不可思议的山海-第156部分
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不过好在，这位只是说来此故地重游，洵山这么一琢磨，想起来祝融氏很久以前确实是奉颛顼以及帝喾的命令统治过南方很长一段时间，后来才离开前去西荒居住
洵山氏的水正对于太子长琴的身份略有猜测，但既然对方不想说的详细，他也就不多问，在简单的为他做了一下“导游指南”之后，太子长琴便自己独自回来，看看老家的风光。
长琴出生在巫山，要从敷浅原走，然后顺着当初纪布，纪原他们等几个洵山战士寻找巫盼的路线，才可以回到巫山的灵泽附近，但是如今南方的变化，比起灵泽来说，更让长琴感兴趣。
只是没想到，在到处兜转的时候，正是来到牛村附近，听到了侔洪氏的巫师，那和哑火一样的破烂号角声。
“谁！谁在骂我！明明就是号角的问题！”
侔洪氏的巫师听到了那大声的斥责，顿时脸色气的涨红，一把抽出自己的斧头，然而太子长琴比他的动作更快，更早来到他的面前！
“号角的问题？乐器是你这样对待的吗！号角是你这样吹的吗！”
“听着我的声音”
太子长琴的个头比起侔洪氏的巫还要高很多，这么一站，侔洪氏的巫只到太子长琴的胸口，他抬起头来，手里的号角一把被太子长琴夺去。
这一夜，牛村的人们睡得格外舒服。
于是这一夜之后，侔洪氏的巫师回到了部族，尤牢看着大变样子的巫师，手里的碗掉到了地上。
侔洪氏的巫师神色憔悴万分，再盯着气色极好的尤牢，神情更是黯淡三分，对尤牢犹如梦游一般，喃喃说了一句话：
“他说我没有闻乐识音的天性不应该啊，那号角是我的啊”
第三百一十五章 采风
在拿着那号角吹了许久之后，太子长琴也从一些路人甲的口中得知了所谓的“大秋祭”。
听起来似乎是很热闹的事情，而且是为了庆祝丰收而第一次举办，只是这和洵山氏召集众人的大春祭似乎有些不太一样？
大春祭献上粮食给予神灵，事实上就是给洵山，随后洵山会降下一年的庇护，大巫师作为古老洵山神的子嗣，会给各个部族赐予福祉，而这个大秋祭，似乎就是一场大家伙聚集起来的狂欢宴会似的。
而且是为了庆祝丰收而举办的。
太子长琴心中回忆，或许和阿父曾经说过的一件活动向西吧。
他曾经听他的阿父，也就是祝融氏说过，曾在帝喾的时代，商丘的人们在解决了水患之后，抱着篝火堆跳舞，放勋的哥哥契拯救了商丘的子民，于是商丘人便杀死猎物以欢愉众神以及众人，那是一场别开生面的祭祀会。
帝喾的时代，虽然天灾也有，虽然人们都很穷，但是因为帝喾能及时治理以及积极帮助人们进行家园的建设，所以大家都很快乐。
而如今，富裕了吗？
或许中原在经过许多年的动荡之后，已经富裕了很多，当年稀稀拉拉的集市开办成巨大的规模，商丘，寿丘，天尽头，一直到大人之市，宛如一条商路巨龙般横亘在中土大地上。
但这条龙的“龙鳞（商人）”，实在是少的可怜。
商部落在商丘擅长经营，他们会去大河之畔购买空桑氏的美陶，随后再运向西荒以及海市，再从西荒购买马匹，从海市购买珊瑚与珍珠。
但原始的牛羊能运送多少货物？
寥寥无几。
如果能够彻底解决大水的问题，解决异兽的袭扰以及天地的灾害，辛勤的耕耘土地，使得人口增长起来，修生养息五十年，或许天下才会日新月异般的变化起来。
但是除去中原之外的其他地方，东夷富裕的地方也只有东夷九部，百越富裕的地方也只有古老的吴越地区，至于西荒，一直都在产出，却不能得到过多的回馈。
所以天下总体来说，依旧十分贫困，不论是粮食还是其他的方面。
比起帝喾的时代来说，增长有限，但一切都在帝放勋的治理下，正在缓缓向好的方向发展，从帝挚时代的动乱中恢复过来，天下也需要恢复与增长的时间。
不过这个时间或许需要上百年，但谁又能保证，上百年内，不会再出现帝挚时代的那种动荡？
太子长琴跟随祝融氏学习过很久很久，祝融氏曾经是火正，在上古年代，火正的职责不仅仅是管理火种以及祭祀，还要和北正一起，注意土地的开垦与耕作，火正负责开垦土地与民生管理，而北正则是负责耕耘以及种植，规划土地，以及一切的琐碎事务。
太子长琴是一个政务型人物，在山海之中，他不仅仅是一位出名的偶像乐师
看到老家这片土地变得如此欣欣向荣，似乎连灵泽附近的山野环境都开始逊色，那荒芜与颓废的时代已经一去不复返，对于这次的大秋祭，太子长琴十分有兴趣。
顺着大道走过去，就能抵达公田，亦或是向几个岔路走去。
路人乙被太子长琴拦住，在询问之后，路人乙告诉太子长琴，直走可以到赤方氏，也就是农村合作社的牵头部族，在南方很有声望，并且改变了南方的一系列器械包括耕作的方式，结束了刀耕火种时代，以及划分了田亩与尺寸，这些事情都是从他们那里流传出来的。
“向西走，那条石子路，应该是九黎氏自己铺的吧”
“九黎？”
太子长琴有些意外，心中回忆起当时晏龙说的话，三苗的大部分战士都被押解回去，九黎氏的族长要和帝放勋单独谈谈，自然不可能当着祝融氏人与西王母的面来说这些话，而九黎氏大部分的人都被留在了南方，作为劳动改造
“今年九黎氏已经开垦了千余亩田地，公田的面积大大增加了啊你说面积？这也是赤方氏观算土地的一种方式”
路人乙似乎来头还挺不小，太子长琴认真的请教了他，才知道原来他是住在三山四野附近的蘖芽氏北正。
“哦，我来这里打油的，你要去看看吗，热火朝天呢！。”
抱着观看的心态，太子长琴看到了有失风雅，但是却十分欢乐忙碌的一副场景。
“今年的公田油坊，能不能多添两台榨油机？”
“听说这个东西制作还是要点本事的哦。”
“已经有部族会做了，今年肯定能多添两台，到时候各个部族各家各户都有一台。”
“这也太多了吧？”
“哈哈哈”
光着膀子的汉子们在交流，打油的人络绎不绝，整个敷浅原，连大塘之野的原居住民们，都跋涉了很久跑过来打油。
“从那么远过来的吗！”
大塘之野的人们在抵御三苗的时候，给予了丹朱以及大巫师，妘载他们一些地理指点，并且在开山运石的事情中也多有出力，很多部族的族长都肃然起敬，怎么说也是一帮无名英雄，于是纷纷表示我们来帮你们榨，打出来的油给他们先带回去。
“你是哪个部族的啊，也是来打油的？打油的穿这么好嗯，你是中原人？不对不对”
太子长琴听到了一声询问，边上一个戴着银手镯的高大巫师看向他。
“是柴桑山的大巫师啊！”
有人惊呼起来，而边上很多部族都诧异的看着大巫师，大巫师则是笑着和他们打招呼。
“巫师也过来打油吗，这时候应该在部族中准备秋祭吧？”
“您这一次大秋祭，想要念诵什么以预祝来年，欢愉众人呢？”
很快大巫师想要和太子长琴说话的行为就被打断，陷入一大片招呼声中，而太子长琴看着这一幕也被感染，不自觉的笑了起来。
“看来这次会很热闹，羲叔和业，他们两个恐怕赶不上了。”
羲叔和业一起去找了羲叔的二哥羲仲，这两个老头子这一次见完面估计就再也见不到了，肯定要多待一会说不定还要去海上划船，去汤谷旅游一次。
长琴看着这一切，身边吹起了南方的秋风。
伴随着声音各异的歌谣。
他忽然灵光乍现，止不住的想要弹奏些什么。
大秋祭，只剩下九天了。
第三百一十六章 真·夺命剪刀
南丘之中，象在想办法捣鼓皮影，他记得妘载说的那个古老天帝的故事，每当想到那位天帝，不知为什么，象就会有一种小小的动力。
三年不展翅，不飞翔，也不鸣叫，沉默无声。
但一朝鸣起，正是山呼海啸，惊震人间。
每个人生来都有要做的事情，但有些人要先去学习，先去观看。
“我可以的，我一定可以的。”
象在逐渐热烈的气氛中，也被感染，在给自己打气，所谓人在一个环境之中，他的改变是潜移默化的，在一个不良的环境中，能长久的，日复一日年复一年而出淤泥而不染的人是极少数，这种能够恪守本心的人，已经有了问圣的基础资格。
一滴污水进入到大海之中，瞬间就会被大海的自我净化能力所净化，个人的力量在集体的环境面前显得十分渺小。
象来到狩猎队，牛皮是很难弄的，因为自从赤方氏弄出了犁具之后，牛已经是重要的耕地资产，不再像是以前那样作为储备粮以及出租车司机来存在，而整个南方，最擅长养牛的就是侔洪氏，赤方氏自己都缺耕牛，更何况去弄牛皮呢？
这一步，就有点犯难。
但好在象明白了妘载为何让他来狩猎队，原来狩猎队的牛皮并不是打猎打来的
“前几天我们发现了被猛兽袭击的牛尸，貌似是猛虎杀死了它们，而这也是我们来到南方这么久之后，第一次发现野生的牛群”
“这只袭击它们果腹的猛虎，从袭击手法上来看，应该是上次偷鸡的那只”
妘韦在狩猎队内作了“报告”。
狩猎队的首领是妘孛，是部族中年轻战士内最年长的几个人之一，也曾经是和妘缶、妘蒙一起去洵山参加第一次大春祭的人，回来的时候还给妘载做过汇报工作，此时点了点头。
孛，意思是彗星，古时候是指的看到的，天上移动的星星。
牛群被杀死了五头，而对方的胃口显然很大，并且场地上留下的脚步痕迹，和上次袭击咕知的猛虎一样，残留的强大气息被图腾战士们感知清楚，显然就是那只青虎罗罗。
和每天能吃到撑死，已经开始混吃等死享受退休生活的天狐不同，老虎虽然卖了队友得到了自由，但显然它的日子不太好过，一口气吃了五头牛，由此看得出来，这几天可是把这家伙饿坏了
“野生的水牛本就不多吧，这一次杀了五头，其他的牛肯定不会再在这附近停留了！”
妘孛觉得这个事情很麻烦，牛群找到了是好事情，但是罗罗的疯狂袭击，也会让这些本就不强的普通野兽到处逃窜，牛可是重要的资源啊
“死老虎偷鸡不成去抓牛，鸡都抓不住还去抓牛！”
不知道是谁抱怨了一句，但很快就引起大家的笑声。
都知道这是玩笑话，那只鸡可是咕子啊！咕子是异兽，大家都是知道的事情，发光发热，堪称移动火源呢！
象在狩猎队待了大半天，妘孛得知了他的来意，虽然不太喜欢象，但是听说他要在大秋祭上献技艺，再看看象诚恳的道歉与请求，妘孛还是让人拿了两张牛皮给他。
“希望你能做出点像样的东西。”
他的语气并不客气。
象沉默着，他已经做好被群嘲的心理准备，在赤方氏这么多天以来，他们一直都是这样。
随后来到耕地附近，找到了神的图腾，尤侯这里就显得简单的多，只要你给牛皮，那就帮你办事情。
神给了个祝福，象立刻从工具神这里跑走，带着牛皮跑去织造房！
妘婧背着妘旭，小小的妘旭安安静静，两只眼睛望着房明来意，而妘婧仔细看了看象，发现他似乎并不是在捣乱。
当麻布被象拿到手里的时候，象很认真的道谢，而妘婧则是鼓励他：
“你一定能做出让人大吃一惊的事情吧，既然巫如此看重你，那一定有道理的。”
象沉默着，认真的点了点头。
在去铁匠铺的路上，象遇到很多人，包括风融氏的人们，他遇到出沌，他遇到九黎氏的北正，他遇到士敬，甚至遇到了巫盼，这些人怀揣着各种各样的心情，也给予他各种各样的回应。
出沌开始新的人生，所以看不起象这种懒惰的人，他甚至告诉象，如果一直懒惰下去，那就是一个废物。
九黎氏的北正在妘载离开的过程中，离去了一次，回到了获之野教导大家耕作，随后又回来继续学习，他告诉象，要认识自己的错误，反省自己的所作所为，忍耐一切不满，只为了做的更好。
而士敬对他则是给予些许鼓励，告诉他，没有什么东西是不劳而获的，旁人给予的帮助，接受之后，要懂得珍惜。
巫盼对于象，只是说了一句，很多人在听妘载说，象要制“戏”的时候，都很期待大秋祭的来临。
形形色色的人，他们也来自各个不同的地方，甚至在来到这里之前，还有立场对立的人。
象来到了铁匠铺，妘梁，妘垂，妘柱，还有妘磐，他们都在这里，而义均则是在打磨一个奇怪的东西，几个小工匠都围在边上看。
“这个阿红还可以，留下的东西我看了，有些东西，还是比我稍稍懂一些的。”
“但等我学完了他的东西，我就比他更懂了！”
义均把手里的奇怪“兵器”举起来，有小臂那么长，两片铁刃摩擦摩擦，在义均按压后面的熟铁条时，两个铁刃就上下开合，如果妘载在这里，那么肯定会诧异无比。
这是剪刀啊！中国最早的剪刀文物出土于西汉，也就是说，剪刀再向前推，出现的时代也不会超过春秋战国的时期，夏商时期应该是没有这个玩意的，剪刀属于一种衍生工具，也就是说不是像石锄，石斧，石刀这些，是从木——石——铜——铁这样进阶过来的。
但是这剪刀属实有点太大了。
象拿着牛皮过来，还没开口，义均一眼看到牛皮，顿时要去拿，同时还说
