重生之我为书狂-第78部分
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非我在文艺报上表示，“形散神聚，我认为提出这个观点是好的。但是，散文千变万化，往往不拘一格。近几年来。散文发展很快，已经远远脱离了当年对于散文的定义。如今的散文，已经被大众定义为美文。所谓美。不是说散文有多少内含。此中的美，指的就是外表形势上的美。在大众看惯了那些动不动就拟定一种中心思想的文章，再来看一看这一个看似无意，看似没有任何中心思想的散文，却是别有一翻风味。”
……
散文大战正式开启，但可惜，事件中的主角黄一凡。暂时却并没有关注。
“黄一凡，一中，二中。还有五中，六中，要联合举行一次全县朗诵大赛，你觉得。我应该选哪篇文章参赛。”
中午按例与张慧萍一块吃饭。一边吃，张慧萍却是问道。
“朗诵大赛，参加这样的大赛做什么，一点用处也没有。”
黄一凡没理会，继续吃。
“就当提高自己文学修养好了。你说，选雨中岁月怎么样？”
“拜托，这是一首离别的诗，很伤感的。没事朗诵这样的诗做什么。”
“那写给幸福怎么样，这首诗歌就不伤感了吧。”
“这倒是不伤感。但这是少女怀春的散文，你觉得朗诵这样的诗歌好吗？还是，张慧萍，是不是一上高中就喜欢上哪个帅哥了呢。若是喜欢上了，跟我说说，我帮你参考参考。”
“哪有。”
张慧萍脸红红的，打了黄一凡一下，“那战争岁月吧，这首诗歌总行了吧。”
“行是行，但战争岁月太过于悲壮，我不知道你能不能朗诵出这首诗歌的味道。”
“那黄一凡，你觉得我应该朗诵什么才好。”
“中学生，当然是朗诵一些自强不息，好好学习一类的诗歌或者散文了。”
“可是，主旨是自强不息，好好学习一类的散文与诗歌好像不多。哦，对了，郭城与韩进的散文里面，有几篇，要不朗诵他们的。”
“我……”
听到张慧萍说朗诵郭城韩进的散文，黄一凡差点将吃在嘴里的饭给吐了出来。
“张慧萍，你脑子秀逗了。这两个哪里是什么作家，分明是娱乐明星。再说，他们两人写的散文也不怎么样。大部分的散文都是没有思想，没有内含，全是无病呻。吟。有的，也是为做新诗直说愁。郭城是今天很忧伤，明天也很忧伤。韩进则是满嘴胡言成语，没事就说这里不好，那里不对。小妹妹，以后这两人写的东西最好不要看。”
“真有这么差吗？”
张慧萍一脸的不相信。
“当然，简直不能用差来形容。哪怕就是我，写得都比他的好。”
“真的？”
“废话。”
“那你能帮我写一篇吗？”
“这个，这个……我只是吹牛的，不要当真，不要当真。”
黄一凡讪讪一笑，“我吃饱了，你自己想吧，回头见。”
摸了摸肚子，黄一凡酒足饭饱离去。
……
“秋水先生，秋水先生，在不在，在不在？”
刚回到家，这时，tt即时通讯里面，计子平的头像就不停闪动。
黄一凡点击头像，回了一句，“计主编，这么着急。”
“汗，哪里会不急呀，出大事了。”
“出什么大事了？”
“难道您没有看今天各大报纸的新闻评论？”
“抱歉，没有天天看报纸的习惯。”
“啊……”
“好吧，我就长话短说，前几天你不是在我们的青年文艺发了一篇文章嘛。”
“对呀。难道，那个叫年华的作者反击了？”
“没有，那个叫年华的作者骂就骂了。关键是，你文章里面对于散文所提出来的形散神聚一说，被众多知名评论者围攻了。他们一致认为，您的形散神聚不是当代散文的理念，并不适合当下散文的发展……云云。”
“哦，我以为什么事呀。”
黄一凡不以为然，“他们不认可就不认可嘛，我又没逼着他们一定要听我的想法。”
“秋水先生，您？”
看到黄一凡如此回答，计子平差点要哭了。
“你难道不想反击一下？”
“反击什么？”
“反击他们的论点，捍卫您提出来的理论呀。”
“没这必要。”
黄一凡再次摇头，“文学这种东西，哪里有正确的答案。我有我的说法，他们有他们的说法。那篇文章我只是想骂年华而已，既然骂也骂了，我也懒得与别的人打嘴架。”
“可是……”
一下子，计子平变得没词了。
他还是第一次碰到这种没有一点争论心思的文人。
要知道，华国哪个文人不好战，哪个文人愿意服谁？别说是自己的理论被别人攻击了，哪怕是自己随口一句话被别人反对了，这一些文人也要抓住不放，与对方大战个三天三夜。可没想，眼前的这个秋水，居然视名利如粪土，一点儿也没有与他们战斗的想法。
心里有些无奈，不过，计子平却是突然想起孙在安之前跟他提过。好像这个秋水先生之所以会到青少年报发表文章，就是为了提升知名度。可是，现在一看，这家伙怎么对样的争论不感兴趣？这很矛盾呀，难道，他不知道，这样的争论一多，他的知名度也就越高吗？
带着疑问，计子平再次说道，“秋水先生，您的作家等级目前只有3星，难道，您不想再升下星吗？”
“想呀。”
见计子平提到升星，黄一凡又变得感兴趣了。
“既然想，您怎么不反击？”
“反击，难道，我与他们掐下架，我就可以升星？”
“天呐……秋水先生，原来您不知道呀。”
这一刻，计子平差一点泪奔。
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第一百三八章：唐宋八大家之首
“大家就是大家，秋水先生，看来您此前是一心做学问，连这个也没去研究，我就跟你说说吧。华国作家星级体系是一个非常复杂的体系，他除了考量出版销售册数之外，还考查您所发表文章的价值性。”
“这个我知道，之前孙在安也跟我提到过，但现在这是掐架呀。”
“不，秋水先生，明面上这是掐架，但事实上，这是文坛理论探讨。散文是华国文坛重要的一个类型，散文对于华国文学的推动也做出了巨大的贡献。只要是有关文学理论性的文章，哪怕不是文章。只要您提的理论有道理，您提的理论得到了大部分人的认可。那么，您的作家星级就会得到相应的提升。
近几十年来，往往那些顶尖的学术大师，他们都是靠这种文学理论，进而提升自己的星作家等级。这是一条比之单纯写文章，写稿子更容易升星的法子。所以，你也看到。光辉日报一开擂台，一大堆人就涌过来对于您的“形散神聚”进行理论批评。除了您这一句话确实威胁到他们的利益之外，更多的是想参与这一场散文理论性的论战，进而提升自己的星作家等级。当然，哪怕不能一下子提升星级，但多少提升星作家等级经验也是好的。”
“明白了。”
黄一凡点点头，又对于星作家体系有了更为全面的了解。
“这么看来，只要我将这一些人给打败。那我的星作家等级就可以撑撑撑上涨了？”
“原则上是的，而且，只要您的理论越经典。您所得到的星级经验就会越高。”
“那到底能涨多少星？”
“这个不知道，但据我经验来看，至少可以升级到4星，甚至5星也并不是不可能。”
“5星。”
黄一凡小小的有些激动，一次掐架涨两星，这真是一次快速提升作家星级的好机会。
要知道，1星升2星容易。2星升3星也不困难。但3星之后要升4星，那就难倒无数之人了。至于4星升到5星，按明面上的要求则是加入华国作协。以及出版小说册数达到100万册。可是，不管是加入华国作协，还是出版册数达到100万册，都不是一件容易的事。有的作家一辈子也无法达到。更不用说。有的时候，哪怕你的小说册数达到了100万册，也未必能升级到5星。这其中有很多的因素，黄一凡暂时不太了解。
不过，既然有这么一条更为快捷的升星之路，黄一凡倒是一下子有了很大的兴趣。
“行，计主编，这场论战我参加了。晚一些将稿子发给你，我先去买几份报纸。”
“太好了。等着秋水先生的大作。”
与计子平聊完，黄一凡走出门，到了二中附近的报刊亭买了好几分报纸。
光辉日报，文艺报，南方都市报，新民报，民生报……还有青年文艺的当家报纸青年报。
十几份报纸全买回家，其他内容不看，专挑与散文相关的话题。
还好，这一些话题都比较好找，要不是放在头版，要么就是次版大标题标注。
这个陶元白说的不错嘛。
这个叫李启说的也还可以。
还有这个秋寒时，都是比之年华高了不少等级的人物，反击力度还算给力。
