不可思议的山海-第237部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
当然，心里面极度愤怒，表面上，羔子却不敢滑铲妘载，只能老老实实的恳求，表示自己宁愿去磨坊干活，也不愿意待在生产队了。
羔羔乱叫一通，而已经作为人身神的妘载，通过太阳图腾是可以完全听懂羔子的话语的，妘载越听越觉得丢脸，招呼羔子坐在坟头哦不，坐在豚子的家门口前面，然后豚子的脑袋从土丘下面的洞口钻出来，安逸的趴着。
妘载指着远方的山野，语重心长的对羔子道：
“你看到了什么？”
羔子：“咩。”
羔羔看到了一堆泥巴和耕地。
咦，怎么有些土地乱七八糟的？
妘载啪的一巴掌打在它的脑袋上！
“看看你干的好事！”
妘载语重心长的和羔子讲述“道德”，羔子表示自己并不想变成烤全羊，面对妘载的臭骂只能忍气吞声，但是羔子同时表示，自己只是想要逃跑，真正实施逃跑行动的，是洵山的那只羊啊！
“思想上的逃跑，就不算逃跑了吗？”
妘载骑着羔子回去，一路三晃，而并不想变成烤全羊的羔子，也只能忍气吞声让妘载骑着自己。
而无视了羔羔的屈辱，妘载更是表示这次事情终究是你搞出来的，而且还弄坏了耕地，这件事情并不能就这么算了，你看看人家天狐，都要主动进生产队锻炼减肥，你什么时候能有人家的思想觉悟？
青青草原的羊就比不过青丘山的狐狸吗。
羔子对此十分不屑，表示狐狸是为了山主这个对象才减肥的，羔羔我在这里，只有战死的大爷和逃窜的二大爷，并没有母羊，至于羊圈里面那些那些是牲口而已，而羔羔可是伟大的羊图腾。
羔乃图腾，岂能与牲口同列？
就像是人族，难道找对象会看上山都吗？反正你们都是直立猿人。
“这么说起来，羔羔，难道你是需要另外一个母羊图腾作为动力了？”
妘载心中琢磨了一下，羔羔偷懒成性，其实哪怕给了小母羊，羔羔也不可能认真工作，偷懒是刻在骨子里的标志，那么，如何调动羔羔的积极性呢
妘载抓着羔羔的两只羊角，这段时间在生产队的锻炼，羔子显然蜕变了很多，从懒洋洋变成了沸羊羊
这样的肉质吃起来紧实又有嚼劲，但是如果要吃的话，还是养的膘一点好，古人喜欢吃肥羊肥猪，因为这个时期的油水不多，所以越是肥胖的牲口，越是得到人们的欢喜。
所以，从吃的角度上来说，羔羔肥一点还是好的，但是妘载抓着羔子的“方向角”，语重心长的叹息道：“羔啊，你知道我们为什么让你混吃混喝吗？”
“因为你也参加了那一战啊，虽然你没有什么贡献，还带头逃跑，但是你终究被我们视为族人啊，不然就放任你好吃懒做，难道你就没有一点感动吗？”
羔子那迷离的眼神，踱着迷踪步，一摇三晃，意味着它根本没有把妘载的话听进去。
“很好，回去起锅烧油。”
冬天从土里挖出一个羔子，春节收获一盆羊肉！
羊圈躁动只是一个插曲，应龙把洵山的羊带了回去，并且告诉大巫师，说是玄蛇找到的，大巫师对此非常感激，并且亲自去见了玄蛇，表达了善意。
而玄蛇觉得，这事情就挺突然的，虽然那只羊差点被自己吃了，但是现在看来，貌似这只羊的地位还真的不低。
玄蛇顿时陷入了沉思之中。
这么蠢的家伙，也能当做祭祀的图腾？
那自己算什么？
自己也是图腾啊我居然与这种蠢货为伍
不过歪打正着，虽然？是先入虎口，又入蛇锅，但是好歹最后保住了命，洵山大巫师看它的眼神十分的“友善”。
玄蛇还在沉思，而此时出现在玄蛇身前的，是男性应龙。
威武雄壮的大汉站在玄蛇面前宛如一堵墙壁，而不论是气息还是神态动作，玄蛇都完全无法认出这个男人就是那个女人，当然，他也并不知道，因为大巫师也没有说，只是介绍了应龙也是一位大首领。
而且女性应龙也没有对玄蛇说过，自己就是大名鼎鼎的应龙。
“什么，你说一个红衣服的女人，哦，她那是我的远家亲戚。”
面对玄蛇的询问，应龙十分坦然，而这么一说，玄蛇就释然了。
原来如此，懂了。
不该问的不多问，做事情谨小慎微，尽量处置好现场情况不留下问题，是玄蛇的性格，也正是因为这个性格，幼小的时候才能在黄鸟的追捕下活下来。
当然了，重要原因，还是因为当时那位天帝不会太过和一只野兽计较，毕竟散养的神异之兽被强大的野兽吃掉，这也是动物界中的自然循环
对于玄蛇来说，观察期缩短了，并且提前得到了一卷农村工作手册，这是意外之喜，在诸人离开之后，玄蛇开始郑重的翻看那一卷工作手册。
当然是最基础的几卷之一的农业卷了。
于是如此，一天一夜过去，玄蛇捧着那简牍，翻来覆去的读。
古朴的山野之中，搭建起一个简陋的屋棚，篝火的光摇曳，映照出玄蛇的侧影。
在这一刻，那位坐在泥土地上，手捧书简，着白麻旧衣的“人”，似乎真的变成了一位古老的神。
第四百七十三章 梵羔的诞生
神，最古老的时代是怎么样的呢？
没有神灵可以给出解答，因为那似乎是很久很久之前，已经无法记述的故事了。
是在五龙氏的时期有的吗？
至少望获等太古三皇的时代是没有的。
居方氏让大家居住下来，人皇经历三代之迁移，分九河而出汤谷，人族迎来黎明，似乎从那之后，才有了神的故事
“或许很久以前，神就是人的寄托吧”
夜幕的篝火下，又是昭示着一天过去，妘载热情的招待叔均，白天的时候，大家已经见过了面，在耕地之中，叔均见到了他想要见的，诚心实意的向妘载请教，并且直言，自己的叔叔姬弃，早已闻大载之名许久了。
而老族长和叔均也再一次的见面，这次，已经是时隔二十年。
当年的壮士早已老去，昔年的童子早已长大成人，岁月总是在不经意间流逝过去，韶华白首，光阴蹉跎。
“承赤方之情，等我回去中原，必将高氏山下之事回禀于帝。”
这说的，自然就是龙涤氏不宣而战，在大战争之后，抢走羜之野的事情了。
事实上，如果按照历史走向，淮水地区的所有部族，在舜帝的时代，都会成为三苗的一部分，龙涤氏不出意外，也本来该是如此。
但现在，三苗没有成功的抵达淮水，无支祁因为没有同伙作乱，所有也躲进桐柏山积蓄实力，只是纵大风雨阻止外人进入，而龙涤氏，开始在这里发展起来。
可以说，赤方氏提议修筑崇墉要塞的事情，虽然成功击败了东进的三苗，却也让他们自己，回去的路更加的艰难了。
有至少八年的时间给予缓冲，而这足够成长起整整一代人。
过去不在意的孩子，八年之后，已经是独当一面的战士。
历史拐了一个大弯，而神话亦是如此。
“赤方氏来到南方，也已经是第五个年头了。”
第四年结束，第五年正要开始。
晚上，叔均和老族长一起喝酒，怀念着过去山海大祭的一些事情，那时候叔均也小，在老族长的请求下，轻轻的哼唱起“神北行”。
故乡啊，故乡啊，赤水女子献无法回到故乡，所以才有叔均唱诵神北行，一路持杨柳甘霖而向西北进的祭祀歌舞。
因为这是故乡的声音。
人们都在这里，除了被关禁闭的羔子，但是对于羔子来说，宁愿被关禁闭也不愿意去生产队，为此，羔子甚至开始用嘴巴叼起树枝，学习自己二大爷的“树枝书法”（二大爷用蹄子卡树枝），在土屋里面到处涂鸦。
从今天起，请叫羔羔“梵羔”。
————
清晨的磨坊，先龙敲响了磨坊的门，张宏开门之后，先龙二话没说，立刻表示自己想要加入磨坊，这让张宏一脸懵逼，然后把门关上了。
又打开。
“我以为我还在睡觉，你谁啊？”
张宏开门之后，其他人也逐渐醒了过来，阿追来到这里，先龙看向他，那潦草的长相基本上过目不忘！
阿追也顿时一愣，然后大吃一惊，喊道：“小蛮，王雷，阿韦，昭，快，快来，就是这个中原人！他上次叫人追着我啊！”
这话一说不得了，一堆穿着短褂子麻衣的糙汉子来到这里，各个手里都拎着一缸酱菜，小蛮上去就提着手缸，对先龙道：“就是你要打人啊！”
先龙也傻了，他来到磨坊，是听说那个女人十分喜欢去市场买酒，而磨坊是出产酒水的地方，如果自己学习了酒水的酿造，那就有机会接触对方
结果没想到会在这里看到上次那个干越人！
眼看几十个磨坊的帮工聚集过来，张宏了解了情况之后，也是义愤，揪着先龙道：“你怎么打人啊，癫子，他说错了吗，是个女人就是你妻吗！”
先龙紧张的很：“我是真心的，你看我这一次连人都没带。”
说罢眼睛一闭：“算了，你要是打，就打回来吧。”
事实上上次并没有真的动手，只是先龙仗着人多去推搡阿追而已，后来也被农贸市场的人们冲散了
先龙吃了个亏，但是不敢发作，阿追就和其他人说，这是个舔狗，喜欢上那个农贸市场的红衣女人了。
一说那个红衣女，大家就都“哦”的一声，纷纷明白。
“我太震惊了，居然真有人去追求那个女人”
“那不是个酒神吗”
“真不敢相信，我，我太震惊了”
“阿韦你怎么想”
“我，我也震惊啊。”
张宏又上前去，拍了拍先龙的肩膀，语重心长的给他开导。
兄弟你要知道舔狗不得好死。
————
狩猎队，深山。
南方的东西两面无强敌，北面是大江，南面是天壁山，也是融天岭，通向岭南大荒的门户就在这里，但事实上，这原本地犹氏的区域，已经很久没有人来居住，野兽活动倒是迁移到了这里，主要原因，是因为公田聚集在赤方氏至侔洪氏的这片区域内了。
大量的人口迁移到南方的中心偏下地带，故而野兽们就开始向其他地方扩散，南部的野兽自然而然迁移到天壁山隘口，也就是原地犹氏的区域来。
大自然是最好的工匠，这才过去几年，地犹氏的原本族群居住区，已经被一片郁郁葱葱的草木给遮蔽了。
瘴气拔除之后，山都神被大羿强制洗心革面，在大羿晓之以理（弓箭），动之以德（拳头）的说服下，重新做猴，而当年被杀死的蛊雕，还有尸骸留存在此间，是没有能带走的一只，这只坠入了深山中。
狩猎队的人们今天来到了这片区域，开始划定新的狩猎范围。
岭南大荒内的国度，听说有很多有意思的国家，而妘载也去过厌火国，奇奇怪怪的国度，奇奇怪怪的部族，使得整个岭南的山野都蒙上一片奇幻的雾。
狩猎队的人们在这里活动，却浑然察觉不到三个方向投来的“注视”。
确切的说，其中两个注视，是不知生死之状的。
首先是岭南大荒的偏中的方向，有一双阴暗沉重的眼睛，注视着他们，这是一具高大腐朽的尸，长着老虎的尾巴，在不远的方位。
其次是南大荒的深处，不知远近，似乎有一双淡漠无情的眼睛，注视着他们，那是一具更加高大的影子，混沌而不清晰，更像是一种“现象”而不是实体。
再次，是距离他们极近的地方，在一根树枝上，蹲着一只长得像是老母鸡一样的鸟，不过它有五彩且长长华丽的羽毛。
这只鸟看看狩猎队的人，又看看南方。
它叫做凤皇。
第四百七十四章 景德厂的陶瓷
东方的盐巴，终于被续耳从夙沙氏手里带回来了，而续耳给夙沙氏带去了很多南方的好东西，这也是南方的瓷器，第一次对外进行倾销。
结果么，当然很不错，东方夙沙氏是古夙沙氏罪君的后裔，简单来说就是流放的王，而天尽头的夙沙氏，则是“人民政府”，所以东方夙沙氏的首领，对于这些能展现他独特地位与品味的东西，非常的喜欢，甚至还下了一个订单。
当然，他口头上表示的，当然是因为“瓷器不漏水”。
只要不漏水，那你的货，就是杠杠的。
而且瓷器的烧制是十分有讲究的，夙沙氏心里也打着小九九，暗道能不能给这个瓷器弄来之后，自己仿制，在续耳告诉妘载，夙沙氏之君的盘算之后，妘载只回复了两个字：
“呵呵。”
这是在想屁吃，雄陶自从差点被自己打断腿之后，他都赌咒发誓，这个秘方都不会告诉自己老爹和重华，你夙沙氏就拿一点盐巴就想换瓷器的烧制方法？
那我为什么不去抱舜帝的大腿呢，他小弟现在就在自家啊。
你还是个啥，狗大户，不要以为钱能买到一切啊！
对于跟着过来的那些夙沙氏帮工，他们听不明白这是啥意思。
不过妘载很客气和他们道：“这就是很棒的意思。”
于是那些夙沙人嘀咕起来，说这词汇也简单，配上笑容的面部表情，还真有点意思
在进行了瓷器的交接之后，夙沙氏的人们倒是没有准备多待，虽然来这里的几天，南方的情况让他们感慨不已，同时也兴奋异常，但是他们是带着使命来的
所以，在假惺惺的分别之后，妘载对雄陶和续耳道：“有钱了不起啊！等我有钱了，我在他们家门口开盐场！”
然而续耳嘀咕了两句，大致意思是，抱歉，有钱是真的可以为所欲为的
毕竟这个时代，人家临海，临海就意味着资源多，想当年夙沙氏的老祖先也是个穷逼，但是靠着卖盐发家，后来各个临海地区的部族都效仿他们，这才出现了盐长国的鸟嘴人和两大夙沙氏这八百年的卖盐之战。
而两家夙沙氏又彼此为敌，毕竟一个是人
