从酋长到球长-第441部分
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五年之后，个人完全自由。或是领取一部分遣散费用回到原籍所在地，或是继续在这里作为正式员工。
还有一个让他们感觉到惊奇的许诺：五年后，如果不想要遣散费，那么可以领取到一片百亩的无人荒地，只需要缴纳极低的费用即可耕种。
至于荒地在哪，公司的人没说，这些人也没问。
有着陈健的招牌，这就是无需多言的信誉，人们十分相信。
而除了这些之外，在岛上领取的工资不是银币，而是一种特殊的印刷纸币。
纸币的上面写着“殖民地通用纸币”，上面写着数字，据说干满五年之后可以用这些纸币在公司换取银币，绝不会有丝毫的差错。
本来钱庄之类的地方就已经存在，字面上的原始纸币也早已出现，人们并不会直接抵触这种东西。
这依旧是靠的名誉信誉作为保障，而且这里的一切吃用、工具都需要从外运输，人们很快承认了这座荒岛上的纸币。
银币在岛上什么也买不到，所以岛上的人很快将手中的银币兑换为了纸币，反正五年之后可以再兑换成银币。有商社和陈健的名头作为担保，岛上的人还是信任的他们身上凑不出多少钱，按照他们的想象，陈健一定是日进斗金的人物，怎么可能会贪图这点钱。
况且，换成“殖民地通用纸币”之后，在岛上的一切购买活动都正常，价格比起银币还要便宜不少。至少在所谓的殖民地，似乎是没有必要持有银币的。
这种兑换行为在不久之后的一次殖民雇工大会中得到了确定，所有人签下了一份合约：所有在殖民地的交易行为，以殖民地通用纸币为准，包括日后的土地税费等等，而殖民公司也保证此纸币可以在公司购买任何货物，并在离开殖民地后予以正常的全额兑换。
岛上的两千多男女不明白墨党到底要干什么，但是在这种生产资料和生活资料完全被控制的情况下，只能接受，当成这些据说脑袋有问题的人的一种趣味。
他们关心的是用五年的时间赌一个未来，一个殖民公司的正式员工、一个百亩的自由开垦荒地。
登岛之后的一番折腾后，这些人被告知这座岛上将要建立房屋、挖掘鸟粪石、木轨路和一座造船厂，还有不久之后将建造一座灯塔。
岛上的石头很多，新式的炸药也堆积了不少，木材更是遍地都是，而且还有殖民公司的正式员工的泥瓦匠、工匠、铁匠或是其余职业。
他们最先建造的房屋，却不是这些作坊或是居住的，而是一所让所有孩子接受教育的学堂。
殖民公司将在日后通过名为公司管理人员考核实为公务员或是文官考试从内部选拔事物官和伪装成公司管理人员的文官。
学堂里要学文字、算数、自然、体育、简单逻辑。将来等到闽城的百家争鸣告一段落后，可能还要学简单资产阶级民主的意识形态。
学堂内部，一切按照墨党控制的学堂进行教学。并且给予了许诺，将来这个殖民公司的业务扩展后，将会从这些孩子中通过考试选拔管理人员和教师。
但是，最重要的教师、教员、开蒙教育的开支这些，殖民公司并没有指派。
明明有很多混迹其中有能力的墨党成员，也不是找不到这样的教员或是拿不出这么多钱，公司管理条例是由强权部门发布的，将来的殖民公司内部文官体系的条令也是由他们发布的，但是唯独管理人员和教师没有指派。
只是给出了一套教师考试标准实际上大部分的第一代雇工移民是没有机会通过考核的，但是混入其中的一些墨党成员却可以驾驭。
这些古怪的条例或是做法，只是让登岛的这些雇工感到了一些不舒服，却没有极力反对。当一个人的生活都不能保证的时候，任何古怪的制度或是尝试都会接受。
而且这一切看起来都是极好的，除了这五年之内工资低一些外，似乎只要努力下去未来就会变得无限美好。
不说那些五年后的遣散费，就是五年后的一百亩由公司无息贷款提供马匹耕牛器械的土地，就足以让这些人振奋。
虽然现在还看不到，但是他们相信肯定会有的，就算没有不是还有一笔还算不错的遣散费嘛。
在哪里做工都是一样，在这里至少孩子们可以活下去，不需要缴纳人头税。
几个月后，这座岛上终于开始改变了模样，也有人觉察出了这座岛的古怪之处。
先是以为了防御可能的海盗袭击为名，遴选出了四百轻壮劳力，组织了殖民公司护卫队。
四百人一水的新式燧发枪，由几个老兵作为教官。
这四百人的服装也极为怪异，衬衣是蓝白条纹格的名为海魂衫的棉布衬衣。
帽子是八角形的，前面还有帽檐，用竹篾在帽檐的周边绷了一圈，八角形的帽檐软布上贴着一块红色的五角星一样的布料作为装饰。
衣服是扣子款式的，颜色是一种深蓝色，分发了裤子、绑腿、背包、火药。
每天都在岛上练习，人数虽然只有四百，可是乒乓乓乓的枪声总是不绝于耳。
再过了一阵，不但有枪，还有一艘船上卸下来四门大炮，还有二十多个海军的炮手。
有人暗中算了一下，每天的吃喝用度，花费就很高昂。
于是有人怀疑，这座岛，真的能赚钱吗？
这个殖民公司到底是要干什么？
第一百六十五章 殖民公司（中）
这个殖民公司到底要干什么，并不是没有人知道。
一些混迹于岛上的墨党成员他们是知道的，他们观察这一切的视角是与这些雇工完全不同的。
或许，能从一个墨党成员的日记中看出一些端倪。
正月二十三。
棉纺合作社运动如火如荼地进行着。党内关于将来的路到底该怎么走的问题，已经争的热火朝天。
我们被称作陈健派，或是未来派，这就是我们今后的标签。
党内分裂已经不可避免，可我并不担心，陈健似乎也不担心，大约他早就知道迟早会有这一天吧？
湖霖曾经问过我们，我们所追求的一切，不也是基于假设之上的吗？
当时陈健不在，我站出来告诉了湖霖，我们不是基于假设，而是基于科学推断的未来就像是我们相信地球是圆的，所以我们基于这个假设可以确定南辕北辙不是错的。而你们空想派基于的是现实的空想，认为沿着无边的大海直到地平线会在清晨摸到太阳……
我亲眼看到了轧花机的出现，亲眼看到了科学实用技术研究院里的机器，我相信陈健所描绘的未来那些手工织工都会沦为机器作坊的雇工，和现在这些雇工一样除了劳动一无所有。
所以我相信在城市，我们不会站在手工业者那边，他们是必然会消亡的，我们只需要站在真正的雇工那一边，为未来去努力和争取。
陈健问过我，如果有一天这些手工纺纱者砸机器怎么办？我告诉他，不用怕，机械纱厂的雇工会保护自己的，因为他们已经一无所有了。
我想，来吧，来吧，让个人的小纺车变得一文不值吧，到时候你们就知道我们所追求的事业其实是为了你们。你们现在还不是你们，但将来会是的。
同样，我相信地球是圆的，相信我们这个华夏不会这样孤单，一定还有更为广阔的土地。
我想，如果有那样广阔的土地，一切都会不同，一切都会有新的开始。
这就是我们被称为未来派的原因。在城市，我们看到的是机械普及后的未来；在农村，我们看到的是广袤土地下的未来。
这不是空想，是基于科学的对未来的推算。我想，这是我们和那些本来最亲密的朋友之间最大的区别吧。
今天，我们未来派的一些人上了船，去一个地方，去尝试建设那个基于“未来”的殖民地。
这片“殖民地”并不存在，只存在于地球仪上的无边空白中。可我相信陈健，也相信科学，更相信这片地方是存在的否则，未来是血腥的。
我其实也是个好人，有些怕血腥的、内卷与封闭下的你死我活。
二月二十二。
我们这些人和被雇工的人混在一起，按照正常的时间去工作，换取纸币。再用纸币从陈健控制的码头上换取食物、酒。
这比在党派夜校中学的还要明了钱啊钱，纸可以当钱，白银可以当钱，哪怕是一坨屎都能当钱，只要控制得当。
钱是什么？
二月二十八。
有时候，我也在想，如果我们猜错了未来怎么办？如果科学是错的怎么办？如果地球不是圆的，如果世界不是如此广袤八万里周长怎么办？
作为党小组的组长，我把这个问题问了同样是未来派的同志们。他们说，那样的话，我们就会死在大海里，所以毫无意义。
是啊，多么简单的问题。陈健说，明年三月份会出海，我们未来派的一些人会跟着一起出海。
未来派……哈，我们不只是看到了未来，更是去用生命去追寻未来。陈健批评我，说我这是一种病态的苦修的牺牲快感。我不在乎，我还小，总有一天会长大的。
三月初九。
第一座水力锯木作坊建起来了。
殖民公司不强制劳动，但是所有的生活必需品必须由从劳动所获得的纸币购买。每天的劳动量也是有规定的，如果达不到规定任何人都不能获得所得的纸币，但是定额工作量并不至于到所有人都必须发狂工作的程度。
锁链松的很，我们都知道这是利用这座小岛进行演练，演练出一批新的国人，一批可以在殖民地自治的国人。
路要一步步的走，人人平等、自由、博爱、公私权益分开、明白什么是团体的公共利益……这些都是需要一点点尝试的。那片新的国人生存的土地，终究是靠这些国人建立的。
四月初八。
学堂建立起来了。我做了殖民地的第一次演讲，效果还不错。
我说，学堂是需要教师的，教师是需要生活的，可生活的钱从哪来？不可能一边去挖鸟粪石，一边来教孩子。毕竟，孩子的开蒙教育或是新学堂的教育，是可以成为殖民公司的管理层的。
其实解决的办法很简单，就是这些人每个人拿出一点钱，作为教师的生活费用，脱离矿场生产。教书，也是劳动，只不过是脑力劳动。
我们未来派不是无政府派的，所以我们需要收税，即便在这个畸形的小岛上也需要收税。
但是收谁的税的问题是出现了小小的分歧，不过经过一场辩论和演讲，大家还是一致通过了第一条殖民地公共权利法案：所有人缴纳一定数量的纸币，作为教师的生湖保障。
通过我们早就准备好的考核内容，六个人通过了考试，成为了第一批……嗯，殖民地劳动劳动者公司是藏起来的，包括那些正在训练的四百人的军队以及公司的真正管理者，是不管殖民地的内部事物的，这是分开的。
这是个很好的开始，这六个教师开了个好的开头，虽然都是我们的同志，但是对于岛上的这些人来说，这些人成为教师，是通过了他们的认可：他们首先交了纸币作为税、认可了考核内容，并认可了考核方式。
畸形之地，但内核是一样的，这种精神会继续保持下去，直到我们真的找到了未来之地。
四月二十七。
有岛上的雇工觉得我博学多才，也知道我是墨党的成员。
他问我，人活着是为了什么？死亡之后又是什么？从哪来？到哪去？
未来，到底是什么模样？
这个问题让我汗颜，我想这就是陈健常和我们说的终极关怀吧？
可怕的问题。
五月初八。
第一批羊、鸡鸭和狗，从船上卸下来了。殖民公司出面，从闽郡找来了牧羊人，开始教一些人养殖。
同时，还有一批曾经的自耕农来了，殖民公司每旬休两天，这两天由这些自耕农教这些人怎么种地。基本如何种植、套种、轮种之类的小册子也发了下来。
有人看出来不太对了，这明显不是为了赚钱的，更像是为了来学习的，但是大家都没有害怕，而是似乎觉察到了什么，开始利用旬休的时间学习这些东西。
我算了算，陈健大约每天要往这里面贴很多钱，那些鸟粪石啊、造船厂啊、木板厂之类的，怎么也要一年才能盈利。
他的玻璃厂，一半的钱扔进了实用科学技术研究院，大约以后剩下的一半都要扔进这个象征着未来的殖民公司吧？
五月初十。
殖民地的所有人通过了第二项公益法令，利用休息时间建造一个公有建筑，学习农耕、织布，平时交流之类的事。
其实，所有人都是孤独的，都希望有一个暖和的大的、人人平等的家庭。
七月初八。
第一艘非我们公司的船支靠港了，是从大河河口出发前往齐国贸易的，用的是陈健描绘的海图，必须要经过这里。
听说，好像开了海上贸易了？
这些船员水手们不习惯这里的交易方式，但却不得不接受，先把银币换成了纸币，又用纸币购买了鸡鸭羊和一些新鲜的蔬菜。
我们喜欢吃菜，我们在哪里就把菜种到哪里。
走的时候，这些水手们并没有把没有花完的纸币都兑换，反正下次还要用。
七月十三。
第一个非殖民公司的人来到了龟岛，前往我们的公有建筑，学习了这里的规定，认同了这里的管理方式，开办了自己的船帆缝补作坊。
这个人就像是沉沦在墨汁中的白鸽，很快就成为了非殖民地公司雇工的殖民地人。他用纸币、缴纳学堂公务费，旬休日的时候也会钻到我们的公有建筑内，听我们聊天、学习或是辩论，有时候也听故事。
不过，他不能从这里雇到雇工没有雇工傻到会放弃五年后的希望去他的缝补作坊工作，五年后或许有可能，但现在肯定不会。教师不在此列，殖民公司认同教师属于殖民公司的内部成员。
八月十九。
两艘船靠港，殖民公司又招来了六百多人，专门负责建筑房屋、木轨路和修建灯塔。
这六百个人也很快融合进来，奇怪的地方，但是大家逐渐开始认同一些东西。
还有几�
