调教大宋-第214部分
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言语之中，尽是对生命的感悟与洒脱！
。。。。。。
出了柳永的住所，唐奕叫来一个仆役，“去把我马大哥叫来。”
仆役领了命，街市那边去寻马大伟。
不一会儿，马大伟到了。
“大郎，何事？”
“大哥进趟城，去把开封最好的石匠给我找来。”
马大伟一愣，就找个石匠，怎么还让他亲自跑一趟？
不过，看唐奕的样子，应该是很重要的事儿，“行！那我这就去。”
“回来。”唐奕又叫住马大伟。
“算了，你还是去找一趟文扒皮吧，让他从工部给调几个御用的石匠。”
“行。”
。。。。。。
回到小楼，君欣卓已经回来了，却不见萧巧哥的身影，应该是躲到自己房间里去了。
君欣卓见唐奕脸色不对，“怎么了？谁又惹你了？”
唐奕疲惫的摊到躺椅上，“没谁惹我，就是心里堵得慌。”
君欣卓搬了个墩凳绕到躺椅后面，轻轻地给他揉着太阳穴。
“堵什么啊？不都挺好的吗？”
唐奕不言。
过了半天，又猛然道：“我要给柳师父立一块碑！”
“立呗，又没人拦着你。”
唐奕又道：“立一块，有观澜，就有他的碑！”
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接下来几日，唐奕也算难得的清闲，白天有课上课，没课发呆，早晚也与儒生们一起出操锻炼。
而杨怀玉的阎王营，则是真的成了阎王营。
唐奕提前打了招呼，这货知道来年春天要拉出去，所以玩了命地要在这最后一段时间把这一厢好兵训出来。
。。。。。。
阎王营一认真，每天早上一起出操的神威营和观澜儒生们，就有点跟不上趟了。
毕竟人家是全天候专职训练，而神威营却没那么系统，至于观澜儒生，那就更不用说了，他们的主业还是学习。
但是，出人意料的是，阎王营发了威，却激起了观澜儒生的争胜之心。
一帮“老子天下第一”的愣头青，哪受得了被军汉比下去？
现在都不用曹满江敦促，每天除了上课，都玩了命的练，非要和阎王营别一别苗头不可。
对此，唐奕只能莞尔一笑，好事儿，要的就是这股儿子劲头儿。
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九九重阳，登高祭祖。
唐奕是光杆司令，就他一个，父母的安身之所又远在邓州。所以，只和几位老师一同登高望远，应了个景就算了事。
而柳七公，唐奕特意让仆役用一架“滑竿儿”（竹轿）抬着。
登了高，带着几位师父没回住所，而是散步到观澜靠北的北屏山。
北屏峭立，原来是没有上山之路的，这段时间，唐奕让人强行在陡坡上顺山势凿出了一条小径。
这里，正是他给几位师父找的那处地方。
小心地搀扶着几位师父上山，行到山腰之处，地势一缓，蓦的出现一处平地，范仲淹等人虽有些气喘，却是眼前一亮。
“不错！”
“大郎确是找了一处好所在！”
。。。。。。（未完待续。）
午夜话唠
咖啡喝多了睡不着，和大伙儿聊几句天儿。
躺在床上看评论，哪的都看，起点的、qq阅读的、神器的，一些别的盗版的，还有龙空上的。
群里的都知道，苍山随性散漫，三十多岁还没个正溜儿，至今流浪不能定性。
天天跟个孩子一样，嬉笑怒骂，装疯卖疯。
可是，就是这么一个出生东北，北京长大，家安在重庆，却屁颠屁颠跑大理来当农民的，没干过一件正事儿的“二溜子”，自从写了这本书之后被逼得‘认真的像个孩子’。。。
我是个爱较真儿的人，越是有人说三道四，越是爱较劲。不然，也不会有上架之后超过自己承受能力的更新，更不会有前几天夜郎自大的求打赏冲击“日进斗金”。
不过还好，诸君惯着，至今还未打脸。
谢谢大伙儿。。。。
但你们要注意了，熊孩子都是这么惯出来的。。。
。。。
说远了，回归正题。
看了很多评论，开本之初还能和喷子，或者不同观点的人长篇大论的辩上一辩，曾经还跑到盗版站去与人理论。
现在不了，主要是吵累了，也没那么多精力了。
但这并不代表我不在乎，所以才有了这个单章。
首先，说一点儿一直有人提的问题吧。。。
关于严谨的问题。
这个我承认，本身就是个粗心大意的人，要是媳妇不给我改，我都不敢往出发，错字儿能砸死你们！
加之一些细节上的东西有时确实懒得找资料了。
但是！
注意了！但是！
不说从先秦到民国的历史，这么多年累积了多少吧，光为了写这本书，资料看了没有一千万字，也有几百万了。
宋史、宋史演义、仁宗纪阅、宋刑统、中国历史年表、宋兵制初探，等等等等，以前看过的都翻出来扫了一大遍。（当然。。。那个化学的噱头非我所长，露怯的地方太多，不提了。）
曾经给群里的书友截过图，光整理完的文档有多少，他们最清楚。
我不去解释你们所谓的不严谨，因为之前说了太多次了，你永远叫不醒一个装睡的人。只问大家，看了这么多资料，你们觉得还不严谨，为什么呢？
绝大多数的书友了解的历史，应该都是从小说里，或者一些所谓的网贴的一个个片段之中吧？
作为一个作者，我可以明确的告诉大家，小说中的历史是不能信的，贴子之中的选择性史实，也是绝不能当做下结论的依据的。
所有人都听过一句话——“历史是任人打扮的小女孩儿”。
这句话不是告诉你历史不能信、都是假的，而是告诉大家，历史是按照需求来决定事非对错的。
不说摄政的原因，举几个小例子：写明史小说的，一定会说宋弱明强，明朝怎么怎么硬气，写宋的作者，一定会为宋朝平反。
可事实上，宋明的对外对内政策都有他的客观原因在里面，你说不清谁强谁弱。你说，作为一个靠历史吃饭的作者，看过那么多资料会不知道这些吗？
知道，可是小说，只为自己的主题服务，只突出作者笔下的期待感和可读性。所以，昧着良心也得这么写。
又或者说，很多宋史小说里，都说宋杀牛犯法，宋私酿酒犯法。
有这事儿吗？有！
但是，就好像现在的法律，家暴也犯法，可有几个因为家暴判了的？
多了我不说，之前说过了。
看小说，看个乐儿，大事情谁也不敢瞎写，小细节，绝大多数都是为了故事情节服务。
写不能杀牛的，是为了让你把大宋和现代区分开；写不能酿酒的，也同样如此。
至于还有龙空上的一个作者，也去书评里喷，还拿宋刑统出来说事儿。。。。。。
如果你还在追书，我要多说你几句了。
你看的宋刑统是宋初的，我国宪法从开国到现在还修改了好几回了呢，既然都看了宋刑统，那应该知道牛肉税，哪来的呀？大观年间给牛肉限价，依据是什么啊？
历史不是宋刑统，历史是宋刑统之下真实的大宋。
好了，这事儿过去了。总之，大伙想了解历史，看小说是远远不够的。
如果真的信小说。。。。
吴育会从坟里跳出来和我拼命，韩琦也落不下。萧观音会来质问怎么多出两个哥哥，而且还‘老’了五岁，尹洙会出来说：我明明是痨疾，怎么成了痛风了。
历史小说的正确打开方式，是品味大历史背景下的名人雅士，还有现代人乱入古代引发的一连串连锁反应，而不是炫技，更不是大家来找错。
有些地方确实苍山没注意，指出来，我改。有些地方是没办法，不那么写，这故事就没法看了。
吴育史实是个刚正不阿的人，可总得有人当龙套，烘托气氛；唐奕入辽的时候萧观音才九岁，真和个九岁小孩搞暧昧，你们会骂我变态的。
尹洙要是痨病，唐奕还怎么救？汝南王要是不夺位，全书除了一条强宋线再无一物，朝堂上死气沉沉跟灵堂似的，你们看着不烦吗？
。。。。。
下面再分站说说看到一些评论的观感吧。。
先说起点。
起点其实没什么可说的，读者之中大能太多，一般没两把刷子也不会来评论区吐槽，就算有，也是0粉丝值看盗版的。
评论最多的不是挑小毛病，而是对一段剧情的喜好。
怎么说呢？还是举例子吧。
曹觉的支线，这段一致叫好，可惜跳订严重。为什么呢？网文养成的习惯，只看主角，很多人等不到那个**就跳过去了。
再比如，汝南王的剧情，还是很多人看得不爽，要我快点结束。
说心里话，我也不想写。
曹觉那段和汝南王的剧情是我写的最慢的两个地方，一小时500字，从早坐到晚，憋出来两章，还让人说我找理由，更的慢，何苦呢？
可是不行，必须写！
一本书，有皮、有骨、有血、有肉，你们认为爽的地方，是书的皮囊脸面，好写，往倾国倾城上画呗。
但是，真正支撑一本书，或者说粘住你们的却是骨架！
不说别的，曹觉的作用已经体现出来了，吐槽群入群的验证问题是：除了主角，你最喜欢谁？
人气最高的，就是曹老二。
一年之后，可能这本书除了主角，你就能记住这么一个人了，这就是他的作用。现在不喜欢正常，但是，他会在后面的情节不断地给你提供思考空间。
汝南王这一段也是这个道理，现在不喜欢，以后你会想。哪怕你们恨他，说心里话，也比你记不住他要强。
所以，遇到这种情节别急，山势起浮方现真美，平铺直叙，一定长远不了。
。。。。。
再说qq阅读。只有一个人的评论引起了我的注意。
这位兄弟说：
“我对宋史不是特别了解，但是纵然宋朝皇帝各种仁慈，但也挡不住权臣当道吧？你一介小民火速崛起，然后还敢大方谬论？尤其是宋朝大臣什么时候变成实干家了？主角那样讲学竟然有一大堆人去听？还做笔记？宋朝大臣要真这么忧国忧民，宋朝早就一统天下了”
以上是原文。
首先，这和皇帝仁不仁没什么关系，第一他是主角，要破局，而且是北宋的局，就不能按常理出牌。再者说，高大上，伟光正的角色写的人太多了，换换口味也好。
第二，如果一个人能平白给朝廷贡献三分之一的税收，换了哪个皇帝都得惯着。当然，别是唐皇、汉武、朱重八这种狠人。
第三，你确实对宋史不了解，北宋真的不缺实干家，名臣能吏，朝堂地方随便捞出来一个就是大能。这和北宋的政体有关，也和当时的文人环境、操守、只尊大义、没有党争有关，除了对武人这一点上有点操蛋，别的方面还是可圈可点的。
不要看小说里，或者网上所谓的评论贴，你就自己想想，一帮文人，光靠嘴皮子就保了北宋百年无大战，以当时的国际环境，真的不容易。
至于一统天下。。。。你可能不知道，南北宋的北方异族，和汉唐、明清是不一样的。记得看过一个统计，北宋之初，全世界的国家排名，大辽是第一位，国力比大宋强的多。别看后来大宋比辽富，但是军制的原因，实际上也和辽差不多。
这有点像，现在的华国和毛子，统一？哪那么容易。看小说行，实际情况太强了。
这里多说一嘴。
有人说现在的社会，是‘后清’，也有人说是‘后明’，其实。。。我们生活的意识形态最接近的是‘后宋’。
不光文化传承，方方面面宋是最接近现代的。
有些人有一个误区，总觉得回了古代，普通百性连人都不是了。总拿明清的奴才主子那一套来往大宋里面套，真的套不进去。
开书的时候有人说，和范仲淹论国事。。。不想活了！骂权贵。。。不想活了！救曹觉殿上发飚。。。不想活了！好吧，殿上发飚是有点疯。
总之，唐之后到在理学出来之前，甚至是大兴之前，百姓还是敢说话的，人民还是平等的。这里面的原因很多，一句两句说不完，有兴趣，加群，语音跟你们聊聊。
这么说吧，别说唐奕和范仲淹论政治没事，庆历六年还是八年，具体记不清了，仁宗曾下旨，让全国的百性为国家出谋划策，畅所欲言，官方就鼓励百姓论政。
至于骂权贵，这里涉及到一个很有意思的点。。。很多人让苍山办报纸左右舆论，其实。。。。
北宋是有报纸的，而且是八卦小报。。。。
当然仁宗朝有没有我没查到，但徽宗朝是有的。不但登些民间艳事，官员家丑，连皇帝家的事儿都敢写。这是真的。
徽宗时期的朝政比仁宗朝昏暗的多吧？
骂权贵？有几个比蔡京的权大？他都让百姓骂的门都不敢出，你说骂个潘国为过分吗？
还有人说，北宋生活水平没那么发达。
说几个数据，北宋的城镇化人口占比20％，这个数字相当之高了，没有一个朝代能达到，甚至是接近。
南宋临安的‘筒子楼’有十层高，住几百户。
北宋开封的城市设施全到你不敢想象，消防队、公益医院、养老院、孤儿院、免费教育。北宋末年，城市百姓穿袜子都是丝绸的。。。
还是那句话，把北宋说成是历史上最富有的朝代不是没有道理。
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。。。。
最后说两点在哪都能看见的问题。
神器上我看到有一位兄弟说，苗妃有唐奕这个大牛的女婿，还跟着汝南王干事儿，她不是傻吗？
乍一看，我都猛住了，好像有点道理啊？
可是。真的没道理。因为，兄弟你是上帝视角啊，唐奕的底，全知道的就两个人，赵祯、范仲淹；知道很多的，曹潘
