大唐再起-第301部分
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要是继续下去，激起民愤，他可担待不起。
“道长，要不就算了吧！”县令叹了口气，说道：“这二郎神庙从祖辈就流传下来，保佑咱们丰衣足食，若是拆了，可就不好了！”
“只有咱们佛、道正神，才有资格立庙祭祀，这二郎神庙，虽然来源久远，但却不是国家正祀，我们崇福司。就是捣毁这般的淫祠——”
道士脸上毫不慌张，一本正经地说道。
“你才是淫祠呢！”一个大汉骂道，“咱们祭拜二郎爷爷几百上千年了，哪里算是淫祠？胡说八道。”
就在这对峙的几个时辰，就在崇福司耐不住的时候，来自于西川府的崇福司的文书，以及府衙的文书，都到了。
大都一个意思，停止对于二郎神庙的拆毁。
“走吧！”道士烦躁地挥了挥手，无奈离去。
随即，二郎神庙爆发剧烈的欢呼声，百姓们欢呼雀跃，对这难得的胜利表示极大的欢愉。
成都，府衙。
“未曾想二郎神庙，如此大难缠！”西川府知府杜文和无奈地挥挥手对着一众的幕僚说道：
“来自于各州县的书信，已有数十封，就连潘爵爷也来信，问灌江到底是如何情况，真是够了……”
“府君，二郎神庙在整个西川都有名气，其二郎神，传闻是修都江堰的李郡守次子，李二郎，天府之国多亏了都江堰，所以百姓们多爱戴其子，信其者，不下数十万！”
一个幕僚叹了口气，说道：“强行拆二郎神庙，太过于莽撞。”
第六百八十章加封
“绝对不能再继续下去！”杜文和叹了口气，他来到西川才几个月功夫，虽然已经预料到了二郎神庙的影响，但未曾想到，整个蜀中人都在为其奔走。
若是再继续下去的话，不说弹劾他的人，就言若是激起民变，亦或者受到本土官吏的抵制，他这个知府真的做到头了。
“书信发下去了吗？”
“早就发了，应该不会发生什么大事！”幕僚轻声道：“二郎神庙一时半会肯定解决不了的。”
“那就好！”杜文和叹了口气，说道：“某本以为，在朝廷周旋于诸相公之间，已然不易，不曾想，任地方封疆大吏，竟然也有如此难处！”
“难啊，难——”
幕僚们则无言以对，地方官吏本就难为，上有高官，下有胥吏，中有豪右，还有大量的普通百姓，可以说，应付起来都很困难，若是经验不足，定然伤透脑筋。
而朝廷就简单了，只需要应付相公，结交同僚，会应酬就行了，那些大事，则是宰相们的活力，普通的朝臣只需要闷头做事就行了，平常拍拍皇帝马屁就完事了。
“府君，二郎神乃是福德正神，庇佑一方安宁，可不是那些害人的淫祠，毛头小神，须谨慎对待！”
一个机灵的幕僚认真地说道：“许多蜀人去朝廷任职，他们许多是二郎神信徒，若是处置不好，弹劾可是免不了的！”
“那又该如何？”杜文和几个月来，虽然有了些许经验，但到底是不足，还是需要依赖于幕僚，众人智长。
“清楚淫祠，可是朝廷，以及陛下的意思，我若是放过二郎神庙，虽然不会得罪蜀中百姓，但绝对会恶了陛下和政事堂，这可是自绝前途——”
杜文和感慨道：“得罪蜀中百姓事小，大不了我又去他地为官，但若是得罪政事堂和圣人，那就糟糕了，前途就罢了，最后很有可能回家种田了，我这四肢不勤的样子，怎么会种田？”
幕僚们也面面相觑。
杜知府要是去职了，他们是幕僚，可都是他聘请的，自然就被解散，衣食父母就没了，这就有点难受了。
“在下有一计，不知可行否？”
“快快说来——”
幕僚好整以暇地说道：“淫祀、正祀，本就是朝廷所分，而二郎神庙虽不在正祀之列，但却不得为淫祀，而且二郎神乃李太守之子，本是功臣之后，其根底清晰，不是什么山精野怪，淫邪之徒，府君何不上奏朝廷，正式将二郎神庙纳入正祀？”
“到时候不仅蜀中百姓对您感恩戴德，就连那些蜀中出去的官吏也会对您大有好感，对您的前途，可谓是大有助力！”
“更关键是，府君刚来西川府不久，西川府也刚刚组建，百万蜀民何曾知晓府君的威严？此事若成，西川州县，不尽皆俯首帖耳？”
“妙哉！！”杜文和拍了拍脑袋，开心的笑道：“我们一直纠结怎么拆了神庙，走入了死地，如今得先生一语，可谓是茅塞顿开！”
“化不利为有利，先生真是大才，请受我一拜！”
杜文和这番话，让其他的幕僚们瞬间羡慕嫉妒恨了，啧啧，这可是重用的前奏，若是一个举荐，立马就是官身，真是好运。
“这份奏章，就由先生代我草拟吧！”
“在下幸甚！”
这下子，幕僚们心中已经嫉妒地发狂了……
很快。这份周章就来到了长沙城，呈交到了李嘉的书案前，宰相们也聚集而来，一起商议这件大事。
“你们觉得如何？”李嘉看着众人神色不定，轻声道：“这个二郎神又是什么来头？果然如其所说，是李冰次子？”
对于二郎神，李嘉熟得不能再熟了，后世多少的神话电视剧，宝莲灯，西游记，可是大名鼎鼎。
只是，神话里。传说二郎神不是叫杨戬吗？力劈桃山救母啊，还有个妹妹叫杨婵，华山圣母来着。
怎么成了大名鼎鼎的李冰的次子？
李冰的名气也很大，治理都江堰，从而造就了天府之国，沿用数千年，可谓是极为厉害的水利工程师了。
让其儿子当神，其实也是可以的。
“具朝廷所知，应该如此！”赵诚轻声道：“二郎神庙名气极大，乃是蜀中赫赫有名的神祇，若是拆其庙，恐怕不亚于送人劫掠蜀中，朝廷大失民心！”
“另有传闻，其二郎神庙，供奉的乃是隋朝时，名唤赵昱，隐居青城山学道，因隋炀帝迫其入仕，出任四川嘉州太守。时有老蛟兴风作浪，成一方祸害。
赵昱乃持刀投江，没入水中，与老蛟大战，顷刻间江水尽赤，石岸半崩，吼声如雷。最终赵昱左手持蛟首，右手持刀，奋波而出。于是州人顶戴，奉为神明！”
“太宗得知，立其庙，封神勇大将军，玄宗皇帝西狩蜀中，加封赤城王！”
“无论是何人，都为民间福德正神，臣附议杜知府所奏，为朝廷计，为百姓计，可册封为二郎神庙为正祀，并进行加封，允许百官和百姓祭祀。”
“臣也附议！”孙钊看了一眼赵诚，无奈地赞同道。
他晓得皇帝的底线在哪，若是为了反对而反对，那就由争权变成党争了，宰相的位置就到头了。“太宗得知，立其庙，封神勇大将军，玄宗皇帝西狩蜀中，加封赤城王！”
“无论是何人，都为民间福德正神，臣附议杜知府所奏，为朝廷计，为百姓计，可册封为二郎神庙为正祀，并进行加封，允许百官和百姓祭祀。”
“臣也附议！”孙钊看了一眼赵诚，无奈地赞同道。
他晓得皇帝的底线在哪，若是为了反对而反对，那就由争权变成党争了，宰相的位置就到头了。“无论是何人，都为民间福德正神，臣附议杜知府所奏，为朝廷计，为百姓计，可册封为二郎神庙为正祀，并进行加封，允许百官和百姓祭祀。”
“臣也附议！”孙钊看了一眼赵诚，无奈地赞同道。
第六百八十一章争夺
唐朝时，二郎神庙被默认为赵昱，加封为赤城王，而不是李二郎。
而到了宋朝，二郎神又被默认为李冰次子，封为惠灵侯，并且明文规定，就是李二郎。
为何如此？
唐朝尚武，开拓进取，认可了赵昱的降妖能力，喜欢他的勇猛，所以加封为王。
宋朝则内敛，士大夫阶级势力强大，李冰父子则为官一方，造福百姓，天然属于士大夫阶级，很合他们的胃口，所以直接规定二郎神庙的祭祀，不准为赵昱。
只是一个祭祀，就一眼看尽了唐、宋二朝的根本，风气。
而朝臣们呢？
他们的思维，也与宋朝无异，开始逐渐内敛，对于赵昱无感，对李二郎亲睐有加，社会风气的变化，果然是难以抑制的。
自乱世以来，武人猖獗，到了五代后期，南方各国开始重文轻武起来，如南汉，以地痞无赖充斥军队，再对武将进行阉割，开科举，让文人管理州县，从而一举掌控了整个岭南。
南唐、吴越，自然也不例外，凭借着地利享国，武人的地位进一步降低，这种风气慢慢延伸，已经不可阻挡。
当然，这是天下人实在是被武人欺压太久，对于乱世太长的反馈。
不过，对于李嘉而言，目前还不到重文轻武的地步，天下还没统一，就马放南山，这不是自废武功吗？人家北宋可还这样做呢？
况且，在他的认知里，二郎神本来就是降妖除魔的武人形象，而不是文人，再者，人家李冰父子本来就有庙，何必再单独祭祀人家儿子，这完全说不通啊！
“李冰父子治水有功，千古以来，没有人敢否认，让他们享受祭祀，这本是理所应当的！”
李嘉待他们请求后，不置可否，见他们凝神静气后，随即慢悠悠地说道：
