不可思议的山海-第105部分
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“南方的变化真的很大，如果不是我来过，我还以为是到了中原。”
“您是洵山氏的大巫……”
涂青和洵山大巫见面，再一次看向妘载。
此时的妘载已经离开，只留下一个年轻且匆忙的背影。
因为丹朱要求妘载和他走一趟，正好丹朱看到了涂青，远远的点了点头。
涂青看着丹朱，顿时一愣，再看丹朱已经离开，张开嘴，却一下子懵了。
涂青有些记不住人的名字，但是他认得这个人。
“是……诶呀，他叫什么来着，帝的大儿子叫什么名字……”
洵山大巫在一旁道：“他叫……”
大巫师想到丹朱的嘱咐，于是忍着笑意道：“他叫丹霞山的阿红。”
“阿红？！对，好像是这个名字！”
涂青一拍手！
对头！
（丹…红，朱…红）
“阿√，阿红！”
了解了阿红的名字后，涂青开始打听妘载的事情，当然只是顺口说一说，毕竟刚刚看到这个小孩子混在这么多头领之内，自然让人觉得奇怪。
“他是您的弟子吗？”
涂青感觉妘载有些不一样。
妘载身上同时存在图腾和另外一种力量，涂青对于这种力量有些许了解。
不过两股力量都不是很强大，而且那个图腾似乎还不完全。
是破碎了的图腾吗？
看来正在缓缓复苏。
但是涂青却有些异常感，因为他觉得，妘载身上那个不完整的图腾，给他一种十分熟悉的感觉……
“太阳？”
他喃喃自语了一句，又觉得这是不可能的。
自炎帝以来，太阳图腾作为一种巨大的象征，已经不再是小部族祭祀的对象了。
自炎帝榆惘之后，世上再也没有以人身驾驭太阳图腾的存在。
信仰不等于庇护，太阳与苍天一样，被认为是巨大而遥远的东西，能够得到太阳认可的部族，才有祭祀它的权利。
所以在东夷，太阳作为一种“泛图腾”而存在，本身成为一种崇高的信仰概念。
因为所谓的“太阳神”，其实都是得到了太阳图腾认可的人。
而南方不祭祀太阳。
涂青不觉得南方会有得到太阳图腾认可的人，虽然很久以前也有一个，但那是炎帝氏系自己的事情。
“不，他不是……”
洵山大巫的目光动了动，此时涂青询问的，正是洵山大巫想要做的，但还没做的事情。
“他叫妘载，是赤方氏的巫师，图腾是羊。”
涂青认真的复读了几遍，然后和洵山大巫聊了一会，听说这些小推车都是这个小巫师主持设计的，顿时就很惊讶。
“南方如今的变化之迅速，与他可离不开关系……”
涂青和大巫师聊了一会，随后去往码头，他盯着那些器具看了一会，赞叹道：
“没想到小小的南方，竟然出了这么个小人才，这东西好啊……那个……”
“诶，他叫什么来着？坏了，又忘了！”
涂青猛地一拍脑袋，想了想，回忆起来，洵山大巫说他们是羊图腾。
“哦对对对，阿羊！”
————
妘载打了个喷嚏，心中不由得想着究竟又是谁在骂自己，而这时候，洵山的大巫师也跟着丹朱与妘载，来到了这里。
“陶唐使者，我有些事情，想要和这个孩子再谈一谈。”
大巫师向丹朱致意，并且表示如果自己有什么无礼的地方，还请他多多见谅，而丹朱此时正和妘载说着要塞的建筑材料问题，被这么一打断顿时不太乐意。
但是出于对洵山地区的礼貌，丹朱还是给大巫师一点充足的时间，让他来说出自己的想法。
洵山氏的大巫师见到丹朱回避，再度道谢，这时候看着妘载，忽然道：“我有一个想法，不知道你愿不愿意？”
“做我的弟子吧。”
洵山大巫向妘载伸出了手：“赤方氏在这里，将接受洵山的庇护，不会再有人流离失所，如果你想要改变这里，那么做我的弟子，显然是最好的选择。”
“这是我在这几天深思熟虑之后，得出来的结论，对你我，都是很不错的结果。”
妘载诧异非常！
洵山神的地位在南部诸野是极高的，洵山氏的大巫师那就是神人感生，比起柴桑山的大巫师来说，身份天生要高了那么一点，毕竟这是一个崇拜图腾与神灵的时代。
然而这种大人物，在上一次和自己交谈之后，就对于南部诸野未来的规划十分感兴趣，这一次更是直接表明，要和自己变成师徒关系。
但是妘载却不能答应他。
是的，虽然您很热情，这个主意也十分不错，但是我已经有师父了！
“你有师父了？”
洵山氏的大巫师有些愣神，毕竟丹朱几乎不会来洵山地区，他在赤方氏呆了大半年，而大巫师只是听说赤方氏有个穿拖鞋的，很能打的大爷。
“你说的，是不是在彻河穿破洞草鞋，顶着一只小鸡，打了十几个山都的那个人？”
这话讲的，现在拖鞋已经成了大羿的代名词，果真就是养老生活，根本不注重平时形象。
妘载道：“升虽然很厉害，但是他并不是我的师父。”
“我也听说他很厉害，似乎和柴桑的大战士相波关系很好，看来也是一位参云”
“你这是推诿之词？”
洵山氏的大巫师这么说着，觉得妘载是在敷衍他。
但是妘载则是表示，自己绝对没有，这个可以打包票！
“我的老师是一位炼气士他叫做乔松，据说是西方雨师”
妘载把赤松子说了出来，而洵山氏的大巫师听完之后，表示诧异。
“西方的雨师？！”
雨师这是一个很厉害的称呼，有说法是在五龙氏时期出现，是一种能呼风唤雨的巫人，而也有说法，雨师定形是传自上古人物赤松子
在如今的时代，把行走在山海之间，为各个部族行云布雨，祈求雨水的巫师，称呼为“雨师”，尤其是西方雨师，在业界内的水准是公认的高明。
毕竟西方缺水，昆仑三部为了一点破水塘能打的头破血流，而在这种情况下，西方的部族雨师，那能在那种西原之地呼风唤雨，比起降雨充沛的南方，东方来说，确实是要有两把刷子的。
毕竟这个名号，是吃饭的家伙。
第二百一十三章 古老之歌
二百一十三章
“你说你的师父，是一位行走在山海之间，曾经在西王母氏下辖中，帮助许多部落求雨的雨师？他是一位炼气士？”
洵山大巫师摸了摸妘载的肩膀：“你的气确实是和我们不同虽然上次我就有所怀疑，但是好啊，好啊可惜了。”
“其实跟着我练，对于图腾破碎的你们，是更好更快恢复起来的方法”
他叹了口气，既然是西方雨师，那么自己如果因为政治需要而强行抢劫别人的徒弟，那恐怕会引起西方对南方的不满，西方雨师的地位很尊贵，谁知道他认识多少个部落的大族长和大巫师？
这对于现在的团结目标来说十分不一致，而且别人还在这里，到时候变成神人与炼气士的纠纷，那就很麻烦了。
“诶没想到被一个游荡的炼气士给捡了漏子”
洵山氏的大巫师觉得心里不是滋味，自己平时不会轻易收一个弟子，收了弟子，就等于说他也有指挥洵山一部分力量的权利，如果分给外方部族，很可能对洵山本地势力造成冲击，只是如今的洵山之所以强大，都是大巫师一手拉扯起来的，所以洵山中人对他的选择，即使心里不满，也不能做声。
但是，这么一个好事情，却还没开始就黄了。
“我要去你们部族见见那个雨师，既然是西方的雨师，那想必有两把刷子”
洵山大巫师还是有点不服气，这下抢人虽然是抢不了，但是过过手还是可以的吧？
大巫师下了决定，安抚了妘载一会，并且仍旧给了妘载一点福利。
“这是一个图腾骨坠，是早年间，一些迁移的小部族，死在南方之后，我偶然收集下来的这些骨坠里面还留着部分神的力量，应该对于你们部族的图腾修复，有些许帮助。”
“你知道的，晋升大巫师的几个条件不必心怀愧疚，赤方氏是第一个，来到南方迅速立足，并且开拓出一片辉煌家园的部落，而他们都是努力而失败的先行者，你们使用了他们的图腾骨坠，修复你们的图腾，那么，就要带着他们的希望与过去，继续活下去。”
“带着他们的过去，载啊，你戴上它”
大巫师把这个骨坠给妘载戴上。
“感觉到了吗，那来自遥远过去的声音与呼唤？”
这句话落下，然而妘载在接触这个图腾的第一瞬间，耳中便响起了来自亘古之前的歌谣声。
那很好听，是一个女孩的声音，婉转苍凉，她似乎有许许多多的故事，要告诉后来的人，而她的部族，失败了，在南方没有抵挡住天灾与瘟疫的侵袭，她的图腾越来越弱，族人也越来越少
这是古老的歌！
名字，叫做《白鹿》。
这是来自西方的部族，是来自遥远，在西方与中原交界线上的部族
那时候，那片土地的西方是水草丰美，东方则是山林俊秀的地方。
那曾是一个人杰地灵的原野。
她的部族，叫做“麀鹿氏”。
她居住的地方，可以遥遥看到西王母的昆仑。
麀鹿（you ），即牝鹿，是对于成年雌鹿的俗称。
妘载的眼睛中，神采逐渐恢复，而耳中，心中，那来自遥远过去的姑娘，她的歌声也带上了笑，随后带上了哭泣。
部族灭亡了。
“听见了吗，古老的歌谣。”
大巫师对妘载鼓励道：“不是所有部族，都能像赤方氏一样，在一片地方重新捡起生活的勇气，大部分的部族，在迁移之后，不久，因为水土不服，就会走向衰弱，或者灭亡。”
“只有大型的部族，才能重整旗鼓，但这并不代表小部族就没有活下去的希望，南方之地，卑热而多暴雨，山野泥泞，来的人很多，但回去的人，很少很少。”
“我给予赤方氏一块土地，这只是例行过去的规则而已，但没想到你们活下来，且变得更好，还要把南方变得更好”
“载啊，戴着它，同时，载着这些过去的人们，他们站在遥远的过去，用无数双手把你一下一下的推搡到未来的土地上，而你不必为他们的消逝而感到悲伤，因为你还活着，那么他们，就永远活在青史之中。”
妘载握紧了那个骨坠图腾，心中有极大的触动与震撼。
这就是人族。
这就是在这山海之间，与天地万物争命不休的人族！
“即使死去，也要为这世间留下些什么，因为我来过，我见证过，我生活过，这里有我的记忆与故乡，我又怎么甘心，就这样什么也不留下，就此消亡于青史中呢？”
妘载的声音并不大，但是同样，洵山氏的大巫师，那双眸微微收缩，最后变为了然与欣喜。
人族很累，为了过去的人而活着，同样也为了未来的孩子能活的更好而奋斗不休。
一直如此，仿佛就要这样，一路走到光阴的尽头。
万兽为了自己吃饱便行，便不去思考更多余的事情，但人族，却讲究传承。
妘载离开了这里，洵山氏的大巫师，要先处理一下手头上的事情，随后才要去赤方氏看看那个著名的雨刷子
但是丹朱在外面，他看到妘载，他没有听旁人说话的习惯。
阿红有自己要做的事情。
“人手越来越多了，现在已经足够赶工修筑要塞了，我们也是时候该把分配的工作布置下去了”
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经过长途跋涉，纪布，纪原他们，终于找到了地图上那个好客的狗熊洞，但是奇怪的是，好客的狗熊似乎搬家了，只留下一点还没有来得及收拾的毛皮和稻草，整整齐齐的铺在里面
到了这里，说明他们这次，兜兜转转，总算是走到正确的路上了。
而在这帮行进队伍里，巫盼也赫然在列。
至于化蛇们，在巫盼教训了它们之后，告诉他们，有更厉害的家伙们可能要经过这里，然后把一切摧毁，于是给它们指了一个搬迁的方向。
“去洞庭湖吧，现在那个地方，没有人了。”
巫盼在把化蛇们驱逐走之后，纪原纪布他们则是很高兴，毕竟这么大个厉害人物要加入他们南方，虽然这位灵山巫表示只是为了躲避三苗而已，但是大家依旧很高兴
不过在交谈中，巫盼透露出了一个可怕的信息。
“化蛇是我制约的不假，但是那片山谷，在炎帝女儿死后，曾经被另外一个家伙占据这帮化蛇来的时候，它似乎还没有走，那些化蛇作为它的爪牙，在这里兴风作浪”
“给我当奴隶，比给那个家伙好多了”
纪原，纪布他们都不明白，同时感觉到了可怕与大问题。
那是什么东西？
“去年不，前年冬天，应该有江水大涨的情况”
巫盼道：“那是一只猴子，很高大的猴子，它叫无支祁。”
第二百一十四章 未来已经到来
在赤方氏渡过江水的时候，帝女之所以愤怒，正是因为有一只水猴子从她的家门口翻江倒海的过去了。
它从巫山中的丹山离开，一路向东，现在已经移动到淮水附近，在新的区域安顿下来，那座山，叫做桐柏山。
巫盼一边告诉洵山的战士们，那只猴子的强大与动向，又一边安抚他们，毕竟那只猴子已经离开这里，不会再回来了。
“猴子只是在这养伤，是的，它受伤了。”
无支祁的伤势当然不是被大羿给揍的，事实上它是从南大荒跑来的，无支祁本住在巫山山脉的南方，那是黑水神话流传的地方。
黑水是一个巨大的水系，它是不存在于后世所见证中的第三条无形江水，它从北方的幽都发源，自玄丘之国而注入西北的昆仑，从西王母氏居住的昆仑山附近流淌过，再一路向着西南的方向流注，最后转个弯，在南大荒，一路走向南海。
