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第302部分

不可思议的山海-第302部分

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,实在不行你可以先想办法和凌家滩那帮人汇合,然后交流一下养猪经验他们那地方是安全的。

    “若留在这里,今日献一地,然后得一夕安寝,起视四境,而缙云又至矣!部族之地有限,缙云之欲无限,犹抱薪救火,不可为也!”

    在妘载的分析之下,那位巫师也仔细的这么一琢磨。

    这事情靠谱,那就迁吧。

    独山氏人民的行动效率很高,第二天整个部落就开始收拾东西,他们决定按照妘载规划的路线,跑路到凌家滩人现在居住的位置,然后的事情,到底去不去南方,然后再说。

    “谢谢你,载哥。”

    炎社背起了行囊,真诚的祝愿妘载的中原之行可以得到圆满结束,能够平安回到妘载口中那个富饶繁荣的南方土地。

    是妘载把他们救出来,并且指引他们前去开始新的生活。

    炎社愿意为妘载作担保,而巫师也同意了,现在只有赌一把。

    妘载也对独山氏做出了祝福,这一次不说骚话,而是很严肃:

    “昔,烈山氏之有天下也,其子曰柱,能殖百谷百蔬。炎帝一系,历经两脉一十四帝,以常羊为界,分东西之地,裂南北之土,然魁隗氏不及神农之治,六世而衰,魁隗之后,炎居节并,戏器祝融,至共工而没,为何?”

    独山氏诸人也都不解,静静倾听。

    妘载道:“神农擅长一种变化,他跟随老龙吉修行,老龙吉不想他入世,而神农却依旧要入世,于是神农舍弃了长生不死而与民众同在,他是一颗极好的种子,却在这片山海间的泥泞中烂掉了。”

    “但他虽然烂掉了,可催生出来的,是八百年的耕作之世,是千秋万代的大道天理。”

    “神农治世,既不兴兵戈,亦不谈无为,他所擅长的变化,那就是从无到有。”

    “自五龙氏崩,人民流离失所,天皇望获带领民众捕猎果腹,地皇岳鉴带领民众到处迁移,直至人皇居方,分九河出汤谷,民众才安定下来,这个时候的民众,食不果腹,衣不蔽体,手里只有一杆破烂的石矛。”

    “于是燧人钻火,有巢构木,知生制衣,天下初复,于是伏羲画卦,太昊制表,神农耕谷,黄帝制车,少昊驱牛,到了这时候,人民的衣食住行,就全都有了。”

    独山氏的人们听懂了妘载的话,每个人都深深的向妘载行礼。

    妘载道:“去吧,先祖那勇猛开拓,顽强不息的精神在我们的血脉中流淌,我们,则正踩踏在他们的肩膀上。”

    “天行健,君子以自强不息!”

    这一句话落下,久久回荡在淮水上,独山氏的人们离开了,而重华他们也愣愣的看着妘载。

    “阿载,你啊,总是能给我说出点新金句”

    什么叫金句?这个骚话重华已经在南方了解过了。

    人民能够获得希望,这才是拥有天子之相的人能够做到的事情

    ————

    妘载的肚子又开始疼了,不知道是不是因为昨天晚上吃的太好的缘故,在独山氏遗址处停留了一段时间后,大家准备继续跑路,而到了这里,再走一些路程,就能够抵达商丘了。

    “到了商丘那就是我曾经的治地了,对了阿载,你要不要去寿丘看一看?”

    重华很殷切的向妘载介绍自己老家,表示还有雷泽这个巨大的旅游景点,放心,你和我几乎都是兄弟了,既然是兄弟,当然是不会收你钱的。

    陶贝因为价格低廉,而且数量庞大,被妘载放弃了一部分,再除去送给独山氏的那一部分,埋下来的这一万陶贝,倒是真成了“黄帝的宝藏”,就埋在独山氏的遗址祭坛下面。

    妘载表示等到从中原地区回南方的时候,看看能不能再带走吧。

    娥皇:“不过如果在我们离开之后,这些陶贝被人挖到的话,恐怕也会觉得,原来黄帝真的很穷吧”

    “这才五千海贝的价值啊”

    修:“这不是理所当然的吗?不会吧不会吧,你真以为黄帝很有钱吗?”

    鸿超:“我仔细的思考了一下,黄帝那个时候,为了一颗玄珠能发动一堆天神到赤水之丘到处乱找,想来真的是很穷的,对吧,珍珠这种东西,东海里面不是到处都是啊?”

    “错了!”

    重华纠正了他们,表示你们这些人思想觉悟真的低!

    “正是因为黄帝穷苦,所以才更能彰显他圣王的高尚品格啊!我曾经听闻,真正高尚的人不会为外在的利益所打动,而会被陶贝砸脸而愤怒,因为这些财货是肮脏的啊!”

    文命:“秩宗大人说的不错!不过那这么说来我们不就很肮脏啊?”

    重华:“是啊!所以我们距离真正高尚的品格,还有很长的路要走,还需要继续学习啊!而这些财货虽然肮脏,却是可以被我们所踩踏的石头,只有踩着污浊的石头,才能看到美丽的风景啊!”

    “拿着这些贝币,我才能时刻的警惕自己,原来我是这样一个肮脏污浊的人,还没有得道高尚的品格啊!”

    大家恍然大悟,纷纷鼓掌,表示你说的棒极了!

    是啊是啊,我们距离黄帝的品格还很遥远的啊!

    就是重华说完这句话的时候,妘载捂着肚子,用见鬼般的眼神盯着重华看。

    堂堂天下明德的舜帝,现在已经变成了不要脸的带师。

    你阿母的,国家怎么成了这个样子。

    除去陶贝的处置之外,还有河东的盐,同样是分了一些给独山氏以及罔两老师,大家一人口袋里装了一些,文命把一个大兽皮用来装这些盐巴,结结实实的捆了一大包,然后放在铁锅里面,再背在身上。

    娥皇道:“这些都是河东(运城)的美盐,昔年黄帝和蚩尤在那里打过一仗,就是为了争夺那片产盐的天赐宝地。”

    这些盐在整个山海的盐中,都算是极好的盐了,在整个山海之内,也只有夙沙氏和盐长国这两个地方的盐,可以与河东之盐相媲美,这些盐巴要是贩卖出去,可是有极高的价格的。

    剩下的盐,在大羿的建议下,准备推到商丘去贩卖!

    就在各种扯皮和吹水之中,大家以极快的跑路速度,在很短的时间内,迅速的接近商丘地!

    商丘在大水之后,早已经恢复了繁荣,昔年重华在这里要求大家,以夯土为基,以木石为筋骨,所制作的建议挡水墙,起到了大作用,大河这两年也逐渐消停下来,远离商丘的人们又回来劳作,商品的贩卖逐渐重新恢复到正轨,而今天,一棒子操着中原淮地口音的部落之民,推着数车的美盐,来到商丘贩卖。

    集市很大,同样很宽阔,在这个时代拥有这么大的集市,也就只有中原才有这般的能力,东夷的海市以及寿丘,都是不如中原的,不过现在么,洪州的崛起,已经是南方第一大市场,从规模和产品数量上来说,差距都只有一点点了。

    “中原人多,物资齐全,这里有卖陶器的,有卖犁具的,有卖种子的,有卖粮食的,有卖浆水汁的,有卖粟米、菽等谷物的”

    “绳子,罐子,碗,叉凡所能见者,生活生产所需要用到的东西,这里都可以看到,也可以买到”

    妘载他们来到一个地方摆摊,因为没有“许可证”,遭到了商部落的盘查和刁难,这才让妘载明白,为什么商部落是“商人”二字的代名词了。

    这帮人真的很会做生意,而重华表示,所谓的“许可证”,其实很好理解,就是营业执照,不过在这个时代不这么叫,重华当时治理商丘,制作这个东西的主要原因,是方便卖假货可以追责

    在原历史中,重华发明最古老的统一度量衡,然后在商丘这里规定了一些经商标准,即产品质量要过硬,否则要追责而现在,妘载已经发明衡器,所以重华的工作就产生了一些空白

    妘载听完之后,直呼好家伙。

    商鞅因为没有身份证跑不出秦国而被车裂,如今重华没有营业执照而被城管驱逐?

    真就前人故事?

 第六百零一章 半路下蛋的母鸡

    春秋战国的时期,凡进行商业活动的商人,手中都有一个通行证兼营业许可证,这个东西就是节,而节正是从上古时代传递下来的东西,就像是当初,雄陶他们跑到洵山氏,洵山氏给了他们竹节,让他们去南丘,这是可以证实自己身份的东西。

    重华在寿丘的时候,买卖粮食谷物,包括一些手工陶罐,都会给别人写凭据,这个良好习惯让商部落的人非常满意,并且在商丘大力推广,结合“节”,就出现了所谓的“营业执照”。

    而重华写的那种凭据,这种东西就叫做“契刻”,相当于后世的小票,以及各种买卖合同,如果出了事情是可以追责的,到了周代,契刻被专门作为粮票之类的东西来使用,可以直接兑换市场上的一些特定货物。

    而契这个字的来历,也并不是尧的二哥契,而是在从巫这个职业出现的时候,就有了,指的是刻刀、凿子的意思。

    ————

    节代表你的身份,契刻代表你的工作职业,商人的契刻拿出来,当然都是各种买卖交易的东西,而妘载他们一帮人既没有节,也没有契刻,自然就被赶了出去。

    “秩宗大人,你居然没有节和契刻”

    “这是天帝不让我带节的,说是要隐藏身份不要暴露,至于契刻,我很早就不带了啊!”

    重华大怒,谁会没事带一堆小票在身上啊!而且这个时代的契刻也是竹片,放在口袋里不重吗!

    商丘虽然是中原的势力,但是重华也不是傻子,四帝之前就把他当做要咔嚓的目标,谁知道商丘这帮来来往往的人里面,有没有二五仔?

    或许天下本没有二五仔,又或许人人都是二五仔。

    大家不能进入商丘市场贩卖东西,商部落的人也换了很多,当年重华治下的那批人都得到了任用,成为了部落的中层力量。

    重华把自己的下半张脸用麻布蒙了起来,其实大家都是这个样子。他不断的叹气,和妘载表示,如果可以表示身份,他必然要歪嘴一笑,然后一声令下十万商人前来打脸

    妘载好心的提醒他,商部落没有十万人。

    赤松子也表示很理解重华的心情,有逼而无处可装,那可真太难受了。

    不过即使被赶出了商丘,妘载众人还是没有放弃,这一堆盐巴肯定是要卖掉的,但不是来换取朋贝的,大羿的提议是,盐是稀缺物资,河东之盐更是不可求的好东西,连很多帝族都搞不到,来商丘换掉这些带不走的盐巴,就是想看看能不能以物易物换到一些好东西,至于贝币

    大家都已经纷纷表示,我们对钱没有兴趣,我们这一生做的最大的错事,就是抢了缙云氏淮南地区的小金库。

    “你们的盐是从哪来的呢?”

    不给在商丘市场内部贩卖,大家就在外面贩卖,渐渐的也聚集了一些人,而因为没有遵守市场规矩,商部落很快派出了人手,气势汹汹的过来问责。

    不过他们来得很快,到了这里却逐渐放慢了脚步。

    妘载他们正在用一些奇怪的东西,放在买盐的人面前,有些东西大,有些东西小,偶尔还能听到多少斤多少两的声音,而从妘载他们这里离开的人,没有不高兴的,每个人都很满意。

    大羿提出的来商丘卖货,大型衡器自然都是在路上制作,然后用空的推车一路带来的,至于小的,那是在妘载的背包里的。

    商部落的城管驱散众人,对妘载道:“这里不允许贩卖盐巴,所有的商贸都要在市场内进行集中交易,你这样是不符合规矩的。”

    “但是你手里的东西,我们很感兴趣。”

    于是这帮城管就开始询问妘载手里的衡器的作用,在完全了解了之后,他们的目光都闪烁起来,迅速的离开了。

    叔均虽然和妘载购买了一些衡器,但现在他还没有把那些东西送回中原,而在大防洪城勤恳的干活,反倒是妘载因为缙云氏副本开了的缘故,组了个十人小队先过来探探路

    什么,只有九个人?但是咕子和焦子加起来算一个单位。

    “阿载的衡器是好东西啊,度量衡有了一个标准,大家就不会因此而互相争吵,能在最短的时间内和对方完成交易,扯皮的事情少了,商业的流动率就大了,而得知了公平,就会带动地区的人口繁荣”

    重华这段时间在南方不是白待的,在此之前他就想过用什么办法来让货物交易更加公平,但局限于年轻的阅历,重华暂时还没有捣鼓出衡器来,主要的原因是没有参照标准。

    但是妘载给出了参照标准,那就是粮食。

    衡器在隶首制作之后,在少昊时期消失,到如今重新出现,瞬间就爆发出属于它的光芒。

    在诸人看来,度量衡绝对是推动南方洪州联盟快速崛起的一个重要因素,因为交易频繁,交易公正,又有市场监察,所以四周的很多部落人民想要换取好东西,都会大量的向洪州聚集,连带着也吸引了百越以及君子国、厌火国、不死国、伯服国等诸多地区及邦国的人们前来。

    大家正想着,时间随着人流的增多不断推移,而商部落的城管也很快就回来了,不仅如此,还带来了一些人。

    这帮人貌似刚刚打过架。

    “请这位远商为你们解决争端!”

    商部落的城管迅速的把问题抛给妘载,妘载看着眼前的两个人,那两个人气势汹汹谁也不服谁,其中一人看到木制的衡器,忽是勃然大怒:“商部落就是用这种小玩意来侮辱我们的吗!”

    “这些奇怪的东西,也能解决我们的问题吗?”

    说着他就要去抓衡器然后摔掉,不过大羿先一步向前站了出来,那人一巴掌打在大羿的胸口上,随后手腕骨折了。

    “这位远商,你为何要用巴掌袭击我的胸口?”

    大羿指着那人:“大家都看到了,是他打的我!”

    这次倒是没说假话,但那个远商已经躺在地上起不来了,大羿表示你要干什么,你要解决衡器?谁指使你的?你的动机是什么?

    那远商好不容易被拉起来,被大羿一通嘴炮,吓唬的面色微白,妘载上前来,微笑

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