千年军国-第182部分
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马匹开始跑动，去了枝叶的树干到达城市内部，将有专人用双人操作的带锯把它们破开……
石基清理干净之后，杜讷开始带着人建造木刻楞，这种建筑其实很简单，木框架弄好之后（木头并不需要晾晒和烤干，反正只是短暂停留，并没有指望在这里长久定居），只需要把破开的原木用榫接的方式连接在一起，但是这种简单的工艺却非常需要一副耐心和一双巧手，比之钉子和木螺丝之类的技术难度大多了……墙壁做好之后，屋顶的木头则用皮带结合单向轮的简易起吊工具吊装上去，同样是榫接结构的拼装，墙壁上拼好的木头之间的缝隙需要用粘土和苔藓之类封堵，房顶的缝隙则需要用兽皮和树胶之类粘合（这个时候可没有油毡纸和塑料布，也没有石棉瓦和彩钢板之类的玩意儿），这是个细心的活，这时候只能帮忙做饭送水的女人就可以上场了……当然，也缺不了始终想要伸手凑热闹的大群孩子们。
木刻楞的一面墙壁上镶嵌了用原木雕出来的烟道，里面会搭置一个低矮的火炕。火炕用石头和薄石板砌成，粘合剂则选用的石灰和沙子的混合物，这种技术并不难，材料也非常容易寻找，老罗只是稍作提点，这些东西就安然就绪。
搭建好的木刻楞内部可以容纳至少十人，同时兼备煮饭取暖功能的火炕更可以使得居住在里面的人免于冬天的严寒侵蚀。仅这一项就解决了住的问题，余下的不过是整个城市的附属功能罢了，随着时间的前行，整个修城工程进展得非常迅速，一片片的木刻楞修建起来，街道的路面也开始铺设，材料选用的是附近采来的石料，不需要雕凿规整，只要能把路面铺设得干爽整齐就已经足够，目的只是防止冬季融雪造成的泥泞。
与此同时开建的城池东北面的大量马厩与木栏，外面用夯土又建了一圈简易的城墙。马厩用的是木刻楞的建造方式，夯土围墙却是工量最重的工作，所幸有宽大的四轮马车和大量牲畜，载土和运输都不是问题，唯一需要的只是挖土的气力和夯土的力气。
城墙的豁口处早被填补起来，看着与别处没有丝毫不同，只不过内部却是藏兵的空间，这种东西在老罗看来属于最后的安全备用设施，他可不会死守着城池等人来攻击，甚至不会让大队的敌人靠近自己的城市人口活动范围。
几个隘口的位置修建了隐蔽的观察哨所，样式甚至参照了老罗后世见过的防炮洞，这玩意儿在这个时代这个季节比高耸古礼的木质哨塔强太多了。
工程开始的第十二天，跑去撒马尔罕的李铮带着一个数百辆大车的车队回来了。
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附：感谢书友“格子农”的打赏！
第八十七节 绿教汉人
新修的库扎克城还只是进行到接近完成，盖好的木刻楞暂且还不能入住，至少要风干十天半月，等内部的潮气去掉才好，况且各类的辅助设施还在进行中，所以东行营队的人还是住在帐篷里，老罗也是在帐篷里等着李铮的汇报。
李铮从撒马尔罕带回的东西不少，足足有近二百吨粮食，还有收购来的皮毛和毛毯以及锅碗瓢盆等各种杂物十几车，随行的人除了负责采买的，多是斥候营中的机灵鬼，所以并没有什么让人出乎预料的事情。
这其实一点都不奇怪，这时节虽然通讯不力，但是一些有点轰动性的热门消息还是瞒不住世人的，何况老罗就没想过防止消息泄漏之类。布哈拉和撒马尔罕之间的路程只有不足二百公里，当然更是瞒不住人。
所以撒马尔罕城内虽有想找东行汉人麻烦的家伙，也不敢轻举妄动，卡迪尔汗把兵力都调到了喀什葛尔，凭借贵族们手里的些许私兵，只能是给老罗的刀下送肉。
李铮来得很快，毕竟他是老罗派出去的，回到老罗这边复命才好做其他事情。
“见过将主！”李铮不算战士，给老罗行礼也是标准的文人作揖礼。
“回来就好，坐吧，说说撒马尔罕的情况。”老罗拱拱手算是回礼，伸手一揽，指着侧面的软塌请对方坐下。
“谢将主！”李铮也不虚套，直接打了这么一段时间交道，他可知道眼前这位绝对是杀伐果断不讲虚礼的人物，从衣襟里取出一个羊皮纸本子放在矮桌上，“将主，此次出去撒马尔罕的事情都记在这里，没有任何疏漏。”
