卜卦天师-第299部分
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那小孩玩着玩着，就拿着那壳子对龙鸣山说：“外公，这上面有字啊。”
龙鸣山以为这个孩子又捣蛋，就问他：“是吗？那上面写的是啥字啊？你给外公念念。”
随后，那小孩子就说：“这些字我都不会念。”
龙鸣山一听就笑道：“来，拿过来，我教你怎么念。”
龙鸣山把那乌龟壳子拿过来。一看上面果然有字，张口就想念，可是上面的字，他也不认得。
龙鸣山觉得那些字有点儿像是什么专家一直研究的甲骨文，但也不完全像。
另外，龙鸣山还发现，那些字不在龟壳的背面，而是在里面。这乌龟活的好好的，不可能在壳子里被刻上字啊。况且，一下子还刻下了那么多。
再仔细一瞧。那就是一些细小纹路，好像不是刻上去的，而是从龟壳里渗透出来的。
外孙子刚拿到龟壳子，不可能是他弄的啊。难道，是蒸煮的时候。自然形成的？
龙鸣山不能确定，反正他觉得这事儿很怪。随后，他就给镇上的电视台打了个电话，想让他们当作新闻给播一播，看看有没有人知道。反正闲着也是闲着，就当是玩了。
一个镇上的电视台，除了播放镇上的领导开会，就是播放农业耕种收获等等这些没人看的老掉牙的东西。一听说有这么个事儿，就赶紧来了。
新闻播放出去以后，有不少人找到了龙鸣山。这些人大都是一些收藏爱好者，或者研究人员。
龙家一下子成了远近闻名的明星家庭，一家子人都乐开了花。
第五天的时候，镇下的苗家湾来了个人，这个人叫苗先羿。
苗先羿是飞云江上的摆渡人。龙鸣山没少坐过他的船，自然也认识。
苗先羿说他想看看那个东西。
龙鸣山高高兴兴地把那东西拿出来，交给他，笑道：“你怎么今天才来啊，你在江边上待的时间长了，经历的多，见识也广，你快给看看这是啥意思啊？”
苗先羿看了看，立即就皱起了眉头。
龙鸣山觉察苗先羿不惊奇，反而有些皱起了眉就问：“苗大哥，你这是啥意思啊？”
苗先羿说：“这样吧，我用相机拍一张照片回去，仔细研究一下，怎么样？”
龙鸣山说：“这个当然没问题啊。”
苗先羿拍了照片，然后就洗出来几张。他把其中的一张。托人寄到了猎灵团。后面还写了几个字：“十万火急！”并留下了联系方式。
非子说：“这苗先羿啊，也是懂得一些东西的，他曾经还帮过当地的猎灵团做过事，所以他对猎灵团是比较熟悉的，这才请我们帮忙。”
江林瞅了半天。道：“这龟甲上的文字，应该是最关键的吧？翻译不出龟甲上的文字，咋做这任务啊？”
非子笑道：“江林，你以为你们老大是吃素的？我对这些东西，最感兴趣，而且，还有一定的造诣。”
说着，非子拿出笔，在上面写下了一行字：“蒲金生，桃溪镇桃源街。日干为任，九月八日辰时，绕魂湾。”
“这是啥意思啊？”
非子说：“依我看，龟甲上出现的是河语。我只知道河语是河里的东西，与外界交流的一种语言。我想这里的河语，应该预示着什么事，具体的，需要你们调查。另外，今天一早，我已经把翻译出来的文字。给苗先羿发过去了。
还有，苗先羿留言说，这事十万火急，看来并不是要破解这些文字那么简单，你们需要上点心。”
我和江林点头。
转而，非子对我道，“子冥，那化妆品店的事，就交给我。我看出来了，你也想让竹云她们四个尽快安顿下来，过上正常人的生活。除了这些，我还要尽快熟悉总团部的一些事，为下一步改组做好准备。”
我说：“老大，那就辛苦了，我和江林马上出发。”
非子给我们对了一下拳头，笑道：“姐祝你们好运！”
坐上长途汽车之后，江林问我：“子冥，这个河语到底是啥玩意儿啊？咱们老大弄的神神秘秘的，我这心里，咋越来越没底了啊！”
我说：“这个你就不懂了吧。水，是生命的源泉，说到底，我们人类，也是从水里来的。而我国的术数之源，也与水有关，这里的有关，就是说从水中而来的。
《易&bull；系辞上》中载：‘河出图，洛出书，圣人则之。’说的就是古代伏羲氏在东北孟津县的黄河中，看到龙马背负河图。大禹时期，在洛阳西洛宁县，又有神龟背负洛书献给大禹。
这说明，在不同的时期，人们在河水之中，得到了不同的启示。这些启示，让人不断地掌握自然规律，不断地走向文明。
河图洛书，实际上是属于河语的一种。
河语啊，是一些渔民，从河中打捞上来的蚌壳，龟甲，鱼骨等东西上出现的文字符号。你比如黄河，长江，淮河，海河，钱塘江，以及沿海的一些地方，都发现过这种东西。
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第484章 捕尸
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最初人们都以为这是甲骨文，但是经过一些专家的仔细对照，最后发现，那种符文和甲骨文半毛钱的关系都没有，他们完全是属于另外一个古文系。而且，这个古文系只存在于水中。
这时候，有人猜测这是生存在水中的人类族群的文字。但也有人认为，人类的祖先一开始的时候是生活在水中的。河语是人类的祖先使用的一种文字。”
江林道：“这种河语出现在了活着的乌龟上，是不是可以说使用这种语言文字的东西还存在着？”
我说：“按理儿说这东西还存在着。但是如果它还活着，这事儿可就怪了。”
到了桃溪镇。见到了苗先羿，我发现那是个六十多岁的老头。
苗先羿亲自到镇上接的我们。接到之后，他就问我们：“要在镇上吃饭，还是到河边我的家里？”
江林道：“苗大叔，你家里的菜可有镇上的好吃？”
苗先羿笑道：“我就会做鱼，其他的都不会。”
江林说：“那就去你家吃鱼吧。”
随后，我们到了苗先羿河边的家里。
苗先羿的家距离飞云江也就一百多米，单门独户，小院子里有两间矮房。据苗先羿讲，这房子是以前看护山林的人住的，他在这里摆渡时间长了，就暂时住在了这里。他的老伴跟着儿子们住，有时候也会来这里看他。
喝了两杯酒，我就问苗先羿道：“苗师傅，那河语翻译出来了，可是我还是不知道那是个啥意思。上面说这事儿十万火急，这到底是怎么回事啊？”
苗先羿说：“我先给你们讲一件事儿啊。这件事儿发生在五个月之前。距离这里五里地的地方是盘云村，有个叫丁泉的人，在飞云江边打水的时候淹死了。
丁泉落水的时候，距离他最近的一个人听到了他的叫喊。也看到了他在挣扎。不过，我听人说，丁泉这个人是在水边长大的，水性一点儿也不差。他落水的地方，最深处也不到两米，所以一般来说，即便是不小心落水，也不会有生命危险。
最奇怪的不是他的落水如何蹊跷，而是在给他收尸的时候，遇到了很大的麻烦。
当时，丁家喊来了一条小渔船。丁泉的父亲和船主商量定了价钱，然后小船在落水的区域搜寻。因为丁泉落水的地方，正好是个大湾口，水流非常的平缓，人淹死后，一般不会立刻被冲走。
丁泉的父亲下潜到水底十几次，都没把尸体打捞上来。最令人奇怪的是，有三四次，他明明已经摸到了尸体的手臂，但是尸体却像是活了一般迅速地逃离开了！
丁泉的父亲一开始是痛心，后来就觉得有些恐惧了。随即，丁泉本家的一些年轻人，纷纷尝试着下去捞，其中有个人还脱下了丁泉的一只鞋子，但是。每一次就在人的身体刚刚接触到他的时候，那尸体就像是一条鱼一样，迅速地逃离开了。
打捞淹死的人，很难打捞的时候，或者水况比较复杂的地方。都需要请专业的打捞人员。当时，丁家就请了一个叫‘飞鱼’的打捞组织给打捞。
飞鱼的人来了之后，先是大体看了一下那片水域的情况。他们觉得水不深，没有必要带任何潜水装备。他们的头目就让人下水直接去捞。
捞了一口气的功夫，那人钻出了水面，爬上船，喘息了一会儿，这才对他那头头说，下面的东西不同寻常，老是‘溜水儿’。
溜水儿是捞尸人的一句行话，意思就是这尸体发生了异变，抓不住他，老是溜手的意思。
因为捞尸人有规矩，捞尸的时候，一般不能提‘尸’这个字。有时候也把‘捞’字，改成‘起’字。
尸体发生了异变，不能说是诈尸了，尸体跑了等等这样的凶话，要含蓄地说溜水儿了。据长江和黄河边的一些老水鬼讲，尸体发生异变后，一开始它们还没意识到自己已经死了，而且发生了邪变。但是，如果有人说它们邪变了，就会起到提醒它们的作用。使得这些尸体变得更加凶厉！
那捞尸队的头目听后，脸突然一变。他又问了一句，你确信是溜水了？
那人道，我感觉是。
队长接着问道，你之前遇到过溜水的情况没有？
那人说。没遇到过，听人说过，我觉得很像。
旁边一个队员说，什么溜水不溜水的，我就不信这个邪。队长，我带上装备下去看看。
队长点点头，什么也没说。
随后，这个队员背着潜水设备下到了水底。下水的这个捕捞队员有个外号，叫泥鳅。在水下，泥塘里。就跟泥鳅一样活动自如，快速如飞。
泥鳅下水后，也与那尸体遭遇了好几次，他很快就发现，这尸体真是溜水了。
有经验的捞尸人都知道。尸体溜水后，一般都会在原来的水域待着，等到晚上，尸体就会离开那片水域，去河流中的一种叫‘龙眼’的地方。
龙眼，就是把河流比喻为龙，河流中出现的大型旋窝，称为龙眼。
那么，这些尸体为什么在晚上的时候朝着龙眼的位置行进呢？有人说，溺水而死的人。都要去那样的地方报道，因为人死后，精魄受水的影响，不能及时离身，所以就把尸体带过去了。也有人说。这是河中的龙王要用这个人的尸体来养生，等这个人死后，让小水鬼拖过去。
意识到这些，这个叫泥鳅的人就想用一种叫做七桩六索阵的法子，来抓住这尸体。
泥鳅的爷爷是个老水鬼，从小他就跟着他爷爷捞过不少的尸体。什么样的邪尸，他基本上都见识过。当然，他也在他爷爷那里学到了不少的降尸方策。
浮出水面后，泥鳅让人准备了七根一头削尖的槐木桩子和一条旧渔网拧成的绳子。最后他找人取来一朵莲花。把莲花中间的莲蓬挖下去一半，在其中倒入菜油。加入灯捻。
随后，他就把莲花灯点燃，放进这片水域。
灯燃烧了一会儿就开始在那片水域漂动起来。大约三四分钟后，这个莲花灯总算是在距离岸边七八米远的地方停下来。
见此，泥鳅带着槐木桩子下了水。以上面的莲花灯为中心，在水底，将桩子打下去。
等所有的桩子都打下之后，他又用渔网拧成的绳子，把七根槐木桩子连接起来。
其实，这个莲花灯是用来找那尸体的。据说，莲花灯被点燃后，总会浮在尸体的上方。七根槐木桩和渔网绳是用来禁锢尸体的。
一旦水下的邪尸被这样的阵法给困住，那么它们就不会随便再乱溜了。
做完这一切，泥鳅上来喘了一口气。然后准备下去把那尸体弄上来。这个时候，他的头目拉住他道，看来，这真是溜水了，你有把握把它弄上来吗？
泥鳅说：“头儿，你放心好了，我的本事，你还不知道？”
结果，泥鳅下去之后，上面的人等了四五分钟。也不见他上来。
那捞尸队的头目让人下去查看。
下去查看的人浮上来就大惊失色道，下面没人，也没尸体。另外，埋下去的七根碗口粗的槐木桩子，全都倒下了。绳子也断成了好几节！
接着，捞尸队的人下去十几个，对那片水域进行了搜索，最终没找到泥鳅，也没发现那具尸体。
三天以后。泥鳅和丁泉的尸体在距离出事地点三里的地方浮上来了。人们发现，丁泉的尸体正背着泥鳅的尸体。它们的姿势，像是走在路上一样。
当然，这个还不是最邪门的。人们把这两具尸体捞上来的时候，却发现泥鳅的手里抓着一只乌龟的脑袋。乌龟已经死了。
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第485章 水命
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尸体被运走之后，那乌龟就没人管了。
不久，那乌龟烂在了河边。有一天，有人不经意间发现了那乌龟壳子上有奇怪的符号。那泥鳅的爹知道这事儿后，就把乌龟壳子要走了。
当时，他以为壳子上的符文是儿子给他留的话。但是回去一看，他发现那好像是河语。虽然他不懂得那些符文的意思，但是，他还是找人看出了个大概。帮他看的人告诉他，这个龟壳子上，写着他儿子泥鳅的生辰八字，以及死亡的地点。
一听这个。泥鳅的父亲就知道，这事儿不是出现意外淹死了人那么简单。
这件事情讲到这里，大家一定很奇怪，我们说的是龟壳子上的，和那个叫蒲金生的人有关的事情，怎么一下子就跑到丁泉和泥鳅身上了。
其实不然，因为桃溪镇的人都知道，蒲金生这个人早就淹死了。同是溺水身亡，这是其一。
其二，命相算术中，将人的出生年、月、日、时称为命相四柱。其中，日干为任或者癸的人，都是水命。蒲金生这个人的生辰的日干为‘任’，丁泉和泥鳅生辰的日干都为‘癸’所以，死的这几个人都是水命。
其三，泥鳅和蒲金生的名字，都出现在了活龟的龟壳上。
根据这三点来看