“太宗皇帝、玄宗皇帝，本就对其有封号，所封者，乃是赵昱其人，朕虽不贤，但岂敢不孝，诸卿何来张冠李戴？”
“臣等惭愧……”大臣听到皇帝这样说，而且还抬出来两位皇帝，哪里敢再反对，直接低头认错。
“当然，太宗褒封李冰“神勇大将军”，玄宗幸蜀，赐封李冰为“司空相国”，这本是应该的，李冰父子治水之功，惠及千载，你们所言封王一事，可行之！”
“父子为王，可重建二王庙，朝廷再拨钱两千贯，与之修缮！”
“陛下圣明——”诸臣拜下。
“至于二郎神庙，既然其主为赵昱，那仍旧奉行吧，依旧为赤城王，将其纳入朝廷正祀，地方官吏春秋两祭祀，朝廷发钱千贯，修缮之！”
“臣等谨喏！”
“崇福司官吏天下庙宇，对于那些贤臣忠勇之士所立之庙，要进行筛选，福德正神可允之，邪神淫祠，可捣毁之。”
李嘉看了一眼几个宰相，沉声道：“国之大事，在祀与戎，尔等可要细细甄别，不可怠慢！”
“臣等知晓！”赵诚等人连忙应下。
“那就散了吧！”李嘉挥了挥手，为了一个寺庙的事，折腾了大半个时辰，也真是够了。
不过，后代人不当回事，如今却不为小，关乎朝廷统治根基的大事，皇帝敕封鬼神，也只是在中国，天子天子，权力的感觉真好，哪怕有神仙，但仍旧也难逃其手。
一言一行，可毁庙封神，这种感觉真不错。
“宋朝后的李代桃僵的二郎神庙，被自己拨正了！！”
脚步轻快，李嘉这种感觉非常爽。
…………
却说，这边朝廷定下来二郎神庙，那边的崇福司立马就知晓了，长沙城内的宗教界人士，也知晓了。
李冰父子是文臣的楷模，他们不敢有丝毫的逾矩，但赵昱则不同，他只是个降妖捉怪的凡人，哪个在意？
长沙城最大的佛寺——安国寺，它本是周行逢建立的家庙，规模庞大，僧众数百，乃是长沙城香火鼎盛之处。
如今，随着大唐入主楚地，安国寺也随即成为了大唐皇室的家庙，继续享受特别待遇，越发的鼎盛了。
“如今朝廷认定赵昱为赤城王，又发钱修庙，大家看看，可有什么机会？”
寺庙主持如愿和尚，坐在蒲团上，轻声说道。
“如今道教势大，掌管崇福司，咱们佛家虽然不计较这些，但也不能坐看我佛衰微，二郎神庙在蜀地影响甚大，咱们可不能错过！”
“主持的意思？”一个大和尚脸上有些犹豫，说道：“可将其纳入护法罗汉之列？”
“虽然佛无大小之分，但百姓皆是俗人，罗汉太低了吧？”另一个和尚说道：
“可为护法天王！”
“可为菩萨果位——”
“不如，以佛待之？”
“阿弥陀佛！？？”如愿主持叹了口气，说道：
“佛之位，不可轻允之，护法天王正好适合！”
“自今日起，二郎神就是咱们佛家的护法赤城王，护我佛法，降妖除魔！”
“阿弥陀佛？？？？？？”
“阿弥陀佛？？”
？？
？？
…………
二郎神庙影响深远，朝廷都纳入正祀了，道教自然不能例外，楼观派、天师派，岱宗派，上清派等，也开始商议对于二郎神庙的地位问题。
“赵真人本就是咱们道家人士，是时候让其归位了！”
“无量天尊，道友所说在理，不可让咱们道家长者沦落！”
几个道家派系一致认为，赵昱所在的二郎神庙，就是他们道家的神仙，之前一直流落在外，没有归位，如今正好被朝廷纳入正祀，借由这个契机，正好归位。
“赵昱师从咱们上清派李珏道长，追本溯源，合该封为道君。”
上清派的道士连忙说道。
“封为道君不难，但二郎神庙岂能是上清派的？咱们岱宗派掌管崇福司，理所应当为我们岱宗派！”
几个教派争吵不休。
他们对于二郎神庙归属看的极重，不在于金钱庙产，而在于影响力，这要是纳入，可增添不少的信徒。
几日争吵，难以抉择，无奈，众人只能让其独立，自成派系，但对于和尚纳入佛教的行为，坚决抵制。
随即请求皇帝敕封其为真君，以正其神位。
第六百八十二章结果
佛教的无耻，超乎了道教诸派的想象，一个道士，竟然敢纳入佛教护法之列，这对于道家来说，绝对是一项极大的侮辱。
诸派系立马停止了内斗，二郎神庙的归属。暂且不问，但他一定要属于道家而不是佛教。
所以，大家一致认为，若是明面上的争夺，是没有用处的，那群和尚能量大，又能言善道，过上几十年，怕是真的
