民国之文豪崛起-第263部分
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可惜常凯申的格局实在太小，明知道不可能解除宋哲元的军权，却三番五次的逼迫宋哲元，差点把宋哲元逼得投靠日本人做汉奸。
这纯粹是费力不讨好啊，而且还民心尽失，落得个迫害抗日英雄的骂名。
历史上的宋哲元，想法其实很简单，就是想要抱住中央的大腿发展自己。他甚至都主动示好了，拒绝跟共党合作，以免引起常凯申的反感。可常凯申却各种不领情，铁了心要吞掉宋哲元的部队。
老蒋这个人啊，有时候脑瓜子真的不好使。似乎只要不在他控制当中的军阀，都是必须干掉的王八蛋，搞得反对他的人越来越多。
而太祖就刚好相反，只要不是敌人，那都是朋友。就算以前是敌人，未来也可以发展成朋友，于是支持太祖的人越来越多。
只凭一个什么主义，在混乱不堪、内忧外困的民国，是不可能取得最终胜利的。再好的政治思想理念，都必须讲究合适的方法，领导人一定要有广阔的胸襟，换成太祖来当南京政府的领袖，宋哲元的部队肯定能发挥更大的作用。
张学良执掌奉系多年，基本的头脑还是有的。他完全可以想象，今后几年华北的混乱，这种混乱比日寇进攻还可怕。
张学良这次因热河之战被迫下野，常凯申必然过来插手华北事务。奉系的军权，常凯申肯定拿不走，但一定会染指民政事务，到时候中央和奉系的官僚能打出狗脑子来。再加上一个夹缝中崛起的西北军（29军），那就是三国混战的局面。
如果日本人够聪明的话，根本不用再使用武力，就能利用三方面的矛盾，慢慢攫取自己在华北的利益。
事实证明，日本人不是傻子，历史上差点搞出“华北五省自治”。
张学良对此毫无办法，他虽然心里明白，但却是力不从心。因为他能力有限，而且名声大丧、不足服人，根本镇不住那些收编过来的西北军、晋绥军，更没有办法跟中央政府为敌。
不管是哪一边把事情搞砸，张学良都必须为此负责，因为他是名义上的华北之主。
张学良如今头顶悬着几十口大锅，就等着哪口落下来，他未来的任务除了背锅还是背锅。给中央背锅，给西北军背锅，给晋绥军背锅……想要不背锅，就只剩下逼蒋抗日这一个选择。
534【收徒弟】
张学良再度被捆起来戒大烟时，端木蕻良终于到了三乐堂门外。他没有提前写信预约，非常自信的直接登门拜访，对开门的佣人说：“麻烦告知周先生，就说左联曹京平来访！”
片刻之后，端木蕻良就被带到客厅。
虽然在佣人面前口气很大，但见到周赫煊以后，端木蕻良难免心中忐忑。毕竟，他只是一个21岁的大学生，加入左联后也只写过几个短篇作品，跟举世闻名的周先生比起来差得太远。
“周先生，我叫曹京平，笔名端木蕻良。”端木蕻良恭敬地说。
“坐吧。”周赫煊微笑道，好奇地打量眼前这个青年。
整个30年代的中国文坛，最耀眼的当属东北流亡作家群。这些来自于东北的青年作家们，将自己的家国情怀、思乡之情、惨痛遭遇都融入到作品当中，成为中国文学史上不可忽视的力量。
而东北流亡作家群体当中，又有三个人最为瞩目，分别是：萧军、萧红和端木蕻良。
萧军和萧红此时已经同居，不过再过几年，萧红就要跟端木蕻良结婚。
这三人当中，萧军属于性情中人，嬉笑怒骂更胜于鲁迅。
1938年的时候，萧军只身一人，身背褡裢，手拄木杖，徒步从山西度过黄河去延安。太祖得知萧军到来，特地派办公室秘书去问候，顺便安排时间见见面。萧军居然一口回绝：“不见了，他挺忙的，我只住上一两个星期就走！”
萧军的潇洒、率性和幽默，颇有些魏晋遗风。难得的是，他能安心下来做事，交到他手里的工作肯定不会搞砸。
如果说萧军有什么缺点，那就是大男子主义。标准的东北老爷们儿，没事就喜欢打老婆，打得萧红实在受不了才提出分手。
至于萧红，那绝对是“30年代文坛洛神”，民国四大才女的荣誉实至名归。
萧红的《呼兰河传》，犹如山间甘泉洗涤人心，那种文字之美犹如精灵。在周赫煊看来，张爱玲的文学成就跟萧红起来，相当于慕容复遇到了乔峰，名气虽然差不多，但根本不是一个等级的。
至于端木蕻良，绝对是一个被忽视的超级文坛大佬！