老罗翻开线订羊皮纸本子，粗略看了一眼，但见上面用的类似颜体的楷书写的密密麻麻的小字，竖排的文字读起来倒是算不上什么障碍，只是还是听对方口述一下更为清晰：“好，回头我会细看，你大略说下都有什么应注意的事情。努拉尔曼，负责记录！”
后半句自然是对着充当文秘的阿拉伯小伙说的，这个小子现在就是老罗的跟屁虫，很少言语，但是已经开始渐渐显示出他曾经在爱资哈尔清真寺进学过的长处。
“是，将主！”李铮筹措了一下言语，躬身坐直讲起了十多天内的事情，“铮在撒马尔罕那边总共关注了五件事。第一，撒马尔罕城内的贵族们对我们的态度，有的家族在布哈拉的支系被我们杀了，所以极为仇恨，有的则野心勃勃希望拉拢我们对抗卡迪尔汗，还有的漠不关心……”
“嗯，猜也猜得到，你接着说。”
“第二件事，撒马尔罕城内有许多商人，有希望和我们长期交易的，也有想在库扎克城内设立商站的，还有的想贿赂我买一些不能出售的物件的……”
“交易可以，但不包括禁售的东西，这个没得商量，李铮你要注意你身边的人，提醒他们谁敢犯忌，军法行事，至于库扎克城是我们的，暂时不需要商人入驻，不予考虑！”鬼才知道那些想入驻的商人什么动机，东行营队里面稀奇的超越这个时代的东西太多，当不了强盗想当窃贼？没那么容易。
“遵令，将主！”李铮的后背开始冒汗，暗自庆幸自己没犯错，老罗的军法虽没有唐时的军法严苛，但军法就是军法，即使不弄死人也会让人脱一层皮。脑袋里想着回头一定要提醒几个跟随自己的族人，嘴上却说着：“将主放心，我手下就没有敢乱来的人。”
“大话不要说，谁也不知道别人脑子里想什么，我只看实际的举动。”老罗不置可否的动了动嘴角，“接着说你遇到的事情吧……”
“是，第三件事，这是赫尔顿传给我的消息，没能证实的。据说伽色尼那边派人拉拢撒马尔罕城内的贵族，还给喀什葛尔的卡迪尔汗那里派了使者，赫尔顿那里猜测他们有可能合作在我们回归东方的路上攻击我们……”
“呵，马哈穆德坐不住了？卡迪尔汗也不是傻瓜……”老罗冷笑了下，经历了多场大战，虽然手下兵力不多，但他还真没瞧得起突厥人和葛逻禄人出身的卡迪尔汗，如果不是治下人口太少——只要有超过二十万人，他就敢停下不走。
李铮到底还是受限与时代，加上他并不是战士，所以算不上真正了解队伍中的战力水准，当然免不了有些担心，“将主，突厥人加上葛逻禄人可以轻易聚兵三十万，不可小窥了他们！”
“没关系，你不用担心。三十万人算什么？乌合之众，面饼比刀子大不？只是被切割吃掉的命运。”老罗摆摆手，打断了这个话题，示意对方接着说下去。
“第四件事是关于东方的，有东方来的商人说了些那边的事情，宋辽两国刚刚签订了停战协定，好像要准备合力攻击盘踞在陇右的定难军，定难军的节度使李继迁1去年战死，其长子李德明联合了拓拔贵族和高原上的吐蕃人准备与两国开战……”
随着队伍的东进，一些东方的事情开始进入眼界，很多事情与老罗记忆中的历史开始接轨，比如现在宋国的皇帝确实是真宗赵恒、比如檀渊之盟2在去年的十二月签订、比如李继迁的孙子元昊已经两岁……
老罗不记得有宋辽合攻西夏这档子事，一时琢磨不定。莫不是蝴蝶效应？不可能，他老罗虽然在中亚闹得场面有些大，但还不至于影响到人口众多的东方，摸不着头脑之际，他决定回头再说，“这个消息准确与否都很难说，宋辽的势力都很大，可不是这边的小国可以相提并论的，你继续关注这个事情吧。”
“明白了。第五件事情是有本地的汉人希望归附我们回东方，只不过他们的数目有些多，没有将主指示，我没敢妄作决定……”
“有多少人？他们是什么身份？”
“大概有三万多人，一半是贵族家的奴隶，另一半是平民……”
“怎么会有平民？”
“……他们是信奉了绿教的汉人！”
原来如此，连续问了几句，老罗恍然大悟。
唐朝的中晚期开始失去了对中亚的控制，但是很多汉人还定居在从陇右一直到撒马尔罕这片土地上，尤其是安西四镇更是有大量的汉人军民在此定居。唐灭亡后，这些人彻底成了没妈的孩子，面对汹涌而来的绿教徒和祆教徒没有还手之力，很多人或者被迫或者投机的改信成为了绿教徒。这些人的大多数不再像汉人一样尊奉祖先，而是多以安拉之名行事，他们就是后世**的由来。
或许这些人当初改信的时候有各种各样的可怜原因，但老罗却不这样看，宗教这个东西或者可以令人的心灵不再空虚，但是用宗教信仰来武装头脑的人太容易被人所误导，太容易盲从了。而盲从的人一旦出现在自己这个小队伍里面，无疑会让本来就构成复杂的群体变得更加脆弱，扩大一点，这也是历来教权和政权之间矛盾的最关键所在。
所以宗教双面针，尤其是单一神系的宗教，它可以有利于统一思想攻击敌人，同时也会因为思绪禁锢刺伤自己。
所以老罗的这只队伍里，没有纯粹的基督徒，也没有纯粹的绿教徒，所以唯一对儒教有些狂热的张家人始终处于队伍构成的边缘。
“暂时不考虑收纳撒马尔罕的汉人归属，尤其是信奉了绿教的汉人。”老罗没有稍加思索的就下了决定，稍后一会儿为了显得不那么不近人情，他又补充道：“冬季之后，再次启程的时候，也许会收纳汉人，但是这些汉人绝不可以是绿教徒。”
“将主，那些汉人也是有苦衷才改信了绿教，他们和我们一起回归也是有好处的，至少可以让突厥人和葛逻禄人不敢轻易攻击我们……”李铮当然也是有自己的想法的，对他来说，团结更多的人共度难关，至少可以减少自己的损失。
“不，突厥人和葛逻禄人不足为虑。”老罗摇了摇头，“只要那些汉人，姑且叫他们汉人，当年他们能够为了保命抛弃宗祖，未来免不了也会为了保命抛弃我们，收纳一群墙头草在队伍里，没有一分好处，还要提防队伍的秘密外泄，得不偿失。这个事情不必再争论了！”
听了老罗如此说话，李铮再不敢多说，应诺退下交接其他的事情去了。
没有了上司就有这样的好处，老罗可以轻易的确定某项事情的选择，好在他的决定并不盲目，唯一能够束缚他的不过是曾经的阅历与经验，以及一些来自后世的价值理念。
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1李继迁：（963－1004年），党项人平夏部，祖先是鲜卑拓拔氏，拓跋赤辞归唐之后，其时唐太宗李世民赐姓李，掌控银州乃至夏绥宥静四州的军略和政治，其人在宋辽之间两面讨好，定难军节度使是辽圣宗耶律隆绪给予的封号，宋真宗赵恒曾赐名给李继迁为赵保吉。1004年初，攻打吐蕃潘罗支时，中计重伤身亡。
2檀渊之盟：檀州，今河南濮阳，背景是宋辽因为檀州一带的拉锯战，两方都难以继续下去的前提下签署的，不同的是宋国是因为大商甲不想再继续支持战争，辽国则是死伤过多难以为继。自此之后，南北的商贸和技术的交流开始增多，现代评价是促进了民族融合，用金钱平息了战争。但这个盟约也是宋辽两国弃甲求利争相向猪演化的开端。
第八十八节 宝藏？
打发走了李铮去忙他的事情，老罗坐在帐篷里翻看对方交来的记录本子，上面一五一十记得很详细，连同撒马尔罕的一些派系知名人物也都记在上面。东方来的消息虽然不准确，很多都是道听途说，但是也都注明了具体到人的细节。
说了五个事情，其实文字算起来并不多，相关的人物一大堆，却也没有几个值得老罗关注的。撒马尔罕城内的人祖上就是粟特人，现在虽然分什么葛逻禄人和维吾尔人，其实在老罗眼中基本都算将来的敌人。这个时代与后世没那么紧密的联系，即使维吾尔人也与后世维吾尔族是两码事，他们不是后世热情好客的牧民，也不是真正好杀成性的嗜血狂魔，不过是为生存不停奔走的可怜虫。
这些可怜虫遇到比他们强大的确实可怜，但是面对比他们弱小的则转身一变比草原狼还要凶残，这并不矛盾，唯独为了“生存”二字而已。
为了生存，他们可能会抛弃养不活的老人和孩子，只留下强壮的人。
就像狼群。
老人年纪大了，也会像狼群中被淘汰的老狼一样离群索居，直到死去。
放在后世，老罗可能会对可怜之人伸以援手，但在这个时代，可怜之人必有可恨之处，文化和生活理念的不认同才是根本，非我族类其心必异才是标准法则。别看老罗收拢了一些异族，其实这些人在他的队伍内都很难成为主宰力量，大环境之下，他们只会被同化，无论是开海伦的大学者还是死尸堆里面走出来的角斗士，不可能有例外。
至于笔记中所记录的绿教汉人，多为张、王、马三姓，老罗也懒得追究他们的根源，至于拉拢他们？就像和李铮所说的那样，能够背叛宗祖的人就能背叛任何人，这类二五仔老罗是不敢用的。
把所有的记录都看完，老罗伸了个懒腰，打起精神，走到帐篷外，天色也不过下午三四点钟，长眼望去，到处都是在不停忙碌的人们，一副朝气蓬勃的态势。
