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第64部分

侠影情踪-第64部分

小说: 侠影情踪 字数: 每页4000字

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后;三个徒弟看得呆了;以为师父演得是西洋魔术;待到法宏长老将那八国联军;曾进山抢掠红山寺;被他用“小鬼吹灯”吓跑了的事说完;三僧便都跪在师父面前;急急渴渴要求练那神功。法宏长老欣然应允;道:    “从明日晨起;尔等俱与我围着这九龙山上下跑上一遭;回来后;除了自己复习你等原在身上的武功之外;每天必须不少于三个时辰;与我苦练那“气剑功”。    过了几日;寺里知客堂突然来了一位四处云游挂单的和尚;椐说是从山西大同上华严寺来此;每日里除了用斋饭时能见到他外;其余时间俱不知所踪。十天后;法宏长老对菩月道:    “那叫德明的和尚;行动怪异;行踪可疑;在咱寺里已盘桓多日;不见他有离去的迹象;此僧似有可图;汝可想方设法接近于他;看他平日都去何处;既便问清他从哪里来;到哪里去。查清楚了来告我知;但对他不好打草惊蛇;需要缓缓图之;听明白了?”    “徒儿谨遵师命!”    其实他心中早已有数。因他怕师父领着他们跑步起得会很早;所以他前两天;没等天亮就提前起来热身;早晨起得很早;见那叫个德明的挂单和尚也早早起来了;出了山门后;简单地活动两下腰腿;就奔寺后去了。他曾偷偷的跟在他后面;只见他绕过山坡进入了塔林;一晃就不见了。如到那塔林里去找他;看他都做些什么;是费不了多大劲的。    于是;菩月便出了山门;奔寺后塔林方向寻去。果然不出所料;那德明和尚就跪在那贞定大师的塔前祭拜;他面前插有三撮茅草当做香火;口中反复念着往生咒;其状甚恭。    菩月见了;便径直朝德明走来。来至近前;德明和尚早已起身;他便双手合什;道:    “阿弥陀佛善哉!师兄;你游方来此;就是为了那贞定大师而来的?”    “然!你是谁?”    菩月和尚答道:    “贫僧乃刚刚出家的和尚;菩月是也!师兄;你与那贞定大师是有甚旧交吗?怎地为他拜祭?”    德明和尚道:    “谈不到有甚旧交;只是心交而已;你问这做甚?”    菩月和尚答道:    “师兄;这贞定大师原是嵩山少林寺来的和尚;已圆寂多年;等闲无人来拜;若说是心交;更无从谈起;他圆寂时恐你还没出生呢;怎地是说心交?”    “嚯;你虽年纪不大;倒会抛根问底!好;咱们打个赌;你若敢与我比武;比得过我时;我便细细地告诉你;怎样?”    菩月心道:“他想与我比武打赌;怎知我比不过他;我如比得过他时;他就会全都告诉我;我若比不过他时;在另想办法套的话便了。”想到这;便回道:    “师兄;行!不可反悔啊?”    德明道:    “君子一言;駟马难追!怎地反悔?只是比武比什么;须由我来说!”    菩月道:    “那不公平?你比我大;你是师兄;按理;你得让着我点儿;应由我来说才对!”    德明道:    “那就一人说一个;总算公平吧?”    “那好;咱们就比摔跤吧!”    说着;菩月伸手就抓德明;没等德明反应过来;菩月一个“卧勾”;就把德明掀翻在地。德明脸色“噗”地红了;他从地上爬起;扭身从塔后捡起一块青砖;又从塔台上拿出一根竹竿;说道:    “我要用这根细竹竿;把这塔砖穿个窟窿;你信吗?”    “这叫什么?”    “‘怪蟒穿山’!”    “别吹牛;穿来我看!”    菩月不很信服地说道。德明听了;心中不忿;抄起那根竹竿冲着青砖一阵乱捅;只见那砖“哧哧”地被穿破;竟套在了竹竿上。菩月道:    “这算什么?我师父法宏长老;专会‘气剑之法’;能把这砖用嘴一口吹断;别说这个了;那八国联军进山抢掠红山寺时;被他用‘小鬼吹灯’一口气吹瞎了双眼;吓得洋鬼子夹起尾巴跑了。”    “真的?”德明听了诧异地问。    “这还假得了?”菩月撇着嘴;十分得意的说道。    “那他教你们了吗?”德明和尚问道。    “能不教吗?不过;‘师父领进门;修行在个人’就看自己下不下功夫啦!”    “你能不能给我介绍介绍;我要拜他为师!”    “别忘了;你不是说;我赢了你之后;你就把你以往的身世全告诉我吗?现在我对你还什么都不了解呢?”    “哦!赖我;赖我!”德明挠着头皮说道:    “我现在就告诉你;不算晚吧!——我俗家姓贺;山东蓬莱人;八岁时父母双亡;我孤零零一人无依无靠;只得背井离乡四处流浪乞讨为生。九岁时行至河南登封;与四处游方化缘的少林寺素灵长老相遇;后被素灵长老带回寺剃渡出家;当时;方丈素空长老给我起佛号为德明;并让我拜素灵长老为师习学《金刚大法》”    德明接着就把自己在少林寺学艺八年;及其在藏经楼偷盗十二卷《金轮天罡秘宗大法》后;偷练“秘功心法”以至走火入魔;被素灵长老和方丈素空长老所救的经过;简明扼要的说了一遍。最后他道:    “素空长老本应将我逐出佛师两门;念我有悔悟自首之举;先是罚我面壁三日;然后;就把我发往山西大同上华严寺下院修行;我去到山西大同上华严寺以后;本想找到原少林寺的贞定大师;继续深造武功;可我听说;他于40年前就去了九龙山红山寺;所以我千辛万苦游方来到了这里;没想到;我还是来晚了一步;贞定大师已圆寂升天;这说明我们爷俩没有今世相见这个缘分。我本来想明后儿就往别处去化缘了;没承想;缘仍在这里;法宏长老不但继承了他老人家的衣钵;而且也继承了他的武学;竟练成了‘小鬼吹灯’这样的绝世武功!哈哈哈;也是我德明和尚三生有幸啊!”    菩月听后说道:    “原来师兄竟有这许多坎坎坷坷;比贫僧还苦!”    德明和尚问道:    “方才;见你武功甚是不弱;一伸腿便是‘倒打紫金冠’;我断你肯定受过名家的指点;可说得对否?”    “咳;却也说得不差。但我的身世比师父兄也强不到哪去!”    “怎地?能说于我听否?”德明和尚好奇的问道。    菩月和尚想了想低声说道:    “师兄;我祖籍本是这长萍州城里西仓房胡同。祖上以经营尚鞋作坊为生;生活还算殷实。我自六岁开始读书;那一年;是民国四年;家中大白天失火烧了店铺;自此家境一蹶不振;母亲由此染病不治身故;父亲背井离乡去北平打工;我只能被大伯送去城里同达堂药铺当学徒。有一天;老板去北平上货;一个跛腿烂脚、满身脏污的‘小叫化子’,手拄打狗棍,来到同达堂求医。我便拿出自己的衣服给他换上,然后给他医治烂脚和身上的疥疮。他烂脚流脓,又腥又臭,污秽不勘;我就给他动手术,切疮排脓,敷药包扎;还给他开了点儿药,代他煎好服下”    菩月接着就把自己怎么结识的“燕子”李三;又怎么在柳松亭遇见了“醉鬼”张三、大侠杜心武、武当门长孙禄堂、“圣手神医”罗良君等人;并在“景华宫”饮酒吟诗;叫“鹰爪”叮上遭到包围;“燕子”李三与杜心武、梁晓棠、耿德海、马德山、张绍鹏、毕连寿、程菊农等人血溅牛家峪;以及自己怎么跟“圣手神医”罗良君学医;又怎么在前门楼子上巧遇李三;李三怎么仗义帮神跤手沈友三结婚;开起了清德堂药铺;后因遭了官司;李三被捕;自己已无家可归;经连仲三介绍才来九龙山红山寺出家的经过;详详细细地讲说了一遍。讲得德明和尚一会儿点头;一会儿又摇头;对菩月的身世及经历极为同情。###十四。“虎平沟”试功
    十四。“虎平沟”试功    他俩从早晨至晌午;谈的异常投机;竟有相见恨晚之意。最后;他俩在回寺用斋的路上;菩月就大包大揽的对德明表示;他一定要为他在师父面前美言;直到师父答应愿意收他为徒。德明和尚听了心中大喜;专等菩月的佳音。    当晚;菩月和尚去方丈见法宏大师;将早晨与德明和尚在塔林相见的经过一五一十的都与长老讲了;最后说道:    “我见德明和尚并非坏人;只不过是个痴迷武功的僧人而已;我与他讲了师父您的武功渊源;他随即就表示要拜您为师;说话非常爽快;看来也是个直肠的人!”    法宏大师听完后;说道:    “尔将他叫到我这里来;我想亲自问他。”    菩月和尚遂赶快去到待客堂寻找德明和尚;告诉说方丈大师找他;并叮嘱他见大师后一定要直言不讳;千万不得过分恭维。德明和尚跟随菩月来到方丈;见法宏大师跪地行礼;后法宏大师问及他的身世经历等情;德明和尚一一如前所述说了。法宏大师又问道:    “你与贞定大师何缘;叫你千里寻他神灵;拜祭于他?”    德明和尚见方丈大师问及宿缘;遂并不回答;即从怀中取出一方写有密密麻麻文字的白绫;递于长老;法宏大师接过看了;良久;感慨地说道:    “机缘巧合;天命使然啊!”    遂收德明和尚为徒;与菩月等僧众;每日一同练功于赢台。菩陂、菩斋、菩月三僧仍习学气剑功法;法宏大师把自己的平生所学;挨着个的把着手传给他们。特别是看菩月和尚天资聪颖;就于那关键之处多照看、多下了点儿功夫。菩月和尚每遇到难处;总是与德明和尚一起探究;也得到德明不少的启发。而德明和尚;自得了法宏大师的指点;功力大进;他的‘怪蟒穿山’已更加精奇;几乎不费吹灰之力;所以他就由学练‘怪蟒穿山’;开始转入专攻‘刘海砍樵’了。    在法宏大师的精心指点下;德明和尚那细竹杆尖头竟能发出一丝气剑;只是那气剑威力很有限;且不甚巩固。他每遇到功法难点时;总是从怀中取出那一方写有密密麻麻文字的白绫;认认真真地看来看去;菩月每问到他这是什么时;他总是闭口不谈。     有一次;菩月与德明在山尖尖上练完武功后闲聊时;又谈及此事;德明和尚就告诉菩月说:    “此事已成为人间绝秘;至今这世上只有你我与我少林寺的师弟德聪三人知道;而你还只知其一不知其二;只知其表不知其里;只知其然而不知其所以然;即只知道一半也。将来你如能见到德聪和尚;你就去问他去吧!他若是能告诉你这其中的端倪;一是你的造化;二则是咱仨有缘。”    自此以后;菩月也就不再向德明和尚直接打听此事了。一晃三年过去了;因菩月和德明和尚经常在一起交流气剑功的奥妙;忽然有一天;菩月竟出奇的把那“小鬼吹灯”练成了。他在高兴之余就把德明叫来验看;果不其然;那缸砖石块之类;到了菩月面前;迎“气”而解;如砍瓜切菜一般。菩月讲到用气的奥妙所在;德明和尚忽也有所悟;他便随手抄起细竹杆一试;嚯!杆头离那石头约有二尺来远;就能把那方砖大小的石头块切成两半。他俩眼睛一亮;乐不可支;随后;俩人就轮流试验;你一杆;他一杆;不多时;竟能在四五尺远左右;用那细竹杆照着脸盆大小的石块一挥;“唰”地一下;就将它脆生生地切成了两半。哥俩高兴的跳啊蹦啊;最后拥抱起来。菩月忽然想到:“如能把这功夫搞扎实了;练得有些把握时;然后再告诉师父知道;那岂不更好?”于是;便趴在德明和尚的耳朵上说道:    “师兄;咱俩先不要马上告诉师父啊!等过几天;功夫巩固了之后;再跟师父说也不迟!”    德明和尚也觉得此法甚妥;便点头同意了。当天俩人就没作声;就如同什么事情都没发生一样。第二天一早;二人起床跑步;看看月光如水;觉得比往日早了有一时辰;俩人出了寺院门之后;德明和尚对便菩月说道:    “今天咱俩离开那老道路;往远处跑跑;找一处清静去处;咱俩再复习复习那‘刘海砍樵’和‘小鬼吹灯’好不好?”    说着;就把手里准备好的两棵细竹杆递给菩月一棵。菩月接过竹杆说道:    “我也是这个意思;今天咱俩就向东跑下去吧!”    于是;两人四只飞腿就比起赛来;快天亮时;二人跑得混身大汗;来到一条大沟;迎面参天峭壁上;分明刻着三个大字:“虎平沟”。菩月见了;忽然间想起;这“虎平沟”;是燕山山脉当中出了名的凶险之地;尤其是每日辰卯两个时辰;就同那景阳岗一般;时常有大虫出没;俱说“虎平沟”里的大虫;是一对大老虎;领着一群小老虎;专拣这“虎平沟”的密林深处隐藏。多少年来;还没听说有哪个好汉;竟充那清河县的武二郎;喝上十八大碗“三碗不过岗”的老白干;溜溜达达上得这沟里来;敢摸一摸老虎的屁股。想到这里;菩月和尚心里不由得发毛;便对德明和尚说道:    “师兄;咱们得赶快躲开这里;这里虽不是龙潭;但却是虎穴;尤其是咱俩赶的时辰不对;一旦遇”    这“遇上”俩字还没有出口;就听那密林里一声凄戾的呼喊“救命啊——!”由远而近传了过来;随着呼救声;又有一声震天动地的吼声;伴着“呼呼”的风声和“哗哗”的树叶声;在二僧身边一掠而过。那风凉凉的;刮得满身是汗的菩月;不尽打了个寒噤。突然;一个披头散发的女子;象疯了一样跑来;抓住德明和尚围在腰间的僧衣就躲在了他的身后。德明和尚还没来得及反应过来;只见一只吊睛白额斑斓猛虎;以泰山压顶之势;向他扑了过来;德明和尚来不急细看;抓住手中的细竹杆“嗖”地一下;正鞭在那老虎脑顶门的王字上;此时菩月也举起了手里的细竹杆;打在了老虎的头上;只听“咕咚”一声;那虎竟从空中掉在地下;一动也不动了。    菩月见那老虎七窍向外淌血;伸过手去摸那虎头;只觉虎的颅骨塌陷;分明是他与德明和尚这两下‘刘海砍樵’;正中虎的脑骨;致使它颅骨碎裂而亡。菩月心道:“没承想这‘刘海砍樵’威力如此之大;五六百斤的老虎只一合;就闷声而死;何况人乎?”    德明和尚见虎已死;待回转身再寻那女子时;只见她吓得面无人色;混身战抖;兀自揪住德明和尚腰间的僧衣不放。德明口中连呼“阿弥陀佛!”说道:    “女施主;那虎已经死了;不必害怕;赶快将手放下;回家去吧!”    那女子只是哭泣;说道:    “大师;救救我;我已没有家了!”    德明和尚见状;心中也是惨然;便安慰那女子道:    “女施主;你姓字名谁;家住哪里?为甚夜间竟来这大山里;你又怎地没有了家?说来我二人听听;我等虽是出家人;万一能尽些绵帛之力;也是有的!”    那女子道:     “小女子是个苦命之人;我家本是山东蓬莱官宦人家;家遭不幸;只得投亲逃生”    原来;她乃是晚清大学士凤兆鸣的宝贝女儿凤九妹。光绪帝唁驾;大学士凤兆鸣一家遭灭顶之灾;一家人35口俱遭毒手。幸存的九妹年仅八岁;跟着老家人凤安流落江湖。后隐居在延庆椿树屯的世交

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