不可思议的山海-第306部分
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排水沟开始使用的时候，大量的水就被倾泻出去了，然后又让人们进行土壤的翻耕，妘载使用火焰覆盖了很大的区域，把一些水汽蒸发出去。
“深层次的翻耕土地，也是促进土壤正常化的重要工作，因为沼泽地的土壤聚集在一起，无法透气和向下渗水，反而是地下水不断反向涌上地面，故而才使水流淤积在表层的区域上。对于淤塞太厉害，陷入过深的地方，要进行回填工作”
“顺着那纵横交错的沟渠向着大泽反方向涌动出去，这些水流的最终抵达地，是一条叫做获水的水流，这条水流一路向东蜿蜒曲折，可以作为大泽淤水的排放终点。”
第六百零八章 开展学习黄帝活动
大春耕已经进入到第二个月的中旬了，大泽地区的水流排放工作，也终于正式开始。
上万人同心协力，制造了一片纵横汇聚的沟网，然后这些沟网的前面，是一条大渠，这条水渠连接着不远处的获水，妘载告诉商部落的人们，排水的工作要进行很久，不过按照单元格的划分，一块一块的来，其实也并不需要太久的时间。
这一次，是真的单元格。
把被沼泽侵蚀的地区都划分成一块一块，进行一块一块的排水，能有效的增加工作效率和进度，而那些沟渠可以进行拓宽，然后延伸，这样一来，排水的沟渠就会成为灌溉的沟渠，在以后的新耕地上，能够起到重要的引水疏流作用。
仅仅是一个月，这第一个单元格内的土地，已经展现出了全新的气象，商部落的人民都有些惊骇了，是的，以寻常的人力来改造自然，而不是依靠神灵或者神人、巫师的力量，这有悖于众多寻常民众的常识。
但确实是做到了，所以让他们感到不可置信。
商部落的人们，在这一个月内的凝聚力提高了，他们高唱着商人的歌谣，传颂着妘载的名号，他们知道不会真的有人叫做公孙车，只是在谈笑间，说黄帝又一次帮助了他们。
他们说，黄帝所开辟而来的这个时代，是最好的时代了。
天下为公，天下大同，人不独亲其亲，而是互相帮助，积极的对抗天地自然，以至于后世的贤者们做了好事而不愿意留名，都涌上他的名字！
嘿！你的名字是什么？
这是我应该做的，我的名字叫雷我的名字叫黄帝！
周围也有很多部落听说了商部落的举动，认为这是有助于天下人的，因为水利修缮好了，就可以真的不用再受到洪水的侵袭，于是他们派了一些人前来帮助，前来询问那是否可行。
商部落的民众告诉他们，那一定是可行的，现在第一个单元格已经休整完毕，时间耗费了两个月，但是那是因为刚刚开始，后面的速度会越来越快的。
那些部落的帮手们看到了第一个单元格的新面貌，全新的土地和过去大不相同，不再有淤积的水，土壤都正常化了，这是排水治涝，人神之术结合并用的结果，于是都惊讶的说不出话来。
商部落的人派出了传讯的人，抵达了陶唐，告诉天帝这个好消息。
妘载听说了这件事情，不由得又是感慨了一下。
“希望以后的每年这个时候，各位天帝和部落首领们，都能积极开展‘向黄帝老师学习’、‘学黄帝做好事不留名’的活动，发扬我为人人，人人为我的精神”
而黄帝，这位一直以来，被大家挂在嘴上，而不曾真正被多少人认真对待的古老帝君，再一次活跃在这个时代，有贤者听说了妘载的事情，不免感慨万千，和其他的同伴讲述这个事情：
“我听闻，真正有贤德的人，做了有利于天下的好事，却不会留下自己的名字，而是告诉世人此世是黄帝所开辟的，正不应该忘记黄帝的恩德，所以都用黄帝的名讳来代替自己，圣贤不留下名字，黄帝是圣贤，而这位同样是圣贤啊！”
一时之间，无数个贤人都开始化用黄帝的名字，无数个黄帝突然就这样出现在了中原，而淮南地区，正好是缙云氏到处找那个“放火黄帝”的时候，缙云氏派出了一些人手，然后带回来了七八个黄帝。
姜任整个人都傻了。
请其他分部地区的负责人去抓黄帝，怎么一下子抓了七八个黄帝回来？
这黄帝还有批发的？
那些被抓来的贤者都愤怒斥责缙云氏的人，有人愤怒道：“四帝自称是天帝背弃先祖，不为天下民众着想，立东夷人为天子候补，故而才怒气兵戈，不奉中原调遣，说天帝要把黄帝社稷拱手相让！但今日缙云所作所为，却也算背弃黄帝了！”
“原来你们攻击其他的部落，自称为民请命，实际上是为自己的私利而已！并且大肆抓捕那些反对你们的贤者，贤者们以黄帝之名活动在世间，你们就抓捕黄帝，连先祖都不尊敬，那更不会尊重天地与万民了！”
“像是你们这些恶徒，必然会被天下之民群起而攻之，没有贤者再会投靠你们了！”
缙云氏莫名其妙的，在天下的声望就迅速跌到了…10。
各个中立地区声望纷纷变成红色的敌对了。
淮南片区这一套操作，顿时让本就混乱的淮南地区，越发的失去了秩序和管控，其他的一些部落说缙云氏没有道德，于是以此为借口，开始抱团自治。
淮南片区的缙云分部，无法镇压混乱，只能向中原附近的缙云本部发出求援消息。
而在商部落中，重华对妘载的治理赞不绝口，并且表示自己只是治理表面，而妘载却治理到了骨肉，同样重华也大力称赞了黄帝，说这样一来，天下的贤者都会以黄帝的名字活动，人民都会变得互相帮助起来，这才是拥有天子之相的人啊！
重华还想继续称赞妘载，却被妘载用泥巴捂住了嘴巴，重华认为妘载什么都好，就是太谦虚了。
他只好弄掉泥巴，开始赞美黄帝。
以至于南方的农贸市场中，圣熊的鱼摊上，不知发生了什么事情，某个炼气士当场肚子疼跪倒在地。
节气来到谷雨。
这是春节气中最后一个节气了，这个节气最适合谷物的生长。
第一个单元格已经完全变了样子，靠近孟诸泽的地方，已经建设起了一片土石拦洪坝，妘载把如何建设好土石坝的方法教给了他们，最重要的是不要让水渗入坝体下端，这时候就必须要用上遥堤和缕堤等设施。
而妘载告诉文命，这里所修筑的这个小奇观，这才刚刚开始，当妘载把木板图拿给他，以及商部落首领们观看的时候，大家都说不出话来。
排水治理沼泽的方法，从上古时代一直持续到汉、北魏、唐、两宋、元，于是，无数的沼泽消亡了，也有无数的人民把那些土地变成肥沃的良田。
中国之人，自古以来，是最能与万物争地的民族。
而妘载的这个小奇观，还融合包括了另外一个西方民族圈地的方法，那就是荷兰的圩田。
“渠道网格低地改良计划”之后，这里或许也将矗立起一个大风车，而这里或许也会坐落一座“万神殿”，给沼泽地＋1粮食。
妘载很期待未来的变化，而商部落人民，把这个小奇观命名为“浍岠墟”。
浍指的是水流沟壑，岠指的是包罗万象的山，墟指的是丘陵。
商部落人们认为，那座土石坝就是庇护他们的山，而他们自己居住在丘上，水流从中流淌而过，滋润广大的土地。
他们感谢妘载，诚心实意，而妘载摇了摇头，摸了摸少年人昌若的头，对他们道：
“是商丘人创造了商丘。”
第六百零九章 《大唐》
帝陶唐七十二年，立夏，万物至此而长大。
蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。
商部落人民的动作很快，在第一个单元格清理完毕之后，他们已经迅速的开始种植谷物，妘载在这其中也做出了巨大的贡献，带着两只小黄鸡到处放火，消弭水汽，从而得到了商部落人民的拥戴。
得益于妘载的帮助，敢在谷雨的时分种下了稻谷，这也不算太晚，毕竟最晚的播种时间是芒种，而第一个单元格的改造，商部落人民十分重视，如果能在四五个月之后，收获到美丽的稻谷，那么整个孟诸泽对于众人来说，将从祸患变成巨大的财富。
妘载向他们表示，水利设施一定要修建，黄河的愤怒是可怕的，越是向上古时代推移，黄河的威力就越是巨大，它轻轻晃一下脑袋，便是几千里的大地化为泽国，即使是神人都会惧怕的避开。
妘载：“按照寻常的岁月流逝的速度，把淤积的土壤正常化，需要较长的一段时间，所以排水治沼是一个大工程，并不是一朝一夕可以完成的，一定要有耐心。”
“现在是雨季到了，天地的回暖会让排水的进度变得缓慢起来，夏秋之季，靠近大河巨湖的区域，最容易发生洪灾，所以拦水的工作要比排水的工作先做，沟渠开挖也不能停下，虽然会耗费一至两年的劳动力，以至于土地上的农者变少，但是如果做成了，那么至少是有益于百年的事情。”
妘载可以看到治理的成果，这次的治理不仅比原历史中大禹的治理时间早了近四十多年，更是比大禹的治理方法要全面，人手也更多，环境也更好，进度也更快。
这次的治理，也必定会对未来造成重大影响，但是妘载自己却觉得很满意。
我来到这里，就是为了改变什么的。
譬如拍一个奇观？
然后再拍一个！
终有一日，山海各地都会留下自己拍下的奇观！
现在，妘载的话，在商部落之中，已经没有人不愿意听从了，他们听从妘载的指挥，比起听从自己家首领的话还要坚定，相土他们也不为此而愤怒，因为他们明白，在治理土地和水流这个专业上，他们真的不如眼前的年轻人。
相土有时候就在傻乐，用几筐土鸡蛋就换到了这么一个牛皮的人，还顺带帮忙弄了个百年的增产规划，一个简单的询问决定，却影响到后世的部落百年！
相土觉得自己一定是出门的时候，不知在什么时候踩到狗屎了，不然怎么会有这么好的运气？
但不得不承认，运气也是实力的一部分啊！
真是妙蛙种子进了妙妙屋吃了妙脆角，妙到家了啊！
第一场雷雨到来，又迅速的跑路，挥一挥衣袖，把云彩全都带走。
有了雨水的滋润，谷物迅速的生长，排水沟导流泽水与雨水进入灌溉渠系，商部落的人们几乎是以肉眼可见的速度，看着那些谷物每天都在产生变化，而前来帮忙的，其他部落的人民，看到这样的变化，也是眼馋的很。
相土于是就向他们保证，单元格的改良方法，会全部传授给他们，靠近大泽的人民可以享受到清除沼泽带来的福利，而不靠近大泽的人民也可以从各个水脉的边缘，构筑渠沟，来滋润自己的土地。
修和鸿超在工作中摸鱼，修抽空对鸿超道：“首领的治水之法，是我从没有见过的了，即使是以前，我在共工氏中时，也不曾见过这种有效的方法。阿父仗着身强力壮，总是喜欢搬山来堵，亦或是异想天开的，发动人力去制作一些没有什么大用的治水设施，结果往往都是不太好的。”
鸿超也表示赞成，认为妘载这个人吧，射箭虽然很迷，但治水，至少目前按照鸿超和修的阅历，尤其是修，修说他老爹共工都不如妘载，那应该天下之中，就没有人治水能出其右者了。
当然，这个也是意料之中的，在南方，他们就听说过，崇伯对于妘载的治水之法是赞不绝口，自愧不如，而共工和崇伯的治水技术，也不过就是伯仲之间罢了。
在立夏的节气快要结束之前，中原的回复也来了，一封简牍被送过来，天帝鼓励了商部落人民的开拓精神，并且表示要坚持扩大这个战略地点，要看到更多长远的东西。
譬如，它可以种菜。
帝对这一点表示高度关注，更是热切表示，商部落地区的改造潜力巨大，可用空间巨大，面对现在日益严峻的山海形势，一个有效的战略地点，以及巨大的新兴粮食产地，对于中原的帮助无疑是巨大的。
商部落人民积极学习了陶唐传递的指导精神，然后
四周往来的人越来越多了，一个老头化了连鬼都认不出来的妆，在这个立夏的末尾，随着中原的那封简牍，一起来到了商丘。
他走过了第一个单元格，看到正在进行改造的后续几个单元格，再看看远方，刚刚规划的，还没有进行改造的单元格。
那简直就是一个逆衍化的过程，老人此时的心情和修他们是一样的，从没有见过这样厉害的治水之法，比起那个叫做姒文命的小子所提出来的“疏水之法”，这个把灾难之地，化为千里沃土的治理方法，显然更符合老人的内心想法。
天下没有不可使用的土地。
老人思考了一会，认为他所知道的人之中，拥有这种本领的，或许只有一个人但如果真的是那个人，那么自己以往所认为的一些，譬如他还年轻，经验不够之类的想法，就完全是打了自己的脸了。
同时，妘载准备离开了，中原有了南方很多的工具，所以不必像在淮南地一样，到处帮他们制作器械，商部落的人民听说妘载要离开，都前来相送。
“得到天下之民民心的人是这样的，阿载你”
“住口！”
重华的夸赞被妘载制止了，他只能忧郁的抬头看天，继续赞美起黄帝的德行。
所以，对美德的夸赞，是会消失的吗？
不，只会转移。
商部落的人民唱诵着帝喾时代的乐曲：
“舟张辟雍，鶬鶬相从！八风，凤皇喈喈！”
这是《大唐歌》，是帝喾在唐地（尧被帝挚所封的封地）所做的乐曲之一，简单的意思是：
【周游在祭祀的地方，仓庚这种鸟跟随飞翔，八风在这里回转不离，凤皇的声音让人民和睦融洽！】
鶬鶬有两种解释，一种是九头鸟，另外一种就是仓庚，但是在《大唐歌》中出现了代表祥瑞大德的凤皇，故而鶬鶬指的就是仓庚，而仓庚