此刻的端木蕻良穿着风衣，梳着大背头，风度翩翩就像是富家公子。他恭敬地说：“周先生，我非常仰慕您的学识。最近又听了你所作的《松花江上》，一时间难以自持，所以冒昧前来拜访。”
“你加入北方左联了？”周赫煊问。
端木蕻良点头道：“去年考入清华以后加入的。”
“辛苦了。”周赫煊问候说。左联在去年上半年的时候，风气很不对头，但到今年为之一变，积极宣传抗日、救助流亡学生，应该是他们的内部宗旨得到了调整。
端木蕻良拿出一沓稿件说：“周先生，这是我正在创作的小说，还请斧正。”
周赫煊接过稿件只扫了一眼，便知这是端木蕻良的扛鼎作《科尔沁旗草原》。此书确实是今年开始创作的，只不过要在数年之后才发表。
大致估算了一下稿件的字数，周赫煊赫然发现，端木蕻良居然已经把全书写了差不多三分之二。
周赫煊翻开仔细阅读起来，足足读了两个小时，突然忍不住抬头看向端木蕻良。
虽然周赫煊早就阅读过这部小说，但还是忍不住感到惊讶。因为端木蕻良太年轻了，才21岁啊，这本书应该是个40岁的中年人写出来的作品。
端木蕻良的文风不似萧军那么幽默，也不似萧红那样灵动，甚至显得有些苍白，乍看起来不足为奇。但他的特点是笔触细腻、描写精妙、思想深刻，其中蕴含的大时代变迁气息，已经具备一种文学宗师的风范。
说得直接一点，《科尔沁旗草原》不输给巴金的《家》、《春》、《秋》，在某些地方还犹有过之。
还是那句话，端木蕻良才21岁啊，能写出这种作品太吓人了。
不过换个角度想想也很正常，有些人是天生的文学家，他们的第一部作品便达巅峰。端木蕻良亦是如此，虽然他后来作品众多，但思想艺术价值最高的依旧是这部长篇处女作。
周赫煊没有把稿件看完，就评价道：“这两年的中国文学作品，能和《科尔沁旗草原》比肩的，就只有巴金的《激流》（《家》）了，我很喜欢你这本小说。”
“真的？”端木蕻良顿时激动起来。
巴金可是这几天的文坛风云人物，周赫煊居然把他跟巴金相比，这让端木蕻良如何不兴奋？他还只是个文坛小卒啊。
周赫煊又说：“我只提两个缺陷，至于是否纠正，取决于你自己。”
“周先生请讲！”端木蕻良连忙道。
“第一，”周赫煊说，“你的描写太细腻了，这是好事，也是优点。但凡事过犹不及，过于细腻的描写会显得繁琐，从而导致整个故事构架变得松散。我建议，不必要的描写可以直接删除。”
端木蕻良点头说：“我记住了。”
周赫煊继续道：“第二，你很喜欢读《红楼梦》吧？”
端木蕻良笑道：“我从小就读。”
周赫煊说：“你的这部小说里面，隐隐约约透着《红楼梦》的影子。但还是那句话，过犹不及，致敬可以，模仿也可以，但不要对《红楼梦》太过执着。你是你自己，不是曹雪芹，适可而止就好。”
“我明白。”端木蕻良有些尴尬。
他毕竟还是太年轻，而且没有长篇创作经验，不由自主地在写小说时借鉴红楼梦。现在被周赫煊一眼就看穿，端木蕻良就像个被抓现行的小偷。
周赫煊上辈子读《科尔沁旗草原》时，最遗憾的就是这部小说《红楼梦》的痕迹太重。特别是后半部分，严重影响作品的本来味道，让一部潜力神作降格为优质精品。
希望端木蕻良能够改正吧，到时又一位文坛大师就诞生了。
端木蕻良突然说：“周先生，我创作小说都是自行摸索，你能做我的老师吗？”
周赫煊一愣，随即笑道：“好啊。”
东北三大流亡作家中的萧军、萧红，都是鲁迅的弟子。现在剩一个端木蕻良要拜师，周赫煊觉得还不错，至少在徒弟方面不能输给鲁迅啊。
535【准备写小说】
周赫煊这个靠抄袭武侠小说起家的“作者”，真的够资格给人做老师吗？
答案是，可以。
《神女》虽然有少量情节借鉴了原著电影，但也就是《金瓶》和《水浒》的关系。即便按照后世的著作权法来衡量，也完全够不上抄袭，可以明确地说属于周赫煊原创作品。至于《狗官》和《狗官外传》，更是一笔一划都为周赫煊创作。
只从创作才能来看，周赫煊早就练出来了，他可以毫不脸红地说自己是作家。
再加上来自于后世的各种文学理论，周赫煊绝对当得起大师身份，完全可以教导年轻人如何写作。