看到这一些人的反击，黄一凡暗暗点头。
看来，华国虽然没有与前世一样的文化，但华国积累的底蕴也不是吃素的。这不，几位知名学者轮翻反击过来，说的也是头头是道，很有道理。
一边看，黄一凡一边在心里点评，同时，也一边在心里计划着如何再次反击。
咦，沈君儒。
这不是此前推荐倩女幽魂的那位著名评论家吗？
怎么他也参加了反对“形散神聚”的散文大战？
虽然心下有些惊讶，但想想也并不奇怪。人家沈君儒虽然推荐了倩女幽魂，但倩女幽魂是黄一凡用凡尘这个笔名写的，沈君儒自然不认识。当然，哪怕是认识，为了维护自己的观点，参加这样的论战也并不是不行。
与其他知名人士的回击不一样，沈君儒对于黄一凡提出的形散神聚一说，则是采用大众认可为主旨，评论形散神聚看似有道理，实则太过于空洞。反倒是小小的支持了一把年华，认为虽然其人品较差，但他的散文却符合大众审美要求，并不是所谓的无病呻。吟。同时，沈君儒还提出，文学是为大众服务的。大众认可本身上就证明，这已经具有一定的文学价值。如果纯粹为文学价值而写文，本没有什么想法，但又觉得没想法不能写。于是，在写文的时候又加了一个想法进入里面，这才是真正的为作新词直说愁。
厉害，厉害。
看到沈君儒的文章，黄一凡又是在心底佩服了几声。
之前他的《论志怪小说》，黄一凡就已经发现了此人独特的眼光。没想到，对于散文评论方面，对于散文写作研究方面，沈君儒分析的也是入木三分。
诚然，其实在前世，关于散文的定义也一直存在纠纷。虽然“形散神聚”或者说是“形散神不散”理论被大众人士所接受，甚至一度连普通人都知道。但写散文主真的就要遵循“形散神聚“的写作手法吗？要黄一凡来说，他是不愿意接受的。
不过，形散神聚一说可是黄一凡自己提出来的，他可不会自己打自己的脸。而且，自己这一次前来掐架，别说形散神聚有一定的道理，哪怕就是没道理，黄一凡也要将这一些人给干趴下。
为了升星，黄一凡也算是拼了。
脑海中急速飞转，黄一凡在思考着，他应该用什么样的话来进行回击。
几分钟之后，黄一凡眼睛一亮。
他想到了一个在前世华夏历史当中一位非常知名的人物——韩愈。
为什么会想到韩愈呢，除了韩愈是唐宋八大家之首之外，韩愈还在当时大力反对骈文。
什么是骈文？
骈文又称对偶文，讲究对仗工整，和声律协调，有一些像作诗词。但骈文到底不是诗词，他是属于文章。文章就应该有思想，有内含，总是在那里强调对仗，强调音律，辞藻，只会让文章流于假大空。到了最后，你看了这篇文章相当于没有看。或者是成百上千字的修饰之后，你会觉得，他喵的用一句话就可以说完嘛。
于是，韩愈在当时就提出了写文要言之有物。
同时，韩愈反对骈文的学术思想，还得到了后世的欧阳修，柳宗元，王安石，苏家三父子，曾巩……等人的支持与继承。
虽然现在黄一凡所说的散文与骈文并不是一样，但是，形散神聚与韩愈所提倡的言之有物，却有异曲同工之妙。而且，上面已经有几位大师将散文称之为美文。认为散文就应该表现出外表形势上的美，哪怕没有任何中心思想，文字美也是好的。
也就是说，看起来，现在的散文与骈文已经没有太多的区别。只强调辞藻，又没有什么目的，更没有中心思想。这样的文，就应该好好的修理修理。
既然如此，那就让这位唐宋八大家之首的“韩愈”来震一震这一些视散文来美文的家伙吧。
想罢，黄一凡便打开了一个文档，快速敲字：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止；文理自然，姿态横生……”
这句话的意思说的是，文章如云之行，水之流一样，本无一定的样式，但其或行或止都符合一定的规律。当行则行，当止则止。这样的文章才显得文理自然，姿态横生。
散文也是如此。散文也是没有一定的样式，但没有样式不代表什么都可以写，没有样式不代表没有内在的规律。当行则行，当止则止。当散文符合这样的规律，明白云与流水的内在流动，那么，你就能写出一篇好�
