结果却像是饿狼扑食一般，让她即吓又伤竟然喊痛！”
“咳，你从今以后可是哥的人了，要懂得夫唱妇随哦，对我还有什么好隐瞒的，快说，大小姐到底是什么肚子疼？”李陵温柔地环抱着这个小丫头宠溺地哄着道。
夫唱妇随，这时候早已经有这个词了，出自先秦《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”
成为封建社会礼法，认为妻子必须服从丈夫，后比喻嫁鸡随鸡嫁狗随狗，丈夫做什么妻子就跟着怎么做，夫妻和好相处。
显然这出自唐府识文断字的小丫头，是知道“夫唱妇随”的意思的，没见她听到这几乎浑身一抖，脸色越发红润，看李陵的眼神越发温柔起来，在她眼里李陵此言，相当于一种名分认可啊。
李陵随口一说，可不学无术的他不知道：关尹子，名喜，那是大大的有名，曾任周朝大夫，转任关令将军，为道教的文始真人，与太上老君即老子同时存立，老子《道德经》五千言，是应他的邀请而撰著。
而他自己则著有《关尹子》九卷，被历代文人所推崇。
“小姐……小姐……她第一次的癸水来了了！”小丫头果断见色轻主，李陵让她夫唱妇随听话，她就果然把唐姬出卖了。
“什么葵水？”李陵完全陌生啊，有没有！
“哎呀……就是月水来了！”小丫头羞红了脸说道。
年轻脸皮嫩啊，没办法，哪有女孩子对男孩子说这种事的，尴尬不尴尬啊，肯定的啊。
“第一次的葵水？月水？”李陵若有所思的低吟道，又见小丫头一副无限娇羞的模样，他渐渐抓住了重点：莫不是女孩子的月事？
古代人的说法真是够文雅的，雅得与真相“相去甚远”啊！
葵水？他哪里会知道，这是“天癸水至”，月经初潮的别名。《寿世保元》卷七：“室妇十四岁，经脉初动，名曰天癸水至。”
葵水还有多种释义的，比如中医讲的肾水。《四圣心源》六气解中“癸水病则必寒，壬水病则多热。”
癸水跟在壬水的后面，正好完成了天干一周阴阳的流转，最终能够成就而衍生出下一轮的开始（癸水生甲木）。
癸水是温柔、缓慢的水，有清有浊，散布于天下四方，有滋润万物的德行，帮助土壤运化之功德。因此用来比喻女子的月事、表彰其未来孕育之功。
葵水又叫月事、月水、月信、月经。李时珍《本草纲目·人·妇人月水》：“［释名］：月经、天癸、红铅。月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月水、月信、月经。经者常也，有常规也。”（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第四三七章 女子不可一日无糖
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《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，岁更发长，二七而天癸至，月事以时下，故有子。”王冰注：“所以谓之月事者，平和之气，常以三旬而一见也。”
“原来是女孩子的月事导致肚子疼啊！”李陵恍然大悟说道，“难道你们不知道肚子疼喝热热的红糖水吗？”
“红糖水？”这回轮到小丫头迷糊了！
在现代司空见惯了，但不代表在古代也到处都有，轻易能够得到！首先，红糖指带蜜的甘蔗成品糖，甘蔗经榨汁，浓缩形成的带蜜糖。
红糖按结晶颗粒不同，分为片糖、红糖粉、碗糖等，因没有经过高度精练，几乎含有蔗汁中的全部成分，除了具备糖的功能外，还含有维生素与微量元素，如铁、锌、锰、铬等，营养成分比白砂糖高很多。著名红糖产地有广西桂林恭城瑶族自治县，云南等地。
“月经期间喝红糖水”，在现代即便是青少年也多有耳濡目染，知道女孩子适当的喝一些会对自己的身体有帮助，促进血液的循环，补充月经的出血。
但是千万不能把红糖水制冷再喝，这样的话可能会导致月经出现问题，比如：痛经，肚子疼等等，此外，也不要在红糖水中加些乱七八糟的东西，这样容易产生一些反应，总之，就是适当的喝红糖水既能补气血，又能温经舒痉止痛。
“是啊，俗话说：‘女子不可一日无糖’！”李陵理所当然的答道，“还不快用热水去冲红糖水给大小姐服用！”
这还不止，李陵又一副老中医的派头，指点着小丫头。
这里说的糖是老红糖，上到九十九，下到刚会走，都知道老红糖是好东西啊！在《异物志》、《新糖书》、《千金要方》、《外台秘要》、《食疗本草》、《寿亲养老新书》、《摘元方》、《天工开物》、《格致余论》、《本草纲目》等古代医书中均有记载。
自打有了中医，老红糖的药用价值就从没被放低过——从皇亲国戚到平民百姓，再到现在一直被广泛的使用。
“红糖我都是听说过，可是这个东西很稀少珍贵的，和蜂蜜一样稀有！这时候你让我上哪里弄来给大小姐服用？”小丫头委屈说道。
蜂蜜比红糖的来历还要悠久，早在西周公元前11世纪到公元前771年，文献中就出现了关于蜂蜜的记载，而关于养蜂的记载则是出现在公元前3世纪的文献中。
中国是中华蜜蜂的发源地，也就是所谓的中蜂，古代人逐渐将中蜂从野生变成家养，这也是经过了一个漫长的过程。
在最早的原始社会时期，那时的人们就发现，蜂巢一般都建在树洞和天然岩穴中，原始社会的时候人们就开始采集蜂蜜吃了，那时的做法就是直接捣毁蜂巢，然后把蜜蜂全部都给烤了吃，后来人们就发现，这种做法破坏性太强，而且想要持续不断的吃到蜂蜜，就必须要遵循可持续发展战略。
后来，人们开始了原洞养殖阶段，意思很简单，就是人们先用烟火把蜜蜂赶走，然后用炭火把树洞的口扩大，然后再用泥草和牛粪涂抹在洞口上，只露出一个小洞让蜜蜂来去自如，然后再在有蜂蜜的地方刻上记号，这就证明这个地盘我占了，谁都不要打蜂蜜的主义了。
到了后来，东汉时期，出了一位养蜂的名人，这个人就叫做姜歧，他将蜜蜂的养殖变成了人工时代，据说，东汉的这位名人已经开始研发移动养殖的办法了。
通常都是他们砍下带有蜂巢的树枝一起带回家，挂在屋檐的下面，而且蜂巢摆放的姿势要和原来的姿势是一致的，就这样，蜂蜜成为了天天都能吃到的美食。
再到后来，魏晋南北朝的时代，人们开始想一切招吸引蜜蜂的注意，他们将木头的容器周围涂满蜂蜜，然后吸引蜜蜂进去筑巢，很显然这个时候对付蜜蜂的招数已经有很多了。
而老红糖在中国的起源时间，最早的文字记载见于汉朝公元前202年……公元220年，杨孚（东汉时南海郡番禺人）所著的《异物志》书中有一段描述：
“甘蔗，长丈余颇似竹，斩而食之既甘，榨取汁如饴饧，侯谓奇珍异宝，可入药也，名之曰糖”。不过，这个时期的老红糖，根据零散的史料记载，是将甘蔗汁曝晒于阳光之下，变成粘稠的半固体形状，还不能称之为老红糖，只能算是老红糖的雏形。
中国官方正史中对老红糖的记载，最早见于《新糖书》太宗遣使者至印度取熬糖法。根据这些记载，我
