法师乔安-第1100部分
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“大陆会议”的领导人们，很清楚想要获得胜利就离不开外国援助，如果他们态度暧昧，还留有与斐真王国握手言和的余地，就没有哪个旧世界的强权会真心助他们一臂之力。
《独立宣言》的发表，彻底斩断了新大陆东海岸三块殖民地的退路，不可能再次投入宗主国的怀抱。
以独立政权身份登上世界舞台的“大陆会议”也凭借这篇宣言向世界宣告，他们已经准备好了与敌视斐真的各国缔结外交关系，建立盟约，争取援助——毕竟敌人的敌人理应成为朋友。
作为一个新政权的最高权力机构，“大陆会议”在国内军事建设和寻求外国援助这两个问题上，展现出两张完全不同的“面孔”。
对内，围绕要不要建立统一的“大陆军”，以及如何招募兵员和摊派军费等问题，来自不同殖民地的代表们发生了无数次激烈的争执，直到第二次大陆会议闭幕也没能拿出一套完善的治军方案，说是一盘散沙都抬举他们。
大陆会议是有很多难处不假，可真的招募不到乐于服役的爱国青年吗？
当然不是的。
1626年这个风起云涌的夏天，从约顿海姆到米德加德，再到亚尔夫海姆，独立革命的浪潮席卷新大陆东海岸，尤其是在年轻人当中，武装抗击来自宗主国的压迫已经成为广泛共识，积极参军入伍的热血青年数以万计！
这一点从各个殖民地的民兵武装就可见一斑。以德林镇为例，人口刚刚过万，民兵就有一千之多！
这种情况并不是特例，新大陆的三块殖民地，保守估计，地方民兵的总数不少于三十万，然而作为正规军的“大陆军”，到目前为止募集到的士兵又有多少？
不到三万。
不足全国民兵的十分之一，而且大部分是约顿海姆当地的民兵，来自南方的士兵，也大多是自带干粮赶来参军的热血青年。
“大陆会议”非但没有积极动员全国民众团结一心，出兵出粮抗击宗主国，反而处处拖后腿，起到了反作用。
究其本质，还是因为“大陆会议”本身就无法做到团结一心。
尤其是米德加德和亚尔夫海姆的民意代表，与其出兵出钱北上参战，他们更担心自家那一亩三分地的安危，所以宁愿多多招募民兵保护本乡本土，至于水深火热的约顿海姆……那是“外国佬”和“北方佬”的麻烦，跟俺们乡有啥关系？
就这建军备战的效率，还谈什么“独立革命”？也难怪温斯洛普伯爵在接受《约顿海姆新闻报》采访的时候，公开对这群“反贼”做出如下评价
“烂泥扶不上墙！”
其实也不能怪“大陆会议”行政效率低下，民意代表都是这个时代的精英俊杰，他们难道不想团结抗战？
当然想，可惜办不到。
因为他们是“民意”代表，他们代表的南方主流民众就是这么个态度，谁敢违背本地士绅们的意愿，下次人家就不选他当大会代表了！
对内征兵备战搞得一团稀烂，还想打赢装备精良训练有素的斐真正规军，能有什么办法呢？
办法只有一个，就是“抱大腿”，寻求外国援助。
不得不说，大陆会议的代表们在寻求外援的问题上空前团结，效率奇高！
乔安在米德加德大学的最后一天，曾听老院长富兰克林先生谈起大陆会议的外交举措，比如专门建立一个旨在谋求外国友人支持的“外交委员会”，向瓦雷斯世界的各大强国派出公使，不遗余力地争取各国出兵出钱，帮助新大陆的革命者们对抗斐真王国。
从后续传出的消息来看，大陆会议寄以厚望的“外国友人”普遍反应冷淡，令坐等军援的革命者们大失所望。
这其中当然有斐真当局出面干涉的因素。大陆会议谋求外国援助的同一时间，斐真当局也在积极从事外交活动，以便为镇压殖民地叛乱扫清障碍。
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第46章 遥望人间（Ⅲ）
《独立宣言》发表的第二天，斐真王国现任外交大臣罗奇福德勋爵就约见神圣亚珊帝国、海蓝王国和保士华王国派驻阿瓦隆的大使，明确指出《独立宣言》是对“神圣君主同盟”以及现行国际秩序的疯狂攻击，危害极大！
所谓的“现行国际秩序”，其根基就是各大强国奉行的殖民扩张主义，全世界的欠发达地区，几乎已经被屈指可数的帝国列强瓜分完毕，而各大强国的统治阶层作为既得利益者，当然有充分的意愿维持殖民体系万世不易。
被迫卖掉米德加德和亚尔夫海姆的亚珊帝国，在新大陆南方的格拉贝伦，在陨星洋和暴风洋的无数个岛屿上，还保留着大片殖民地。
海蓝王国和保士华王国，也是两个积极开拓海外殖民地的帝国主义列强。
新大陆的革命者们，把殖民地解放与天赋人权牢牢捆绑在一起，赋予反抗殖民压迫的革命无可争辩的正义性，这就好比推倒第一块骨牌，很可能引发“连锁反应”，促使其它殖民地群起效仿，掀起一场席卷全世界的殖民地解放运动。
如果这场暴风真的形成，各大殖民宗主国都将受到波及，苦心孤诣维系的全球殖民体系，迟早会被撕得粉碎！
这后果太可怕了，正如罗奇福德勋爵对三位大使所言“咱们是一条船上的水手，船翻了，你们也得跟着玩蛋！”
斐真当局的外交策略，收到了立竿见影的效果。
大陆会议派往亚珊帝国、海蓝王国和保士华王国的公使，全都受到冷遇。
三国政府唯恐最后落得个“搬起石头砸自己的脚”的下场，故而拒绝承认“大陆会议”是一个合法政府，至少到目前为止，尚无意为新大陆的独立革命提供军事支援。
但是，罗奇福德勋爵的这套话术对瓦雷斯世界另外两个强国却不起作用。
亚珊、海蓝和保士华跟斐真一样，也是占有大片海外属地的殖民帝国，统治阶层不得不担心自己所属的殖民地被《独立宣言》煽动起来造反，不敢公开支持新大陆的独立革命，迦南王国和寇拉斯帝国则没有这样的顾虑。
迦南是一个多灾多难的国家，国内多荒漠丘陵，土地贫瘠且干旱缺水，建国迄今以来，一直饱受天灾、异族、魔兽和邪教困扰，直到上世纪末，迦南王国才跻身于二线强国之列，却已经错过“大航海时代”带来的机遇，没能搭上殖民扩张的末班车。
励精图治的约书亚八世国王，好不容易才摆平迦南国内的危机，魔导工业革命轰轰烈烈的搞起来了，这时候再打开地图一瞧，从新大陆到两大洋，整个瓦雷斯世界几乎已经被亚珊、斐真、海蓝和保世华四大强国瓜分完毕。
在地图上随便划拉一下，不是这家的殖民地，就是那家的海外行省，好地方都有主了，我们迦南人可咋办啊？
约书亚国王苦心经营二十年，迦南王国只占据了几块零星的小殖民地，在开疆拓土的问题上，迦南王国的统治阶层怨念很大。
不把老牌帝国主义列强打翻在地，迦南人怎么能有出头之日？
从这个角度来讲，迦南与斐真天然对立，也更有动力积极支持新大陆的独立解放事业。
大陆会议派驻迦南首都伯利恒的公使，满怀希望地拜访负责迦南外交事务的歌罗法王子，却是败兴而归，没能从对方那里得到任何实质性的承诺。
歌罗法王子的态度很客气，但是绝不肯当“出头鸟”，率先公开承认大陆会议是一个合法政权。
私下里卖给大陆军一些枪炮武器倒是可以的，“看在支持正义事业的份上，给你打个九五折”。
其它的就没有了。
“我们迦南人自古以来奉行一条原则，凡事只争第二名，宁死不当出头鸟。”
歌罗法王子以半开玩笑的方式，向来自新大陆的客人阐明迦南当局的立场。
“那么谁能当这个‘出头鸟’呢？”公使会意地向王储殿下请教。
歌罗法王子蓝宝石般的眼眸，浮现一抹古怪的笑意，拿起书桌上那支鹅毛笔，朝北边指了指。
“去远东，问问我的朋友罗兰陛下，敢不敢在新大陆赌一把，他敢下注，我就敢跟，他若没兴趣，我也不掺和。”
远东的寇拉斯帝国，从建国到跻身为列强之一，满打满算才不到八年，也没有什么殖民地可供压榨。
事实上，寇拉斯帝国曾有机会接管亚珊帝国在新大陆的两块殖民地，米德加德和亚尔夫海姆，但是罗兰一世却拒绝了这个看似千载难逢的好机会。
乔安一直觉得，远东人的皇帝陛下比自己更像是一个“怪物”，他的脑回路似乎跟正常人不一样，总是搞出些匪夷所思的名堂。
比如殖民地，斐真的约书亚国王是求之不得，罗兰陛下却不屑一顾，不止一次公开抨击现行的帝国主义殖民体系。
不只是因为这种体系太不公平，宗主国对殖民地人民造成了残酷的压迫，罗兰陛下更不齿的是这种国际秩序太愚蠢，太落伍，宗主国白白承担骂名，其实并不能从殖民地获得多少好处，反而做了不少赔本生意。
乔安对罗兰陛下的这番言论很感兴趣，想知道他做出上述判断的依据，然后云网搜索引擎就给他列出了一大堆发表在专业期刊上的政治、经济和金融学术论文……
看过这些论文，乔安不禁怀疑，“皇帝”只是罗兰陛下的兼职而已，他的主业更像是一位经济学家……不过考虑到罗兰陛下登基之前的职务就是远东中央银行行长，有这点儿小爱好倒也不足为奇。
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在寇拉斯堡，罗兰陛下委托外交大臣昆体良接待大陆会议派出的公使，还让昆体良先生捎带了几句话。
寇拉斯帝国目前还不方便公开支持新大陆的独立解放，但是私下里很乐意为革命者们提供军需品。
“价钱嘛，好商量，看在支持正义事业的份上，给你打九五折，交个朋友！”
乔安不难想象，公使先生听到这番话的时候，心里得有多凉。
……
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第47章 遥望人间（Ⅳ）
好家伙！
罗兰陛下不愧是歌罗法王子的好基友，远东人与迦南人，串通一气，搞了个“军火价格联盟”，企图垄断新大陆的军需供应市场，磨刀霍霍，打算在“大陆会议”这只肥羊身上，狠狠宰上两刀。
乔安看到相关报道的时候，禁不住暗骂远东的皇帝陛下与迦南的王储殿下好黑的心肠，真特娘的黑啊！
昆体良先生接着对来自新大陆的公使说：“远东人非常同情新大陆革命者的处境，在条件成熟的时候，有可能为大陆军提供更积极的援助。”
把这些外交辞令翻译成大白话，就是罗兰陛下让昆体良转达的原话：
“天底下最傻的事情，莫过于炒股炒成了股东，炒房炒成了房东，卖血卖肾资助废物闹革命。”
“我们远东人不想当冤大头，除非你们的大陆军打赢几场漂亮仗，证明你们并非烂泥扶不上墙的废物，够资格成为我们的合伙人，否则休想从我们口袋里掏走哪怕一个铜子儿！”
听听皇帝陛下说的这话，口吻实在不像一国之君，倒像一位豪横的高利贷商人。
去特娘的“自由平等”，“爱与正义”！
金钱才是这个世界的主人！
来自新大陆的公使先生，在寇拉斯堡惨遭资本主义的铁拳毒打，连夜给大陆会议写信，如实转达了罗兰陛下的态度。
现在，皮球被踢回大陆军那一边。
想要获得国外援助，他们必须凭自己的实力先打上几场硬仗，证明自己值得投资。
然而现实是大陆军缺粮少枪，得不到充足的补给，就几乎不可能打胜仗。
南方人一毛不拔，大陆会议筹措不到钱粮枪械，只能指望外国友人提供军需补给。
然而想要获得国外援助，他们必须凭自己的实力先打上几场硬仗，证明自己值得投资。
于是乎，新大陆的革命者们，就这样陷入了可悲的“死循环”。
1626年5月20日，就在大陆会议发表独立宣言短短半个月后，威尔诺亚东海岸的原住民部落代表齐聚石柱镇，召开部落联盟会议。
沃尔松格家族的立场不偏不倚，对新大陆的殖民者及其宗主国都没什么好印象，指出所谓的“独立战争”不关原住民的事，因此他们将在这场战争中采取中立，两不相帮，其实巴不得殖民者与宗主国自相残杀，同归于尽。
但是，并非所有原住民部落都打算对这场战争袖手旁观，目前已经有两大部落明确表态，决定以更积极的方式投身于这场即将到来的风暴。
首先是居住在约顿海姆大冰川东麓的瓦利部落，与温斯洛普家族的友谊已经维系了半个多世纪，曾在过往的多次战争中与斐真军队并肩作战，瓦利部落和卡吕冬岛上的山丘巨人部落，共同组成约顿海姆殖民政府的两大雇佣军。
瓦利部落的恩菲尔德王子认为，斐真正规军的力量明显强过草台班子的大陆军，现在支持老朋友温斯洛普总督剿灭反贼就好比搭“顺风船”，投入不大，战争结束后却能捞到不少好处。
除了摆在明面上的理由，恩菲尔德王子坚定支持温斯洛普总督，其实还有一个私人原因，就是他的家族已经皈依了“圣母兄弟会”，他本人还获得了厄喀德娜赐下的“蝠翼圣印”。
自从达宁堡发生神秘变故，包括狄宁和贝蒂在内的“圣母兄弟会”米德加德分会众多骨干集体殉教，温斯洛普伯爵就成了教会中无可争议的最高领袖。
瓦利部落的恩菲尔德王子和卡吕冬岛的淮亚女王，虽与温斯洛普伯爵属于不同的种族，却有相同的信仰，遵照教义必须服从温斯洛普伯爵的领导。
把宗教层面的隶属关系投射到政治层面，也就不难理解瓦利部落为何主张支持�
