不可思议的山海-第342部分
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赤水女子听完之后便也抑制不住的笑出声来，但是笑归笑，这个确实是有实际操作的可行性，毕竟别人丢石头都能砸到他的舌头，抹点毒又怎么了？
再说了，毒草找不到，哪怕其他的草都找不到，巫师们肯定认识一种草！
断肠草！
赤水女子献的心情一下子就变得很好了，她甚至有点开心且揶揄的表示，那还有最后一个大炼气士，这位过去可是声名赫赫呢！
“他在过去被称为巫相！”
不是什么赤松子提过的人，而是曾经的一位“开明六巫”！
这种级别的人物不好对付，一般都是一家老祖的级别，像是巴人阵营中的巫诞，中原阵营中的巫咸，盐水部落的巫姑，灵山十巫之中也有一些名号和开明六巫相同的巫师，像是巫彭，有些人一般认为他是在两个三甲医院之中来回反复横跳
这样有什么问题呢！
毕竟打工人打两份工怎么了，又不丢脸，都是要恰饭的吗。
有些天神死了要做手术，没事还要转院呢，面熟一点我也好少收你点钱不是？
巫相就是开明六巫之中的一位，关于他的记录，在古老的故事中大家都知之甚少，妘载对此也是云里雾里，赤水女子只是说他是巫相，但是巫相到底有什么本领，貌似赤水女子自己也不清楚。
潴野泽外部，有高大的骏马踏足水流，渠搜氏的斥候和流民中的哨人相遇了，第一波冲突在短暂瞬息之后，就已经结束。
渠搜氏的人们找到了流民，远走的斥候，在数天之后，回归到遥远的原野，然后吹响苍凉的号角声，点燃狼的粪便。
他们发现了目标，他们将要抵达！
第六百八十三章 大陆西方网友
渠，在水渠没有出现之前，单个字的意思指的是“积水处”。
搜，意思简单——回手掏。
渠搜氏的名字就是“掏水一族”或者说“取水的部族”，从氏族名称可以知道他们的地理位置——那就一定是在有长久不灭水源的地方了，应该是在大型地表水脉的边缘。
西荒在这个时期，虽然也有荒漠戈壁，但更有潴野泽这种只存在于上古年代的大水泽，这和气候的变化是密切关联的，故而在这个时期生活在这边的部族也一点都不少虽然水泽的水，人不能喝就是了。
不能喝沼泽的水，要去喝河水，或者打井水，这是常识问题，即使是上古年代，人们也不会去喝沼泽的水，毕竟沼泽的水里面可是什么都有啊。
水是早上喝的，人是中午走的，抛尸是晚上抛的。
所以北方虽然有很多沼泽，但是依旧争水的原因就是如此了。
渠搜氏大首领的名字叫做于牙。
于是舒缓的气，牙就是牙。
“云中獠牙”，这是他自己给自己名字的称呼，并且经常为此得意洋洋，认为抓到了名字的奥秘，殊不知如果妘载听到了这个名字，怕是会询问他“牙龈炎否”？
这一次，于牙会来到一线捕奴场所实地检验渠搜人的战斗力，也是因为要对付赤水女子的缘故。
对付赤水女子
把这个女人抢回去当老婆
这当然是不可能的！
哪怕是脑子正常一点的人都不会说出这种事情，纣王可以在女娲庙写歪诗（实际没有），但让他去纳赤水女子为妃，你是真不怕被烧死。
于牙只觉得头痛无比。
这女人不是什么带刺的玫瑰，而根本就是一只丑陋狰狞的流沙毒蝎，于牙为此亲自出马，但依旧觉得打不过，心里还是没有底。
于是他又找了几个帮手，带上了本族内，还可以调动的另外两个好手。
这样凑齐了六个人雄级的人物，他认为大概是可以和对方动手的了。
抓捕流民当然了，最好的情况是赤水女子不出手，大家隔赤水相望，打个窗口震动然后就再也不见，拜拜了您，但事实上，从斥候口中听来的消息，让于牙打消了美梦。
看来没得选了，对方已经接纳了流民，并且因此发布了抵抗宣言。
自斥候从潴野泽往来，已又过去五天，于牙也在这期间亲切会见了先民国主，当然，如果说要攻击的话，他确实是有这个想法，只是对方国力也并不弱小，虽说祖上没有什么有帝号的人物，但能在乱糟糟的西荒拥有如此强大的国力，说明对方本身实力也并不弱。
自己请来的三位大人物中，巫相是分量最重的一位，曾经担任开明六巫的他，不仅仅是在医疗方面见长，杀人的技艺也是炉火纯青，比起巫盼巫姑等不太会战斗的医生主任以及实习女医生来说，正值壮年的巫相更具有攻击性。
巫相在自己试图进攻先民国前占了一卦，说是先民国中有两个神，在先民国较为遥远的地方是系昆山，那下面有共工台，所以不可以进攻它们。
“很好，共工之台，射者不可北望。”
那是上古“九州伯”的祭祀地，曾经是天下共主的祭台，也是共工氏唯一的一位天下共主，在这座台存在的附近，不可以向北方射箭，否则就会被降下灾祸，世人畏惧九州伯的威灵而不可以造次。
先民国人祭祀九州伯，同时还供养两尊天神，这意味着他们有三个大图腾，这样说起来，如果没有强大的实力，几乎是攻击不下来的。
渠搜不是三苗，没有十几个人雄，也没有成千人以上的参云战士，三苗当初攻击阳帝山可以不惜一切代价直接碾过去，阳帝山中供奉的是阳帝，他的使者是开明六巫中的巫阳。
于牙放弃了攻击先民国，而先民国人答应给他们提供行军的粮食，这就足够了。
自己请来的三个帮手中，天神狃很不开心，认为这是怂逼的表现，但是当巫相告诉他，先民国中供奉的三神之一，有一个就是天神嘘的时候，狃就不说话了。
天神嘘住在日月山脉中的吴姖天门山，这里是天的枢纽，西荒苍天之中央，他是人的模样却没有双臂，两只脚是从肩膀上跨过去的。
简单的比喻，天神狃就是地方黑恶势力头子，而天神嘘则是哨兵。
这这就很淦了！
天神狃表示我就是溜达溜达，看看有没有老奶奶摔倒我好去扶一下。
那另外一个神呢，是天神噎鸣，掌管着日月星辰运行的先后次序，也就是西荒的时间神。
把自己变成多个国家和部落的信仰图腾，这也是西荒天神存活的一种方式，毕竟不是谁都像雷泽神一样不需要别人供奉，有些神，如果没有人记得他们，他们自己就会消亡了。
所以，要多刷一些存在感，不然就会在欢声笑语中打出gg。
骑着高大骏马的戎人回来了，渠搜氏的斥候已经查到了流民们在潴野泽中的位置，于牙已经等待不及，立刻清点人手，上万的渠搜氏之民聚集起来，其中有三十四位参云战士。
和落后的南方人不同，南方的神山最多参云不会超过十个，弱小的甚至只有三五人，这是来自于生活环境不好，以及人口贫乏所导致的，但是渠搜氏是超过六万人的大部落，一个部落就顶的上整个洪州！
而他们整个部落中参云的大战士超过一百位！
现在三十四个参云，上百个威神，剩下也都是部族中的好手，加上自己的三十亲族，兄弟之中也都是威神战士居多。
上万人，这么多高端战斗力，冲就完事了！
这不得给赤水女子的驻地冲烂了！
你好我是大陆西方网友，最近听说很多人因为西北方先民国拒绝不接受奴隶而失去了庇护，对此感到十分愤怒，于是便出征来这里抓奴隶了，我们都是人族，不要害怕，第一次来，下手可能有些重！
第六百八十四章 百度百科
渠搜氏上万人乌泱泱的摸到了潴野泽中，远远看过去，有很大一片区域是一望无际的水草地，但这其中也有许多穿插生长的，长得歪曲扭八的诡异树木，大抵在无人区也没有人看，随便长长得了
但是这些随便的树木，却给渠搜人造成了一定的麻烦。
他们之中的参云战士，仗着身强力壮开始砍伐那些歪曲扭八的树木，于牙告诉他们不要浪费无用的体力，但是参云战士们却在一起嘀咕。
反正有六个人雄，真要打赤水女子，咱们这些人也就在远处投两个标枪，射几发弓箭，正经人谁敢和赤水女子打近身战啊，你敢吗，反正我不敢。
毕竟那个干旱被动属实吓人嗷，太热血了，真就血液都沸腾起来连灵魂都在燃烧。
巫相找了个开阔地给自己占了一卦，到这里为止，树木还不是特别茂盛。
“开明的古老巫师，即使成为炼气士，也依旧说不准这场战斗的结果吗，还需要向上天寻求答案？”
天神狃发出那种活不过三集的怪笑声，又阴阳怪气道：“我听闻，古老的巫师巫咸，曾经给黄帝占卜了阪泉之战的结局，他说是会失败的，但是黄帝却胜利了，所以，连天神都不知道结果的事情，巫师向上天占卜就能得到正确的回应吗？”
然而巫相道：“你连天神嘘都不敢见，又有什么脸面自称代表上天呢，上天如果真的选择了你作为它的代行之神，恐怕也会把头埋到皮裙和乱石滩里，不再与世人相见了吧！”
“把你那舌头收起来，黏糊糊落在沼泽里面，让别人淌着你的口水算了再说下去我自己都要吐了，不过你恶心点也正常的，毕竟你也不是真正的天神，神人相合生出你这个残缺玩意实在是很正常。”
天神狃顿时很羞恼，气急败坏，再看另外一边，那位叫做“无不达”的神人正在给渠搜氏的于牙科普这里的一些情况，他对于沼泽内的植物确实是有一定的了解，对于地理山川的环境成因也有自己的一些基础逻辑，当然并没有妘载说的那么详细和通透，但依旧是上古时期一位不可多得的地理专家，即使与竖亥、太章等人相比也不差多少了。
“大首领，我们发现了前面有流民活动！”
一句话把大家惊醒，于牙也很兴奋，当然，随着传来的，还有一个更奇怪的消息。
流民们在沼泽中筑了一座台，样式像是传说中的帝夋台，方方正正。
“帝夋台？这可真是好笑了，不去祈祷赤水女子而去祈祷帝夋，这些人脑子里装的是什么？算了，奴隶么，傻一点才好用啊，太聪明了我还怕他杀了我呢。”
于牙觉得这帮人怕不是失了智，这时候应该去赤水里面泡着才对，居然跑到潴野泽里面来搞什么祭祀晚会。
当然，猪队友这玩意在对手的阵营总比在自己阵营要好，快快乐乐打完一局比赛，顺手再点个举报以防自己遇到他。
“不过祭祀帝夋，也没有必要在潴野泽里面吧……”
“或许那些流民里面，有哪些部落有帝夋在此大泽沐浴过的传说。”
神人“无不达”笑呵呵的开口：“东北海之外，大荒之中，有大丘方圆三百里，丘西有沈渊，颛顼所浴。”
“红日皓月，自向四海而沐，东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
无不达解释，沐浴是常见现象，或许西荒人不明白，但是东部和中原的人都有这个习惯。
上古年代，帝的洗澡区域是有讲究的，洗澡的澡堂子不对，还会被认为是不尊敬上天。
向东海祈祷就要去东面的山渊去沐浴，不说面朝大海春暖花开，至少你要迎着朝阳……
打在你身体上的，那就是圣光……
帝夋到西方的大泽或者大渊沐浴，被人留下传说也是犹未可知的事情。
他这么一个解释，立刻给流民们不靠谱的奇怪举动找到了合理性，于牙也咧嘴夸赞，表示不愧是无不达先师，懂得就是多啊！
像是俺们西荒人都不怎么洗澡的！
顺着树木，大家找到了帝夋台，斥候解释，流民们从许多天前就开始建设这些高台了。
这些高台看起来有些古怪。
“无不达先师，这是什么东西，十五个台，每个是圆圆的，外面还挖掘了小壑，整个一个大方土丘，这土丘倒是堆砌的不错……”
于牙从没有看过这种祭祀台，而且还有十五个之多。
这什么玩意，集齐十五个能召唤什么东西吗？
这些祭祀台上不应该多刻点星星？
中央的高台上倒是有一柄模样还凑活的祭祀剑，天神纽对比很中意，舌头一卷就拿走了。
帝夋的祭祀剑很不错，但现在它是我的了。
另外一边，无不达看到于牙那求知若渴的眼神，皮笑肉不笑的呵呵了两声。
你阿母的，当我是人形问答机器还是百度百科？
“或许是某个部落独特的祭坛堆砌样式，不足为奇。”
无不达如此对于牙说道。
不要在意这个东西，我也看不懂这玩意。
“首领上面有个木盖，这里写着祭仓！”
祭仓？
存储粮食的地方？
于牙倒是听说，中原前几年搞了储备粮的设施，那看起来，这些奇怪的祭坛就是储备粮食的东西？
有人看到其中一个“祭坛”上面有孔洞，把木头盖子打开，于牙过去之后，把头探进去，用鼻子嗅了嗅。
怎么一股臭鸡蛋味？
巫相在边上看到了一个牌子，上面写着“禁止烟火探照”。
“什么玩意里面乌黑乌黑的还不给用火？这些流民的规矩真怪。”
于牙呵呵一笑，我就是来摧毁你们的，还管你们的规矩，巫相虽然感觉不对，但又说不上来哪里不对。
于是于牙在无人反对的情况下，毫不犹豫的掏出燧石，让其他人都去看看那些洞里面有什么。
估计也就是一些鸡蛋罢了。
只是同时，天神纽也开始察觉问题，他瞪大眼睛，询问无不达：
天神纽：“正常来说，吃什么东西会发生流汗和兴奋呢？”
无不达：“很多都可以啊，茱萸什么的……”
天神纽：“那眼睛感觉特别明亮，头脑有些恍惚呢？”
无不达：“有些蘑菇吃了会这样，尤其是那些红红的，还会看到小人跳舞。”
“小人没看到，但如果呼吸困难和四肢无�
