都市之国术无双-第1039部分
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“难道是人道龙气，是生民感念？”虽然不读书，头脑也简单，典韦却最爱听人讲古，往往，在英雄争霸、改朝换代的故事里都会有着什么人心所向、民意如火的描述。
这种力量乃众望所归，浩然博大。一旦与其做对，就会不知不觉就遭了横祸，再怎么挣扎都是白忙一场。
典韦猜得没错，苏辰看似并未出招，其实已经出手了。
比起当初在虎牢关前面对吕布，他的元神又有了长足进步，得到的气运值更是海量。
刚突破金仙元神之时，对有些手段他运用的还不算纯熟。
杀掉董卓之后，他调理阴阳，抚养黎民，对人道的体悟更是无比深刻……因此，在九州结界之内，再运用起人道力量来，则是如臂使指，轻松得很。
如果说以前只能调用百亩之地的人道龙气，化为主场，现在就可以调动一城一山龙气，掌控随心。
这种力量并非无中生用，来源于数百万生民的内心，剑锋所指，莫不如意。
“好妖魔，如仙似佛，非神非圣，大气运之争就会有大罪孽出现，老僧眼拙了，竟然没有认出阁下。”
普净和尚谨慎凝重的神情突然一变，变得微微释然，又有些落寞。
“佛祖能割肉喂鹰，舍身入灭，老僧六根不净，却是心存侥幸了……若能伏魔卫佛，即便身心寂灭，也为正果。”
老和尚说着说着，面皮上的鸡皮摺子飞速平整，身体充气一般就膨胀起来，大放金光，有如枯木回春……转眼间就变成一个双十年华、宝相庄严的青年和尚。
唇红齿白，仪容俊伟。
这倒也罢了，他的光头之上，一颗洁白如月的鸡卵大小珠子升腾起来，化为琉璃净火，飞速燃烧变小，宏大梵唱声在四面八方升起。
长安城中，也跟着有数万数十万百姓，在无知无觉的诵念经文。
一点点洁白信仰念力，冲上半空，汇聚成湖。
再被舍利焰光一引，附在普净和尚掌心。
感受着这股无穷无尽的人道力量，普净面上就现出了大欢喜。
“法本不然，今则无灭，是寂灭义……”
他重新鼓舞起了信心，脚下似动非动，身影已经到了苏辰身前。
一双手掌结出繁杂手印，陡然高举。
眼前金光如柱，结成黄金药杵，向着苏辰当头砸落。
“动不动就舍身入灭、指人为魔，所以，我最烦你们这些秃驴了。”
对老和尚的嘴炮行为，苏辰晒然冷笑。天眼打开，他早就看清了对方修为如何。
这家伙或许是自己在九州结界之内遇到的最强对手，实力还要胜过于吉不少。
因为，他竟然懂得借助于人间信仰念力……
这种力量与人道龙气异曲而同工，完全不受九州结界压制，是超越天地元气之上的一种力量。
可惜的是，佛门东渡，此时尚未大行天下。
佛门教义播洒汉室已经数十上百年之久，收纳的泛信徒却不算多。
那星星点点的白光，看上去十分壮观，苏辰却只觉可笑。
太少了有没有。
自己站在原地让他打，也没有什么问题的。
不过，若是再加上老和尚愈百年岁月修成的罗汉舍利，汇聚全身信念行搏浪一击，攻击力就很可观了。
佛门罗汉身，其实就约等于道门天仙境界，只不过，两边渡劫的方式有些不一样。
天仙引天雷，破三灾五劫；佛门讲信仰论功德，魔念佛念，一念成真，修的是灵魂。
斩去魔念，立成正果。
如此修行法门，斩外魔、斩内魔，总是一条捷径。
普净老和尚如今的做法，很显然就是把苏辰当成外魔，把舍利修为当做内魔。
内外同斩，以获取无量功德。
破了如今长安一统天下的大势，佛门重新隐入暗中，看天下云起云涌，四方诸侯征战、民不聊生。
然后，再引胡人入关，打得天下残破，生民哀泣，破了中原百姓心中骄傲。
等到所有百姓都不再相信人生自己做主，只望求神拜佛、寄希望于来生的时候。
佛门也就大兴。
“你若是能斩掉我这外魔，再渡得中原百姓一心向佛，说不定还真让你修成正果，端坐莲台。可惜的是，在九州结界之内，你能斩去的，也唯有自己一人而已。”
苏辰感受着普净舍利心念中的残酷信念，手下再不留情。他也不抽出随身九龙方天戟，他有自己的骄傲。
看看杵影临头，他双手划弧，结阴阳轮回印。左掌为黑，右手为白，身周就卷起黑白龙卷。
四周空际微微一震，整个长安城所有人不由自主的全都发出一声大喝。
“杀。”
正是阴阳为碳、造化为工。
一印打出，月华都为之收敛，冥冥中有着巨大能量聚集而来，结成金黄色的星云漩涡。
老和尚攻得近前，降魔杵被苏辰的阴阳印一口吞下，打了一个饱嗝，然后，黑白光华狂涨，追循力量的轨迹，蔓延到了舍利之上，打灭焰光，再顺流直下，消肌融骨，磨灭元神。
“好凶的妖魔。”
普净一声痛嚎，眼见得百余年功果一朝而丧，连肉身都打了个七零八落，再也不敢逞强，面色重新恢复成鸡皮，拖着残破的半边身子只是一顿，就化为淡淡金光贴地倒射出去。
流光化影，穿房过户，十里一闪而过，早到了城墙边上，身形一跃，就过了高墙，远遁山林。
“死期不远，还敢用出最后一分力量，怕自己死得不够快？”
苏辰笑了笑，神念牢牢锁定老和尚，心里倒是很欣赏老和尚的佛门神足通，实在有独到之妙。
不用真气，不用气血，只是心念一动，在九州结界之内，也能奔行如风，着实不凡了。
可是，他宁愿耗尽最后一分心力，让魂魄消散更快，也要逃开，这是想要报信呢，还是陷阱。
佛门的行事风格，苏辰太了解了。
前些年，还看见某位大佬算计着猴子，一掌把那家伙压到了山底深处，他又怎能不去多长几个心眼？
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1863 借物化形（上）
苏辰望了一眼远去的普净和尚身影，似乎看穿了千山万水，在他的神识感应之中，那老僧的气息越来越弱，进入山林之后，速度就慢了下来。
“这不是明摆着想让我去追吗？那就……如你所愿。”
不追不行。
人间界的佛门势力隐藏极深，真正的高手轻易不露头出手，错过今日此时，很难找到这种机会。
若是让他们这些吃了没事干，天天闲着敲打木鱼的大和尚小和尚惦记上，随便找着一个地方，把架子放下，就可以挑起许多事端来。
而且，苏辰还不得不承认，佛门如今虽然声势不显，论及实力来，比起时不时的在天下各地展示一把存在感的道门修士，一点也弱不到哪去。
至少，先前老和尚那几手本事，还是很厉害的。
无论是寂灭心经，大弥陀杵法，还是信仰之力的调动应用……自己手下除了李元化、秦长风和雪女三人可以正面对抗，其他人还真的打不过。
本来，以苏辰隐藏起来的金仙元神和肉身，就算是在九州结界的限制之下，只能用出天仙之下的力量。真要打实了，老和尚自然会死得连渣都不剩下半点。
更何况，他还能凭借着如今的势力和声望，调动一部分人道龙气。
这才是以人伐神，历代王朝可以抗拒仙佛妖魔惑乱天下的最大王牌。
调动数百万人道龙气，苏辰有信心，就算天上下来一个佛陀，他也敢别别腕子。
区区一个亭长刘邦，凭着人道气运，就可以全取天下。
一剑在手，斩妖灭魔定鼎天下。
甚至，他的随手兵器赤霄剑，还成为了大汉定国神器。
这柄神剑虽然已是气运散尽不知所踪，但对方的思路，苏辰却可以借鉴，能够有样学样的应用起来。
道佛两门是很强大，也只是个体的强大，在这个特殊的环境之下，他们的战略并不高明。
相对于苏辰这种不依常理出牌，再造江山的过江强龙来说。那些世外之人，所用出的手段太低级了。
道门势力这么多年来，一直想着扶龙庭，帮助一些地位低下或者身处窘境的下层人士取得天下，从而收获感激，传承教派。
这种做法不能说不好。
但他们忽略了一个问题。
当初跪在仙师脚下的穷小子泥腿子和落魄公子，一旦得势之后，就可以变得无情无义，俗话说天子无亲就是了。
一个孤家寡人，你还指望着他们记什么功，念什么情。
扶龙庭的气运取得，也只是暂时。
帝师也好，恩人也罢，只要没有了可利用之处，就会被扫入历史的尘埃。
所以，道门时不时的就怂恿别人造反，动不动就说别人家祖坟冒着青烟，不反简直是天理难容，自寻死路。
就算有人不愿意从了他们的心意，那好，不是还有童谣这种手段吗？
编一些儿歌唱一唱，什么“千里草，何青青！十日卜，不得生！”什么“桃李子，洪水绕杨山。”
这些歌一传唱出去，传到了上位者的耳朵里，那一心想要做忠臣良将的老实人，不想反也得反了，除非心甘情愿自杀明志。
所以，道门总是能够周而复始的扶着龙庭，时而教派大兴，时而又没落下去，气运的取得也就断断续续。
这种做法，苏辰不取。
他想要的是全取气运，就算以天下各大教派为敌，或者以天下所有阶层为敌，也在所不惜。
因为，他有着明珠洞府在身，可以直接收集炼化气运，以最快的速度转化为自己的实力。
他唯一的优胜就是亲自下场了，而且，对治理整个天下，打造太平盛世有着一些心得。
扶持别人担心人心反复，扶持自己这才是最划算的一笔生意。
这个道理，那些大佬们不是不理解，而是他们活得太过长远了，早就失了锐志。
能够让门下弟子出马，又何必劳心劳力呢。
再说了，人道气运，对他们来说，也不见得有多重要。得到了是锦上添花，得不到也不会伤筋动骨。
还有，如果他们亲自上场，很可能会打破平衡，引来上古人皇插手。
到时又是一番扯皮，有得心烦。
而苏辰就不存在这个情况了……
在天庭大佬眼中，他甚至连一个破落户也算不上，只能算是一个无名小辈。
无论做出什么事情来，也是理所应当。
这就是他的机会。
在某些大佬还没有反应过来，真正腾出手来对付自己的时候，很可能自己就已经成长为一株参天大树。
说到道门，又不得不说起佛门了。
这个时候的佛门心思比起道门来，可要野多了。
他们打的主意并不是小打小闹，而是想着以众生为棋，尽情收割信仰，是想要真正的大兴。
事实上，如果历史不出意外，再过一段时间，几番朝代变迁，他们还真的做到了。
不过，因为手段太过激烈，胡兵入关，妖魔乱世之后的局面就是生民减少，信仰力量也不见得多到哪去。
或许当时那些百姓真的诚心礼佛，但总那么一些硬骨头，看出了其中的危害之处，物极必反简直是一种必然。
接下来，就是轰轰烈烈的灭佛行动。
杀得江南江北光头滚滚，寺庙尽化一炬。
经历几次反复之后，佛门也学乖了。知道再这么下去，无非就是两败俱伤。
或许能够一时大兴，也只是朝夕而灭。
正应了那么一句话，其兴也勃，其亡也忽，快得很。
那么，就只有一个办法。
以温和手段，潜移默化来侵染人心。让中原大地的百姓官员，全都认识到佛门教义的好处。
奉献信仰能够给人带来真正的幸福，带来内心的安宁。
这也是大乘佛法东传的意义所在。
渡己超脱，不如渡世渡人。
道理很简单。
刚开始的时候，念经信佛，只为超脱己身，苦熬岁月，诚心侍奉别人。
成全了他人的成佛做祖，换来的却是自己的家破人亡，谁都不愿干啊。
也正是这个时候，佛门教义一变，就变成了全心全意为天下百姓谋福利的代表。
座下诸僧严于律己，什么十戒八戒的弄出来……
如此一来，就算对他们再有成见，也下不了杀手。
一种理念如果做到深处人心，对己无害反而有利，有事的时候拿来用一用，没事的时候，也无需去信奉。
这种教义就很好。
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1864 借物化形（下）
到了后来，佛门就说“放下屠刀，立地成佛”。
这话意思大抵就是佛在心中，人人都有佛性。
你一旦想明白了，无论以前是好人，是坏人，还是刽子手……只要你信了佛，守了戒，就可以超脱了，升天了。
这话一弄出来，还真有人信。
然后，天下官员百姓一网打尽，厉害得一批。
所以，佛门当兴，大兴特兴。
当然，其中有许多门中败类，做下了令人发指的勾当来，自取灭亡也怪不得谁。
总的来说，别人也不会把锅丢到整个佛门身上去。
……
苏辰可以直接用强大的人道龙气力量，配合自己的九转玄功，真要发狠，普净老和尚是逃不过去的。
他能逃出残破的身体，继续奔命，与其说是佛门神通厉害，还不如说是苏辰有意如此。
不让他保留住一分希望，抱着反杀的心思，又怎么可能一网打尽。
苏辰有心算计别人，却没料到，自己完全没有在意的一个人，也开始绽放自己的独特光辉。
有时候，一个人能造成多大的破坏力�
