从酋长到球长-第148部分
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陈健大笑道：“如今三城同盟，与我盟誓的是卫河首领而非别人。倘若有人想要作乱，夏、娥联军既能打得过数千西戎人，难道还打不过这些作乱的人吗？只要卫河首领遵守盟誓，卫城，无人敢乱！”
这番话掷地有声，依仗的便是之前的大胜和两城雄壮的军队，陈健话里有话，两位首领自然听得明白。
或许，将来的盟约中可以再加上一条：保证三城首领都是三人的直系亲属或是自己定好的人选，否则两城有权干涉……
陈健对此没有太大兴趣，但是卫河与娥钺却对此兴趣满满，他们听出了弦外之音，心中欢喜不已。
既然陈健这样说，卫河知道只要将这番话说出去，三年之内，那些心存不轨的族人都会蛰伏起来，谁也不想将来被夏城人绑在木炮上享受比牛马分尸更可怕的刑法。
得到了这样的保证，两个人也都约定到时候一定会带着部族最好的勇士、最美的酒、最好的祭品前往夏城，在那一天共同祭祀。
算了下日子，陈健将这一天定在了七月十五。
“我们派出去的使者已经出发去通知那几个惧怕西戎人的城邑，七月十五之前他们的使者也会到来。到时候除了勇士竞技让他们看到我们的强壮，也要舞动戈矛排列军阵，让他们心服，他们到时候会认错纳贡的。”
“我也会派出使者前往离得较近的一些聚落，让他们的首领也来参加。”
“七月十五，三城将共同祭祀，在众人前盟誓，让祖先和天地听到，让那些使者和聚落的首领看到。”（未完待续。）
第八十章 谁支持？谁反对？
约定好了日子，便到了归乡的时候，返回夏城的路上，一些流言开始在夏城的军中传播。
流言很多，但最让这些士兵们津津乐道的便是关于土地、战功、奴隶分配的流言。
“你们听说了吗？姬夏准备回去后将奴隶集中起来开垦土地，不分奴隶了，只分土地。”
“听说啦，这也没什么。奴隶还是集中在一起干活更快，要不然我们伍能分三个奴隶，还得分出一个人看着他们干活。要是集中在一起，上千个奴隶只要三五个人提着鞭子就行。”
“对啊，反正这些奴隶早晚要分下来。我听说姬夏准备三年后再把奴隶分出来，三年之内奴隶的工作由他安排，但是收获的粮食按照咱们拥有的奴隶分。”
“我不反对。奴隶集中在一起还可以干别的呢。不过要是粮食多些的话，我得和姬夏说一声，不能再只给奴隶吃橡子面了，三年后我可不想归我的奴隶死了。”
“就是呢，奴隶和耕牛一样，活的越久越好……”
“就怕议事会的首领们不同意啊，你们知道吗？我们的首领有些不公允了，上次分配干活的时候让他的儿子干轻活……干活倒是没什么，将来分土地的时候可怎么办？姬夏说将来让氏族首领分配土地，那最好的、容易灌溉的靠近夏渠的土地不都分给她的儿女了？”
“是啊，其实要是首领们都像姬夏这么公允，分不分的也就没什么了，可是她们可做不到。”
“我拼死拼活挣到的土地，难道还要和她们平分？”
或许有人也想到了从前依靠她们生活的时候，迫于内心的道德，这些人不怎么赞同最后一句很自私的话，但内心却都支持，只是冷场了而已。
各种各样的流言在归乡的路上不断酝酿着，而这些流言是陈健有意无意引起的，在夜晚宿营的篝火旁，他总会无意中提起一些奇怪的话头，逐渐引发了这些人对自己利益的思考和捍卫。
人是有私心的，在超脱了必须团结一致才能活下去的洞穴时代后，这些私心开始蔓延。掌管部族土地、财物的氏族首领们开始为自己的儿女着想，可以预见将来氏族公社分配土地的时候根本不可能出现公允的情况。
这些流言持续发酵着，在全军回到夏城后达到了顶峰，因为陈健带着众人祭祀祖先后，并没有直接评定功勋，而是告诉众人延后几天。
骑着马的使者不断离开，前往几十里外的盐村、河阴、商城、阳关等地，让那里的正手将事物暂时交由副手返回夏城。
几天后，夏城所有的被推选出的官员、军队的百夫长、氏族首领、议事会成员和那些通过了学堂简单考核的人，都被陈健叫到了议事会大厅。
大厅经过装饰后已经颇有威严，一排木质的简单凳子，前面是摆放着陶杯的小桌，最前面是一方木台。
大厅的墙壁距离控制在十七米之内，恰好是回声的极限距离，在木台上说话并不会有回音。
五十多人坐在一起，这些人中的绝大多数都是被夏城人推选出来的，可以代替夏城绝大多数“人”的利益，当然这里的人不包括奴隶。
陈健站在木台上，身边的红鱼捧着一大堆的树皮和木简，坐在下面的人吸溜着浸泡过野菊花和山茶的水，呼噜有声。
陈健微笑着敲了敲木板，示意众人先静下来。
“可能你们很多人都很奇怪我为什么会把你们都叫到这里，在我开始讲事情之前，我先讲两个故事。”
“第一个故事呢，就是咱们养的雁鹅和野鸭，雁鹅不吃鱼，野鸭吃鱼不爱吃草，如果有一天鱼和草只能喂一种，该怎么喂？”
“第二个故事，就是一群羊在草原上游荡，躲避着狼群。头羊知道哪里有狼，羊群却不知道。这时候，头羊是该告诉羊群为什么选择这条路？还是不说话带着羊群前进？”
两个故事讲完，下面立刻传来一阵叽叽喳喳地讨论声，他们知道陈健不会无的放矢，虽然这两个故事听起来古怪，可他们还是在讨论后得出了几乎相同的答案。
“鹅和鸭，鹅多便喂草饿着鸭、鸭多便喂鱼饿着鹅。”
“头羊应该把为什么选那条路告诉羊群，而不是不说话只带着它们走。”
陈健把双手按在木台上，点头道：“很高兴听到大家都这样说，和我想的一样。”
“我被大家推举为夏城的首领，为期三年；你们被大家推举为官员，为期也是三年。我们是被大家推选出来的，那么也就代表了夏城绝大多数人的想法。如今夏城人口渐多，我作为首领已经无法全都管过来，只能通过你们执行议事会的决定，而你们除了做好自己的事，也要如同头羊一样把为什么这么做告诉其余的族人。”
“做出任何一个决定，谁支持？谁反对？这就是夏城发展的首要问题。任何一个决定，都不可能被所有人赞同，那么我们只能顺着大多数人的想法去做出决定。”
“第一个故事中的鸭和鹅，是咱们和奴隶之间的关系。我可以说，咱们商量的任何一个决定，奴隶们都会反对，如果他们有资格说话的话。夏城是什么？夏城就是咱们这群奴隶主的城邑，一切的法度、规矩都要维护我们维护奴隶主的利益，这一点一定要记清楚，如果有人做错了，你们可以被人选上来，也会被人推下去。这如同房屋的地基，是不能更改的。奴隶有奴隶的道德，奴隶主有奴隶主的道德，在咱们看来爱干活不反抗的奴隶才是好奴隶，在他们看来或许不是，但是他们的想法毫无意义，咱们要让这些奴隶和咱们一样去看待人看待事。”
“奴隶是鸭，我们是鹅，即便我们只考虑鹅的选择，但同样是鹅，有的喜欢吃茅草、有的喜欢吃芦苇、有的喜欢吃粟米……这其中也需要分清楚，做出任何一个决定，是支持的多？还是反对的多？”
“有人要说了，只要有足够的人去统计谁吃什么，分开去喂食就行。我想说，这个姬松当初的想法一样，既想保持氏族生活的无争团结、又想过得富足粟米满仓，这是不可能的，因为这需要至少百人脱产每天去统计这些，咱们支撑不起，日后夏城扩大，更不可能。”
陈健尽量用这里坐着的人都能听懂的话引导着他们，这个浅显的道理这些人都能理解，就算一个氏族吃饭，每天吃什么都会有很多支持的和反对的，何况这种关乎所有人的法度规矩。
“下面的话，我希望这里的每个人带着前面我说的那些话去思考，去考虑谁支持、谁反对的问题，数字不会骗人，也希望你们能从这些数字中提出一些让夏城发展更好的建议。”
陈健喝了口野菊水润润嗓子，一伸手，一旁的红鱼递过去一张丝帛，上面密密麻麻地写着很多数字。
“先说人口。”
“夏城如今分成三种人：国人、野民、隶农奴隶。”
“又有三个野民村落通过纳赋、征战弥补了当初犯下的过错，加上之前接纳的氏族和这次征战战功的隶农，夏城中拥有国人身份的已经有六千三百人。阳关、商城、河阴等地不断有小聚落在附近居住，野民的人口已经接近八千。公产和氏族所有的奴隶加在一起也有八千多人。”
“这六千三百国人中，能够劳作的轻壮男女有三千六百人，十四岁以下的孩子两千人、这两千人新出生的孩子占了大半，剩下的七百人是伤残、苍老、不能劳作的。”
“这六千三百人，就是夏城。他们的利益，他们的需求，就是夏城的法度。至于剩下的那一万六千多人，我们不需要考虑他们，做的对与不对，只有夏城中的人可以评价。”
“野民虽然收十税一，还需要服徭役、缴纳各种货物，但他们还是比奴隶过得要好，奴隶产出的一些东西他们也能够享受到，所以不用担心他们会和奴隶们站在一起反对我们的律法，相反他们还存有希望，觉得可以一步步奴隶住进夏城。”
“奴隶们虽然不满，可是人数不多，没有如同卫城一样比城内的人口多出许多，我们也就不需要担心他们的反抗。但是卫城的事，需要让我们清醒，奴隶人口一定不能超越国人和野民加在一起的数量。”
“同时我们也要注意，不能够盘剥那些野民太狠，否则他们无法生存下去的时候，就会绝望，和奴隶们站在一起，将我们推倒在地。我听说前些天有人提议，想要继续扩大征发野民的天数，甚至准备在春种秋收的时候大量征发他们修建夏渠，这是一定要反对的。”
“除此之外，夏城的六千三百人中婴孩的数量在不断增加，因为我们吃的好了，死的少了，活的久了，这些野民就需要不断补充到夏城当中。否则十年之后，夏城的孩子还没长大，老人凋零逝去，留下的轻壮极少，又怎么能压制野民和奴隶？到时候我们失去的更多，甚至可能会沦为奴隶。”
“有人反对野民成为国人，反对那些隶农通过战功脱离奴隶的身份，说这会分掉更多的奴隶和土地，伤害了自己的利益，但你们的眼睛要看的更远一些，因为你们是官员、首领，你们也需要向城中有意见的人解释清楚。”
下面的很多人并不反对陈健的任何意见，已经变为一种盲目的信任，觉得既然是陈健做出的决定肯定会有道理，直到现在才明白为什么这么做，略微思考便明白了陈健的意思，心中更加的信任，觉得陈健想的的确比他们更为深远。
也或许这些支持本身，是因为陈健没有触犯他们的核心利益，这些小事他们会支持，但一旦涉及攫取他们利益的时候，莫说是陈健，便是天地先祖真的出现，也毫无作用。
看到下面的人开始思考，开始讨论，陈健停下来，确保这些人都明白后，才从红鱼那里又拿过一张丝帛。
“这几天我想你们听到的最多的传言，便是关于分地、单过、氏族首领不公之类的话。”
几个氏族首领闻言站起来就要解释，陈健摆手道：“这只是流言，我没有责怪的意思。不管是分地还是单过，还是那个谁支持、谁反对的问题。”
“前些天我让榆钱儿去问了问城邑内的人，选了一百个，男女老幼都有，每个氏族的人也都有，几乎可以算得上大多数人的意见了。”
“这一百个人中，有四十八个支持单过，有二十个觉得怎样都行，有三十二个反对。”
“支持单过的，全都是轻壮、立下战功的、年轻的。”
“反对单过的，一大半都是老年的，失去劳作能力的，孱弱的。”
“同样一件事，为什么同样都是夏城人会有这种截然不同的意见？为什么那些支持的大多是轻壮、反对的大多是老弱？为什么从前在洞穴的时候没有人想过去单过？”
“我给大家一些时间，让大家想想，尤其是姬松，你仔细想想你以前的那个疑问，是人心变了？还是人随着劳作方式、工具的改变而在不断选择最适合自己的。其实人心的本质并没有变，从始至终都是在关乎自己的利益，只是维护自己利益的办法是不断改变的。”
片刻后，陈健叹了口气道：“如今夏城的人吃饱了，自然会想着别的事，坊市中卖的东西多了，有人盼着能够穿上丝绢、有人盼着有自己的屋子、有的盼着晚饭后喝上一杯。在吃不饱的时候吃饱是最大的希望，吃得饱了问题也就多了。”
“不分开仍然保持氏族，能不能解决这个问题？要我看是能的，这就需要每个氏族首领得到族人的爱戴拥护，分配的时候能够照顾到所有人，就像评价军功一样，可是你们能够做到吗？很多人连加减乘除还算不清楚，能够算清楚的人也不多，这样做是不可能的。”
“合起来的好处很多，假如有一天出现了另一种牛马，可以每天不需要吃草却能耕种上千亩的土地，到时候将土地合在一起，只需要几个人就能耕种，剩下的人则可以干别的，但现在不行。”
“分开的人是怎么想的，你们应该很清楚，无非就是觉得自己上战场厮杀挣下的土地奴隶不想和氏族的人分享、一些女人看中了某个男人觉得分出去单过会更好一些。不想分开的人看似也不少，但其中还是有区别的。有些孱弱的担心氏族分开后难以存活、有些人只是不习惯改变，但还有一些人是怀念以往氏族聚集在一起的生活。”
“榆钱儿没有问所有人，但问的这一百人就足以证明大家都是怎么想的。这些天的流言你们也都听到了，这件事是迟早要做的。支持的都是轻壮，都是士兵，他们如果心里有些怨怒，那么�
