大修真时代-第137部分

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意拳大家10年功夫就到了這個層次。（李洛能拜師時有37歲。）

　　　　李洛能藝成後教的那些徒弟，一般都是十多年出功夫，如郭雲深半步崩拳打遍天下。為什麼現在人們練一輩子也出不來那些功夫呢？說明現在的拳術教學有問睿�。

　　　　對形意拳的明勁、暗勁、化勁三步功夫，郭雲深講得比較多，在郭雲深之前洠н@麼明確強眨�。形意拳第一步功練明勁。〃明勁者，即拳之剛勁也。易骨者，即煉精化氣易骨之道也〃，練明勁是煉精化氣的。〃將人身中散亂之氣，收迹�于丹田之內，不偏不倚，合而不流〃，練明勁是把周身的散亂之氣收到丹田裡邊，變成中正之氣。郭雲深老前輩成就很高，他這麼講是對的，也講得很清楚。但練明勁要用勁踢打，現在練拳的伸胳膊動腿，氣都往外跑了，怎麼通過練明勁把氣收回來？一般人對此很難理解，例如，有人問：〃現在練太極拳伸胳膊動腿，氣都往外散了，怎麼辦？〃其實很好辦：練太極拳時注意意守丹田。普通人氣都是散著的。不練，它也散著；練，它還往裡收了點。意念經常往回收，它就收回去快點。練太極拳不要使勁，練拳之前注意動作要領，練的時候體會裡邊的變化，這也是強化意念和形體的結合。這本身就加強了回縮力量，使丹田氣和周圍的氣聯繫更加密切。行意拳講用順力之法把氣縮回丹田。往外打拳時，氣怎麼能回丹田呢？洠Ь氝^氣功的人怎麼也想不通。打個比方，如果你的胳膊是個空筒，往外一伸，氣不就〃呼…〃進來了嗎？空氣裡邊有真氣，我們形體也有氣。你想像胳膊是空的，再加上意守丹田，觀著裡邊，一伸拳，氣〃哧溜〃就進來了。加點意念，丹田總往裡邊抽著。所以行意拳有好多拳式是兩個手同時合著來的，一隻手往前進，另一隻手往回拉。往回拉的時候，別空著拉，這麼捋回來，相當於往裡貫氣。如果先練抻氣、拉氣，對氣敏感了以後，再練行意拳，就覺得手輕。這麼一轉圈往回一拉，就把氣收回丹田了。這麼搞上幾年之後，可能把練拳術的要領充實起來。因為我們通過練功變得敏感了，做每個動作內氣變化都很明顯，這麼一比劃，就明白它是怎麼回事情。

　　　　道家第一步功結小丹，用〃吸提撮椋АüΨ▉頍捑�化氣。好多練道家丹道功的人都懂得〃吸提撮椋А�口訣，但仍解決不了練精化氣化的問睿�，連小丹都結不了。〃吸提撮椋Аǖ降自觞N練？形意拳第一步功練明勁煉精化氣，〃用九要之規模鍛煉〃。但按照形意拳的九個要點去練拳並不能解決問睿�。這樣明勁煉精化氣就成了制約練拳者功夫上進的瓶頸。

　　　　2。直腿坐放鬆法的明勁練習是改變舊的肌肉邉恿晳T和精氣變化習慣的有效手段，是達到上乘武功的階梯。

　　　　用明勁煉精化氣怎麼練才能把氣都化了？道家認為精要往外跑的時候才用〃吸提撮椋Аǎ�平時洠Ь毸�。實際吸提撮椋�平時就得反復練。直腿坐放鬆法要求吸氣時往回收縮肛門、會陰，舌頂上�｜，手心、腳心往回抓，這不是〃吸提撮椋А▎幔克�本身就是〃吸提撮椋Аā�實際上直腿坐放鬆法是對〃吸提撮椋Аㄔ诰毠ι系姆夯�，當然泛化的還不夠。有些男同志原來有遺精現象，用了好多方法，洠Ы鉀Q好，練了直腿坐放鬆法以後，雖然還洠в型耆�解決問睿�，但已經明顯改善。一旦練成了練精化氣，陽關就椋Я耍�就不會有遺精現象。僅此一點就能使壽命延長。（當然這裡洠в薪膛�同志怎麼化掉例假。）另外，煉精化氣以後，臉上的光澤度會更明澤，內氣也會更充足。

　　　　一般肌肉一收縮或形體一邉樱瑒排c氣就自然而然往外跑，這是我們從出生開始慢慢形成的習慣，而習慣勢力是最頑固的。所以必須改變往外的舊習慣，特別是要改變精氣原有的變化習慣，養成把氣收回命門（丹田）的新習慣。這個舊習慣一旦改變，就能在一定程度上改變生命活動。如果不用力量，只用意念泛泛地練，形成新的習慣較難。

　　　　我們在日常生活當中，意念總是往外的，通過感覺器官往外散。現在要學會往回收。你要是不用勁，光用意念往回收，收一會兒就跑掉。用上力氣則不容易跑神，而且只要形體做對了，氣就往回走。過去內家功練收視返聽，為什麼好多和尚、道士練一輩子也收不回去呢？他們不懂得各種肌肉的邉恿晳T都是往外放的。接收本來是往裡邊接收，可你一睜開眼睛，還得往外放。現在我們要通過練功把原來的肌肉邉恿晳T改成往裡邊縮，通過肌肉使勁往回縮，逼著氣往裡走，把氣收進丹田。這種肌肉往一塊收縮集中的練法既符合太極拳的〃命意源頭在腰隙〃，又符合形意拳要把周身之氣縮回丹田裡邊來。這樣練一段日子之後，神就不容易散了。把外放的神返回到身體當中，神返回身體當中，氣自然就回來了，所謂〃神返身中氣自回〃。直腿坐放鬆法要求意念往命門集中，這本身也符合練內功的〃神返身中氣自回〃的要求。所以直腿坐從練武功到練氣功，都非常好。當然，僅有好方法還不夠。練功夫得有個過程，不能急於求成，必須長期堅持苦練基本功。如耿招啪毭鲃拧�暗勁、化勁練了十五六年，僅明勁就練了五六年。

　　　　其實光練明勁就能使功夫持續上長，並能練出大本事。像練形意拳的尚雲祥在李存義的弟子中算是佼佼者，而他一輩子總是練明勁。作為一個拳家，練拳已達到較高層次，這時他作用到外面的勁不再是一般的力量，而是意、氣、形結合到一起的整勁。整勁的形成要快。好像皮膚樱�火星，也好像平時受涼打冷戰，全身猛一激臁�，力氣爆炸發作，非常快。整勁打在對方身上，作用到一點上，那就是點力。而要形成這種力量，平時必須從明勁（剛勁）練起，因為到最後用的時候得剛，必須激臁�一下，不能軟軟糊糊、慢慢騰騰的。好多人都挨過燙，被燙瞬間，腦子還洠Х磻�過來，身體已經起反應了。從這裡面就能領悟那個激臁�一下是什麼勁頭。練明勁能真正鍛煉肌肉的力量，而且這個力量要和腰部丹田連起來。所以千萬不要把明勁看作初級功而輕視它。

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炼精化气秘法（二）

　　　　（二）自覺習練覺知邉樱�變自然本能為自覺智慧

　　　　1。從〃意、力並用〃到〃用意不用力〃

　　　　以前人家練十年形意拳能出高功夫，現在人們練一輩子也出不來功夫，原因之一是練拳時落到俗自然勁裡邊了。我們講練拳時要松靜自然。不使勁那個種松靜自然也是俗松靜自然。用力是剛自然勁，柔軟不用力氣是俗自然勁，所以你用力不對，不用力也不對。那怎麼辦呢？脫開俗自然勁。什麼是俗自然勁？太極拳講，不要用拙力，要把拙力化了。那怎麼不用拙力呢？練拳得練勁，氣和勁不等同。氣怎麼化成勁？說意念（元氣、元神）和氣相結合。怎麼結合？練捧氣貫頂法以意引氣，練形神莊以形引氣，練五元莊以音聲引氣，這些都是用純意念和氣相結合。光練氣，不把氣變成勁，雖能收到〃氣血流通，白病不生〃的功效，但終歸有缺欠。按過去的說法，這只是練了文武的體，洠в芯氂谩�

　　　　太極拳和形意拳都說，練功夫都是練的人本來的功能。人人都有神、氣，也都有知覺邉印５�是你能不能自覺、主動地鍛煉知覺邉樱课覀兤綍r老注意外邊，都屬外向性的邉樱瑢ρe邊這個邉舆^程不了解，不認識。練太極拳特別強眨�練知覺邉樱�或叫覺知邉印�從心理學的角度來講，覺在知的前面，知比覺更進一步。弑容^小一點，動比較明顯。覺知是意元體接收資訊，邉邮且庠�體發放資訊而形成的不同活動。練功時要很明確地知道這兩個資訊過程。把它練得很明確，很敏感。我認為太極拳裡邊講得最好的就是練覺知邉舆@幾句話。本來人人都有覺知邉樱�你要主動掌握它，把它練得更敏感。中和之氣本來人也有，以後慢慢變得不中和了。練形意拳再自覺地把氣收回來變成中和之氣。

　　　　將來把氣收回來之後，做動作時不再用力氣，用意念體察著裡邊動。以後我們練太極球的時侯，這兒一轉，你注意胳膊裡邊在轉，體會肩、肘、手裡面的變化。一旦感覺到裡面，意念和形體結合起來了，那就不是俗自然勁了。一般人使勁打人，力氣很大，但不知道裡邊勁是怎麼動彈的，那叫自然勁。太極拳講〃用意不用力〃。不使勁就出功夫？你看舞蹈演員跳民族舞，那是純純粹粹、地地道道的不用力氣，但他跳一輩子也不能一伸手把人打出一丈遠。所以〃用意不用力〃這句話有語病。演員先須進入角色，都會用意，他們也洠Ь毘龉Ψ騺怼Ｓ靡庥檬颤N意？怎麼用意？意念得非常充分。比如前邊有個人，這個人有三百斤，我用三百斤的意念打他。你要想用三百斤的意念，得摸摸三百斤，這三百斤的意念才用得上。你不知道三百斤是多少，你怎麼用三百斤的意念呀？一開始你要用你自己能夠達到的最大力量這個意念。我能搬一百斤，我就搬一下一百斤的枺�西，感受一下一百斤的力量，明確這個意念什麼樣，然後我在打拳的時候用一百斤的意念，但是不用力。好多人練了一輩子拳，功夫也洠�上來，就是因為意念不夠明確。

　　　　練直腿坐放鬆法往回縮的時候，也要會用意念。先得會用肌肉使勁收縮。這麼做一方面為了往回收氣，另一方面為下一步用意不用力打基礎。將來我們養成了肌肉收縮的習慣，到了下一步，光用意念往回一縮，氣〃呼…〃就回來了。意引氣，氣引形，意念一動氣就動，氣一動形體就動。我們身體裡邊收縮的時候也是這樣，意念往裡收縮，氣就動，氣一動，形體就動。大家都見過端水盆扭了腰這樣的事例吧？他以為這是個空盆，就根據以前的實邸�經驗眨�過來一斤的氣，一接樱�盆，變成一斤的力。不料盆中有水，一斤力把它拿不起來。趕快眨麣猓�把丹田氣往這兒一揪，傳送路上的氣也都變成力了。他洠Ь毠Ψ颍瑲庖幌聛聿涣四屈N快，丹田氣跟不上，中間就斷了，癟了，那兒就疼。你以前端過水盆，習慣了怎麼用勁。這個勁也是由氣變的，但你對這個過程不知不覺，不知道它，這個勁就是俗自然勁。練功要知道它，意念和氣合上，從不自覺變成自覺，把這個功能強化起來，使它邉铀俣燃涌臁Ｄ阋�用什麼樣的意念，就得有過什麼樣的實邸�。你真得動一動，看你的意念這麼動的時候肌肉怎麼動，慢慢練得有體會了，以後再用意不用力，作用才大。

　　　　現在放鬆腰部是從形上走的。哪一點放鬆了，這部分就不要再用力了。你若還想讓它收縮就用意念。一開始需要用力，一用力就有氣和形的變化。等形已經松了，通了，就改成用意。例如會陰收縮得比較好了，就不要用肌肉使勁收縮了，用意念一縮，往上一提，肌肉並洠в忻黠@的收縮動作，但氣也發生了形體收縮時才有的那種變化。原來大腿使勁收縮，現在不使勁收縮了，對大腿那兒用意念一縮也能體會到裡面。要從形的動過渡到意念的動。平時你可以用意念想一想，看看它能不能起到形動的作用，若不能，還得把形體邉雍鸵饽钸動結合起來。這是練功的兩個層次，一個是形的動，一個是意的動。

　　　　現在的各家武術基本都是練的埽�體混元氣，意識和埽�體混元氣相結合，用意元體混元氣來統帥埽�體混元氣。（古人以及現在的各家拳術對氣都講得非常模糊，而《混元整體理論》對氣闡述得比較細緻。反復學習《混元整體理論》，尤其是《人體混元氣》、《意識論》和《混元論》這三章，而且以《人體混元氣》為主，對練功夫將大有裨益。）埽�體混元氣轉化成髒真混元氣，髒真混元氣轉化成意元體混元氣，意元體混元氣反過來再統帥下來，那才是一個來回。我們現在也是先練意元體混元氣和埽�體混元氣的結合，即神、氣相合。怎麼結合？普通人雖然意念一動氣就動，但對氣還不是很敏感，不能清楚地感受到體內的變化，所以需借助形體邉蛹訌姎獾倪動，這樣把神、氣結合到一起。意念支配形體邉蛹匆庠�體通過神經纖維傳導興奮，引起肌肉收縮，這樣引起氣的變化。意元體和埽�體混元氣共有三種聯繫方法：一是通過神經細胞來聯繫，二是通過神經細胞的分泌物來聯繫，三是意元體直接和混元氣聯繫。我們要從意元體和形體相聯繫來帶動混元氣，慢慢過渡到意元體直接和混元氣起變化。這裡邊三種聯繫方法都有。其中神經細胞的聯繫還能加快。一般在神經纖維的電傳導過程當中，需經過各個神經元的中間轉換，這樣速度較慢。70年代中國的張香桐教授發現，神經系統有一個神經元可以不經換元直接從形體傳到腦子裡面，這樣速度就快了。不過這種神經纖維非常少。如果意元體跟它聯繫，通過練功強化它的功能，就可能把傳導速度加快多少倍。

　　　　2。認真習練覺知邉�

　　　　練直腿坐放鬆法時不能呆坐，而要集中精神認真地體會裡面的細微變化。肌肉一收縮，形體就產生了邉幼兓�，要慢慢體會裡面有什麼感覺。有時說是感覺又不太確切，你說是麻、癢、痛、涼、熱，它又不是，但它也是一種感覺，叫感樱�，如體內的體位覺、邉佑X等特殊感覺。椋е�眼睛安安靜靜地感受裡面的邉雍透杏X那種感樱�，這叫體察思維。練功關鍵用體察思維。對體察思維用得好，那麼你的感受就多，認識就越深刻，反過來它對你的練功就有指導意義。體察思維是個人內在的經驗，是獨立的，別人洠Хǜ杏X到，你說也不好說，想把它形容一番還不好形容。它是一種特殊的意識活動。它雖然體會的是局部的感覺，但它是整體性的，即包括了空間又包括了時間，裡面各種資訊連成一個整體了。你用語言往往不好形容它，怎麼形容也不確切。當別人還洠�通過練功產生這種感受的時候，你怎麼說他也理解不了。這種思維有它的個性，獨立性，誰和誰也不一