聊了聊自己的作品，端木蕻良突然问道：“先生，你对‘第三种人’怎么看？”
“第三种人？”周赫煊突然笑起来，“那就是一帮……嗯，自以为清醒的醉汉。”
好吧，其实周赫煊想说的是：那就是一帮逗逼！
自从左联成立以来，鲁迅做为扛把子，带领着左联的小弟们连番打笔仗。先是跟以胡适、徐志摩等人为首的自由派、新月派文人论战，接着又狂怼民族主义文学保守派（里头有许多国党御用文人）。
而这两年最激烈的论战，就是左联和“第三种人”的论战。
何谓“第三种人”，就是既不左、也不右的第三种人，同时还不是传统意义上的自由派。
这些文学上的“第三种人”，既反对国党的高压独裁统治，反对御用文人的民族主义文学，又反对左联的左翼文学思想。他们高举智职阶级、小资产阶级文学的旗帜，自认为是中国文坛的一股清流。
当“第三种人”主动招惹左联的时候，迎来了鲁迅、瞿秋白等人的猛烈反击，铺天盖地的口水喷得“第三种人”生活不能自理。而且他们的本来面目被轻易戳穿，那就是一群不敢挑战独裁统治，只敢向左翼阵营开炮的懦夫。
但“第三种人”的口号很有迷惑性，把许多自由派文人都吸引过去，以至于这场文坛骂战持续了整整三年。
端木蕻良问道：“先生既然看不起‘第三种人’，为什么不站出来批评他们？”
“他们对社会无害，顶多只是浪费粮食而已，”周赫煊笑道，“只要没来惹我，我又何必主动骂他们。”
端木蕻良毕竟是左联成员，他说：“但‘第三种人’横加污蔑左翼文学，甘当中央政府的帮凶，他们属于人民的敌人啊。”
周赫煊摇头说：“‘第三种人’并非是国党的帮凶，他们也写文章骂国党的。只是他们欺软怕硬，骂国党的时候不痛不痒，骂左联的时候穷追猛打而已。而且在我看来，他们对左翼文学的某些质疑，还是有一点道理的。”
“什么道理？”端木蕻良问。
周赫煊说：“这两年的左翼文学，太过强调政治宣传，忽视了文学本身的价值。”
端木蕻良不解道：“宣传革命，宣传抗日，宣传救国，这有什么不好吗？”
“不是不好，而是太过偏颇，”周赫煊笑道，“你看如今左翼文学的大部分作品，普遍存在公式化、概念化问题。在我看来，那些根本不是合格的文学作品，而是披着文学外皮的政治宣传单。左联如果想要宣传自身思想，直接印宣传单即可，为什么还要搞文学创作？”
端木蕻良道：“将需要宣传的思想，夹杂在文学作品当中，更加有利于传播和接受。”
“确实是这样，但过犹不及，容易引起很多人的反感，”周赫煊笑道，“左翼文学应该做得更精致一些，而不是口号式的呐喊，套路化和概念化创作无法诞生伟大作品，最多只能出现无数的文学宣传单。我更喜欢，多一些茅盾先生《子夜》那样的精品，那才是左翼文学的真正方向。”
“说得也是。”端木蕻良点头道。做为一个文学天赋很高的青年，端木蕻良在阅读一些左翼小说的时候，经常会产生这样的想法：写的什么玩意儿啊，比我都不如！
“不过我相信，左翼文学会很快变得更有生命力。”周赫煊笑道。
30年代左翼文学的生命力，很大程度来源于东北流亡作家群。这些青年作家的作品，可跟套路化不沾边，他们是用自己的血泪谱写出来的。
端木蕻良突然说：“先生，你怎么在写完《狗官外传》以后，就不再创作小说了？”
周赫煊反问：“《泰坦尼克号》不是小说吗？”
“我说的是问题小说，反应社会现实、激励人们抗战的小说！”端木蕻良道，“像《泰坦尼克号》这种作品，顶多算是消遣物，对国家、对民族都没有什么作用。”
周赫煊笑道：“我最近在写一部科幻小说，另外刚写完一部童话故事。”
科幻小说？
童话故事？
端木蕻良一脸懵逼，随即不高兴道：“先生，你有那么高的文学才华，怎么能自甘堕落？你应该像鲁迅先生一样，以笔作刀，向独裁者、向侵略者发起进攻！”
周赫煊说：“一首《松花江上》就够了。”
《松花江上》这种歌曲确实很给力，如今唱片公司发行的，要么是靡靡之音，要么是传统戏曲。一首抗战歌曲出现，足够让人耳目一新，如果这首歌内容还写得很好的话，那绝对能够激起民众抗战意识。
太祖就曾经说过：一首抗日歌曲，抵得上两个师的兵力。
端木蕻良摇头道：“《松花江上》确实写得好，我都
