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第10部分

藏海花 实体书版本-第10部分

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在这个看似特别隐蔽,但毛毡根本无法作掩护的地方,这个办法最实用。
所以蓝袍人瞬间跑到了炭炉边上,闷油瓶几乎在他到的同时就从上面狠狠地落下来,双膝一下子压在了蓝袍人的肩膀上。
体重加上重力、速度,瞬间蓝袍人就被压跪下了。闷油瓶转动腰部,但没有死死钳住他的头,而是顺势夹住了他的手,猛力一转,就把他手里的长枪夹脱了手。
枪落地,闷油瓶脚跟一抬把枪踢了出去,站定之后就看那人是谁。还没等他看清,对方的反应也非常快,藏刀出手,一道寒光立即向闷油瓶的面门来了。
用枪闷油瓶根本没有办法,但要是有人向跟他动手,那真是找死。闷油瓶稍稍一让,避开刀锋,拳头从极小的缝隙里一下打在了蓝袍人的鼻子上,这时候如果有人在他身边,根本来不及看到他是怎么出的手,只听到拳头打在肉上的一声闷响,蓝袍人倒在了地上。
闷油瓶蹲下身子,一下子掐住蓝袍人拿刀的手,略一用力,蓝袍人整个人都缩了起来,同时刀脱了手。
闷油瓶低头去看,就见那是一个特别年轻的藏族青年,最多只有十八九岁,被他捏得痛苦万分,不停地用藏语说着什么。
闷油瓶知道枪声肯定已经惊动了很多人,这里不能久留了,刚想把他打晕离开,就看见从毛毡后面一下子走出来更多的蓝袍藏民,足有几十个,手里都拿着长枪并对着他。
闷油瓶轻叹一声,却看到所有的藏民都蹲下来,对他做出了西藏人最敬重的礼仪。
所谓最敬重的礼仪,其实就是跪拜。跪拜之后,由其中一个年纪较大的蓝袍藏人献上了五彩的哈达。
其实我觉得这是一个十分奇怪的场景。献哈达的场景在太多故事里出现,但在西藏,献五彩哈达确实是最高的礼仪。
但刚才的情况十分诡异,突然出现了这样的局面,我在看资料的时候也觉得相当不可思议。
接着,一个中年人出现在了闷油瓶面前,用非常熟练的汉语说道:“我们等你很久了,张先生,请接受我们的道歉,并且接受我们献上的哈达。”
闷油瓶不动声色地看着四周的人,就看到中年人从口袋里掏出一张发黄的黑白照片并递了过来。
“这一切都是董先生安排的,他说的果然都没有错。”
照片上是穿着藏服的董灿。闷油瓶接过来翻到后面,看到了一行字:“秘密就在这里,他们能帮助你。”

第十九章 阎王骑尸

蓝袍的藏民称自己为“康巴落人”,他们住的地方叫康巴落,是雪山里的一个河谷。
闷油瓶和他们的交流只有短短几个小时,但其中透露的信息之多,让人目不暇接,混乱不堪。对于闷油瓶来说,康巴落人所说的东西他几乎立即就看到了,所以所有信息都可以立即接受和消化,但对于我们来说,所有信息都只有文字,无法有效了解那到底是一个什么样的所在。
如果我们从太空中俯视整个河谷,就会发现雪山中的奇湖呈现出偏宝石蓝的蓝色,就像一颗异形蓝宝石镶嵌在白色的绸缎之上。
这个奇湖就叫康巴洛湖,翻译成汉语就是“蓝色雪山”。当闷油瓶被他们带上喇嘛庙的顶层,从那里出来行走在两里的悬崖上,一路看见广阔湖面的时候,闷油瓶被眼前看到的东西惊呆了。
说实话,能深深震撼这个年轻人的事物并不太多,他对于“冲击”的训练使得他对任何危险的第一反应是冷静和无动于衷。他受的所有训练都是为了使他在遇到任何突发情况时,能在第一时间做出最正确的反应。
但是,所有这些都是针对危险和丑恶的东西而言,这样一来,看到再可怕、再恐怖的东西,闷油瓶内心都不可能泛起任何一丝波澜,即便是遇到最惨烈的场景,面临最大的心理负担,他也都能承受。
但这一次,是不同的。
因为这是美。他看到湖面的那一刹那,美,就突破了他的一切防线。
他看到了一片碧蓝的湖面,在悬崖上端往下看和在湖边时的观感完全不同。在这里,阳光被充分折射,那片蓝色简直澄净得不像天然可以生成的,而像是蓝色的丝绸,被死死绷在雪谷中。
这一抹诡谲的蓝色并不是所有情景的核心,最让人无法移目的地方,是湖面中倒映的巨大雪山。
雪山当然是白色的,但倒映在湖面上后,竟然变成了一种奇异而魅惑的蓝色。湖边耸立的雪山神圣、肃穆,让人的心灵有一种无法言说的悸动,而湖面上倒映的雪山,比白色的雪山更加神秘和宁静。
他们在悬崖上顺着湖边一路行走,很快就发现了一条隐蔽的河谷。
他们下到了河谷之内。下面的河面已经完全结冰了,他们走到河面上,踩着冰往前走,很快,在一公里外的地方,河谷变得有四五公里宽,在这条河上,出现了无数突出河面的石头。
这些石头上堆满了玛尼堆,一眼看去,就像一个奇怪的石头阵。
闷油瓶继续跟着走。经过了玛尼堆群,湖面已然变成了一片石滩,闷油瓶发现石滩以一个非常陡峭的阶梯状下降,但其中有很隐蔽的楼梯。他们一级一级下去,进入了一个海拔在两千米左右的山谷,那是雪山中非同寻常,满是绿色的山谷。闷油瓶看到了农田、溪流,还有很多白色的石头房子。
这就是康巴落人生活的地方,一共有一百九十多户,大部分都是藏民。蓝袍人将闷油瓶带进了最高的土司的房子,献上哈达的人告诉他,这里已经没有土司了,上一任土司离开后留下了一个命令,让他们等待下一任土司的到来,他们却一直没有等到。
闷油瓶看到了主位的毛毡后面挂着的土司画像,他一眼就认了出来,那是董灿的画像。董灿竟然是这里的土司?他有一丝意外,盯着看了很久。
原来,在所有进出西藏的脚夫中,有很多人都来自这个隐蔽的地方,但他们并不是受不了这里的环境而离开这里,而是康巴落安排出去的。真正懂得如何跋涉无人区雪山的,只有康巴落人,因为他们知道一条雪上密道,就算是来暴风雪,这条密道也只是至多埋没他们的小腿。
这些出生在康巴落的脚夫,一直在做他们的土司交代的一件十分重要的事情,就是等待一个要进入雪山的汉族年轻人。
他们的土司说,这个年轻人是他在汉地时的族人,在他离开之后,这个人的到来能帮助解决他们的灾难。
在这个年轻人到来之前,这个汉族土司将雪山里的一个秘密封闭在了一道巨大的青铜门之内,但这道青铜门每隔一段时间必然会打开。汉族土司离开之前告诉他们,他一定活不到下一次青铜门打开的时候,即使活到了,也无法再保护这个秘密。但好在青铜门打开之前一定会有一个年轻人到达这里,接手他的工作。
康巴落人必须保证年轻人能平安到达这里,并且要保证他们所接到的就是这个年轻人。
所以他们进行了一个计划,在等待的这些年里,被脚夫带到这里的汉族人有很多很多,但经过他们的测试,发现都不可能是董灿说的那个人。最后,闷油瓶出现了。
之前对着年轻人射击的蓝袍藏民叫丹,他是这批蓝袍藏人里身手最好、最聪明的一个,他来攻击闷油瓶,是为了测试闷油瓶是否有好身手。
所谓的蓝袍,是指这里成年男性狩猎时必须穿的冲锋衣。
听完这些叙述,闷油瓶已经喝了四五碗酥油茶,寒冷的天气让他第一次觉得有点力不从心,只能安静地听着,没有做任何防护措施。
他们继续说着董灿到达这里的经过,如何当上了土司,如何教他们对付雪山上的恶魔,又是如何离开的。
闷油瓶明白,所谓的秘密,很多时候可能并不是字面的意思。董灿和其他几个人是从那个有着巨大球体的深谷出来后才来到这里的,其他几个人修整好后就离开了这里,到了外面的世界,拿着那些黄金过着富裕的生活。
而董灿留了下来,在这里进行“保护秘密”。他应该在这里待了很长时间才离开,接着把这里的消息带到了张家,但他本人却再也没有出现。
闷油瓶了解董灿,他知道董灿也是一个相当冷静的人,这样的行为只能说明一点,那就是有什么东西扰动了他静如死水一般的心,使得他心灰意冷。离开康巴落后,他只是尽责地把信息传达到了张家,自己却不想再回到那样的生活状态。
如果单单是一个秘密,不可能是这样的结果,到底是什么原因呢?
康巴落人也不知道,交流进行到最后,他们就告诉闷油瓶,希望他能帮他们渡过这十年一次的灾难。
闷油瓶就问,这秘密到底是什么?
康巴落人说,秘密就是秘密。他们带着闷油瓶进入土司房子的后屋,闷油瓶第一次看到这个故事中最关键的一样东西——一个奇怪的黑色石头神像。
整间屋子非常大,但什么都没有摆放,只有一个黑色的神像。
这不是西藏的神像,闷油瓶对于各种文明非常了解,他意识到,这是他第一次看到这种模样的神像。
它很可能来自于一个他还不知道的文明体系。
我们说那是神像,是因为它符合神像的所有特征,但那肯定不是人类的神,小哥在资料里说,他无法用任何语言来描述那是一个什么东西。
是的,虽然写不出来,但小哥画出来了。
我一眼就认了出来,这个神的体系,和我们在长白山看到的那个长得像棒槌一样的神是一个体系的。
神是比我们更高级的存在,但是,假设世界上有软体动物,或者是珊瑚虫修成了正果,它们变成了神,我们是否能理解它们的价值观?我看到那简单的画时,脑子里忽然出现了这么一个奇怪的念头。
康巴落人告诉闷油瓶,他们要阻止的,就是这个东西。
那个董灿去过的有着无数金属球的山谷就在康巴落村庄的另一面,距离他们十七公里远的地方,路途非常难走。这里很多人都去过那个山谷,看到过那些奇怪的球体,还捡了些回来。
闷油瓶觉得这样的说法有一些问题,又问,刚才那个女孩儿,又是怎么回事?
这一次,却没有得到回答。
在聊这些事情时,闷油瓶忽然发现,在他们所在的这个屋子里有一个极其别扭的地方,他仔细看了几眼,发现确实有一个绝对不可能出现在这个屋里的东西就在这个屋子里。
他不动声色,但心里已经明白,刚才他听到的东西,似乎和真相完全不一样。这个村子看似是一个世外桃源,一个香格里拉,然而却完全不是表面上那样。

第二十章 独立于其他文明的邪神

看到这里,我已经基本能明白董灿在山谷里到底发生了什么,不管所谓的秘密到底是什么,董灿最后心灰意冷的原因,一定是因为,他爱上了一个女人。
对于张家人来说,和爱这种东西搞上关系似乎很难理解。对于小哥,我和他相处了那么长时间,我一次都没有看到他表现出任何人应该有的欲望来。
按照常理,无论是多么圣洁的人,除非是被下了药,否则绝对不会如此清心寡欲。就算是平时喜欢种花,赏玩本身也是一种欲望,但小哥平时最喜欢做的事情是发呆,也就是说,如果他有欲望的话,他的欲望就是坐着不动。
以他平时的表现,似乎没见过他对任何对女人有兴趣,平日里也不见他有什么自慰之类的举动,也不会对吃的特别在意,也没有对任何信息表示出兴趣。
当然,就算有兴趣,他也不会表现出来,我突然起了一个很歹毒的念头:假如还有再见的机会,一定要喂他吃几只西班牙大苍蝇,不知道他的体质是否也能免疫。
所以,我一直觉得,张家人似乎是一种特别死板,特别不会表露感情的人,但是,董灿却打破了我的这个想法。
我知道,只有爱情的破灭才会使得一个受过那么严苛的训练、心思缜密而且身手不凡的男人对于外面的世界心灰意冷,而且这个女人的下场一定让人失望。
我不由得想到了胖子。胖子是一个特别能消化痛苦的人,虽然对一个人来说,开心与不开心只是两种情绪,情绪本身并不能用来卖钱,但像胖子那样的人也有过不去的坎儿,何况是自己都会给自己添堵的张家人。
我觉得,事情应该是,董灿在康巴落的时间里爱上了当地的一个姑娘,然而在某个事件当中,这个姑娘死去了,或者出了其它什么事情,董灿虽然解决了村子的问题,但也失去了留在这里的意义。
八点档的电影频道放的三流探险电影里的情节,在现实生活中却往往是很容易发生的。
闷油瓶在那个房间里发现固定用的石头之间的缝隙中灌的浆是混凝土。
这是一种十分像泥浆的混凝土,但极其坚硬,特别是在这么冷的地方,凝结速度会非常快,但有一点是,凝结得无论多快也无法快过水变冰的过程,所以这些石头墙必须经过保暖才能浇灌。
一个这样的山村,怎么会用混凝土来浇灌墙壁呢?
闷油瓶的第一判断是,这个地方有猫腻,但所有的一切又让他觉得不像有猫腻,于是他直接问了领头人为什么这里会有混凝土。
领头人的回答非常复杂,最后又牵扯到了一件非常重要的事,但是为了叙述的流畅,我在这里先按下不表。
接着,闷油瓶还是询问那个女孩儿的事情,他感觉所有的一切都应该互有关联。
问了几遍,那个领头人才告诉他,那个女孩儿就是董灿爱上的女人。董灿之所以要留下来,就是要救那个女孩儿,然而,最后还是失败了。
看到这部分的时候,我已经在喇嘛庙待了第七天了。连日的阅读、分析、分类后,我已经相当疲倦,而且庙里的食物也让我相当不习惯。到了此时,我觉得我已经到极限了。
这里的环境对于我来说是惬意的,虽然寒冷的墨脱让我几乎无法去室外,但炭炉和毛毡形成的温暖屏障让室内格外舒服,我也习惯了这里棉被奇怪的味道,睡得特别舒服。
如果是以前,我在这个时间点一定会想办法下山,再吃一点不一样的东西,天天吃酥油糌粑真不是我这种肠胃可以承受的。
但我之前经历了太多的东西,使得我绝对不会离开我正在做的事情,因为我知道,离开哪怕只有一分钟,都可能有无数变故发生,而有些变故,只要我在这里,就是完全可以由自己控制的。
这个世界上,如果有一些秘密不能让人知道,那么即使这些东西在你的桌子上,你也要认为

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