翡翠谜中谜-第24部分
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“还没检查完。”她捡起手电筒，一手把玉牌立在桌上用电筒照射它的上部边缘，然后俯身检查侧面。光斑在玉牌左侧边缘靠下的部位停住了。大家靠近观察，看见四个微弱的黄绿色光点。每个光点的直径只有一毫米左右，因为有残留的蓝绿荧光的干扰，看不太清楚。
“原来在这里。”雷涛压抑着心中的激动。如果蜡层太厚，这些光点就更加难以辨识，又是在看起来光滑平整的侧面下方，很容易会被忽略掉。
“好像是文字，但太小了认不出来。”祁向君眯起眼睛观察。
“不要紧，拍下照片用软件处理一下就好。”秦思伟去外间拿来公文包里的相机。
祁向君和滕一鸣有了干劲，继续动手除掉了余下的三块玉牌的蜡层。果然在第二块玉牌的左侧同样的部位，以及第三、第四块玉牌右侧对应的部位又找到了淡黄绿色的荧光斑点。雷涛推测祁雪明当年用了极细的刀具在屏风侧面刻出了很浅的字迹，然后用对紫外线有反应的树脂将它们填平，方法其实与加工B货翡翠类似。然后祁雪明用蜡层将屏风包裹起来，掩盖了本就很难识别的痕迹。这也就是梅东元和祁向君多年来一直研究屏风，但没找到线索的原因。
将光斑的照片输入电脑，去掉荧光的干扰然后放大，用软件补偿清晰度后，可以看清四块屏风上依次使用篆体雕刻的“西园雅集”“曲水流觞”“竹林七贤”和“会昌九老”。果然是四个历史典故，也是历代艺术家进行绘画和雕刻时常用的题材。
宋元祐年间，京中文人学士拥戴文豪苏轼为文坛盟主。众多文人墨客云集于驸马都尉王诜的府第西园。王诜请来画家李公麟把自己和友人们吟诗作画的场景描绘出来，取名《西园雅集图》。原作中有主宾十六人，加上仆从共二十二人。米芾为此图作记云：“水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨。人间清旷之乐，不过如此。嗟呼！汹涌于名利之域而不知退者，岂易得此哉。”历史上很多人认为“西园雅集”可与晋代王羲之“兰亭集会”相媲美。
兰亭集会便是“曲水流觞”的出处。晋永和九年三月初三，会稽内史王羲之与亲朋谢安、孙绰等四十二人在兰亭修禊后，在兰亭清溪两旁席地而坐，将盛了酒的觞置于溪水中，经过弯弯曲曲的溪流浮水而下，觞在谁的面前打转或停下，谁就得即兴赋诗并饮酒。王羲之将大家的诗集起来，挥毫作序，乘兴而书，写下了举世闻名的《兰亭集序》。“曲水流觞”自此成为儒风雅俗，一直留传至今。
“竹林七贤”的故事相对来说更加广为人知。三国曹魏晚期，一些文人雅士不愿与昏暗的政治同流合污，纷纷退出官场，过着纵情于山水之间，放荡不羁的隐居生活。当时有山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸和王戎七人，属于志同道合的友人，常于竹林聚会，或饮酒清谈，或吟诗抚琴，世称“竹林七贤”。
“会昌九老”的典故则与唐代著名诗人白居易有关。唐会昌五年春，白居易、胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、李元爽、释如满等九位老人相聚洛阳履道坊的白居易居所，欢庆“尚齿”之会，畅饮狂欢之际赋诗画画。白居易作诗云：“雪作须眉云作衣，辽东华表鹤霜归。当时一鹤犹稀有，何况今逢两令威。”据记载，这次聚会的宾客中年龄最大者一百三十六岁，最小者七十四岁，平均九十一岁。“会昌九老”被认为是当时文人士夫致仕后悠闲而富有情趣的生活写照，为后世所仰慕。
“这四个故事有相似之处。”雷涛琢磨，“比如宾主风雅的聚会，创作诗画、畅饮美酒的乐趣，自由欢乐的氛围……这是想告诉我们什么呢？”
“简直就是字谜嘛。”滕一鸣猜测，“也许四个词重新排列组合或者有什么隐喻。又或者……”他伸着手指头在屏风上指指点点半天，“唉，我说，这上面的人数和传说中的对不上嘛。”
“作品未必全部写实。”祁向君说，“就是取个大概的意境。再说，以同一个典故为题材的作品很多，每件都会有些差异。”
“我是说，会不会这是一个线索。”滕一鸣问黎希颖，“大小姐，你不是懂密码什么的吗？会不会这些不符的数字其实就是某个密码？”
“你得考虑作者的身份。”黎希颖摇头，“祁雪明老先生肯定不会是个密码专家。换而言之，即使他留下了密码，肯定也不能从专业的角度去考虑破译。再者说，我不认为他会去设计什么密码，那完全是他不熟悉的领域。祁老如果留了线索，应该还是和他的本行相关的东西。”
“他的本行就是翡翠的鉴定、设计。”滕一鸣做头疼状，“我想不出来……”
“祁老生前设计过很多玉器，有没有相似的题材？”雷涛问祁向君。
“听你这么一说，好像真有。”祁向君翻着眼睛盯着天花板回忆良久，“哎呀我记不清了。你们等一下。”他匆匆跑去外间的书柜上翻找，不多时抱回三本厚厚的画册，都是祁雪明生前的作品集。其中有一本因为时间久远而且装订质量不太好一翻开便裂成了两半。
“这里面都是我叔叔生前比较有名和他比较得意的作品。”祁向君把其他两本画册给了秦思伟和雷涛。
“这些作品现在还能找到吗？”黎希颖问他。
“有些可以，有些就不知道被卖到什么地方了。啊，有了，有了！”祁向君用手掌拍着桌子，“我果然没有记错。这个玉雕的名字就是‘曲水流觞’，作品的时间……十年前了啊。不过还好，后面的小注里介绍，它被赠送给了江苏的一家鉴定中心。我有点印象，那里的前任主任是叔叔的好朋友。”
在另一本画册中，他们找到了名为“西园雅集”的玉雕。它的创作时间与“曲水流觞”相近，根据书中的标注应该是赠予了西北某大学的宝玉石研究所。但和“竹林七贤”“会昌九老”有关的作品却一件都没有找到。
“也可能有类似作品但没有被收录进画册。”祁向君说，“这两个玉雕不知道还在不在当年的受赠人手中。我们该怎么办？”
“交给我吧。”秦思伟拿出手机，“我联系当地警方，请他们出面去找研究所和鉴定中心的负责人。如果玉雕还在，就请他们帮忙先拍下照片或者帮我们用仪器设备检验一下，看能不能找到什么线索。即使他们将玉雕转送了别人，只要知道给了谁，还是有机会找到的。”
“能不能请他们把玉雕借给我们？”祁向君心急如焚，“只看照片怕是会错过很多细节。”
“一步一步走嘛。”秦思伟安抚他，“就算人家同意借，今天肯定也拿不到了。先看看照片也无妨。”他去外间打电话。雷涛和滕一鸣还在为另外两个玉雕发愁。
“如果集子里没有那就没办法了。”祁向君愁眉不展，“毕竟是十几年前的作品，就算找当年的一些熟人打听，估计他们也都记不得了。”
“我认为并没有另外两个题材的作品。”靠在实验台便的黎希颖说，“你们想一想，找到的两件作品创作时间相近而且都被赠送给了非营利机构。名家作品，又是赠品，不出意外的话，受赠的机构会好好保存，这样在有人需要找到它们的时候不至于落空。无独有偶，这两个作品都出现在公开出版的画册上。”她伸手拿过画册翻开，“你们看，画册上有小注的作品不多，这显然是按祁老的要求标注的，目的是留下线索。于是，如果还有另两件作品，它们也应该被赠送给了某个机构，并且会出现在画册中。”她问祁向君，祁雪明生前出过几本作品集。
“就这三本。”祁向君说，“都是我特意收藏的，你们看，扉页上都有叔叔的签名。”
“如果没有另外两件玉雕，那两个典故是什么内涵？”雷涛疑惑。
“我一时想不出来。”黎希颖直言，“前两块玉牌的刻字在左侧下部，后两块在右侧，应该不是为了对称好看才这样做的。我觉得玉牌上的留言本就是两组。我们现在找到了第一组对应的是两个玉雕，第二组是什么还不清楚。又或者找到了玉雕上的线索，第二组的留言是解开线索的提示也说不定。”
“也有可能。那就等拿到玉雕的照片再说。”
“我们歇一会儿吧。”刚才忙活了好一阵子，祁向君有些疲惫。
回到外间办公室，他重新沏了一壶茶，打电话让楼下的餐馆送几样点心上来。警方的效率比想象中的高，很快秦思伟便和两件玉雕的受赠人取得了联系。得知玉雕都完好无损地保存在受赠的机构，屋子里的气氛也随之轻松了一些。
雷涛发现祁向君把办公室的电话线拔出来了。一问才知道原来昨天晚上媒体报道了梅东元绑架案后，他家里的电话和手机的铃声几乎没中断过。祁向君不堪其扰半夜跑来办公室避难，为求个清静只得关了手机，拔了电话线。
雷涛打开手机登录几个网站的新闻版面，梅东元的案子果然上了头条，而且标题醒目夸张。从“知名专家遇害，共居女弟子系幕后真凶”到“鉴定泰斗遭女助理杀害抛尸，疑受多年前谜案牵连”，一个个都能让不明真相的读者浮想联翩，其中不少报道煞有介事地表示得到了“知情人透露的消息”，但所谓“知情人”都不愿意透露姓名。
“随他们怎么说吧。”祁向君把办公桌后的椅子拖到沙发旁，“我昨天一夜没合眼，一直在想这些年的事。我叔叔，梅东元，倪皓，还有……唉……”他靠在椅子扶手上，“我就想啊，如果我没有把手里的玉牌送去展览，是不是这些事就不会发生？”
“该来的总会来。”滕一鸣说，“梅东元那种人，你不算计他，他也会想办法算计你。那句话怎么说来着？性格决定命运。所以没你这档子事，也会有别的事。”
“听说还没找到他的尸体？”祁向君问秦思伟。
“因为蓝筱想不起来具体的抛尸地点，我们还在排查。”秦思伟说，“到现在为止周边地区没有人报发现尸体。”
“梅东元也算是一代名宿。”雷涛感叹，“没想到会落得如此下场。”
“尸体落水后会先下沉。”黎希颖捧起茶杯，“几天之后随着尸体的腐败，内部气体聚集，它就会浮起来，或者被水流冲走。现在天气凉了，水温低会影响腐败的速度，所以我估计还得等几天才能发现尸体。”
“小姑奶奶，你能别说这么详细么？”滕一鸣拿起一块点心又放下了，“听得我一身鸡皮疙瘩，直反胃。”
“你是没吃早饭，饿得反胃吧。”雷涛挤对他。黎希颖扑哧一声笑了。滕一鸣一声不吭地抓起雷涛的胳膊，举在眼前细看，像是要数清上面的毛孔似的。“发什么神经！”雷涛打了一下他的手，撤回胳膊。
“我看看你胳膊肘是怎么长的。”滕一鸣耸耸圆圆的鼻子，“嗯，果然是向外拐得厉害。”
“你们闻到没？”黎希颖问秦思伟和祁向君，“好像谁家的醋瓶子翻了。”
“喂喂！我是帮你哎。”雷涛不满，“你居然倒打一耙！”
“活该！”滕一鸣开怀大笑，“让你卖友求荣！哼，热脸贴上了人家的大巴掌。哎嘿！当着警察的面打人，你好大的胆子。”
“我才不管你们的家务事。”秦思伟抿嘴微笑。
祁向君给大家添茶，起身找了几本论文集，查看和玉雕题材相关的篇目。他对“竹林七贤”和“会昌九老”的留言心有疑惑，但想不出该从什么角度入手去解开其中隐藏的真意。
“竹林那个故事算是家喻户晓吧。”秦思伟说，“我记得上学时听老师讲过，可惜记不清具体的时间地点人物。其他三个典故就完全不懂了。会昌……原来是年号，我第一反应还以为是地名。”
“在江西省是有会昌这么个地方。”祁向君说，“我知道是因为很多年前和叔叔去过一次，参加在当地举办的一个研讨会。”
“你怎么不早说？”雷涛脑筋一转，“也许你叔叔就是用这个典故意指江西会昌。”
“不是吧。”祁向君犹豫，“那么竹林七贤呢？”
“那个故事中的竹林据考证在河南。”黎希颖指指电脑，“我对传统文化、文学艺术什么的都一窍不通，是刚刚搜索到的。”
“对，竹林据说是在河南修武。”祁向君想了想，“这能说明什么？”
“这两地有什么矿产么？”秦思伟想到一种可能，“尤其是玉石，你叔叔是玉石方面的专家。”
“这我可就记不住了。”祁向君从书架上找了一本介绍国内矿产的书，“具体来讲，会昌产萤石，修武有方解石和水晶。这些都不是玉石。但如果放大到省际，河南的玉石种类不少，最著名的是独山玉；江西也有一些玉石分布，比较有名的是东陵玉，这两者都是翡翠赝品的常用原料。”
“你们想太多了。”滕一鸣露出烦恼的表情，“还是别瞎猜，等两件玉雕有了进展再说。”
在惴惴不安和疑惑不解中等到中午，秦思伟陆续收到了两家单位发来的邮件。双方的专家应警方的要求对玉雕做过简单的检查，果然在两个玉雕底部都发现了对紫外线有荧光反应的字迹。“西园雅集”的底部刻有“圣贤将立喻，上善贮情深；兴酣杂觥筹，诗成粲珠玉。”另一尊则刻着“万物不如酒，四时唯爱春；无由见颜色，还自托微波。”
两个受赠人如约将玉雕各个角度的照片和经他们处理过的刻字图样发送过来。雷涛的第一个反应是，这几句诗不管是对仗、平仄还是意境都搭不上，看起来像是从不同的诗词中摘出，拼在一起的感觉。
“受赠人都是专家，也看出了这个问题。”秦思伟借祁向君的打印机将邮件打印出来。
对方听说是涉及警方侦办的命案，已经热心地帮忙查到了几句诗词各自的出处，省去了他们自己再去翻书或者上网搜索的时间。第一个玉雕下刻的四句诗，前两句出自唐代崔颢的《澄水如鉴》，后两句则是从明代诗人顾衡的作品《芝云堂分韵·得玉字》中摘出的。同样的，第二个玉雕上的诗句分别取自唐代花间派词人韦庄的《花开疑乍富》和李商隐的《离思》。
“四首诗是想告诉我们什么？”滕一鸣揉揉鼻子，“和内容有关还是和题目�
