不可思议的山海-第92部分
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中原发生的事情，包括舜帝制犁这些，妘载当然不可能知道，也难以仔细记得清楚，如果是自己那个队友考古学家，估计能推断出现在中原在搞什么事情。
在南方，如今的时间点，妘载除了忙着编写那十二卷工作手册之外，还有重要的两件事要做。
第一件事就是西南调查团的成立，当然不会有啥誓师大会，基本上就是各个部族出两个人，大家凑合凑合去西南转转，能找到大水源头来向自然很好，找不到找不到那整个冬天基本上也结束了，回来吧别找了。
而第二件事，就是告诉各个部族的巫师，等他们回去之后，在传帮带过程中，希望统一一下“文字”。
各个部族，巫师们用的文字都是一样的，是特殊的祭祀文，但是下面战士们，由于各个部族的地区性不同，所谓的甲骨文字，原始文字，图画文字甚至还有结绳记事的，这是南方部族的问题，和中原又有很大不同。
赤方氏大部分战士都能看得懂文字，是因为赤方氏用的是中原的仓颉字，原始时代的文字说实话，放在后世基本上看不懂。
具体的可以参考禹王碑上的“夏篆”，包括后来成熟文字的“雏形文字”很早就出现了，仰韶文化和大汶口文化遗址都可以证明。
之所以到了商朝，文字进步缓慢，其实和商人既游牧也农耕，又频繁打仗，不断迁都，且不重视民间文字有一定的关系。
所以，书同文，车同轨，虽然这个说起来好像是政哥的工作，但妘载觉得，为了工作手册顺利在南方推行，必须要效法一下中原，把大部分地区的文字统一统一。
不能黄帝派一个文字系统，炎帝派一个图文系统，伏羲派又一个结绳系统，然后不知道哪个角落的不知道哪个派，又来个涂鸦系统什么的
“识字！我们都识字啊！这个没有必要吧，各个部族有各自的‘文字’，自己看得懂就好了啊，我们常丰之野的，和三山四野又不同”
妘载提出这个要求，那就自然有人大咧咧的表示“不需要在意这种细节”。
“我们的文字，包括你们的文字太原始了，我们需要一种新的文字来统一一下。文字不同，表述就会出现偏差，一言相悖，其意相去千里，这样的话，如果出了大问题，又要耗费很多时间整改”
妘载道：“南方的文字，多数与中原的不同，甚至颇为原始，我也不是在这里宣传中原文字啦主要是因为”
文字属于文化统一与认可，虽然政哥当时搞这个很大一部分是出于政治需要，但是同样，政哥小时候估计也见过，赵国的一套文字货币系统，拿到齐国就不好使，齐国的拿到楚国，楚国又有自己的一套东西，虽然周天子规定了“官方大篆”，但是根本没有人鸟他啊！
天子是什么玩意，对于战国时代的诸侯们来说，不就是个玩泥巴的老头吗。
而退一步，即使不出于政治意义，文字统一，也可也大大提升文化知识的传播效率，不然十万八千里之外一个部族流传了一部手书，结果没有人看得懂，然后把这个书当柴火烧了，可你怎么知道这个书里写的是不是原子弹的制造方法呢。
上古时代很多厉害的黑科技，就是因为这样而不断消失，消失之后又被人捣鼓出来，然后再消失，再捣鼓
最后捣鼓不出来了。
妘载给各个部族的巫师提及到这个事情，并且表示，自己会上报给洵山，柴桑，进行建议与斟酌。既然要进行建设新农村的事情，那么，首先各个地区的书面表达形式就一定要统一。
其实也不是说一定要废弃部族原本的文字，不过新文字用的方便了，那么那些原始粗劣的图画文字，自然就会被废弃掉。
顶多部族里出个“文化官”来保存一下那些古文字的书写方法。
没有人会放着好用的东西不用，而去用麻烦的东西，表达都不清晰的文字和表达清晰的文字，完全是两码事情。
不过这个不是一日之功，必须要持久的，长期的普及下去，而且看各个巫师的样子，似乎对这件事情都很不上心。
“我下次让人抄录的，就是新文字版本了，各位别不学嗷”
妘载“恶狠狠”的训斥各位巫师。
像极了课堂上的语文老师。
一堆巫师顿时大惊失色。
因为这么多天的编篡，也只编篡了四卷，还是初简的简化版本，内容的话并不是特别多，不过都挑选的是首要实用的在写，但是妘载的意思，接下来的其他补充内容，以及新卷，都要用新文字？！
祭祀文版本的工作手册不用了？
第一百八十五章 真正的未婚妻与虚假的未婚妻（胡言乱语）
中原与东夷的交界处，寿丘。
重华的摊位一片狼藉，因为那个神经病的少女把他的摊子捣乱了。
“你就是姚重华？”
女英上下打量重华，当然，她暂时不能说出什么“我是来退婚的”这种话。
她老爹就在后面和羲叔、放齐他们看书呢。
女英拿起犁具看了看，这个新的犁具，是重华对着直辕犁一夜抓头想出来的改进方式，又花了一天进行制作与测试，第三天才拿上来卖的。
这正是妘载早就弄出来的曲辕犁。
重华看到女英在挑选犁具，竖起手指：“三朋一个，便宜的新货。”
三朋是十五贝币。
“犁好像很不错不对！我不是来买犁的！”
“都是因为你，我失去了很多！”
女英的脾气在这个时候很坏，是这样在摊位上说的，吓得敤首抱着画板瑟瑟发抖，弱小可怜又无助。
重华愣了半响，奇怪道：“不你不买犁但我根本不认识你啊！”
不过说是这样说，这突然出现的少女，说着一通自己完全不能理解的话，可即使是如此，重华也敏锐思考起来，觉得这个少女，肯定还是和最近盯着自己的那帮人脱不了干系！
干什么啊这是！我就是卖点农具，有必要这样针对我吗！
而这时候，女英又说话了：“这种犁，我刚刚在一个老人家手里的木板上看到了，你这不会是剽窃别人的想法，来自己制作贩卖的吧？”
女英的语气很揶揄，而重华一惊，心中更是确定，这个少女和那几个奇怪的老头是一伙人。
但重点还有一个，那就是，自己这个曲架犁，根据那个木板上所画犁具改进而来的农具，居然也已经被制作出来了？！
“赤方氏妘载到底是谁啊，不认识啊”
重华抓了抓头，一直听着女英在旁边损自己的货，于是站了起来，此时很不满道：“如果不买的话，可能是我的农具不合你的心意吧，那还别家转一转。”
“不，我就不去。”
女英挑了挑眉头，表明今天就在这里不走。
重华盯着女英看了半天，突然来了一句：“不，你想去。”
随后，重华“报警了”，寿丘的管理氏族，东夷一个大部族的人很快就跑了过来，而女英目瞪口呆的看着自己这个相亲对象。
重华对敤首教育着，指着被人盘问的，且十分愕然与生气的女英，对自家妹妹道：
“敤首，你要记得，有人闹事的话”
“规矩与法，是好东西，给她逮起来，这种人一看就是脾气大的那种”
拘个几天就认错了！
重华的目光动了动，心中又计较了一番：“随便跑到寿丘来闹事，貌似还不怕这些人，这少女，怕是来头不小”
“诶，人和人之间，终究难以平等啊那几个老人家，应该是中原某些大部族的首领吧”
不过女英的事情很快就被重华抛在脑后，而真正让重华感兴趣的，且十分疑惑的，依旧是那个名为“妘载”的人。
“那一定是一个，很聪明的人吧不知道长得什么样呢”
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南方。
中原的，同时期的故事告一段落。
洵山氏，靠近大江的码头处。
因为洵山氏族长在这里监工，防止那些扛大包的猴子逃跑，所以洵山氏至少一半的高等战斗力都集中在此。
码头的建设不能停止，而洵山的气候，相比南丘，就明显有寒冷的意味了。
纪族长接到了告师氏的传讯，说是赤方氏又提交了一个意见，说什么要统一书面文字
“啊，这又搞什么啊，赤方氏怎么那么多事情”
“文字这个东西，各个部族的书写都不一样的，他要洵山和柴桑都统一？开什么玩笑，这都多少年了，自己本部认识不就行了，怎么这么多麻烦事情”
告师使者：“其实，据说是那位陶唐氏的使者也同意了”
纪族长啊啊的道：“什么什么使者同意啊？！你说啥，陶唐使者同意了？那没事了！”
“搞吧！”
告师使者都懵了，您这变脸也未免太快了点。
当然，纪族长是知道那个所谓陶唐使者究竟是谁的，人家可是帝之长子啊！
这身份地位摆在这里，更是这次讨伐三苗行动的总指挥，总策划，总监督人，他说可以那就可以！
“陶唐氏的那位使者还说了什么没有？”
纪族长如此询问，而告师使者想了想，道：“有的，他建议了一下，说书面文字如果统一，有助于在与三苗交战时，进行信息的传递，不然万一带错了话，有没有人看得懂那种文字，那就完蛋了”
纪齿立刻一锤拳头：“好！”
“不愧是陶唐氏使者，想的就是周到！”
告师使者：“”
合着赤方氏提个建议你就说真他阿母的麻烦，不想去弄，又说没有必要，结果陶唐使者来一句话，你立刻就是“好”的一声，然后大拇指竖起来了？
你可真是棒棒的呢。
纪齿立刻表示，现在赶快下个文件给各个部族，并且和柴桑山通知这件事情，一定要赶在三苗打过来之前，让部族中的重要基层干部都学会新的书面文字！
“不愧是陶唐使者！对啊，如果三苗也看不懂那种文字，那就不用怕被俘虏了啊！我们中原人真是太厉害了！”
告师使者：“”
这个，赤方氏不也是中原人吗？
而且你为什么要用“我们”？你是南方人吧喂！
“这个，大族长，在三苗打来之前学会新文字长老还没回来呢，我们还不知道三苗打到哪里了，万一快到阳帝山了，那”
告师使者想要提醒纪齿，这种大话可不能乱说啊，回头被人投诉，这是要上诽谤木的啊！
虽然洵山地区的诽谤木基本没有卵用，但是犯了众怒，明年人家不交粮食，向大山里一跑你不也没招吗，而且现在陶唐使者在这里住，中原人盯的很紧，万一搞不好被报上去，难不成洵山要当下一个三苗啊？
纪齿顿时虎躯一震。
这话说的在理！他阿母的，洵山可没有三苗那么经打，跳反的话估计直接就被灭了，而且洵山靠近大江的区域水流比起洞庭北方要缓和的多，中原大军加上东夷，百越的部队一到，自己可不就化为灰飞了吗。
“这个告诉赤方氏，让他们看着弄吧，我这里修津渡了，很忙，务必让其他部族的巫师全力配合，一定要宣传到位，这都是有利于南方的好事情，陶唐氏使者都发话了，还有，等到他们弄好了，记得给洵山拿几个抄简过来”
第一百八十六章 来年可以榨油
妘载拿到了洵山的批准，那心情自然是很开心的，虽然各个部族的巫师都是一副愁眉苦脸的样子，毕竟这种东西，属于新的事物，而且文字这玩意
其性质就和大部分人小学学英语一样的。
有些部族倒是很开心，因为看到了中原的模板文字，而这些部族的巫师，和洵山学过一点，所以学习起来不费力气，但是有一些部族就抓耳挠腮，这中原的啥字啊，看不懂的啊！
于是有人开始摸鱼，但是摸着摸着，便感觉这样不行，因为妘载说了，新农村工作手册要用中原的仓颉字来写，这就很麻烦了好吧！
如果不学的话，别人的粮食每年都丰收，而自家的粮食成天还不够吃的，到时候恐怕部族里面就要造反了！
看看人家巫师学的多好，你怎么就不行呢！
“这啥啊这，这也太难了”
即使是精神上无比痛苦，但是该学的文字还是要学，这是没有办法的事情，毕竟你不学，你回头粮食产量就可能上不去啊，你去请教，一次两次还行，但是白嫖多了，别人也不愿意啊。
妘载拉着一面鹿皮，缝缝补补的，这时候的线也很简单，什么材料的都有，皮的，桑叶的，蚕丝的，筋的，还有复合类的，总之十分复杂，对于部族来说能用就行。
上面写着八个标准的仓颉字。
“好好学习，天天向上！”
巫师们当然看得懂这是一句激励自我的话。
小棚子里，文字的教授，就只从那分发下去，传看，并且已经被各位巫师抄录的几卷基础简牍开始，这里面最受欢迎的，是第四卷“耕田牧谷”，以及第六卷“粪土的挑选与土壤辨别”。
确实，对于大部分部族来说，这两卷是最基础，也是最容易理解，更是最容易学习，且看得到成效的两卷。
但是妘载不能每天都在这里教导巫师们，所以有的时候，必须要妘荼和妘缶两个人来帮着教，而妘载还有很多活计要干。
因为外出搜寻的狩猎队，终于给妘载找到了“油菜花”。
那么，有了油菜花，就又要开垦耕田了！
“人手不够啊，这次开田，必须要各个部族合力一起来耕作了，叫做公共试验田好了”
在过了许多天，当妘载已经确定油菜花的来源时，并且准备着手大规模保护且移植，此时，妘载回到小课堂，给各位巫师提了这个建议。
“这个是农业生产，公共合作”
说白了，这个就是集体农庄，即土地“国”有，由劳动组合永久使用，其他生产资料和劳动产品归集体所有，组合农户共同劳动，收入则在作了各项必要扣除后，按参加劳动的数量分配。
但现在这里的土地别说国了，各个部族都拿不过�
