不可思议的山海-第507部分
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这个，人家载丞相说了，民众来去自由么，腿长在别人的身上，想要打工养家糊口赚点外快搞个兼职改变人生，都是很常见的事情
“百揆大人还要我告诉你，想要多得人口，就要鼓励民众多生孩子，民众怎么多生孩子呢，那当然是这个地区安定，他们才能吃饱了，吃饱了才有空去生孩子，有了孩子，你的祭祀就多了，你的祭祀多了，你的地盘就表示越来越稳定了”
无支祁一听，觉得有点道理。
“百揆大人还说了，想要让民众吃饱，这个不难，水脉稳定，他夸赞您有定海之力，这简直是手到擒来。”
无支祁顿时很高兴，又让这几个首领继续夸他：“继续说，说，我就喜欢听这种大实话。”
几个首领顿时拍马屁道：“百揆大人年纪轻轻已是中原三圣，自然是有大智慧，一眼就能看出您的非凡，不然也不会几天就摸清了这里的气候情况。”
“百揆大人还说了，要让这些民众知道，你觉得桐柏山不好，那就去建设他”
“他让我们转告给您，您要告诉当地民众，生一个孩子就全家光荣，中原有政策，多生孩子来防老，多了的话直接诸侯养，这叫后继有人，利国利民”
“要赐给他们米面油粮，牲口猪肉，生一个孩子奖励一头大肥猪，这样能有效刺激民众们的生育激情，至于肥猪从哪里来”
“他又让我们转告您，说您之前抓梼杌，天帝很满意，回头就有送货的来送你东西，和那位老监管官一起来，至于其他的部落，如果发现有不轨的行为，譬如血祭之类的事情，您可以直接征讨他们，然后牛羊猪也就有了，但是要节制一点。”
妘载直接给了水猴子合法打人的权利，虽然说是有限制，但事实上，如何打人还是水猴子说了算，果然，无支祁听了大喜过望，这不就代表自己也成了官军？
人模猴样的！
招安真他阿母的爽啊！
“阿载，你给他打人的权利，那岂不是意味着他要在淮水一家独大了？他有没有依法打人，我们怎么知道呢？”
“您忘了那个新出来的虎方国了吗？”
“哦！原来是这样！”
帝放勋确实是老了，八十多岁有的时候脑子不太灵活，转过不弯来，妘载一提醒他就明白了，这波是驱虎吞狼啊。
水猴子打人合法，虎方不合法，但是这两家合不合法都无所谓，合法了，只是给了水猴子动手的借口而已，他要统治淮水整个地区，就一定要和虎方开战，这一仗不打不行，不打，过不了淮中淮北，更不要提去东海的入海口找某些大人物单挑。
所以有了借口，水猴子的心思就压不住了，成天对虎方怕是望眼欲穿啊，恨不得立刻夺其社稷，毁他宗庙。
周围有人奇怪的询问，这个虎方国是个什么玩意？
“虎方，听说是那些被缙云氏压迫，后来造反，席卷了缙云氏统治地区的，一个新成立的部落联盟，里面也有些大人物，但都是祖上阔过，现在不行了。”
古之虎方，来历成谜，一直处于传说中，从夏商周三代只听其名不见其物，是后来几大商代的遗址出土，人们才确认有这么个方国，长丰县、牛头城、吴城、大洋洲江西大洋洲这几个遗址的发现，都证明虎方的存在，而且一直被吊打，从不曾被灭亡。
它被商王朝下了大力气征伐，这个方国没有什么高贵血脉，也没有啥传世人物，但是能和数代商王打了漫长的拉锯战，可以说是十分强大了。
从太甲、祖丁、仲丁然后是武丁，武丁还特意和他老婆妇好表示，自己准备去攻伐一个叫做虎方的国家，正在让自家巫师奶一奶自己，不知道能不能打下来。
而最厉害的，是这个国家一直从夏朝活到了周朝周昭王的时候，后面才消失不见，或许是被后来崛起的楚国干掉了。
能让国家长久存在的秘籍，就是要学会跑路，而且占据据点，从这几个遗址出现的地方，不远处都发现了了铜矿，从淮北地区一直被打到洞庭，到湘水从半个中原片区的人，历经夏商周三代，被硬生生打成了南蛮人，就是头铁，拥有坚固如钢铁般的精神。
一个国家可以被打倒，但是决不能投降！
虎方最早的图腾崇拜是鸟，但后来就变成了老虎，然后从老虎进化成了虎鸟双用的图腾，出土的图腾，是“伏鸟双尾青铜虎”，具体造型是一只准备跃起的老虎，背上背着一只小鸟。
而如今，虎方国，提前了数百年出现了！
只是这来历有点问题，居然是因为狗阿载在淮北作乱，这帮其他部落的首领们，和一些大人物中的未知角色联合起来，成立了新的部落联盟，并且席卷了缙云氏其他地区的据点，短时间内就积累了大量财富，以虎作为自己的图腾！
为啥呢！
“因为一虎杀两羊？”
妘载开始不负责任的说话。
但是确实有道理。
赤方氏和缙云氏都是羊图腾，那年赤方氏暴恐人员狗阿载搞出了那么大的事情，羊与羊大战于青青草原
之所以不是狼克羊而是虎克羊，是因为淮水地区狼是不怎么多的，因为秦岭淮河以南气候问题，狼没有淮北多，反而上古年代，经常南方北方，到处都有溜达的是老虎，看看南方的罗罗就知道了，没事就下山偷猪偷羊，学了一手高超的开锁技术。
现在南方猪圈的院墙和锁头，都是那些猪自己掏钱修的。
老虎成灾，在后世人的脑海中几乎是不可想象的，这些大猫应该是保护动物，然而即使到了二十世纪五十年代，还发生过虎灾以及“百虎围村”的事件，那时候的南部地区的人们都叫老虎为“四脚土匪”，可谓非常可怕了。
这大猫脾气还不好，你要赶它出门，它反手就是一巴掌帮你治治脑子。
妘载想到这里，看了看队伍里面的另外一只大猫。
开明兽，上古猫科动物的巅峰形态之一，擅长
擅长打牌，而且现在牌瘾特别大。
车队边上的开明兽在和一些战士打牌，还有沉迷打牌不能自拔的咕咕。
“嗷吼！”法术甲骨发动！
第九百九十二章 刘彘神（加更7/9）
向桐柏山地区的西北方向走的远一点，就来到了一个新的大部落，也是南方人们最熟悉的一个中部地区的部落厘山氏。
柴桑山的大巫师隔着一两年会带人去买猪，这是以畜牧业著称的部落，妘载上次去中原买猪的时候，柴桑山大巫师特意叮嘱妘载，表示就他家的猪肉，认准著名商标，吃其他家的没味
但是路上还是被罔两老师给截胡了，并且力阻妘载去厘山氏买猪，不断给妘载推销，表示他家的猪好，时刻不忘记打压竞争对手
果然，说到了猴子，就想到了猪，不多说，正好已经是今年下半年，不走流程可以直接开花
到了厘山氏，表示已经进入了中原的实控地区，也只有在华夏联盟的实际控制区，厘山氏才敢如此大张旗鼓的进行畜牧业养殖，不然早就被不长眼睛的部落抢劫了。
他们虽然是大部落，但是上古年代的物资是有限的，精力都放在养猪上，战斗力和冶铜的技术自然就要差别人很多，这种情况下，就只能用猪和别人换取战争资源来武装自己
妘载来到了这里，还没有报柴桑山大巫师的名号，厘山氏的大巫师已经肃然起敬！
“原来就是您啊！”
厘山氏的首领们听说狗阿载的名头，当场是十分激动，表示今天可算是见到真猪神了原来妘载曾经写的那些母猪的产后护理，还真就成了畜牧业部落的畅销竹书，在周部落把这些书带出去之后，又经历了中原一帮部落以及渭水地区的部分部落的转手，最后由喜欢做生意的商部落，带到了厘山氏。
当时，厘山氏的首领们，在看完这半部猪护之后，那顿时是惊为天猪之书！立刻就放弃了古代豨韦氏所传下来的养猪之法，全面进行养猪业改革，定下小目标，第一年的猪崽子要翻一番，第二年翻三倍，第三年就要达到改革前的十倍
“据说豨韦氏的人们，也都到了南方，学习了这些木简书，这几年多亏了您和您的书，我们部落的猪，养的更大了，卖的更好了，生的也更多了，长得也更快了！”
厘山氏的大巫师感慨不已，说阿载的名声，早就随着另外一个大禹神的名号，传遍了中原大地，不少部族都供奉着您的神位呢职务就是农畜与丰收之神。
“据说，您的神位，与大禹神的神位，配合着使用，巫师进行祈祷之后，想要晴天就能晴天，想要雨天就能雨天，简直是风调雨顺，非常好用”
妘载：“？？？”
什么情况，自己怎么从来没有收到过什么祭祀？
不会是被人截胡了吧！话说你们供奉的是什么玩意？
“请问我的那个神位，其神名应是？”
“哦，一开始不少人都不知道您的真实身份，所以民间普遍流传一个俗称”
厘山氏的大巫师非常诚心的告诉妘载。
你的神民在民间流传甚广，上到七八十岁的老爷爷，下到三四岁的小孩子，从白民之国到渭水之滨，无不赞颂你丰收的名头。
“他们叫你刘彘神。”
“？？？”
妘载一开始完全摸不着头脑，但是很快就反应过来了。刘彘，彘指的是大猪猪根据类别不同，在上古有不同的称呼，最大的是豨，也就是上古豨韦氏的名字来源，指的是大野猪，然后是彘，是大猪，然后是豕，是长嘴猪和普通猪的称呼，然后是豚，就是小猪的意思。
当然，受到南方人口语的影响，以及半部猪护的普及，猪这个称呼，也逐渐开始在中原和西荒开始流传开来。
而刘甲骨之中，本意指的是“杀”。
刘彘神，上古语翻译一下，就是“杀大猪的神”。
然后，就有人跳出来了。
鸿超有点不高兴，对厘山氏的首领们表示，中原的百揆大人可是你们畜牧业改革的大恩人，叫这个神名未免不太好听，在山海的时代，彘除去大家猪的意思，可还有凶兽的意思呢！
“在我们南方，有一座浮玉之山，上面就有一种野兽，模样像是老虎，但是长着牛的尾巴，它发出的声音像是狗叫，名字就叫做彘，这种野兽以吃人为乐的。”
但是鸿超刚说完这句话，妘载立刻就制止了他，表示入乡随俗么，人家喜欢这么叫是尊敬你，我都没说啥，人民喜欢，我算老几！
厘山氏的诸多首领，听了这句话，顿时是好感度大涨！
不愧是中原的百揆大人啊！这话说的真有水平，一下子给他们夸得不好意思了。
当然，上古年代，也确实没有这种避讳什么的规矩，官方也没有下过任何的这种命令，毕竟要是真的搞避讳的话就简单的整个活，唐朝不能吃鲤李鱼，还好只是鲤鱼，但是帝舜有虞氏有虞，有鱼你懂得。
此时，帝放勋他们过来了，见了厘山氏的发展，表示非常满意，又告诉他，今年的考核情况，你已经通过了，不必接受上级的审查，回头我会告诉摄政的。
厘山氏众首领顿时大喜，然后命人杀猪招待各位远到而来的客人，几千人一天的饭那是肯定供应的起的，现在他们的猪的数量，在进行畜牧改革之后，都是以万来作为基本单位。
晚上，妘载秀了一手红烧肉的技术，在南方已经有了这种菜肴，古代的红烧肉，在宋代之前其实还是比较简单的，齐民要术之中记载了最早的红烧肉的做法，一头猪洗干净，一劈四份，下大锅开水猛煮，大块煮，切粗块煮，继续换水煮，反复的煮把猪肉的油脂逼出来，然后下酒继续煮，后面才是捞出来，上白盐、生姜、葱白、豆豉
香气在泥土与木屋土舍之间回荡，人们聚集过来，对着那口大锅指指点点，很快在红烧肉的刺激下，洪州人又做成了一笔铁锅生意。
“你可能小赚，但洪州人永远不亏。”
中原的诸侯们有人开口，表示洪州人的天赋点有点歪了，但是有洪州的大人物进行反驳，表示你们懂个锤子！
“买卖跑商，这叫拉动地方经济！在无形之中，民众的生活水平不知不觉就提高了，你们以为这些好日子都是怎么来的，这就是春风化雨，润物无声啊！”
第九百九十三章 治人事天莫若啬
诸侯们有些人拥有类似小国寡民的原始思想，虽然中原的贸易业很繁荣，但是因为有共工和欢兜的贿赂事件，以及四帝收买其他部族的情况，他们认为，应该强烈遏制一下做生意的冲动，故而洪州人每到一个地方就做买卖，固然有燧人传火的势头，但也值得警惕，他们在南方学习了私有制的说法，现在对此有些敏感。
但妘载对他们的过分警惕，是不太赞同的，并且告诉他们，中原的贸易量很大，做生意这种事情绝非是错误的，你们认为人与人都去做生意，有些人做的大了，就开始想着利滚利，这固然是会发生的事情，但是对社会的发展同样有促进的作用。
“私有制和家天下而已，不要畏惧其如畏惧虎狼，你畏惧虎狼，不去研究它的习惯，只是关起门来进行谩骂，等到虎狼破开你的门户，你连怎么对付它都不知道了。”
当前时代，剩余产品并没有多少，即使整个天下的生产力，在各个不同的区域，有了各自不同原因的爆发性增长，这种增长也是有限度的，绝非无限膨胀。
“市场是神农所开辟，日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所放置人心向利而不向道德的一个重要措施，是来自上层的监管。”
“当然了，财货可以通天达神，连各方的山神，在祭祀他们的时候，都要献上玉石，这玉石也是给予神灵的财货，人给予神白玉，就像是做买卖的人给予统治者好处，统治者这时候就会陷入一个误区，那就是帮助做买卖的人来欺负其余民众，还是严厉处罚这种贿赂行为？”
中原的诸侯们此时都回应，表示当然要严厉处罚这种贿赂行为，又说道，欢兜当年帮着共工说话，就�
